國立臺東大學教育學系 教學科技碩士班碩士論文
指導教授：鄭承昌 博士
網路學生愛情小說之性別刻板印象分析
研究生：任芯葦 撰
中華民國一○一年七月
國立臺東大學教育學系 教學科技碩士班
碩士論文
網路學生愛情小說之性別刻板印象分析
研 究 生：任芯葦 撰 指導教授：鄭承昌 博士
中 華 民 國 一 ○ 一 年 七 月
謝誌
從大學畢業後和家人討論之下決定考考看研究所，記得在看到台東大學的錄 取通知時，一則以喜一則以憂，喜的是對於人生又邁進一步，憂的是要寫出一本 論文對那時的我來說是想都不敢想，現在回頭看覺得時間過得好快，兩年的時間 就這樣過去了，從碩一對論文的毫無頭頭緒到碩二結束時可以寫出一本完整的論 文，其中要感謝的人太多太多，最要感謝的就是鄭老師的指導，在每一次的 meeting 中總是給遇到瓶頸的我一次又一次的鼓勵及建議，再加上師母的關心讓 我又有勇氣去面對遇到的難題，感謝口委張教授和王教授的建議，幫助我發現許 多論文中我沒有注意到缺失，還有教科碩班同學的幫忙，尤其是宛璇和蕙棻在每 一次的談天中給了我很大的鼓勵。
說實話對我而言寫出一本論文並不是件簡單的事，如果沒有一股作氣的決心 和持之以恆的毅力，很容易就在終點前放棄，而我能夠有這樣的決心和毅力都要 感謝爸爸、媽媽總是給了我強大的後盾，疼愛我的婆婆和公公在我論文即將完成 的最後階段身體狀況都出了很大的狀況，如果沒有爸爸、媽媽的支持及提點我可 能就放棄了，感謝杜姐姐總在我鬆懈的時候督促我，並在最後的階段幫了我很大 的忙，讓我能夠如期完成論文，感謝柏伸在這段路上的陪伴，讓我在異鄉也不會 覺得孤單，這兩年來的磨練讓我更了解自己也多了份自信，原來我也能夠做到！
芯葦 謹誌 一○一年七月
網路學生愛情小說之性別刻板印象分析
研 究 生 ： 任 芯 葦
國 立 臺 東 大 學 教 育 學 系 教 學 科 技 碩 士 班
摘 要
本研究旨在探討學生時代的網路小說中所提及之性別刻板印象。具體而言，
本研究目的如下：
一、 探討學生時代網路小說內文化面的性別刻板印象呈現之情形。
二、 探討學生時代網路小說內勞動市場面的性別刻板印象呈現之情形。
三、 探討學生時代網路小說內家庭面的性別刻板印象呈現之情形。
研究者針對現今網路上點閱率較高的學生時代網路小說中，透過立意取樣的 方式，選取了兩本網路小說書名分別為藤井樹所撰寫的「B 棟 11 樓」和藍狐所 撰寫的「愛上麥當勞」進行分析。本研究方法採用質性的內容分析法來進行分析，
研究者將自行分類的類目與教育部的所制定的國中小性別教育課程綱要中的概 念架構表做結合，讓類目涵蓋內容更加清楚，用此類目表進行小說內容的類目分 類，並且分析出這兩本網路小說中是否有性別的刻板印象，對兩本小說進行相同 類目之比較。
研究結果顯示，在「B 棟 11 樓」和「愛上麥當勞」這兩本小說當中，兩本 小說在文化面向同樣有提及到八個類目，研究結果有達到一致性的分別是
「社會期待」、「社會模式影響性別身心發展差異」、「性別氣質」、「身心發展
─不同性別的身體意象」、「女性的身材指標」、「不同性別於愛情的角色刻板化」
及「性別與情感處理─不同性別對情感表達與處理」，而在文化面同樣提及到的 類目中唯一沒有一致性的是「長輩投資性別」；在勞動市場的面向中，則有兩個 類目有提及到並且皆有一致性，分別為「生涯發展─職業的性別區隔」和「生涯 發展─不同性別的成就與貢獻」。
關鍵字：網路小說、性別刻板印象
Abstract
The topic of this research is trying to investigate the stereotype of gender which mentioned in the net novels of the schooldays. Generally speaking, we can specify three purposes as below：
1. Probe into the actual status for the stereotype of gender appears from the culture view in net novels of the schooldays.
2. Probe into the actual status for the stereotype of gender appears from the labor market view in net novels of the schooldays.
3. Probe into the actual status for the stereotype of gender appears from the family view in net novels of the schooldays.
The researcher select two novels of the schooldays through the purposive sampling those get higher page view in Internet; aim at analyzing these two net novels – “B 棟 11F- by 藤井樹”and “愛上麥當勞- by 藍狐”. This research is analyzed by“Content Analysis”. The categories been classified by the researcher are combined with the conception framework table of the agenda of elementary/junior high school gender education to contain more clearly content; classify the novels with this principle and analysis if the stereotype of gender appears in these two net novels.
Also compare these two novels with the same category.
The research shows that these two novels both mention six categories at the same time. The consistent results for these eight items are –“expectations for social”,
“the discrepancy of body and mind development of gender impacting by social pattern”, “the temperament of gender”, “development of body and mind - different constructive of body with different gender”, “the norm of female shape”,
“inflexible role while different gender fall in love”, and “gender & emotional management – emotional deliver and manage with different gender”. As for culture view, the only category with no consistency is “the gender which elders prefer to invest”. For the labor market view, there are two categories mention and consist with each other - “development of career – job distinguish with different gender”and
