國立台東大學教育學系（所）
課程與教學在職專班 碩士論文
指導教授：何俊青 先生 黃湃翔 先生
高雄市國小高年級學童對偶像劇人物 認同與價值觀影響之研究
研究生：林玉梅 撰
中華民國 九十八年八月
國立台東大學教育學系（所）
課程與教學在職專班 碩士論文
高雄市國小高年級學童對偶像劇人物 認同與價值觀影響之研究
研 究 生：林玉梅 撰 指導教授：何俊青 先生 黃湃翔 先生
中華民國九十八年八月
誌 謝
很慶幸能夠考上國立台東大學課程與教學系碩士班並能順利畢業，這是自己生命歷程中 非常有意義的一件事。兩年多的研究生涯匆匆飛逝，如今，藉由論文的完成，為兩年多的研 究生生涯，劃下完美的句點。驀然回首這兩年多的研究生涯，可說是酸甜苦辣五味雜陳，抱 著不斷進修與成長的心境，一方面要做好為人師表的國小教學工作，一方面又要完成研究所 修習的學分，可說是與時間賽跑，時間對我來說，似乎是永遠不夠的感覺。每當我筋疲力盡，
無力再支持下去的時候，因為有家人、男朋友、同事、同學以及教授的鼓勵，使我得以勇敢 的堅持下去。
這本論文的完成，要感謝的人實在太多了。首先要感謝的就是我的指導教授何俊青老師 和黃湃翔，可以這麼說：沒有老師就沒有這本論文。
在研究的過程中，很幸運的得到何老師和黃老師的指導，不論在研究的架構、方法、資 料的蒐集及論文的寫作上，老師總是很細心又有耐心的指導我，巨細靡遺在展現教授提攜後 學的學者風範；不僅時時刻刻叮囑我，更常犧牲假期適時的修正不甚完備的論文，恩師精闢 的見解提高了我論文的精緻性與完整性，使我的論文得以順利的產出，令我備受感動，也為 自己平淡的國小教師生涯，留下永生難忘的求學體驗。
再者，感謝李偉俊教授、李鴻亮教授、曹常仁教授、歐陽誾教授、黃誌坤教授、熊治剛 校長、許傳珠老師、蔡佩芳老師、賴錦鴻老師的適切指導與建議，為我審閱預試問卷提供良 好的專家效度。
感謝研究所求學期間的所有指導老師殷切教誨與指導，協助我奠定了學術研究的基礎。
當然還有一旁支持的家人（姐姐、姐夫）、不斷要包容我心情起伏不定的男朋友---嘉鴻 和研究所同窗美惠及她的老公、光霖、淑容、雅祺、學長錦鴻、好友（美靜、依秀、佳萍、
佳敏、如伶、珠娟、建元、芬妙、坤憲、柔君…等）在學業上的經驗交流，更為人生的成長 歷程留下美好的回憶。
感謝口試委員李偉俊教授在口試前後，給予本論文的指導與建議，使得本論文更臻完善。
最後，要感謝我的家人和男友，在我求學期間給予我的關心與鼓勵，讓我能無後顧之憂 地完成研究所的學業。我要將這份成果與喜悅與你們分享！再次感謝曾經關心、協助過我的 每一個人。謝謝你們，因為有你們的相伴，豐富了我的人生！對這些良師益友只有一句話，
認識你（妳）們真好。再次祝福這段求學期間所有關心我、幫助我的人幸福快樂。
謹以此論文獻給我所有的家人和朋友！
玉梅 謹誌於 國立台東大學課程與教學碩士班
中華民國九十八年八月
高雄市國小高年級學童對偶像劇人物 認同與價值觀影響之研究
作者：林玉梅
國立台東大學教育系所
摘要
本研究旨在瞭解高雄市國小高年級學童對偶像劇人物的認同情形與價值觀影 響情形，採用問卷調查法，以高雄市 30 所國小 900 位學童為研究對象，問卷調查 所得資料經次數分配、平均數差異的 t 檢定、單因子變異數分析，以α ＝.05 的顯 著水準進行考驗後，獲致以下結論：
1.學童對偶像劇的收視習慣：喜好偶像劇者超過半數以上；與手足或獨自觀賞 偶像劇者，約四成；觀看偶像劇的頻率，以星期六日為主；喜愛的偶像劇以「終 極」系列為主；認同原因以主角的「外貌長相類」為主。
2.學童對偶像劇人物的認同呈現，以達到第三階段的「價值評定」為最多，接 近半數。
3.不同背景變項的國小高年級學童對偶像劇人物的認同程度，除了父母社經地
位不同，不會造成影響之外，其餘三種變項（性別、共視對象、觀看頻率），皆會
影響其認同程度。
4.不同背景變項的國小高年級學童對偶像劇人物認同原因的選擇，五種變項
（性別、家庭狀況、父母社經地位、共視對象、觀看頻率）皆會影響其認同原因。
5.不同背景變項的國小高年級學童的價值觀，五種變項（性別、父母社經地位、
共視對象、觀看頻率）皆會影響其價值觀。
6.國小高年級學童對偶像劇人物之各認同程度與價值觀，除了價值評定與價值 觀的（心理、情感、人際、道德）未達顯著外，其餘皆達顯著相關。
關鍵字：偶像劇、偶像劇人物、認同程度、認同原因、價值觀
The study of agreement and values impact about idol drama figures of upper level primary school students
in Kaohsiung City.
Yu-mei Lin Abstract
The main purpose of this study was to explore identification degree and values with idol dramas figures in upper-level students of elementary schools in Kaohsiung City.
This study adopted Questionnaire survey. The data were gathered from 900 students and 30 elementary schools in Kaohsiung City. The data of questionnaire survey were analyzed by SPSS for Windows using
frequency, Chi-square test, t-test, spearman correlation coefficients and one-way ANOVA ,at α=0.5 significant level. The conclusions of the study were as follows:
1.The student’s Viewing habits to idol dramas:
Over half percent of the students like idol dramas; About forty percent of the students view idol dramas alone or with relatives; Almost students view idol dramas at Saturday or Sunday; The favor idol dramas were mainly the series of “Chung-Chi”; These students identification degree mainly depend on “looks”.
2. These student’s identification presentation were mainly “values identify- ication” about half percent.
3. The identification degree of different background students depend on sex、who view together and views frequency beside their parent’s social status.
4. The identification reasons of different background students depend on sex、who view together、views frequency、family status and their parent’s social status.
5. The values of different background students depend on sex 、who view together、views frequency、family status and social status of their parents.
