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108上 明義國民小學 社會科期末考試卷 五年 班 座號: 姓名: 一、 是非題:每格

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Academic year: 2021

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(1)

108上 明義國民小學 社會科期末考試卷 五年 班 座號: 姓名:

一、 是非題:每格2 分,共 30 分

1.

( )先民為了保佑渡海來臺過程平安,信奉保佑出海順 利的媽祖,也把媽祖信仰帶到臺灣。

2.

( )今天小貞的父母準備了好多東西放入米篩中,要讓 還是小嬰兒的弟弟自由拿取,藉此來預測弟弟未來的 職業,由此我們可以知道小貞的弟弟應該才剛滿周歲, 這生命禮儀活動叫抓周.

3.

( )獵鹿原本是平埔族人重要的經濟來源,但是隨著漢 人開墾面積增加,平埔族人的獵場減少,經濟生活大 受影響.

4.

( )原住民族部落會議通過的決議,成員不必承擔與遵守.

5.

( )大航海時代,歐洲的西班牙、荷蘭人,乘著西洋帆船 來 到台灣探險與貿易。.

6.

( )開墾時期臺北盆地 發生漳 泉械鬥後,設立大觀書社, 讓漳 泉弟子一起讀書增進和諧.

7.

( )民變與械鬥是清代台灣開墾時期的集體衝突。

8.

( )清代台灣,私塾、書院、儒學陸續成立,首重品德並 傳授科學新知。

9.

( )人們的一生多會經歷出生、成年、結婚到死亡等重 要階段,因此先民們習慣藉助信仰,透過各種用品或 儀式,祈求平安順利。

10.

( )透過閩 粵族群與原住民族的傳統飲食文化,有助於 了解當時人們的生活背景與環境特色,所謂「靠山吃山, 靠海吃海」。

11.

( )在客家人的傳統婚禮上,有盪秋千和背新娘的活動,

表示新郎婚後有能力擔負家庭重任,夫妻生活甜蜜的 意思。

12.

( )清朝統治臺灣初期,漢人渡海來臺後,往往不同鄉 的人會聚居一起,相互照應。

13.

( )每年的三節(春節、端午節、中秋節)前夕,車站 總是擠滿返鄉的民眾,這是因為漢人有祭祖、吃團圓 飯的習俗。

14.

( )小雅查了歷史書籍,發現擂茶從三國時期就已經出 現了,可是到了現代,他仍然可以喝到擂茶,代表文 化是會延續的。

15.

( )漢人的家族社會大多以父系型態為主,修身齊家,重 視家族紀律秩序認同感.

二、 選擇題:每格2 分,共 30 分

1.

( )豌豆是目前臺灣常見的蔬菜之一,請問豌豆的出現

與哪一國有關?○日本 ○西班牙 ○葡萄牙 ○荷蘭.

2.

( )坤木喜歡讀清朝時期漢人開發的歷史故事,有一天 他夢到自己回到清初,成為一名排除萬難來臺開墾的 拓荒者,因為他做了某件事,不僅有利於農田耕作,

並促使開墾範圍擴大,進而吸引更多人口聚集,帶動 市街的發展。請問,你覺得坤木是因為做了哪件事,

因此影響當時社會的發展? ○成立「郊」積極參與地 方事務 ○把其他墾戶耕種的農作物,一起送給政府官 員 ○將自己開墾的土地,無條件讓給原住民族居住 

○興建水圳,提供灌溉用水給農戶。

3.

( )哲修家的長輩總是以「施惠勿念!受恩莫忘!」這 句話來提醒子孫為人處世的方法,這句話是家族所傳 下來的什麼? ○家書 ○家訓 ○族譜 ○族人傳記.

4.

( )清朝統治臺灣初期,政府制定什麼入境臺灣的規定?

 ○只有廣東人可以來臺 ○不須經過政府同意 ○不 能攜帶家眷 ○必須攜帶家人。

5.

( )下列哪個地名和國姓爺鄭成功有關? ○高雄 左營

○新竹 北埔 ○雲林 北港 ○屏東 竹田。

6.

( )「美蘭是一名負責祭拜公媽籃的女性專業祭司,在 她們部落舉辦祖靈祭時,她通常都是擔任主持者的角 色,同時她也是族人與祖靈溝通的橋梁。」由上文可 以推測,美蘭是哪一個原住民族的女祭司? ○鄒族 

○邵族 ○阿美族 ○雅美族。

7.

( )下列關於傳統漢人家族的敘述,何者正確? ○以 母系型態為主○臺灣一被納入清朝版圖,一個個家族 就不斷的從中國大陸移民來臺 ○是多代同堂,父母、

兄弟、妯娌等親屬都共同住在一起 ○家族族長多以 投資股票方式來增加資產。

8.

( )清朝時向政府申請、取得開墾許可執照的人,稱為 什麼? ○大戶 ○墾戶 ○墾丁 ○挖戶。

9.

( )早期的□□□水道,串連著密布的埤塘,蜿蜒流貫 高雄地區的農田,波光粼粼的埤塘,在陽光下就像一 顆顆奪目的珍珠,可惜這番景象已漸漸消逝。請從上 面的敘述,判斷□□□是哪個灌溉設施? ○八堡圳

○瑠 公圳  ○二峰圳 ○曹公圳。

10.

( )擂茶是哪一個族群的傳統飲食、美味佳餚? ○泉 州人 ○漳州人 ○原住民族 ○客家人。

11.

( )下列哪一項是清朝時期從大陸輸入臺灣的商品? 

○衣物 ○稻米 ○蔗糖 ○鹿皮。

12.