“development of career - achievement and dedication with different gender”.
Key words ： Net novels; the stereotype of gender
目 次
摘要... IV 目 次... III 圖 次... V 表 次... VI
第一章 緒論... 1
第一節 研究背景與動機 ... 1
第二節 研究目的 ... 3
第三節 名詞釋義 ... 4
第二章 文獻探討... 5
第一節 網路小說 ... 5
壹、 網路小說的源起及發展 ... 5
貳、 網路小說的類別 ... 6
參、 網路小說的影響 ... 8
第二節 性別刻板印象 ... 11
壹、 性別刻板印象擴展之文化面 ... 11
貳、 性別刻板印象對勞動市場的影響 ... 12
參、 性別刻板印象對家庭的影響 ... 15
第三節 性別刻板印象相關研究 ... 17
壹、 性別刻板印象對台灣社會之影響 ... 17
貳、 性別刻板印象對藝術、文學創作的影響 ... 19
第四節 女權主義與性別刻板印象之關聯 ... 20
第五節 研究設計 ... 21
第六節 研究問題 ... 22
壹、 學生時代的網路小說文化面的性別刻板印象呈現之情況 ... 22
貳、 學生時代的網路小說中勞動市場面的性別刻板印象呈現之情況 ... 22
參、 學生時代的網路小說中家庭面的性別刻板印象呈現之情況 ... 23
第七節 研究方法 ... 23
壹、 內容分析法 ... 23
第八節 研究架構 ... 25
第九節 研究工具 ... 26
第十節 質性資料處理 ... 26
界定研究對象 ... 26
貳、 界定分析單位 ... 27
參、 建構類目 ... 27
肆、 編碼歷程範例 ... 29
伍、 研究的檢定 ... 35
第三章 研究結果與分析 ... 37
第一節 B 棟 11 樓-資料分析 ... 37
壹、 文化面 ... 37
貳、 勞動市場面 ... 42
參、 家庭面 ... 44
肆、 小結 ... 45
第二節 愛上麥當勞-資料分析 ... 46
壹、 文化面 ... 46
貳、 勞動市場面 ... 53
參、 小結 ... 54
第三節 研究者省思 ... 54
第四章 結論與建議 ... 61
第一節 結論 ... 61
壹、 文化面 ... 61
貳、 勞動市場面 ... 65
參、 家庭面 ... 65
肆、 小說撰寫手法 ... 66
第二節 研究建議 ... 67
壹、 作者在撰寫小說時就性別刻板印象而言 ... 67
貳、 進一步研究之建議 ... 67
參考文獻... 69
中文部分... 69
附錄... 73
附錄一 性別刻板印象對文化面之建構類目... 73
附錄二 性別刻板印象對勞動市場影響之建構類目... 74
附錄三 性別刻板印象對家庭影響之建構類目... 75
附錄四 性別刻板印象對台灣社會影響之建構類目... 77
圖 次
圖 3-3-1 研究架構圖 ... 25
表 次
表 3-5-1 網路小說 B 棟 11 樓編碼歷程 ... 32 表 4-3-1 網路小說整理表格 ... 54
第一章 緒論
本章節分為研究背景與動機、研究目的與名詞釋義，共三節；本研究透過不 同主題，但背景都處於學生時代的網路小說，並挑選作者以男性為第一人稱撰寫 的網路小說作品來探討小說內性別刻板印象的情況。
第一節 研究背景與動機
還記得第一次接觸網絡小說是在國二的時候，當時就被書本裡面生動的字句 深深吸引，作者使用許多貼近生活的詞語，並將主角的身分設定於處於那時與研 究者一樣的學生時代中，跟一般市面上言情小說將主角身處的背景設定為社會人 士不同，那時候上班族的生活離研究者太過遙遠，因此一看到網路小說的內容，
變身陷作者給的情境中，從此以後閱讀網路小說成了研究者生活中的一項重要的 休閒活動，和網路小說也結下了深深的緣分。
臺灣以前的小說是沒有「網路小說」此種類的小說，一直到網路的興起讓許 多對寫小說有志同道合興趣的人們藉這由此管道來一圓作家夢，現在走進書店 中，網路小說此類別的書籍已經自成一個書櫃，顯示著網路小說對於現代的許多 人來說已成為生活的一部分，最近藉由網路小說的熱潮，將裡面的故事背景拍成 電影，更是帶來百億的商機。
近年來網路小說從平面的文字躍上了大螢幕在電影院裡播放，前陣子九把刀 的作品「那些年，我們一起追的女孩」創造了億萬票房，看著電影院前大排長龍 的人潮，不難想見電影走紅的程度，藉由電影的暢銷網路小說讓更多國家知道臺 灣的存在，也捧紅了許多新世代的藝人，網路小說的魅力由此可見。
臺灣網路小說的起源來自于情色文學，在交通大學的大學生自建的BBS版上開 始有BBS使用者發表創作，後因校方過度關切，開始創作舞臺搬移至私人月臺，往 後這種創作風潮也帶動了許多人陸續加入此行列。在1998 年網路小說走入平面出 版市場後，由各大書局在書架上單獨設置「網路小說」書系並大獲成功，臺灣傳
統文學界在網路小說開創後發展出新的閱讀版圖，並創造出耀眼的銷售成績（呂 慧君，2009）。從BBS站搬遷至Blog的現象，也不難看出現今作者和讀者間的橋樑 不僅僅只是在小說中，也漸漸的擴展到現實生活中，在Blog中作者分享的多了自己 的生活中的小事和心情，也多了相片和影片，感覺起來讀者和作者間的距離拉近 了許多，讀者不再只能藉由小說瞭解作者，生活中的小事的分享，喜怒哀樂的心 情，便能拉攏更多志同道合的讀者成為死忠的小說書迷。
現今網路小說不僅僅於局限在網路上，也紛紛出版上市，這些看似日常生活 常會發生的故事，更能夠觸動人心，讓社會大眾所接受，而網路小說市場的擴大，
也是可以預期的。
在國立編譯館的國語教科書裡面提到：「媽媽起得早， 媽媽早起忙打掃；爸 爸起得早， 爸爸早起看書報」漸漸的發現在臺灣社會中從小就被灌輸著對男女性 別刻板印象，習慣成自然，導致民眾一直不認為在這些字句間有什麼不對，自從 這篇報導在受到媒體關注後，研究者就開始思考，連國小課本的內容都容易被人 忽略，反觀小說的書名，就不難發現有著許多讓人質疑的地方，例如：富家子愛 上女傭人，乍看之下沒有什麼不妥，但仔細思考後也發出疑問，為什麼有經濟基 礎和高高在上的社會地位是男性，而女性卻被設定在較低階的工作？
在臺灣第一本網路小說的興起來自於校園內的BBS站上，作者是一位就讀研究 所的研究生蔡智恒，書名叫做《第一次親密接觸》，這本小說內容的時空背景在於 校園內，作者用自己當主角並將背景同樣設定于學生時代，也讓研者者對於內容 背景于學生時代的小說有著情有獨鍾的興趣，想要探討當前臺灣在有性別刻板印 象的社會結構下，在作者筆下的世界是否也有受到性別刻板印象之影響。
從中國古代宗法制度就流傳著對男性與女性刻板、僵化的角色定位，因此有 著不同期望與標準（陳秀華，2009）。而受儒家社會薰陶下的臺灣，更持續強化著 這樣的意識形態，這種意識形態變成了內在的價值標準，更深入到家庭或社會倫 理中（李京兒，1994）。
在臺灣，過去由於「男主外，女主內」的觀念一直深根在臺灣社會中，同時 長久以來整個社會環境都是以男人為一個家的決策中心，使得女人的許多權益在