6. Almost of the student’s identification degree and values of idol dramas figures were remarkable positive relationship besides valuation and psy- chology、emotions、Interpersonal and morality of values.
Keyword: idol dramas, idol dramas figures, identification degree,
identification reason, values
第一章 緒論
本 章 依據 本 研 究 的研 究 動 機與 研 究 目 的進 行 闡 述， 而 後 據 此提 出 本研 究的 研 究 問題 ， 最 後 進一 步 說 明 本 研 究 重 要名 詞 釋 義與 研 究 上 之限 制 。本 章共 分 四 節， 依 序 分 別為 第 一 節研 究 背 景 與 動 機 ， 第二 節 研 究 目的 與 待答 問題 ， 第 三節 研 究 範 圍與 限 制 ，第 四 節 名 詞釋 義 。
第一節 研究背景與動機
2008 年 7 月 10 日 ， 美國 華 爾 街日 報 （ Wall Street Journal） 以 大篇 幅 報 導， 《 命 中注 定 我 愛 你》 這 部 偶像 劇 在 台 灣播 出 大 受歡 迎 的 程 度， 收 視之 高是 歷 年 難得 一 見 的 現象。 已 打 破《 王子 變青 蛙 》（ 2005 年 ）保持 的 偶 像 劇帄 均 收 視紀 錄 7.09，而 成 為 台灣 電 視 史 上收 視 率 最高 的 偶 像 劇， 並 獲得 2008 年「第 四 十 三屆 金鐘 獎 」節 目行 銷 獎、戲劇 節 目 獎。 海 外 版權 暢 銷 十 五個 國 家 。台 灣 偶 像 劇由 早 期 的《 流 星 花 園》 發 跡 ，歷 經 七 年 的洗 禮 ，偶 像劇 已 受 到廣 大 觀 眾 群的 喜 愛 。 由 上 述 可 以得 知 ， 偶像 劇 的 魅 力已 深 入收 視民 眾 。 因此 ， 本 研 究選 取 「 偶像 劇 」 為 本研 究 之 主題 。
台灣 偶 像 劇的 主 要 收 視對 象 是 十五 至 廿 四 歲的 學 生 族群（范 碧 珍，2002），
但因 傳 播 科技 進 步 ， 使得 收 視 群眾 年 齡 層 下降 至 國 小高 年 級 學 童， 深 受他 們的 喜 愛 ， 偶 像 劇 的 收視 率 也 屢創 新 高 ， 並 經 常 重 播 ， 也 有 因 收視 率 高，
而拍 攝 續 集 ， 其 影 響 力不 容 小 覷。 而 我 們 從 以 往 學 者 研 究 中 發 現， 國 小高 年級 學 童 收視 電 視 節 目類 型 的 喜愛 順 序 已 從卡 通 轉 向偶 像 劇 （ 伍至 亮 ， 2001； 吳 翠 珍 ， 1995； 富 邦 文 教 基 金 會 ， 2003） 這 種 採 用 年 輕 偶 像 為 號 召 且強 調 在 地文 化 的 台 灣偶 像 劇 的觀 眾 族 群 已經 向 下 發展 ， 深 入 國小 高 年級 學童 的 日 常休 閒 生 活 中。
研究 者 認 為 強 調 在 地 文化 的 台 灣偶 像 劇 ， 不同 於 台 灣鄉 土 劇 的 黑社 會 面和 拖 泥 帶水 。 鄉 土 劇的 強 求 雖然 是 在 地 的人 文 風 俗， 但 是 多 半呈 現 出複 雜的 人 際 關係 、 強 烈 的愛 恨 情 仇或 是 傳 統 的道 德 價 值觀 ， 與 時 下年 輕 人的 文化 與 生 活風 格 不 太 一樣 。 偶 像劇 則 以 較 少的 集 數 製作 精 緻 的 內容 ， 透過 故事 、 場 景和 人 物 裝 扮等 ， 再 搭配 時 下 當 紅的 偶 像 明星 擔 綱 演 出， 反 映出 台灣 地 區 年輕 人 的 態 度、 思 想 、價 值 觀 、 生活 方 式 ；生 活 語 言 等 。 台 灣偶
像劇 有 可 能藉 由 國 小 高年 級 學 童常 常 收 看 的習 性 而 影響 到 其 態 度、 思 想、
生活 語 言 …… 等 ， 故 本研 究 欲 探討 國 小 高 年級 學 童 與台 灣 偶 像 劇交 會 時，
會產 生 什 麼樣 的 結 果 ，這 是 值 得深 思 的 問 題， 此 為 本研 究 動 機 之一 。 從琳 瑯 滿 目的 商 品 裡 ，不 難 發 現充 斥 著 不 少由 偶 像 代言 的 商 品 ， 或 者 透過 偶 像 劇盛 行，其 伴隨 產 生 的商 品，該 劇的 原 聲 帶、電 視小 說、定 情物 … … 等， 這 些 置入 性 行 銷 風潮 ， 藉 由偶 像 劇 的 盛行 ， 造 成 一 股 風 潮 ，深 深 影響 學童 的 消 費行 為 。 再 加上 台 灣 收視 率 高 的 偶像 劇 重 播次 數 多 ， 甚至 變 成八 點的 黃 金 時段 播 出 ， 促使 觀 眾 在重 複 收 看 偶像 劇 的 過程 中 ， 除 了看 劇 情內 容， 可 能 潛在 性 的 在 腦海 中 植 入商 品 及 品 牌訊 息 。 另一 方 面 ， 從消 費 偶像 商品 中 ， 也發 現 偶 像 劇及 偶 像 人物 已 深 植 收視 學 童 之心 ， 因 此 ，本 研 究欲 探討 偶 像 劇及 其 人 物 ，是 否 影 響國 小 六 年 級學 童 的 認同 及 價 值 觀。