( )爾泰的家族以往都是以小米為主食,他們家應該屬 1

(2)

於臺灣哪一個族群? ○客家人 ○原住民族 ○新住 民 ○漳 泉族群。

13.

( )小英的姐姐寒假要參加大學學測,媽媽特地帶她到 臺南 孔子廟參拜,以祈求能有好成績。請問這座孔子 廟興建於何時? ○唐朝 ○宋朝 ○明 鄭時期 ○清 朝。

14.

( )趁著假日小美和家人到臺南市 安南區拜訪叔叔,叔 叔帶大家到四草搭竹筏遊「紅樹林綠色隧道」。途中 經過一處廟宇「四草大眾廟」,請問由廟名可以推測 廟裡供奉著哪些人物呢? ○對清朝有貢獻的達官貴 人 ○在械鬥中喪生的移民 ○在地方經營貿易有成的 人士 ○原住民族的領袖。

15.

( ) 清朝 時期,臺灣的西部沿海、沿河地區出現許多港 口城市,請問下列哪一個不是「一府二鹿三艋舺」之 一? ○府城 ○艋舺 ○基隆 ○鹿港

三、填代號:每格 2 分,共 22 分

1.

下列是關於漢人傳統家族的敘述,請在( )中填入正確 的代號。

A 祠堂 B 法律 C 族長 D 宗親會 E 寺廟

( )(1)漢人家族舉行祭祖活動的地方。

( )(2)通常由同姓氏的人所組成的組織,會舉行各種活動,

以加深家族成員的向心力。

( )(3)通常由年齡、輩分與威望較高的族人擔任,領導家 族共同經營經濟、宗教與政治等方面的活動。

2.

老師出給同學的功課是要分類荷 西時期在臺灣的漢人、

荷蘭人、西班牙人的事蹟,請你幫忙欣欣完成這項功課。

有關這三者的敘述,請在( )中填入正確代號。

A 漢人 B 荷蘭人 C 西班牙人

( )(1)為了對原住民族宣揚基督教,傳教士運用拼音的方 式創造新港文。

( )(2) 臺灣 東北角海岸三貂角地名的由來。

( )(3)鄭芝龍、顏思齊率眾在雲、嘉、南等地建立據點;

鄭成功 陳永華之後,開啟台灣日後民族的形態.

( )(4) 1626 年從基隆登陸,陸續將勢力拓展到臺北、淡 水、宜蘭。

( )(5) 在今天的赤嵌樓一帶興建普羅民遮城 , 商業日趨繁 榮。

( )(6) 引進黃牛到臺灣 , 進行耕種作業,米、糖、鹿皮是當 時轉賣到世界的貨品。

( )(7)建立熱蘭遮城為統治臺灣的行政中心。

( )(8)天主教傳教士學習原住民族的語言,便於向原住民

族傳教。

四 、 勾選題:每格 2 分,共 12 分

1.

美惠 研讀清初政府治臺政策後,整理的筆記如下,請將正 確的選項打 ˇ。

( )(1)施琅打敗明 鄭軍隊後,清朝政府將臺灣納入版圖.

( )(2)清朝政府積極治理臺灣 建立秩序規範,並鼓勵人 民來臺開墾 。

( )(3)清朝政府為了防止漢人侵占原住民族土地而引發衝 突,畫分漢人與原住民族居住的地區。

( )(4)由於官吏的剝削與壓迫,常引發民間反抗政府的民 變。

( )(5)土地開墾要申請執照.漢人共同開墾,共建家園,是當 時社會重要特徵.

( )(6)朱一貴事件結束後,清朝政府才在臺灣興建首座土 城牆「鳳山城」。

五、每格2 分,共 6 分

瓦歷斯製作了一份以三個原住民族為主題的報告,以下 是他的報告內容:

  由於生活環境的艱辛,□發展出了分工合作、同甘共 苦的共食團體,大家會一起分享獵物,族人結婚或蓋房子 時,也會互相幫忙。

( )(1)這段文章內的空格應填入哪一個原住民族? ○阿 美族 ○泰雅族 ○布農族 ○平埔族。

  □是臺灣原住民族中唯一的海洋民族,主要分布位置 在現在臺東縣的蘭嶼鄉,也被稱為△。族人中有勞動力的 男子會組成漁團,共同造船、捕魚,平分漁獲,還會舉行 大船下水的典禮。

( )(2)這段文章內的空格應填入哪一個選項? ○噶瑪蘭 族/平埔族 ○雅美族/達悟族 ○太魯閣族/賽 德克族 ○邵族/鄒族。

  □男子活躍於高山原野間,個個都是善射的獵人,因 此△就成為該族人一年中相當重要的祭典,他們將鹿耳掛 在祭場的樹枝上,男孩都必須參加射擊,年幼的男孩由大 人代射。這個由來已久的活動,意義是尊敬善獵的英雄,

並教導小朋友學習射擊,傳承打獵的精神與技藝。

( )(3)這段文章內的空格應是描述哪一個原住民族的什麼 傳統活動?○阿美族/豐年祭○鄒族/部落長老會 議○布農族/打耳祭○邵族/祖靈祭。

2

參考文獻

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24 南懷瑾《禪宗與道家》,《南懷瑾著作珍藏本》卷 4,頁 48,上海:復旦大 學出版社 2000 年 9 月第一版。. 25

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將一條長 56cm 的綠色緞帶和一條長 42cm 的紅色緞帶剪成一樣長 的小段,且沒有剩下,則每小段緞帶最長是幾 cm?.

期五)前,以掛號寄至國立中央大學課外活動組(地址:32001 桃 園市中壢區中大路 300 號) ,並註明「108