社會中被漠視而鮮少有表示個人意見的機會。然而隨著全球化的潮流，臺灣社會 已步入資本經濟體制，整體社會觀念轉變與經濟自由競爭，接踵而來的是工作型 態轉變，女性教育程度提高且工作機會增加，再加上家庭結構的改變，相對著女 性生育率降低，使女性有更多的時間與能力投入勞動市場，由家庭走向社會，成 為職業婦女（陳俐靜，2007）。雙薪家庭已是現今社會常見的一種家庭模式，由主 計處統計在 2008 年的雙薪家庭比例已超過五成，婦女的生活重心已從家庭漸漸的 擴大至職場及社交，也讓女性的社會地位提升，而現今兩性平權的議題更是社會 上延燒的話題，或許在家庭中夫妻平權、夫妻分工的情形已越來越多見，但回到 整個社會大環境的體制下是否真的達到性別平權？而這種性別刻板是否還深根在 大眾的心中而不自知，卻反應各個社會層面中？
綜合以上所述，本研究主要探討以學生時代為背景的網路小說，並且作者以 男性為第一人稱來探討性別刻板印象的情形，本研究不僅僅探討男女主角的互動 狀況，也將于作者筆下將探討的議題擴大至小說內的社會體系及法制下，看看現 今社會中熱門的網路小說中性別刻板印象的情形為何？因此本研究欲以客觀的分 式去分析作者在小說內透露出的性別刻板印象之情形，並且希望借著本篇論文的 探討，讓我們能正視兩性平權的問題，引發相關的討論並對此問題作省思。
第二節 研究目的
本研究透過資料分析，輔以現今網路小說內的撰寫的性別刻板印象現況之探 討。因此，本研究目的陳列如下：
一、 探討學生時代網路小說內文化面的性別刻板印象呈現之情形。
二、 探討學生時代網路小說內勞動市場面的性別刻板印象呈現之情形。
三、 探討學生時代網路小說內家庭面的性別刻板印象呈現之情形。
第三節 名詞釋義
本研究旨在探討網路小說中的性別刻板印象，主要的研究變項為網路小說、
性別刻板印象。
一、 網路小說
網路小說是受網路文化薰陶的網路寫手甚至包括平面作家，在網路這新形態 創作環境中，利用網路的特性，獨力或與他人通力完成之小說，完成之作品通常 亦藉網路但並不限於網路流傳（2005，柯景騰）。
第二章 文獻探討
第一節 網路小說 壹、 網路小說的源起及發展
從 1997 年開始，藉由科技的進步，網路文學漸漸的建立起自己獨特的成長 步驟。不論是舊有文學形式或是新的一個呈現方式，又或者說實驗性質強烈的多 媒體文學發表，都給舊有的傳統文學帶來了衝擊（劉美君，2004）。
臺灣的「網路文學」最先來自于大學校園裡的電子佈告欄BBS，蔡智恒的《第 一次的親密接觸》在成大BBS發表之後，專為研究及討論設計的電子佈告欄開始活 絡與活潑了起來。經過網友不斷的轉寄及流傳之下，而有出版社將臺灣第一本網 路文學作品出版成實體書（廖秋瑜，2007）。該書在海峽兩岸的銷售成績也非常亮 眼，因此《第一次親密接觸》是第一部成功商業化的網路文學作品。而這本書帶 來的轟動不單單只在臺灣，也在海峽對岸的大陸造成了很大的迴響，尤其甚者，
中國大陸有人認為這本書是帶給他們「網路文學」概念的來源。
孫治本（2006）將臺灣網路文學的發展分為三個時期：
一、 西元1994 至1998 年為前商業化時期
二、 西元1998 至2005 是商業化時期：網路小說進入商業化時代，而且網路小說 穩居台灣網路文學的代表性文類。
三、 直至西元2005 年後，部落格的快速發展，以及「部落格成書」的機制盛行：
部落格興起後，網路小說在網路文本世界所占的比重開始急遽下滑。
由以上文獻可知，網路文學的興起在於校園內的BBS站上，經由第一本網路小 說的上市展現熱潮，讓許多無名的作家藉由網路的傳播而聲名大噪，近期的網路 文學已從BBS站上開始延燒到其他的介面上，例如：無名小站、Blog…等。
孫治本（2006）認為BBS是社群性質比較重的介面，過去除了成立於國立交通 大學的「無名小站」BBS，較大型的BBS是不允許一般個人申請個人版的。部落格
則是非常個人化的介面，一個人一個部落格，從此人人都可在網路上輕易地擁有 自己的一片天。尤於是個人版，創作者不只在版上發表文章，也抒發自己在日常 生活中的心情，這些文章也能將讀者拉近自己的生活圈，而彼此分享生活經驗形 成另一種的牽絆關係，創作者將個人風格在個人版裡更能淋漓盡致的表現出來，
也更能吸引與自己氣味相同的讀者加入（魏岑玲，2010）。
對於Blog和BBS個人版的相較之下，可以看出Blog的版面與互動性方面是勝出 的，版面的設計較簡單，閱讀起來也較清爽，在維護方面Blog也因為版面較方便 而較容易維護，且Blog可以將影音和圖片上傳，增加閱讀者閱讀時的樂趣，雖然 BBS無這些功能，但也因為能將文字做利用，而創作出另外一番風味的畫面，在 連結和商業宣傳上，也是Blog更勝一籌（魏岑玲， 2010）。
以上文獻可知網路小說之興起源由自於校園的電子佈告欄，小說的內容經由 網路的便利，藉由網友之轉寄及流傳下開始蓬勃發展，由此可知網路的傳播能力 的快速，在網路小說開始發展後，網路作家們與讀者分享的不單單只是小說，日 常生活的心情、圖片、影音…等等，都成了作家們更接近讀者的方式，因此開始 挑選不僅僅於 BBS 站上的發表空間，因此 Blog 的緊接著興起，由於 BBS 和 Blog 的功能不同，在現今的網路上兩種分享空間都有著不同的使用者。
貳、 網路小說的類別
從網路小說開始暢銷後，越來越多種類別的小說開始出版，而每一種類型的 小說也都有自己的忠實觀眾。
呂慧君（2009）將網路小說的類別分成四項：
一、愛情小說：
愛情小說比其他小說更方便閱讀，它的寫作方式不像歷史、科幻、奇 幻…等類小說，需要讀者對於題材有一定的了解，由於第一本網路小說源自 校園，主角的身分也設定於學生，不同於以往的言情小說，因此吸引了眾多 的讀者，也讓許多網路創作者沒有年齡的限制紛紛投入網路愛情小說的創作 當中。
二、耽美小說：
定義為「泛指一切關男男或女女間的唯美愛情故事」。耽美文學的興起，
因為文化的影響，即使像其他類小說一樣在網路上發表，耽美文學的文學之 路卻沒有像其他類別的文學有那樣寬廣的道路，但是在集中的版面上，如 BBS 上的耽美版上，讓許多有相同閱讀興趣的觀眾聚集，造成了不錯的回 響。
三、惡搞小說：
源自於日本的「KUSO」，在日文中的意思是負面的詞語，但在台灣被當 成是「惡搞」、「好笑」的意思。惡搞小說的內容雖然只是在讓人發笑，但 不可否認的，它重振了笑文學。內容中通常需要用引用的方式來提示幽默之 處，讓閱讀者能夠正確的連結自己的認知，但這樣的惡搞文學常常因文化、
地域的不同，讓作者和讀者彼此之間欠缺了共同的經驗，而喪失了惡搞文學 讓人會心一笑的目的。
四、奇幻小說：
源自於遠古的時代的故事，奇幻小說的內容都和現實的世界脫節，奇幻 小說中主角的世界和職業都與現實不同，大多由「法師」這個職業讓最多作 者使用，因此還帶動了許多咒文書的出現，使用在奇幻小說中。
而魏岑玲（2010）整理了 1996~2009 中，書店的十大暢銷排行榜，分成四大項 最受讀者喜愛的小說，分別是奇幻小說、愛情文藝、恐怖驚悚及其他暢銷書。
一、愛情小說：
一開始的愛情小說是以情色小說為主，但後來大部分以校園風格的小說 為主，這個轉變和蔡智恆的小說竄紅有關，而當中的愛情小說被分為四種：
(一) 學生時代的愛情：網路小說的興起，帶動了許多作者的模仿，一開始的 網路小說，都以學生時代的愛情為主。
(二) 中產階級的愛情：跳脫了情色文學一塵不變的寫作方式，書中主角不再 是男主角地位崇高，女主角地位卑微，讓學生時代的愛情故事更進一步 的搬至現實生活，讓小說內容更真實更貼近人心。
(三) 都市生活中的愛情：跳脫唯美的愛情生活，網路小說中的主角一樣得為 生活煩心，有工作的壓力，不再把愛情當作生活中的唯一重心，比起傳 統的言情小說更有真實感。
(四) 網路中的愛情：網路的迅速發展，讓愛情不僅僅發生面對面的生活中，
也移至網路上，經由網路遊戲、BBS…等方式，隔著電腦螢幕透過文字或 是角色扮演的網路遊戲寫出不一樣風格的小說內容。
二、奇幻小說：
可以融入不同時代、不同宗教的人物，用漫畫的風格，在台灣的作者中 對奇幻小說所注重的是主角間善與惡的抉擇，並且有時會將書中主角設定為 網路遊戲的角色，吸引更多玩家觀看。
三、恐怖驚悚：
臺灣由於地緣的關係，自古有許多傳說，當中的恐怖驚悚的內容離不開 校園的傳說、日常生活中、意外事件及社會議題…等。