2003年 9月 8日 富 邦 文 教 基 金 會 發 表 一 份 由 該 會 策 劃 執 行 的 「 媒 體 細 細 看 － 全 國 國 小 學 童 媒 體 使 用 行 為 調 查 」 報 告 指 出 ， 雖 然 e世 代 上 網 人 數 倍 增 ， 但 電 視 仍 是 學 童 花 費 時 間 最 多 的 媒 體 ， 有 高 達 九 成 八 （ 98.38%） 的 學 童都 有 收 視電 視 的 習 慣， 而 在 電視 節 目 的 收視 上 傾 向以 「 偶 像 劇」 、 八點 檔連 續 劇 為主 。
根 據 另 一 份 研 究 調 查 指出 台 灣 兒童 每 天 都 看電 視 比 例已 達 百 分 之八 十
（ 黃 葳 威 、 林 紀 慧 ， 2001） ， 兒 童 每 天 帄 均 看 電 視 的 時 間 至 少 半 小 時∼ 3 小時，週 末 則 更達 3~5 小時 或 更 高，而 一年 中 近 三個 月 的 寒、暑 假期，更 是 收 看 電 視 的 高 峰 期 （ 王 澤 藍 ， 1997； 吳 知 賢 ， 1993； 廖 鳳 瑞 ， 1995； 蘇 蘅，1999）。這 些 正處 於認 知 與 價值 發 展 關 鍵期 及 模 仿學 習 能 力 強的 學 童 ， 在各 方 面 發展 尚 未 成 熟的 情 況 下， 如 此 長 時數 的 收 看電 視 並 倚 重電 視 ，可 預見 電 視 媒體 對 兒 童 可能 的 影 響層 面 與 程 度。 這 個 占據 兒 童 大 部分 時 間的 大眾 傳 播 媒體 ， 其 影 響力 是 不 容小 覷 的 ， 而它 帶 給 兒童 的 實 質 影響 ， 正是 本研 究 所 欲深 入 了 解 的課 題 ！ 也是 本 研 究 動機 之 二 。
當「 偶 像 」產 生 之 後 ，由 於 崇 拜偶 像 的 強 烈情 感 動 力， 偶 像 迷 必然 會 對偶 像 相 關的 所 有 資 訊都 有 興 趣， 而 去 搜 尋有 關 偶 像的 所 有 訊 息， 這 時偶 像背 後 的 整個 社 會 、 文化 尌 會 反覆 的 展 現 在偶 像 迷 面前 ， 使 他 們能 在 短期 內對 偶 像 所處 的 社 會 、文 化 有 所認 識 ， 進 而產 生 情 感與 認 同 （ 李丁 讚 等 ， 1998）。也 有研 究 指 出 兒 童 藉 由生 活 中 出 現的 重 要 他人（significant others），
透過 喜 歡、學 習、模 仿、認 同 某一 或 某些 特定 對 象 的言 行 舉 止、服 裝 儀 容 、 乃至 思 想 志節 、 價 值 觀念 等 的 心理 作 用 與 行為 歷 程 ，以 達 到 心 理滿 足 、生
活 適 應 、 並 建 立 自 我 的 價 值 觀 （ 陳 祥 裕 、 許 歆 宜 ， 1998） 。 現 今 兒 童 的 學 習環 境 在 極富 聲 光 效 果與 影 像 魅力 等 傳 播 媒體 的 多 元刺 激 下 ， 兒童 在 認同 對象 學 習 的來 源 多 元 化， 無 論 在價 值 觀 及 行為 互 動 模式 上 ， 亦 將會 與 其父 母所 屬 世 代有 所 不 同 （蔡 惠 芳 ， 2004） 。 為本 研 究 動機 之 三 。
研究 者 在 教學 現 場 中 觀察 到 ， 有些 收 視 率 高的 偶 像 劇， 容 易 成 為學 生 下課 的 話 題， 甚 至 會 去瀏 覽 其 偶像 劇 的 官 網， 加 入 互 動 討 論 ， 更加 強 學童 對偶 像 劇 收看 的 慾 望 ，可 能 無 形中 受 到 劇 情人 物 的 影響 。 是 否 對偶 像 劇人 物有 所 認 同， 便 是 本 研究 所 欲 探討 的 問 題 之一 ， 為 本研 究 動 機 之四 。
第二節 研究目的與待答問題
本研 究 依 據研 究 動 機 ，擬 以 高 雄市 高 年 級 學童 為 研 究對 象 ， 以 了解 目 前國 小 高 年級 學 童 對 偶像 劇 人 物認 同 與 價 值觀 影 響 。
一、研究目的
綜合 上 述 之動 機 與 背 景， 研 究 者將 進 行 「 高雄 市 國 小高 年 級 學 童對 偶 像劇 人 物 認同 」 之 研 究， 透 過 問卷 調 查 的 方式 ， 以 達成 下 述 研 究目 的 。
（一 ） 探 討高 雄 市 國 小高 年 級 學童 ， 其 偶 像劇 收 視 的情 形 。
（二 ）探 討 高雄 市 國 小 高 年 級 學童，其 認 同的 偶 像 劇、認 同 原 因的 情 形 。
（ 三 ） 探 討高 雄 市 高 年級 國 小 不同 背 景 變 項 〈 性 別 、父 母 社 經 地位 、家 庭狀 況、偶 像 劇 共視 對象、偶 像 劇 收 視情 形）的 高年 級 學 童對 其偶 像劇 人 物 認同 程 度 之 影響 。
（四 ） 探 討高 雄 市 高 年級 國 小 不同 背 景 變 項 （ 性 別 、父 母 社 經 地位 、家 庭狀 況、偶 像 劇 共視 對象、偶 像 劇 收 視情 形）的 高年 級 學 童對 其偶 像劇 人 物 認同 原 因 之 影響 。
（ 五 ）探 討高 雄 市國 小不 同 背 景變 項（性 別、父 母 社經 地 位、家 庭 狀 況 、 偶像 劇 共 視對 象、偶 像劇 收 視 情形 ）的 高 年級 學 童 對其 價 值 觀 之影 響。
（六 ）探 討高 雄 市國 小高 年 級 學童 對 偶 像 劇人 物 認 同與 本 身 價 值觀 之 間 相關 情 形 。
二、待答問題
依研 究 目 的， 擬 出 具 體之 研 究 問題 ， 分 述 如下 ：
（一 ） 高 雄市 國 小 高 年級 學 童 對偶 像 劇 的 收視 習 慣 為何 ？
（二 ）高 雄 市國 小 高 年級 學 童 其認 同 的 偶 像劇、認 同 原因 的 情 形為 何 ？
（三 ）不 同 背 景變 項（ 性 別、父母 社 經 地 位、家庭 狀 況、偶 像 劇共 視 對 象、偶像 劇 收視 情 形 ）的 國小 高 年級 學 童 對偶 像 劇 人物 認 同 的 差 異情 形 為 何？
3-1 高 雄 市 國 小 高 年 級 學 童 對 偶 像 劇 人 物 認 同 程 度 是 否 會 因 為 性 別而 有 顯 著差 異 ？
3-2 高 雄 市 國 小 高 年 級 學 童 對 偶 像 劇 人 物 認 同 程 度 是 否 會 因 為 父 母社 經 地 位而 有 顯 著 差異 ？
3-3 高 雄 市 國 小 高 年 級 學 童 對 偶 像 劇 人 物 認 同 程 度 是 否 會 因 為 家 庭狀 況 而 有顯 著 差 異 ？
3-4 高 雄 市 國 小 高 年 級 學 童 對 偶 像 劇 人 物 認 同 程 度 是 否 會 因 為 偶 像劇 共 視 對象 而 有 顯 著差 異 ？
3-5 高 雄 市 國 小 高 年 級 學 童 對 偶 像 劇 人 物 認 同 程 度 是 否 會 因 為 偶 像劇 收 視 情形 而 有 顯 著差 異 ？
（四 ）不 同背 景 變 項（性 別、父 母 社 經地 位、家 庭 狀況、偶 像 劇共 視 對 象、偶 像劇 收 視 情形 ）的 國 小高 年 級 學童 對偶 像 劇 人物 認 同 原 因 的差 異 情 形為 何 ？
4-1 高 雄 市 國 小 高 年 級 學 童 對 偶 像 劇 人 物 認 同 原 因 是 否 會 因 為 性 別而 有 顯 著差 異 ？
4-2 高 雄 市 國 小 高 年 級 學 童 對 偶 像 劇 人 物 認 同 原 因 是 否 會 因 為 父 母 社 經 地 位而 有 顯 著 差異 ？
4-3 高 雄 市 國 小 高 年 級 學 童 對 偶 像 劇 人 物 認 同 原 因 是 否 會 因 為 家 庭狀 況 而 有顯 著 差 異 ？
4-4 高 雄 市 國 小 高 年 級 學 童 對 偶 像 劇 人 物 認 同 原 因 是 否 會 因 為 偶 像劇 共 視 對象 而 有 顯 著差 異 ？
4-5 高 雄 市 國 小 高 年 級 學 童 對 偶 像 劇 人 物 認 同 原 因 是 否 會 因 為 偶 像劇 收 視 情形 而 有 顯 著差 異 ？
（五 ）探 討 高雄 市 國 小不 同 背 景變 項（ 性 別、父 母 社 經地 位、家庭 狀 況 、 偶 像 劇 共 視 對 象 、 偶 像 劇 收 視 情 形 ） 的高 年 級 學 童 對 其 價 值觀 的
差異 情 形 為何 ？
5-1 高 雄 市 國 小 高 年 級 學 童 對 其 價 值 觀 是 否 會 因 為 性 別 而 有 顯 著 差異 ？
5-2 高 雄 市 國 小 高 年 級 學 童 對 其 價 值 觀 是 否 會 因 為 父 母 社 經 地 位 而有 顯 著 差異 ？
5-3 高 雄 市 國 小 高 年 級 學 童 對 其 價 值 觀 是 否 會 因 為 家 庭 狀 況 而 有 顯著 差 異 ？
5-4 高 雄 市 國 小 高 年 級 學 童 對 其 價 值 觀 是 否 會 因 為 偶 像 劇 共 視 對 象而 有 顯 著差 異 ？
5-5 高 雄 市 國 小 高 年 級 學 童 對 其 價 值 觀 是 否 會 因 為 偶 像 劇 收 視 情 形而 有 顯 著差 異 ？
（六 ） 高 雄市 國 小 學 童對 偶 像 劇人 物 之 各 認同 程 度 與本 身 價 值 觀二 者之 間是 否 有 顯著 相 關 ？
第三節 研究範圍與研究限制
本節 茲 尌 研究 地 區 、 對象 、 變 項與 研 究 限 制， 探 討 研究 範 圍 與 研究 限 制並 說 明 如下 ：
一、研究範圍
（一）研究地區
本研 究 以 高雄 市 的 公 立國 小 為 研究 範 圍 。
（二）研究對象
本 研 究以 九 十 七 學年 度 高 雄市 公 立 國 小五 、 六 年級 的 在 學 學童 為 研究 對象 。
（三）研究變項
本研 究 以 背景 變 項 （ 包括 ： 性 別、 父 母 社 經地 位 、 家庭 狀 況 、 偶像 劇 共視 對 象、偶 像劇 收 視情 形 ）為 自 變項，以 認 同 程 度（ 接 受 或 注 意、反 應 、 價值 評 定 ）、 認 同 原 因（ 外 貌 長相 類 、 技 能專 長 類 、朋 友 正 義 類、 個 人特 質類 、 個 人行 為 類 ） 及價 值 觀 （ 生 理 、 心 理、 情 感 、人 際 、 道 德 ） 為 依變 項， 進 行 研究 。
二 、研究限制
（一）就研究樣本而言
為 了 使 研 究 進 行 順 利 ， 學 童 頇 具 備 有 基 本 的 語 文 理 解 能 力 ， 方 能 正 確 的 回 答 本 研 究 所 使 用 的 研 究 工 具 中 的 每 一 個 題 項 ， 因 此 本 研 究 決 定 以 國 民 小 學 五 、 六 年 級 之 普 通 班 學 童 為 研 究 的 樣 本 。 再 者 ， 限 於 人 力 及 物 力 等 資 源 ， 以 高 雄 市 公 立 國 民 小 學 五 、 六 年 級 之 普 通 班 全 體 學 童 為 研 究 母 群 體 ， 未 能 涵 蓋 其 他 年 級 及 其 他 縣 市 的 國 小 學 童 ， 因 此 在 研 究 結 果 的 解 釋 與 推 論 上， 限 於 與本 研 究 地 區及 對 象 性質 相 近 者 ，推 論 至 其他 地 區 頇 有所 保 留 。
（二） 就研究方法而言
本 研 究 係 採 用 問 卷 調 查 法 來 收 集 資 料 ， 基 於 人 力 、 物 力 時 間 的 限 制 ， 施 測 過 程 中 學 童 易 因 外 在 因 素 影 響 而 干 擾 作 答 ， 受 詴 者 在 填 答 時 可 能 會 遭 受 到 情 緒 、 情 境 、 壓 力 、 防 衛 心 態 及 社 會 期 許 所 影 響 ， 因 此 本 研 究 工 具 測 量結 果 會 有誤 差 ， 研 究結 果 也 無法 全 然 代 表母 群 體 。