由以上文獻得知，網路小說的總類最被民眾所認知及接受的是愛情小說 及奇幻小說兩大類，早期的小說以愛情小說類最被廣大讀者所接受及認同，
由於愛情小源自於校園，所以愛情小說的類別當中以校園為題的作者也較 多。但在 2001~2009 年的這段期間，奇幻小說的的出版量成長了兩成，則愛 情類的小說則是縮減了一半（魏岑玲，2010）。代表著臺灣民眾對網路小說的 接受類別正在改變，但以目前來說奇幻小說和愛情小說是最被讀者及作者接 受的。
參、 網路小說的影響
在台灣的國家圖書館中網路小說在借書排行榜中成大宗，國圖館長曾淑賢分 析上榜的作家多崛起於網路，顯示民眾借書重視消遣與娛樂，民眾所愛偏愛的網 路小說和奇幻小說兩類有個共通點就是有休閒性和娛樂性的性質，雖然和學者所 推薦的書單大不相同，但是國家教育研究院院長吳青山也表示只要不是色情會影 響到身心健康的書籍都推薦，可以從興趣的書籍開始培養閱讀興趣（林思宇，
2012）。
有研究者整理出網路小說受到大眾喜愛閱讀網路小說的動機有五，(一)同儕、
社會影響；(二)休閒、娛樂；(三)小說內容：題材有易於其他，吸引人；(四)網路特 性：免費的、快速取得、沒有時間空間限制、出版快速；(五)個人因素：好奇、閱 讀能力、喜歡、經常使用網路 （吳敏香，2011）。休閒娛樂對於現代人來說已經成 了生活重要的一環，由以上文獻可知現代人最喜愛閱讀書籍的性質在於休閒性以 及娛樂性，在 21 世代上網已成了人們不可或缺的一部分，也因為網路的便利特性 讓傳遞更快速，許多成名的作家是因為網路的口耳相傳而成名，或許是因為現在 社會的工作壓力大，讓許多人將閒置時間掛在網路上，所流覽及閱讀的文章往往 都是不必動腦可以放鬆心情為大宗。
然而柯景騰（2002）認為網路小說社群的大部分為年齡層偏低的國、高中生 和大學生為主，所以作者只能寫出日常生活的愛情故事，造成讀者的口味變的呆 板，而出版社和讀者的視野也越來越往低，作者在網路上進行網路小說的寫作花 費了大量的時間，不僅僅是寫作也在網路上和讀者交流，因此他們的作品風格和 人格特質就越來越牽動社群的活動方式。網路小說的讀者群普遍來說，年齡層較 低，因此同輩間的交流有相當的影響力，要融入青年的次文化彼此之間就必須有 一定相關的連結（陳秀貞，2005）。
網路小說風氣的帶動，是來自於校園網路的風潮下。從 BBS 的上可得知最大 量的使用者是學生，也正是由這一群學生族群帶動了整的網路小說的文化（柯景 騰，2005）。網路次文化的形成是使用網路社群獨特的語言而來的，網路語言又被 稱為火星文，指的是交替利用注音、英文、數字或這種奇怪的符號來代替國字，
它較不易於被人瞭解與閱讀，網路語言的發展多是網友為了增加樂趣和增進溝通 而來的，其實這樣的語言是需要想像力以及創意是應該被鼓勵的，但是另類網路 語言的確造成對原本中文本末倒置的現象，只求音同而不管字的是不是正確，這 樣的次文化現實社會中造成很大的衝擊（王錦義，2010；蘇怡如，2006）。
網路小說從字面上來說就是在網路上而進行閱讀動作的一種小說。而網路的
便利性及互動性，也讓許多的創作者藉由網路來創作，形成了網路「輕文學」的 盛行，也就是現在所說的「網路小說」和「網路文學」（陳佳楓，2009）。利用網 路的便利，讀者們一起進行一種集體式的閱讀甚至一同討論劇情，是網路小說的 所形成的一種文化，而網路小說的出現也給傳統文學帶來衝擊。甚至在一開始就 已經有許多人認為，網路時代是另一個文藝復興的時代（陳佳楓，2009）。
實體書商的出版社，藉由著此熱潮，將熱門的網路小說印刷成實體書。但是 大量的消費者選擇了以校園網路為主的網路小說，可能是消費者沒有足夠的文化 資本去消費更精緻的文學，但也可能是因為學生間「看網路小說」的流行風氣（柯 景騰，2005）。在網路上是一個公共的開放式空間，在網路上創作的作家不管是利 用哪一種管道進行寫作，都將作品放置於網路上某一個自由的空間，讓讀者隨意 閱讀，也因為網路小說擁有網路上「共享」的特性，這樣的特性對於出版社將網 路小說已實體的方式出版，如何讓消費者願意挑前買一本在網路上就看過的小 說，就是一個值得注意的課題。網路小說實體化之後，暢銷書或長銷書排行榜 上，有快要一半都屬於網路小說（柯景騰，2005）。
由以上的文獻顯示，在台灣網路小說被大眾所接受的程度相當高，因為小說 本身帶給人們的是沒有壓力的閱讀，而網路小說所閱讀的年齡層普遍偏低集中在 就學期間的青少年，而這個時期的孩子最容易從同儕及同年齡的交友過程中找尋 自己的價值，同輩間的影響力是相當大的，讓網路小說的流行造成一種次文化的 形成，這種次文化當然也包括語言的感染裡，包括注音文、火星文…等，其實網 路語言的發展是靠著網友的創意和想像力而發明，也因為有共同的語言讓現在年 輕人在網路上更容易溝通而網路小說也成了網友們討論的話題，或許這樣的關係 之下帶動了閱讀的熱潮，也讓網路小說跳脫網路而由實體書的面貌出現在現實生 活中，網路所暢銷的小說不管是在網路還是現實世界都有它存在的價值，不可否 認的網路小說的讀者占了台灣閱讀比例的一大部分，而小說中所使用的言語及所 要表達的觀念，也將深深地影響著閱讀者，可能讀者在不知不覺中投入了小說中 的劇情，間接影響了在現實生活中的觀點，可見網路小說中的內容，尤其對於青 少年有著莫大的影響。
第二節 性別刻板印象 壹、 性別刻板印象擴展之文化面
從中國古代開始，儒家的思想就被獨尊為國家的一種意識形態，其中的「三 綱說」─君為臣綱、父為子綱、夫為父綱，指出了君、父、夫為陽而貴而尊，則 臣、子、妻為陰而賤而卑（黃囇莉，2001）。
但是這樣制度，卻沒有落實在兩性平權之下，兩性不平權的已成為一種社會 建構的問題，也滲透到社會制度當中。這種的兩性不平權的緣由，可追朔至男女 生理構造的差異，女性擁有生育下一代的天職，因此得負責長期嬰兒的養育工 作，而被限定於家庭的角色，承擔著較多的家庭勞務，而男性體型較壯碩，力量 較大，擔任著在社會中的主導地位（黃囇莉，2001）。因此男性在外就能夠提升自 己的權利，也能夠擁有物質的基礎，透過創造屬於男性之間的互動關係，而這樣 的關係之下，並得以正當的支配於女性（陳俐靜，2007）。男性在外可以建立社會 網絡，但女性在家裡的角色變成了次要地位的主要原因，女性被排除於公共領域 外，相對的替男性賦予較高的社會文化價值以及權威（李京兒，1994）。「男主外，
女主內」、「男尊女卑」這樣的觀念，也漸漸變成刻板印象深植在大眾的心中。
而男性為中心的觀念也就成為社會認為理所當然的事實，這樣的觀念充斥在 整個社會中，也強調著對不同性別的期待，對於社會的結構造成了很大的影響
（林歆婕，2010）。
從以上文獻可知，性別刻板印象的開端在於自古對男女性別觀念的差異，這 樣的差異從教育及法治都可看出，男女生理構造的不同，賦予的兩性不同的能 力，女性在家養兒育女，男性出外打拼已成了自古不成文的規定，男性在外所得 到的社會地位，回到家中自然而然對於家中成員擁有了支配權，這樣的支配權成 了底下人民對於君王的決策必須絕對的服從，男性的地位不斷上升的結果，似乎 造成了兩性的不平權的一種現象，而社會系統的高位階大多為男性，而女性則退 居於是次等，這樣的規範被一再的複製著，擴散至家庭、工作、法制當中，不只
是性別的階級化，到了最後涵蓋了廣泛的權力階級，充斥在社會層面上。
男性的權力結構可以從法制面和社會文化面的觀察得知，小至男女性別的不 同標準，大至跳脫男女，深入法制及社會觀感。「男尊女卑」一直是自古以來社 會的標準。從法律的婦女繼承權到財產權的官定就可得知，過去的家庭財產繼承 實施諸子平分，而未婚的女子並沒有繼承權，只可以分得嫁妝，而婦女一直以來 自我壓抑，不敢踰矩，看似道德倫常，但婦女始終逃脫不了被男性支配的命運