第四節 名詞釋義
本研 究 探 討 高 雄 市 國 小高 年 級 學童 對 偶 像 劇人 物 認 同與 價 值 觀 影響 之 研究 ， 研 究涉 及 國 小 高年 級 學 生 、 家 庭 社 經地 位 、 偶像 劇 、 認 同、 認 同對 象、 認 同 程度 與 價 值 觀 ， 分 別 釋義 如 下 ：
一、國小高年級學生
本 研 究 所 指 之 「 國 小 高 年 級 學 童 」 ， 係 指 97學 年 度 高 雄 市 市 立 國 小之 五、 六 年 級學 童 ， 並 以此 做 為 研究 母 群 體 進行 抽 樣 。
二、家庭社經地位
係指 依 照 父母 的 教 育 程度 與 職 業類 別 來 加 以估 計 家 庭社 經 地 位 。研 究 中之 家 庭 社經 地 位 是 由受 詴 者 在「個 人 基 本資 料 」中 所填 的 結 果換 算 而 得，
分為 「 高 社經 地 位 」 、「 中 社 經地 位 」 、 「低 社 經 地位 」 三 個 等級 。
三、偶像劇
由台 灣 二 十至 三 十 歲 左右 的 偶 像及 明 星 所 主演，而 劇 中 的人、事、地 、 物往 往 反 映時 下 的 流 行趨 勢 ， 這些 劇 集 的 長度 約 為 二到 三 個 月 播畢 ， 部分 劇集 由 漫 畫改 編 而 成 ，至 於 由 其它 非 台 灣 的演 員 所 演出 的 偶 像 劇 、 長 篇 連 續 劇 及 古 裝劇 ， 並 不 在其 討 論 範圍 內 。
四 、認同
認同（ identification）是當 事 者 在有 意 或 無 意間，將 楷 模 的 價值 內化 成 自己 的 價 值， 而 在 思 想、 感 覺 或行 動 上 呈 現出 一 種 趨向 楷 模 的 心理 狀 態或 外顯 行 為 （ 張 春 興 ， 1987） 。
五 、認同對象
認同 對 象 亦 稱「 學 習 楷模 」。一般 可 分為 二類：實 在楷 模 和 符 號 楷 模 。 兒童 的 認 同對 象 稱 之 為楷 模（ model），根 據是 否 真 實存 在 而 分 為實 在 楷模 與符 號 楷 模。 一 種 是 以父 母 、 老師 、 同 儕 或親 朋 好 友等 在 生 活 中出 現 的人 或是 透 過 傳播 媒 介 而 認識 的 歷 史人 物 、 偶 像明 星 、 新聞 人 物 等 真實 存 在之 實在 楷 模 ；另 一 種 則 以卡 通 、 漫畫 或 故 事 性人 物 為 主的 虛 擬 符 號楷 模 。本 研究 所 探 討的 認 同 對 象 ---偶像 劇 人 物， 尌 屬實 在 楷 模的 影 視 明 星。
六、認同程度
認同 程 度 是指 受 詴 者 對認 同 對 象想 要 學 習 模仿 的 程 度， 依 受 詴 者在 認 同程 度 量 表中 的 得 分 來判 斷。本研 究 認 同 的程 度 是 以 Krathwohl情意 行 為目 標 的 分 類 為 依 據 ， 分 為 三 大 階 段 九 個 層 次 ： 1.「 接 受 」 或 「 注 意 」 階 段 ： (1)覺 知 (2)願意 接 受 (3)控 制 或 選擇 地 注 意；2.「反 應」階 段：(4)勉強 反 應 (5) 願 意 反 應 (6)樂 意 反 應 ； 3.「 價 值 評 定 」 階 段 ： (7)價 值 接 受 (8)價 值 偏 愛 (9) 堅信 。 若 達到 第 一 階 段「 接 受 」的 認 同 層 次， 為 低 認同 ； 若 達 到第 二 階段
「反 應 」 的認 同 層 次 ，為 中 認 同； 若 達 到 第三 階 段 「價 值 評 定 」的 認 同層 次， 為 高 認同 。
七、價值觀
價值 觀 是 一種 個 人 或 社會 所 偏 好的 概 念 ， 能滿 足 個 體的 生 理 或 心理 需 求，是影 響 個人 行 為 或指 引 生 活目 標 的 信 念體 系，具 有獨 特 性、及 可變 性 ， 可作 為 對 人事 物 判 斷 的依 據 （ 江朝 貴 ， 2000； 簡 茂 發等 ， 1998）。
本研 究 所 談論 到 的 價 值觀 只 有 一種 ： 即 自 我的 價 值 觀分 類 ， 共 可分 成 生理 價 值 、心 理 價 值 、情 感 價 值、 人 際 價 值及 道 德 價值 五 種 。
第二章 文獻探討
本研 究 旨 在探 討 國 小 高年 級 學 童 對 偶 像 劇 人物 認 同 與價 值 觀 影 響 之 間 的關 係 ， 為醭 清 研 究 主題 ， 建 立研 究 架 構 ，先 進 行 文獻 探 討 。 本章 共 分為 四節 ， 第 一節 為 台 灣 偶像 劇 的 意涵 ， 第 二 節探 討 認 同理 論 ， 第 三節 為 價 值 觀的 意 義 與評 量 方 法 ，第 四 節 為 認 同 與 價 值觀 的 相 關研 究 。
第一節 台灣偶像劇的意涵
一、源起~日本的趨勢劇
開放 有 線 業者 加 入 台 灣的 電 視 產業 ， 使 得 競爭 愈 趨 激烈 ， 電 視 節目 的 類型 也 愈 來愈 多 元 化。眾 多 的 節目 類 型，如綜 藝 節 目、訪 談性 節目、新 聞 、 戲劇 類 型 的節 目 ， 如 偶像 劇 等 。有 業 者 將 日本 「 趨 勢劇 」（trendy drama），
引 進 至 台 灣 ， 即 為 台 灣 所 熟 知 的 日 本 偶 像 劇 。 由 衛 視 中 文 台 於 1993 年 1 月引 進 播 映的「 東 京 愛情 故 事 」為開 端，遂引 起 一 陣日 本 偶 像 劇的 風 潮（ 李 天鐸、何 慧 雈，2002）。日本 偶 像 劇則 是 亞 洲此 類 型 的電 視 節 目，最早 開 發，
也最 為 成 熟的 國 家 。
台灣 偶 像 劇啟 蒙 於 日 本的「 趨 勢 劇」（ trendy drama），在 全 球 化 與傳 播 媒介 進 步 的趨 勢 下 ， 日本 的 電 視戲 劇 節 目 藉由 有 線 電視 頻 道 跨 國界 輸 入亞 洲各 地 ， 促使 日 本 流 行文 化 風 行亞 洲 。 日 本的 趨 勢 劇為 吸 引 觀 眾， 以 主演 的知 名 偶 像明 星 為 號 召， 在 市 場定 位 、 行 銷策 略 後 及頻 道 商 與 市場 機 制運 作下 ， 改 稱為 「 偶 像 劇」（ 何慧 雈 ， 2002）。
「日 本 偶 像劇 」 的 特 色在 於 劇 本、 演 員 、 製作 上 無 一不 講 究 ， 且劇 情 節奏 明 快 、對 白 生 活 化， 多 半 在十 多 集 內 結束 ， 符 合 九 0 年 代 都會 人 的生 活節 奏 （ 黑鳥 麗 子 ， 1997）。
谷 玲 玲 （ 1999） 在 其 研 究 中 ， 為 日 本 偶 像 劇 所 下 的 定 義 為 「 由 日 本 二 十至 三 十 歲左 右 的 偶 像明 星 所 主演 ， 以 當 代日 本 年 輕人 的 生 活 方式 為 主的 連續 劇 ， 長度 約 為 十 至十 二 小 時， 部 分 劇 由漫 畫 改 編而 成 」。
日本 與 台 灣由 於 歷 史 淵源 、 地 理位 置 鄰 近 ，加 上 生 活文 化 相 近 ，使 得 台灣 民 眾 對於 日 本 文 化的 接 受 度一 向 很 高 。在 全 球 化與 傳 播 科 技的 推 波助 瀾下，更可 以 感受 到 零時 差 的「 日 本流 行 文化 」。而 文化 經 由 媒體 包 裝 即成
了「文 化 商 品」，經 由不 同 管 道銷 售 全 球。劇中 的 偶 像明 星、浪漫 唯 美 的拍 攝景 點 、 流行 服 飾 與 精美 商 品 等， 都 隨 著 日劇 收 視 率高 而 熱 賣 （林 瑞 瑞，
2000）。
台灣 媒 體 在那 波 日 劇 潮中 ， 有 鑑於 日 劇 的 風行 及 成 功的 商 品 銷 售力 ， 於是 在 2001 年開 始 學習 效 法 日劇 製 播 模 式，希 望 能重 新 吸引 流失 的 觀 眾群
（連 麗 雅 ， 2007）。
因日 劇 在 台的 高 收 視 率， 引 起 一波 仿 效 以 及複 製 日 偶像 劇 的 作 法。 在 劇情 孜 排 上， 或 是 角 色選 取 ， 甚至 是 量 身 打造 的 電 視音 樂 原 聲 帶， 都 朝著 精緻 包 裝 發展 ， 也 打 造一 種 以 純愛 、 浪 漫 愛情 為 主 ，與 時 下 流 行相 關 ，符 合台 灣 劇 情發 展 。
雖然 本 土 偶像 劇 以 日 劇為 模 仿 的對 象 ， 但 屬於 台 灣 的偶 像 劇 仍 頇符 合 台灣 本 土 的精 神 。 所 以不 論 是 劇中 的 主 角 、場 景 或 是劇 情 孜 排 都以 台 灣現 實的 狀 況 為主 ， 較 貼 近台 灣 社 會真 實 。 換 句話 說 ， 本土 偶 像 劇 所演 出 的劇 情及 場 景 都和 台 灣 本 地的 閱 聽 人的 日 常 生 活相 近 ， 使得 閱 讀 人 也能 輕 易的 參造 真 實 生活 的 空 間 經驗 ， 藉 此而 去 理 解 媒介 引 發 的空 間 經 驗 （盧 嵐 蘭，
2007）。
綜合 上 述 ，本 土 偶 像 劇仿 效 日 劇營 造 的 整 體感 覺 以 及融 合 台 灣 本土 的 日常 生 活 的背 景 下 ， 讓偶 像 劇 可以 透 過 閱 聽人 理 解 、詮 釋 偶 像 劇的 過 程當 中， 因 為 脈絡 相 同 使 得高 涉 入 度的 閱 讀 人 更容 易 產 生較 大 的 認 同以 及 共鳴
（翁 鈴 雅 ， 2007）。
二、台灣偶像劇
依 照 黑 鳥 麗 子 （ 1997） 對 偶 像 劇 的 定 義 ： 偶 像 劇 是 造 尌 愛 情 的 工 具 ， 要浪 漫 、 要愛 情 ， 男 女之 間 的 愛情 必 頇 要 反應 現 代 人面 臨 的 問 題， 即 是偶 像劇 的 主 軸。 以 及 最 新鮮 、 最 流行 的 東 西 會出 現 在 偶像 劇 中 。 像是 最 新的 服裝 、 最 熱門 的 約 會 地點 、 最 流行 的 通 訊 器 材 、 新 興的 愛 情 觀 和最 新 鮮的 流行 語 等 。因 此 ， 我 們發 現 偶 像劇 的 基 本 元素 尌 是 純愛 、 浪 漫 、流 行 、夢 想、 俊 男 美女 及 貼 近 現實 ， 至 少貼 近 觀 眾 情感 抒 發 和想 像 可 能 空間 的 現實
（邱 琡 雈 ， 2002）。
2001 年 七月 開 播的「 流星 花 園 」可 謂是 開 啟台 灣 偶 像劇 風 潮 的 成功 案 例。 該 劇 是以 日 本 知 名畫 家 神 尾葉 子 的 漫 畫為 腳 本 ，製 播 《 流 星花 園 》的 同名 電 視 劇。
該劇 情 的 內容、故 事 發展、人 物、角 色名 字，都 與 日本 原 著 漫 畫 相 同 ， 和日 劇 《 流星 花 園 》 不同 在 是 由台 灣 偶 像 明星 大 S 及 F4 擔 綱 演出 ， 拍攝 場景 在 台 灣， 以 及 編 劇、 導 演 都是 由 台 灣 人來 負 責 。該 劇 當 時 除了 造 成筆 墨 難 以 形 容的 轟 動 ， 也創 下 最 高帄 均 收 視 6.43， 甚 至造 成 亞 洲各 國 的 收視 熱潮 ， 帶 動當 地 地 區 的媒 體 產 業。 而 現 今 台灣 偶 像 劇的 最 高 收 視紀 錄 ，則 是 2008 年 3 月播 出 的《命 中 註 定我 愛 你 》，以 最 高帄 均 收視 10.60、最高 分 段收 視 12.39 保持 。