（王苡斯，2007）。這樣的觀念讓整個社會重男輕女，認為女性在結婚後始終是別 人家的，也沒有地位，讓童養媳這種文化漸漸形成。雖然爾後對於這樣的法律已 有所更動，繼承權不再因性別的不同都有繼承之權利，但是在整體的社會價值觀 上還是不能擺脫舊有的觀念。
法律一直是保證人民平等權利的象徵，但許多研究發現法律似乎還是偏向鞏 固男性地位。譬如跨國的婚姻關係，透過商品化的跨國際婚姻，讓男性挑選女性 回國結婚，使原在母國就已經是弱勢的女性，來到台灣更容易受到剝削（廖英 瑾，2006）。而再看過去歷史上對於娼妓的管制，傳統中默許了娼妓的存在，等於 是考量到男性的性需求，禁止的是避免官吏沉迷女色，但對於婦女從娼卻不處 罰，雖然法令沒有禁止，但是從娼的婦女卻是遭到社會的歧視，這樣「嚴律婦 女，寬待男子」，便是對待不同性別不平等的象徵（王苡斯，2007）。由此可得知，
社會上的地位的分層以男性為重，男性的地位比上女性，不用靠學歷、權位的高 低，就能夠凌駕在女性之上。
從以上文獻可以看出由於男性從最開始的傳統社會就在公領域，藉由公領域 提升自己的價值，可知公領域的角色，對於社會和家庭權力有著很大的影響，傳 統社會因為社會結構對於性別有了不同的社會期待，我們不能說這是社會不對的 觀念，但是更不能夠因為一方的利益，而讓另一方受委屈，如果能夠達到兩性平 權，將會更有意義。
貳、 性別刻板印象對勞動市場的影響
「男主外、女主內」一直是台灣社會的現象，而當女性踏入社會工作時也容 易遭遇到許多不公平的對待，這樣的情況和二次大戰和資本主義有著相當大的關
係。第二次世界大戰發生後，教育的普及、家庭子女數量的減少…等因素，尤其 是因為製造和服務業需要大量的人手而讓許多婦女開始有了踏入職場的機會（張 茹娟，2007）。台灣工業發展的年代，需要大量人手，因此女工成了新一代的工 作，在社會和資本主義兩方面的結合下，犧牲了進入工廠內工作的女工，設下種 種的限制，讓她們生活在困頓的命運中（黃淳維，2009）。
但是那時女性大多都被分配到較低技術且較低薪資的工作崗位上，且就算女 性得以出外工作賺錢，但是家中的家務並沒有因此減少，也讓家務成了女性在勞 動市場上前進的一大阻力。且自古以來女性被排除在公共領域外，男性在外獵捕 食物，得到公共的價值，女性所採集的食物，單純只是為了家庭，而沒有公共價 值（李京兒，1994）。以上所說可以知道，自古以來女性所存在的價值就不在工 作場合，就算到進入了工作場合，也無法全心投入工作，因為肩上的家庭照顧，
是一種無法跳脫的責任。
女性的家庭責任，讓很多的婦女在孩子出生、或是養育孩子的期間不得以退 出勞工市場，這樣的家庭責任，讓女性的工作時間變短，相對於雇主來說，投資 報酬率的部分就少了許多，待遇較少，較無升遷機會，也就成了女性進入勞動市 場的一個現象（張茹娟，2007）。尤其是已經結婚的婦女，他們的工作必須是非常 有「彈性」，並且工作前必須先整頓好家庭內所有成員的需求，才能安心進行工 作。
既然持家的工作無法避免，像是能夠兼顧家庭的工作就是家庭工作量較大婦 女的選擇，因此也漸漸衍生出一種在家工作的風潮，讓許多婦女能夠兼顧工作和 家庭，在家踩著裁縫車，利用在家空閒的時間貼補家用，還有像是成衣業就成了 當時許多家庭創業的一個選擇，李京兒（1994）曾經進入五分埔內調查當時婦女 的工作狀況，除了剪裁及整理熨燙，主要的生產過程是由女性負責，像是一些手 縫的工作男性則還是不願意做，夫妻一起經營的成衣店，老闆的工作是負責外 務，老闆娘必須負責店內的相關事務，當需要兼顧孩子和家務。看起來男女都已 經走入勞動市場，但是深入觀察，許多「男主外、女主內」的社會模式，還是無 法一時之間就改變。
當社會的模式不在像以前那樣封閉，女性的活動空間不再只是家裡，經過主 計處的統計雙薪家庭已佔了所有家庭中的一半以上，女性也踏入職場，但是進入 職場後，所受的待遇卻不一定平等。一般來說男性比女性背負更多期望，男性主 管對於男性部屬較嚴厲，希望男性部屬能為公司帶來較長程的發展；而對於女性 部屬則不會那麼嚴厲，因為知道女性的重心是在家庭而非事業（林姿葶、鄭伯 壎，2007）。
漸漸的社會上男女平等的浪潮不斷升起，許多的女性在擁有了和男性相等的 學歷之後，也開始找尋自己的一片天，社會的建構也開始改變，站在高高台上登 高一呼的角色不再清一色是男性，許多女主管、女老闆、女校長的出現，推翻了 人們以前的觀念。但是一直以來華人對於領導者還是以男性為主，「男尊女卑」
的觀念根深蒂固的前提下，當女性擔任主管角色時，必須要彰顯自己職務的一種 權力，相對的更必須降低女性的形象，才能讓其他屬下臣服，尤其面對的是男性 部屬，因為性別的不同，必須利用比女性部屬更多的威權領導，來確立自己的地 位，但是相對的當女性部屬面對的是男性主管時，能夠增加女性部屬的服從性
（林姿葶、鄭伯壎，2007）。而洪淑芬（2008）的研究中發現對於女校長必須兼顧 工作和家庭，比男性校長面臨了更多的挑戰，而一般人對於女校長的既定印象是 較重視人際溝通。
從以上的文獻可知道由古自今男女性在勞動市場中的情形，男性一直以來扮 演著出外工作，女性則是持家處理家務和照顧家中成員，當工業革命後，市場中 需要大量人力，因此女性開始進入職場，但由於傳統的觀念已根深蒂固，所以女 性一直以來都是擔任著附屬的工作，並沒有進入到生產的中心，雇主對於女性總 是不抱持著太高的期望，認為女性最主要的責任在於家庭，這樣的觀念也造成女 性往往再怎麼努力，也改變不了雇主的刻板印象，位於較低的職位；成衣業的出 現改變了當時家庭的形式，卻怎麼也更改不了「男主外，女主內」的社會意識，
讓夫妻共同經營或是由婦女將成衣帶回家中縫製貼補家用，不管是何種形式，婦 女始終不能擺脫必須兼顧家庭的工作，也讓女性在選擇工作時遇到了許多瓶頸，
當女性真正進入了現代職場，男性的雇主對待女性的部屬和男性部屬就有著不同
的方式，認為女性對於公司的幫助不大塑造性較低；而現今社會漸漸地有女權高 漲的現象，讓許多的女性在勞動社會爬上的主管階級以上的位置，但就算女性爬 上了最高的職位，屬下的觀感和家庭的牽絆還是沒有改變。
參、 性別刻板印象對家庭的影響
媽媽跟爸爸到底誰比較辛苦呢？美國研究指出，雙薪家庭中的媽媽壓力更大 於他們的配偶。研究結果認為，輿論是媽媽辛苦的主因，怕被別人閒言閒語所以 媽媽必須扛下家庭重擔，雖然現代講求男女平等，家中丈夫的角色也被期待一同 分擔家事，但是卻不會有輿論的壓力（陳思翰，2011）。
雖然上述的研究可以看出現代家庭中夫妻角色，已經趨於平等的關係，但是 受到傳統性別印象的影響，男性的權力還是影響著整個家庭以及夫妻之間的關 係。黃淳維（2009）的研究中訪談了幾位年長或是家庭經濟已經穩定的婦女們，她 們紛紛表示等到年紀大了、工作量減少了，才有自己的時間，去做一些自己想做 的事，婦女的休息時間，必須隨著子女的成長階段和工作量而改變，但是丈夫的 時間運用比較可以以個人的意願為主，較不會因為子女和家庭有改變。
在工業化的影響之下，婦女們漸漸走出家庭踏入職場，才慢慢地改變了一個 家庭的結構，特別是已婚的婦女，在家庭內部的地位才得以提高，相較傳統社會 也較可以參與一些家庭的決策。而女性的教育程度和工作經驗的累積，是家中權 力的兩個重要因素，子女的管教問題和家用支出分配被視為較重要的家庭決策（陳 玉華、伊慶春、呂玉瑕，2000）。從以上的文獻可以看出，丈夫獨自擁有家庭決策 權的情形已經漸漸消失，兩性平權的觀念也漸漸踏入現代的家庭當中。
男性在社會中被設定的角色是工作，男性外出工作是理所當然的事情，但如 果是女性在外地工作，就必須受到比男性通勤者更多的輿論壓力。但是通勤婚姻 中的妻子們卻表示有更多的時間去參與社區活動，較能建立自我認同，並且在小 孩都已成年後，輿論的壓力和母職的壓力會更小，更能幫助女性在家庭、婚姻生 活中意識覺醒的可能。
根據主計處統計，去（2010）年結婚的對數有十三萬多，但離婚的對數就有五