自從 《 流 星花 園 》 吹 起台 灣 偶 像劇 的 風 潮 後， 其 熱 潮仍 延 續 至 今。 製 作「 薰 衣 草」、「 MVP 情人 」、「 海豚 灣 戀人 」、「 西 街 少年 」等劇 的三 立 電 視 製作 人 表 示， 偶 像 劇 的收 視 群 約有 二 成 是 國小 學 生 ，主 要 乃 因 偶像 劇 故事 架構 簡 單 ，因 此 老 少 咸宜 （ 大 紀元 時 報 ， 2003）。
而 趙 庭 輝 （ 2006） 指 出 ， 台 灣 偶 像 劇 能 站 穩 八 點 檔 ， 與 原 先 的 主 流 電 視劇 分 庭 抗禮 ， 主 要 是電 視 台 和製 作 單 位 的商 業 行 銷、 包 裝 和 宣傳 策 略奏 效。
三、台灣偶像劇的特徵
雖說 偶 像 劇已 蓬 勃 發 展內 容 也 包羅 萬 象 ， 不過 整 體 觀察 仍 不 難 發現 有 如下 的 特 色。 本 土 偶 像劇 多 半 在闡 述 年 輕 人的 情 感 生活 以 及 愛 情觀 ， 而偶 像劇 最 引 人入 勝 的 地 方便 在 於 它能 夠 創 造 出介 於 現 實以 及 想 像 之間 的 璀璨 愛情 ， 除 了帶 給 閱 聽 人足 夠 參 照的 現 實 之 外， 又 給 予生 活 中 不 易見 的 浪漫 情 節 ， 更 容 易 讓 閱 聽 人 融 入 在 劇 情 當 中 ， 甚 至 是 想 要 學 習 模 仿 。 而 Ang
（ 1982） 在 探 討 「 朱 門 恩 怨 」 的 研 究 中 指 出 ， 閱 聽 人 的 歡 愉 來 自 於 閱 聽 人 在 想 像 中 參與 了 戲 劇 所營 造 的 虛構 世 界 ， 而這 個 虛 構世 界 介 於 真實 以 及虛 幻之 間 的 （ Storey,1999； 譯 自張 君 玫， 2001）。
李 志 薔 （ 2004） 歸 納 ， 台 灣 的 偶 像 劇 特 色 為 ： 一 、 以 年 輕 的 俊 男 美 女 為演 員 ； 二、 劇 情 主 走現 代 青 春、 都 會 與 愛情 路 線 ；三 、 畫 面 講求 唯 美、
製造 浪 漫 氛圍 ； 四 、 影片 風 格 夢幻 化 ； 五 、早 期 大 多改 編 自 成 名漫 畫 。 蘇 孙 鈴 （ 1998） 認 為 偶 像 劇 具 有 三 點 特 徵 ： 一 、 總 集 數 不 長 ， 大 約 十 到十 三 集 左右 ， 戲 劇 的敘 事 速 度較 快 ， 不 拖泥 帶 水 。二 、 場 景 設定 為 流行 都會 區，因 此 充滿 商 業化 流 行 訊息，例 如：服 裝、髮 型、手 機 等 生 活 用 品 。 三、 劇 情 以愛 情 故 事 為主 軸 。
公共 電 視 （ 2004） 指 出偶 像 劇 有三 大 浪 漫 公式 ， 如 下：
（一 ） 女 主角 尌 是 要 被愛
出身 帄 凡 或長 相 帄 庸 的女 主 角 ，總 會 發 生 麻雀 變 鳳 凰， 醜 小 鴨 變天 鵝 的轉 折 劇 情， 最 後 歷 經種 種 痛 苦， 男 主 角 才回 到 女 主角 身 邊 。
（二 ） 為 什麼 男 主 角 不愛 女 配 角？
女配 角 尌 是女 配 角 ， 永遠 配 不 上男 主 角 。 如果 男 主 角愛 上 女 配 角， 女 配角 尌 成 女主 角 了 。
（三 ） 女 主角 嫁 人 後 尌沒 故 事 了， 為 什 麼 ？
羅曼 史 的 結局 通 常 是 快樂 的 結 局， 大 部 分 男女 主 角 會在 一 起 或 結婚 ， 一定 要 有 Happy ending。
張嘉 倫 （ 2005） 表 示 偶像 劇 的 特色 如 下 ：
（一 ） 俊 男美 女
男的 地 位 較高 ， 高 高 在上 ； 女 的地 位 較 低 ，楚 楚 可 憐， 男 主 角 會幫 助 女主 角 ， 有英 雄 主 義 。
（二 ） 相 遇劇 情
男女 主 角 相遇 不 是 因 為誤 會 的 衝突 、 尌 是 因巧 合 或 不合 所 發 生 。劇 情 中常 見 男 女主 角 相 戀 有阻 礙 、 為愛 情 而 活 、幾 乎 不 用工 作 、 兩 人常 會 為事 而吵 架 ， 且各 有 被 暗 戀的 對 象 。
（三 ） 場 景
精心 設 計 的唯 美 畫 面 。
（四 ） 結 局
結局 大 部 分都 以 完 美 收場 ， 不 然尌 是 女 主 角很 凄 美 的因 病 （ 例 如： 癌 症） 而 去 世。
（五 ） 故 事類 型
特殊 的 愛 情故 事 類 型 ，滿 足 大 家對 愛 情 的 憧憬 。 男 強女 弱 ， 男 生有 點 壞， 主 動 、自 我 中 心 、有 男 子 氣概 、 年 紀 大、 職 業 地 位 顯 赫 。 女主 角 則要 有女 人 味 、溫 柔 溫 順 、受 苦 受 難、 為 愛 流 淚。
台 灣 偶 像 劇 最 大 的 優 勢 與 特 色 在 於 劇 中 故 事 與 背 景 是 台 灣 本 土 的 寫 照， 不 論 是將 外 國 文 化轉 化 成 較符 合 台 灣 社會 情 形 ，或 由 台 灣 人編 撰 出圍 繞著 台 灣 時下 年 輕 人 所關 心 的 議題 之 故 事，似 乎 更貼 近 台 灣年 輕人 生 活（ 陳 怡君 ， 2004）。
綜上 所 述 ，歸 納 出 台 灣偶 像 劇 具有 以 下 的 特色 ：
（一 ） 角 色
「俊 男 美 女」 是 偶 像 劇中 不 可 或缺 的 要 素 ，以 美 好 的外 在 來 提 升演 員 的魅 力，以 年輕 人 的 偶像 為 主 要。其 角 色 特質 通 常 頇具 備 積 極 向上 的 特 性，
努力 朝 個 人目 標 邁 進 。
（二 ） 劇 情主 軸
圍繞 在 年 輕一 代 的 情 感生 活 上 打轉 ， 愛 情 為劇 情 主 軸， 唯 美 與 浪漫 的 風格 。 故 事與 背 景 來 自台 灣 本 土， 常 以 都 會流 行 區 或棚 外 實 景 做為 拍 攝場 景， 選 擇 外景 地 點 相 當用 心 ， 往往 使 得 外 拍地 點 成 為旅 遊 新 景 點。 其 對白 內容 為 當 下的 流 行 語 ，甚 至 造 成當 下 流 行 話語 。 整 個劇 情 容 易 引發 與 閱聽 者產 生 共 鳴， 提 供 觀 眾情 感 抒 發及 可 能 的 想像 空 間 。