和工作機會的提升、以及個人主義的盛行（王雲東，2007）。可見婦女地位及思想 已經和以往不再相同，那麼多不適合的夫妻再分開之後，社會的對兩性的觀感會 一樣嗎？在許多單親的家庭研究中，強調著「嫁出去的女兒，潑出去的水」的傳 統觀念，讓許多婦女在離婚後，甚少回到娘家，當然就較少得到娘家的協助，且
「從夫居」的習俗的社會意識下，女性較少有住宅的繼承權，讓女性的單親相較 於男性的擔心較更容易遇到居住的問題（郭佳欣，2007）。傳統以來對女性有著「母 性天責」的迷思，導致分開後的夫妻，有著不同的生活，女性必須繼續執行母職，
將孩子撫養長大，但男性卻有著一家之主的責任，較積極的尋找另一位伴侶，去 陪伴自己的父母或是前妻所生的孩子（黃淑娟，1995）。
一個以家庭為重的婦女來說，婦女的人際往往緊連著丈夫，跟著丈夫出席各 種活動。男性在外工作可以拓展自己的人際網路，但因為社會期待女性以家庭為 重，所以就算女性出外工作，也不會像男性一樣刻意去拓展自己的人際網路，且
「夫唱婦隨」也常常讓妻子陪伴著丈夫，妻子並不適合一個人出席在社交場合中
（黃淑娟，1995）。所以當夫妻倆離婚後，丈夫往往還是保留著自己的人際網路，
而本身就以家庭為重的婦女卻失去了依靠。
從以上文獻可以看出男女在家庭中地位自古就是不相同的，女性往往被賦予 照顧家庭成員的責任，而男性則是在外打拼，家庭平權的觀念已漸漸地深入臺灣 的小家庭中，女性在家庭中的決策權力相較於以前已逐漸增加，但就算現在社會 已超過半數的雙薪家庭，女性的家務事並沒有因為分擔了家計而減少，通常都必 須等到子女已經到了一定的成長階段，婦女才有心思和時間去享受自己的生活，
社會輿論不公影響著不同性別在家庭的分工，可以觀察到婦女在家中的生涯影 響，地位、權力和婦女的年齡有著成正比的關係，年齡越大的婦女地位也較高，
而婦女和丈夫時間的分配完全不同；現在女性意識高漲，女性不再只是把苦往肚 裡吞，雙方自我意識都高漲的狀況下，越來越多的婚姻走到盡頭，但是在這個對 性別有不同標準的社會上，往往讓單親的女性們比單親的男性遭遇到更多的困 難，也讓世人投以較多異樣的眼光。
第三節 性別刻板印象相關研究 壹、 性別刻板印象對台灣社會之影響
衛生署今年中調查指出，去年(2010)男女嬰比例為 1.09 比 1，推估有 3000 多個 女嬰消失，並發現彰化縣、台中市、桃園縣與台北市最「重男輕女」，台灣婦產 科醫學會秘書長黃閔照表示，不管是用血液檢查、傳統手術、或是服用墮胎藥都 無法解決男女失衡問題，重男輕女的觀念仍是普遍存在，尤其是鄉村地區比都會 區嚴重，需要社會風氣的改善才是直接解決的辦法（陳清芳、龍瑞雲，2011）。
從人力資本的觀點來看，父母會比較考慮以後在勞動市場中較有優勢的性別 做投資，有研究者調查 24 歲以上的女性，觀察到女孩自小的機會和資源在有其他 兄弟的狀況下就會處於弱勢，從手足結構的不同，都可以看出女生處於劣勢的影 響（張宜君，2007）。或許就是男孩子從小被教育成為一個勇敢、負責的人，也讓 男性背負著較大的文化責任，而從古至今男性也因為責任較大，從家庭中的性別 養成就有較大的差異，也因為社會給男性較高的地位，導致男性成人後投資報酬 率較大，造成了重男輕女的社會模式。
常常聽到周遭很多親戚朋友，甚至是為人父母的爸爸媽媽當自己的孩子在放 聲大哭時，常常聽到他們在斥責自己的兒子：「男孩子不許哭，要勇敢。」從這 句話可以看出在這個社會中，孩子從小就對性別有許多不一樣的標準，男孩子從 小就被教育當個堅強的人，但是當女孩子哭時，父母變心疼的擁入懷中安慰，性 別角色的不同，自小就背負著不同的期待和文化的接受度。「性別氣質」是一個 二分的分類方式，不是男生就是女生，在這樣的分類方式下「男性氣質」是勇敢、
有信心的男性化特徵；而「女性氣質」就是要溫柔、柔弱、需要被呵護的女性化 特徵。這種男性必須陽剛，女性則是陰柔的特質，是被傳統上所認定的（根秀 欽，2008）。這樣的角色期待沒有第三種選擇，好像人生下來就必須遵循這樣的分 類，如果沒有達到這樣的分類方式，而男生愛哭，女生獨立就容易被人用一些較 不好聽的詞語貼上標籤「男人婆」或是「娘娘腔」…等。
而男女天生身體構造的不同，也是造成性別刻板印象的一個主因。「身體表 現」的不同，男性的體格必須健壯、聲音宏亮才有男子氣慨；而女性就必須身材
較瘦弱…等（根秀欽，2008）。這些對於男女性有著「應該」和「不應該」的身體 特徵，就成了刻板的一種印象。而這種「身體表現」的刻板印象，對女生的身體 限制有了很大的影響，讓女性對自己的美貌和身材有非常大的壓力。社會將女人 的身材和「美麗」畫上等號，苗條的女性在感官和精神層面都較受到注意，對於 身材較胖的女性，常受到不友善的態度對待，在這樣的社會體制下，女性開始瘦 身、減肥追求完美的理想身材（陳婷玉，2008）。
但是當女性努力達到社會對身體表現的要求，在很多時候還是不能表達自己 的感受。在性別刻板的觀念之下，女性對愛情是消極、被動的、是被受保護的，
對於自己情感的表達不能主動，必須是「無慾」的，如果當女性表現出主動、公 開的追求，常會被覺得是「放蕩」、「隨便」的表現（陳婷玉，2008）。長期在這 樣的壓力下，當女性主義開始萌芽，性別平等的時代漸漸來臨時，許多觀念也跟 著改變，也讓許多台灣男性受到影響。
以上文獻說明了男性在台灣傳統的觀念下一直負有較大的社會責任，家族長 輩對於男性的期許也較大，但就是因為期望高，對於家族當中的男丁總是有較多 的規範，也較容易干涉男性的生活。家中長輩較會對男性的婚姻有所干涉，但反 觀女性並沒有背負那麼大的期許，所以現代的女性較可以自由選擇自己的另一 半，且現代女性擁有自主的經濟能力，較不會對男性有所依賴，常抱持著寧缺勿 濫的想法，男性雖有著傳宗接代的壓力，卻也在長久對男性傳統觀念的影響下，
男性不能接受另一半的收入及能力高於自己，導致台灣的婚姻市場失衡的現象，
而外籍新娘溫柔持家、遵循三從四德符合傳統社會的要求，就成了台灣男性另個 選擇（許宜萍，2008）。
從以上文獻可以看出「重男輕女」一直是台灣社會的觀念，一直到現在都還 存在著這樣的問題，男、女天生身體構造就有不同，認為不同的性別就該表現出 不同的氣質，女性就該柔弱纖細、溫柔體貼，這樣的刻板性別特質，也影響著現 代性別在愛情中所扮演著不同的角色；而男性天生身體較健壯的優勢在勞動的社 會較吃香，也讓傳統家庭一直以來對男丁有著較大的期望，認為有以後會有較多 的投資報酬率，社會模式影響著性別的養成，長輩的對於不同性別的投資就有所
不同，當家中出現男性手足時更會影響著女性成長的資源和教育機會
而現今台灣婚姻失衡也跟性別刻板印象脫離不了關係，當女性在現代社會中 自我意識抬頭、教育程度的提升，而家庭並不會給予相較於男性這麼大傳宗接代 的壓力下，可以自由選擇自己的婚姻，也讓還一直還處於傳統思想的男性，並不 能適應這樣的改變，無法接受女性地位較高，卻也逃脫不了家中傳宗接代的責任 之下，只好選擇外籍新娘，且有這麼多新住民的孩子，可說對性別有著不同標準 的社會須負很大的責任。
貳、 性別刻板印象對藝術、文學創作的影響
在電視出現便開始普及之後，因為沒有識字的問題，電視所播放的節目，更 是容易影響社會世人的想法，在 1993 年台灣通過了有線電視法，電視頻道越來越 多，消費者可以選擇自己所喜愛的電視節目，電視台也開始放映更多不同的節 目，吸引不同興趣的消費者。而目前最受歡迎的電視節目是—連續劇，而台灣的 偶像劇本有兩個大類，分別是改編日本的漫畫和原創自製的劇本，而不管哪一種 方式得到的劇本，都必須貼近台灣年輕人的價值觀和思考模式，有研究者特別對 於日前最火紅的三個電視偶像劇進行性別刻板印象的分析研究，分別是，發現女 性角色的設定都是個性善良、平凡普通的女孩，而男主角都是地位高高在上的富 家公子，而劇中女性的價值都不在自身而是找到一個能夠照顧自己的王子，而女 性的身體意識在劇中也失去自主權，其中《拜犬女王》的劇本中，女主角是一個 工作的女強人，但是這樣的工作地位並沒有帶給主角幸福，因為社會上對於年紀 大女子給予越來越多負面評價，認為在事業上再怎麼成功，沒有一個男人的依 靠，還是一個不完美的人生（林歆婕，2010）。
而更有女性作家在女性主義漸漸抬頭後，開始寫了許多有關於兩性平權的文 章，希望能夠藉由文章達到讓兩性之間互相了解，廖輝英是在民國70 年代開始受 人矚目，一直到現在還是文壇中一個重要的女作家，因此有不少研究者對於他的 作品做不同的分析，其中有個研究者特別分析小說中的男性形象。事實上廖輝英 從來沒有正面的批評父權主義，但是她在寫男人的角色時，總是會讓女性朋友看
人心，在她筆中的男性總是有著負面的形象，自私、懦弱、幼稚…等，就算是好 男人最後也是命運曲折，都沒有好的下場，她彰顯了許多的女性主體，以反父權 的方式去撰寫小說中的男性角色，但是廖輝英並不是一昧的否定父權，而是希望 女性要抬頭，達到兩性平權的社會（郭清萱，2008）。
從以上文獻可看出，當傳播的管道越來越多，電視成了許多人生活的必需 品，從一開始偶像劇的播出，不難看性別刻板印象在劇中的影響，對於男女角色 家世的設定從一開始就是不公平的，近期播出的《拜犬女王》電視劇中雖然女性 在勞工社會中的價值提升許多，對於私生活領域方面，還是被限定成一個須要男 性保護的女子，不難看出雖然在這期中書本到電視劇的過程，女性的價值還是在 於附屬於一個成功的男性，而廖輝英小說對於男性角色直接的矮化，也顯示出女 權主義提升，但是這樣的一個轉變的過程，其實許多的作者和編劇都不是刻意表 達矮化女性的觀念，而是性別刻板印象在我們周遭已經漸漸成了習慣，男女角色 的形象好像已經定型，像廖輝英將女性主義抬頭現象直接呈現的作家已經不少，
但主要不管是怎樣的一個表現方式，都是提醒著世人必須跳脫對於兩性限制的框 框，強調著兩性需要平權的觀念。
第四節 女權主義與性別刻板印象之關聯
女性運動在兩個世紀中經歷了兩次運動，第一次發生在十九世紀下半葉到二 十世紀初，第二次則在二十世紀的 1960 到 1970 年代發生，而女性運動的目標就 是向傳統勞動分工方式挑戰，而女性運動還強調著女性在家庭中的價值和女性道 德的水平，認為女性有著較高的道德觀可以改造男性權制的世界（吳詩琪，2007）。
在第一次世界大戰期間，由於男性需上戰場，女性開始扛起男子的工作，在 這段期間社會中發出兩種不同的意見，反對的聲浪認為女性的主要任務就是在於 管理家庭以及照顧孩子，但是也有贊同的意見認為女性應該藉由這段期間徹底的 解放，可以給予有經濟獨立的機會（張三郎，1986）。在西元 1848 年，美國女權 主義者在塞內卡福爾斯和羅徹斯特舉行女權大會，提出要求婦女權利的法案，自
此之後，女權運動的主要目的就是訴求爭取婦女的選舉權，在 1970 年之後，美國 所推崇的新女權運動開始散佈到歐洲和日本等國家（歷史文化學習網，2011）。
女性主義所追求的平等可以分成政治面、法律面、經濟面、家庭與婚姻面、
教育機會面。在政治面所追求的是參政權、選舉權、被選舉權及管理國家的權利；
法律則是則是能夠追求男女平權；經濟則是能和男性一樣擁有平等的就業機會和 就業途徑；家庭和婚姻則是和丈夫同樣擁有佔有權、使用權、繼承權，在家庭中 能夠夫妻平等；最終的目的是在社會型態中消除男尊女卑的觀念，建立兩性平權 的風氣（中國大百科，2011）。
在 1971 到 72 年中，呂秀蓮一個人孤軍奮戰，透過各種管道宣揚「新女性運 動」的理念，雖然擁有了不少的支持者，但是卻在政治上、性別文化上受到很大 的打壓，在各種條件尚未成熟的情形之下，運動不得不宣告失敗，在到了解嚴後 的台灣社會，在許多爭取女性權益的遊行下，女權運動終於得到了廣大的回應，
許多的婦女團體更利用網路的便利性，開始傳達女權運動的理念創造了另一種動 員的潛能（李禮君，1998）。
女權運動的發展到了今日，透過各式各樣沒體的傳播和報導，雖然和傳統已 經有了很大的改變，但是結果還是和理想中的世界有著一段距離，人們都會選擇 自己有興趣的議題深入探討，因此造成了女性對於女權運動越來越明白，但是男 性卻趕不上女性的對女權運動的認知，造成兩性平權只停留在口號上（吳詩琪，
2007）。
第五節 研究設計
本章共分為五節說明本研究之研究問題、研究方法、研究架構、研究工具、
及資料分析方法。
第六節 研究問題
網路小說是現在許多人休閒閱讀的一種書籍，自從 1997 年校園網路小說出現 成熱潮，漸漸地網路小說跳脫網路空間出現在實體書店或是大螢幕上，暢銷排行 版和電影院擠滿的人潮，印證了網路小說的魅力。雖然現代臺灣社會提倡兩性平 等，但在經過那麼長的時間下，還是可以找到許多對性別的刻板印象的蹤跡。在 本研究中，所探討的是從撰寫學生時期的網路小說作內容分析，其研究目的是探 討網路小說中所出現的性別刻板印象，由於性別刻板可以分成許多面向，研究者 將從小說中一一探究其性別刻板印象之面向，看看現代所暢銷的網路小說中所撰 寫的性別刻板印象所占最大比例是哪一面向。因此，本研究將搜集熱門之小說以 內容分析法，探討以下四個主要問題，期待從研究中能夠提醒世人兩性平權的議 題。
壹、 學生時代的網路小說文化面的性別刻板印象呈現之情況
在撰寫學生時期的網路小說中，對性別的刻板印象影響了整個社會文化，因 此本研究希望藉由小說內容分析資料，來瞭解性別刻板印象之文化面在網路小說 中的呈現情形。透過內容分析的結果，瞭解性別刻板印象對於學生時代網路小說 文化面的影響為何。
貳、 學生時代的網路小說中勞動市場面的性別刻板印象呈現之情況
在網路小說的分析結果中，本研究亦從其中探討性別刻板印象對勞動市場面 在小說中的影響。從性別刻板印象勞動市場面去探討以下之項目，女性在職場的 位階和家庭責任之影響、是否有劃分公、私領域、男主外女主內的表現、高階主 管對於不同性別的期許和觀感是否有差異、女性主管所遭遇的問題以及對於女性 進入職場的既定印象。透過內容分析的結果，瞭解性別刻板印象對於學生時代網 路小說勞動市場面的影響為何。
參、 學生時代的網路小說中家庭面的性別刻板印象呈現之情況
在此面向下，希望透過對網路小說的內容分析，來瞭解網路小說中性別刻板 印象對家庭面的影響。分析網路小說中有提及家庭層面的文字，去分析以下之項 目，社會輿論對性別的不公、丈夫及太太的時間分配、是否不同婚姻典型對家庭 有不同影響、女性家中權力提升的因素、離婚的因素及婦女離婚後所遭遇的困難。
透過內容分析的結果，瞭解性別刻板印象對於學生時代網路小說家庭面的影響為 何。
第七節 研究方法
本研究以學生時代之網路小說的Ｂ棟１１樓、愛上麥當勞兩本小說為研究物 件，運用內容分析法探討性別刻板印象之資訊。在網路小說中以內容分析法，針 對有關性別刻板印象的內容加以編碼、類別歸屬，得之網路小說中對於性別刻板 印象撰寫之統計結果。
壹、 內容分析法
內容分析法（Content analysis）隨著宣傳分析和傳播研究的發展而興起，以客 觀和系統的態度對檔內容進行研究和分析，分析傳播內容中各種語言和特性，不 僅分析傳播內容的訊息，而且分析傳播內容對於整個傳播過程所發生的影響，藉 以推論產生該項內容的環境背景和意義的一種研究（維基百科，2011）。內容分析 法對於所搜集的資料在透過編碼後，可獨立檢視每個編碼中所要透露的意涵，並 且可對於內容互相比較及歸納，符合本研究所需，故選之採用。
而內容分析法有四項特質（許正妹，2009）：
一、 客觀化(Objectivity)
是指對資料的詮釋、以及在資料編碼的時候並不是全憑研究者的個人之 見解，而是先制定一致的規則，如此才能確保在由不同人員於不同時間內的
研究，所分析出的結果沒有分歧。
二、 系統化(Systematic)
與從客觀化的另一項看法，研究中必須有系統化的編碼規則，才能保證 研究的可信度。
三、 數量化(Quantitative)
內容分析法的特色就是廣大的質化資料經由編碼而轉化為量化的型式。
四、 明顯化(Manifestly)
能藉由研究的內容中使用不同的符號或藉著文字的傳達來解釋內容性。
本研究將採用內容分析法中的定質分析法，所謂的定質分析法，它的分析的 範圍並不受限於研究本文中的表面文字，從中找出研究內容中的認知、社會、文 化或歷史之間的關係。而是試著經由所要研究的資料內容中所闡述的表面文字 外，更能深入了解資料之背景、產生內容的條件及資料內容的真正意圖（葉志 杰，1998）。
本研究中定質研究的步驟為下：
（一） 初步閱讀網路小說，形成第三章第一節之問題假設。
（二） 在本研究中的關鍵單位，是從小說中的內容出現性別刻板印象之描 述。
（三） 分析性別刻板印象描述中所呈現的方式及其內涵。
（四） 基於性別刻板印象的邏輯及觀點來推論小說撰寫者的目的。
所以使用內容分析法從研究目的、研究假設、資料的搜集到最後的研究結果 的分析都是運用系統化科學的研究方法，使用內容分析法可以除了可以發現表面 所要傳達的訊息外，也可以發現除了表面外更深層的含意。
第八節 研究架構
本研究架構如圖 3-3-1，依據研究問題、相關文獻以及內容分析法之概念，建 立本研究之研究架構。
本研究架構以主角為學生時代的網路小說中所提及之性別刻板印象的文化 面、勞動市場面、家庭面三個主要部分。經由資料處理與分析後，藉以瞭解性別 刻板印象對於主角為學生時代的網路小說之撰寫手法。最後根據網路小說內容分 析的結果，提出對於網路小說受到性別刻板印象影響之結論與建議。
圖 3-3-1 研究流程圖
結論與建議
分 析 性 別 刻 板 印 象 之 脈 絡 一
級 編 碼
二 級 編 碼 選
擇 定 義 分 析 類 目
小說名稱：
1. B 棟 11 樓 2. 愛上麥當勞
第九節 研究工具
在本研究中，研究者本身就可以是一種研究工具，因此在研究進行過程中，
研究者對於閱讀網路小說的觀點，會與其過去的經驗與認知息息相關，對於研究 目的、方法與相關資源的掌握，都是來自於主觀的認定與選擇，為了提高研究的 效度，研究者會儘量避免過度主觀掌握研究資料的呈現。
研究工具除研究者本身外，包含針對網路小說中內容分析所使用的編碼簿。
因此，運用以上研究工具，針對本研究問題學生時代網路小說內容訊息描述、訊 息表現方式等進行資料蒐集與統整，最後得出結論。
第十節 質性資料處理
分析質性資料最重要為編碼紀錄之過程，亦分類或是編目的步驟；本研究是 依據前節所提之內容分析法之步驟，對本研究選定之學生時代網路小說資料作內 容分析之處理。
壹、 界定研究對象
本研究針對學生時代之網路小說之內容進行內容分析，研究者在閱讀數本網 路小說後，決定針對於年度暢銷網路作家藤井樹所撰寫的─Ｂ棟１１樓，以及筆 名藍狐在成大 BBS 站上所發表之網路小說─愛上麥當勞，此篇網路小說獲得當時 長篇小說投票三度奪冠，且於 2000 年出版成實體書，一本小說是在網路小說剛起 步時發表，而另外一本是在網路小說已經廣泛出現在實體店面出售時發表，這段 期間的網路小說之中的性別刻板印象是否會隨著時間而有不同的撰寫方式，因此 選用這兩本都深受讀者喜愛之作家和作品進行網路小說的內容分析。並且研究者 在閱讀此兩本小說時發現較明顯的性別刻板印象現象。因此研究者將利用立意抽 樣選擇研究物件。
貳、 界定分析單位
本研究以網路小說內容為分析單位，本研究分析單位以「完整的段落」為最 基本之分析單位，可以從前、後文中判定文句中所透露出意義，並以此單位作為 量化遵循之準則。
參、 建構類目
內容分析的核心工作，就是類目釐定清楚，建構類目應該保持互斥、詳盡、
信度高等原則 （維基百科，2011）。本研究之類目建構共有性別刻板印象之文化 面、勞動市場面、家庭面、三個主題，並將研究者自行分類的類目與教育部的所 制定的國中小性別教育課程綱要中的概念架構表做結合，讓類目之涵蓋內容更加 清楚。
一、 性別刻板印象文化面之類目
現代社會提倡兩性平權，因此將臺灣社會的性別刻板印象面向融入此類目，並 且依循互斥、詳盡、信度高之原則將此面向分為九個類目。
(一) 社會的期待：對不同性別的期待，對社會結構造成影響。
(二) 社會建構的批判—社會文化中的性別權力關係：人類社會中，因某一性別 利用自身之優勢權力，造成其他人不平等之現象。
(三) 長輩投資性別：人力資本觀點，父母會投資以後較有優勢的性別；家族 長輩對男性期許較大，有較多規範容易干涉男性生活，長輩對男性婚姻有 干涉，女性較可以自由選擇。
(四) 社會模式影響性別身心發展差異：性別養成差異養成男性責任較大，社 會中成人後投資報酬大。
(五) 性別氣質分類：「男性氣質」應該有陽剛的男性化特徵；「女性氣質」
應該有陰柔的女性化特徵。
(六) 身心發展─不同性別的身體意象：身體表現男性必須健壯，有男子氣 概。女性身材必須瘦弱。
(七) 女性的身材指標：.女人的身材和美麗畫上等號，苗條受到注意，胖的女 性受到不友善對待；社會體制下女性瘦身，追求理想身材。
(八) 不同性別於愛情的角色刻板化：在刻板印象中，女性對愛情必須是被動 而無慾的，如表現出主動會被覺得隨便。
(九) 性別與情感處理─不同性別對情感表達與處理：社會對不同性別者表達 及處理的情緒的方法有著刻板印象。
二、 性別刻板印象勞動市場之類目
從工業發展時期，勞動市場需要大量人手，在不同性別進入勞動市場後，社 會和雇主都給予不同的聲音和評價，在個專案，分為兩個類目討論。
(一) 生涯發展─職業的性別區隔：女性被分配到低技術、低薪資的工作，且 家務也成了前進的阻力。
(二) 生涯發展─不同性別的成就與貢獻：女性的價值不在工作場合，因為還 有家庭這個無法避免的責任，家庭責任讓女性工作時間變短，雇主的投 資報酬率低，給的待遇和升遷機會較小。
三、 性別刻板印象對家庭影響之類目
性別刻板印象中總是認為男性為一家之主，可以代替家中所有人作一切決 定，雖然現代社會提倡兩性平權，但還有許多地方可以看出家中夫妻的不平權，
此項目分為三個類目。
(一) 婦女時間的分配：婦女的時間隨女子成長階段和工作量改變，年紀大、
家中工作量少，才有自己的時間。
(二) 丈夫時間的分配：丈夫時間以個人意願為主，不因家庭子女改變。
(三) 女性家中權力提高的因素：婦女踏入職場，改變家庭結構，家庭內地位 提高，可參與一些決策；女性教育程度和工作經驗，是家中權力的因 素。
肆、 編碼歷程範例
以藤井樹所撰寫的網路小說 B 棟 11 樓為例，其文字部分之編碼方式如下：
1. 首先建立完整詳細之逐字稿，將小說內容有提及性別刻板印象之內文紀錄，
並且界定分析的單位，以一個完整的語句作為分析單位；如：
(一) 水爸爸是個國中老師，一臉文人至賢德模樣，稍帶福態的身軀，讓他 看起來有點像神仙。他寫得一手好書法，左鄰右舍在年節期間都會請他 揮毫幾張。水媽媽是個文盲，國小只念了半個學期，注音符號沒知道幾 個，但是卻有著非常非常不可思議的日文能力，也燒一手很讚的菜。
(二) 小無尾熊有個跟她可愛的長相完全不配的名字，叫作李睿華。她很喜 歡腦筋好，又會運動的男生，而且重點是她夢想嫁給一個律師。
(三) 老同學的名字叫作孫亞勳，是屏東縣林邊鄉人。他說他是家中的長 孫，爺爺奶奶很高興，堅持要替他取名字，兩個老人家還跑到附近的國 小去請教校長，問一個小孩子該取什麼樣的名字才能為孫家帶來蓬勃之 氣，結果他這輩子第一個名字，叫作「孫滿堂」，笑翻了我跟皓廷、阿 居三個人。
(四) 亞勳退伍之後，一個人到台中賣起了車子，當時景氣不算差，亞勳也 存了一筆錢。有一天，亞勳認識了一位補習班職員，一個跟他年紀相仿 的女孩子，在走進他的公司沒多久，就訂下了一部新車，而且相當瀟灑 地要亞勳在交辦事項結束、牌照領完之後，把車開到補習班去交給她。
(五) 小蒯的爸爸是水泥工，媽媽在自助餐廳幫別人炒菜。每天早上四點 鍾，小蒯的媽媽就要出門去幫老板開店、洗菜、炒菜，準備給要到工業