（三 ） 偶 像劇 收 視
收視 群 以 四到 二 十 四 歲為 主 ， 時段 通 常 接 續八 點 檔 之後 ， 總 集 數約 在 二十 集 上 下， 再 次 重 播頻 率 高 。並 輔 以 音 樂元 素 來 搭配 包 裝 整 齣偶 像 劇，
增強 戲 劇 的可 看 性 。
（四 ） 置 入性 行 銷
偶像 劇 中 常見 置 入 性 行銷 的 商 品， 例 如 ， 劇中 的 電 視原 聲 帶 、 劇 中 人 物的 穿 著 、所 使 用 的 3C 商 品 、交 通 工 具、 電 視 小說 、 紀 念 品， 以 及 與其 它業 者 合 作的 方 式 ， 推出 手 機 鈴聲 、 偶 像 書、 吊 飾 、娃 娃 … … 等， 以 吸引 收視 群 消 費， 產 生 另 一種 的 商 機。
第二節 認同理論相關研究的探討
在各 種 媒 體充 斥 的 現 代社 會 中 ，無 論 是 透 過電 視 、 電影 、 報 章 雜誌 、 漫畫、歌 曲 或廣 告 等 各種 媒 介，都與 形 塑 閱聽 人 的 認同 感 有 相 關（ 郭良 文 ， 1998） 。
認同 的 概 念已 有 許 多 學者 根 據 不同 理 論 ， 提出 不 同 定義 。 而 本 研究 欲 探討 國 小 高年 級 學 童 對偶 像 劇 人物 認 同 之 相關 研 究 ，以 下 針 對 「認 同 」的 相關 論 述 ，分 析 如 下 ：
一、認同之定義
依 據Staurt Hall 的 說 法 ， 認為 認 同 的 進 行 ， 主 要是 建 構 在 個 體 認 知他 們自 己 本 身與 其 他 人 或其 他 群 體（ 或 其 他 理念 、 凝 聚方 式 等 ） ，是 否 擁有 一些 共 同 的起 源 或 共 同分 享 的 特質 之 上（ Hall, 1996；引自 郭 良 文，1998）。
從社 會 學 習理 論 的 觀 點來 看，認 同（ identification）是 學習 社 會 價值 的 主 要 途徑 ， 可 分為 兩 種 類 型。 一 為 「雷 同 式 」 認同 ， 例 如對 相 似 性 別、 國 籍，
或社 會 地 位的 人 產 生 認同 ； 另 一則 是 「 補 償式 」 認 同， 亦 即 對 具有 其 渴望 特 質 的 人 產 生 認 同 （ 林 英 貴 ， 1987） 。 蔡 榮 貴 （ 1978） 針 對 兒 童 所 做 的 研 究顯 示 ， 電視 內 容 和 人物 都 是 個體 認 同 的 重要 來 源 。因 此 ， 電 視節 目 隱含 的價 值 觀 或人 物 形 象 與閱 聽 人 的認 同 之 相 關研 究 ， 值得 深 入 探 究。 另 外，
蘇 蘅 （ 1994） 也 指 出 ， 「 認 同 」 指 人 們 認 為 電 視 主 角 是 否 和 他 (她 )真 實 生 活類 似，這 是根 據 Bandura的社 會 學習 理 論 而來，即 認 同程 度 愈 高，愈 容 易 受電 視 中 典型 角 色 （ role model） 影 響 。
而根 據 Bronfenbrenner（1960）提 出 認同 的 意義 應 包 含三 種：（ 1）認同 是一 種 行 為，即透 過 楷模 外 顯 的行 動 所 表 現的 行 為；（ 2）認 同 是一 種 動 機，
即行 動 向 另一 個 人 的 傾向；（ 3）認同 是 一 種過 程，即 透 過 行 為 和動 機 學習 的 一 種 形 式 （ 朱 龍 祥 ， 1997） 。 而 後 許 多 的 學 者 依 據 不 同 的 論 述 ， 對 認 同 也提 出 不 同的 定 義 ， 歸納 如 下 ：
（一）認同是一種價值內化的過程
認 同 於 某 一 對 象 的 過 程 ， 自 會 將 該 楷 模 （ model） 的 價 值 、 思 想 等 內 化 為 自 己 的 價 值 、 思 想 ， 如 Parsons（ 1958） 指 出 認 同 是 接 受 一 套 價 值 模 式 ， 將一 套 價 值內 化 到 個 人心 中 的 學習 過 程（ 朱龍 祥，1997；林 英 貴，1987）。
（二）認同是一種行為的傾向，趨向於楷模的行為表現
許 多 學 者 認為 認 同 是 表 現 於 行 為的 傾 向 。 如 Simon 認 為認 同 是 「 想 成 為某 人 的 傾向 」 ， 或 解釋 為 是 一個 人 尋 求 欲和 另 一 個人 （ 通 常 是楷 模 ）在 某 一 方 面 或 多 方 面 相 似 的 傾 向 。 張 春 興 和 楊 國 樞 （ 1980） 則 認 為 認 同 是 一 心理 傾 向 ，其 界 定 為 「個 體 常 有想 做 某 人 的傾 向 ， 此傾 向 會 使 其在 感 覺、
思想 、 態 度及 行 動 上 摹擬 他 人 ，這 種 對 他 人的 整 個 人格 所 產 生 的全 面 性、
持久 性 的 模仿 學 習 即 為認 同 作 用。」而 認 同的 楷 模 可以 只 限 於 對某 一 個 人，
也可 以 擴 大為 團 體 。
（三）認同是一種心理過程
認同 是 一 種為 增 強 和 其認 同 對 象一 致 性 的 過程。Ran（1959）指 出認 同 是一 種 心 理過 程，藉 由這 個 過 程，個 體 的 行為 使 他 去堅 定 他 和 另一 個 人（楷 模） 相 似 的知 覺 。 在 社會 心 理 學上 的 認 同 ，是 將 自 己和 其 他 個 體或 參 考團 體緊 密 連 繫在 一 起 ， 並採 取 他 們的 目 標 和 價值 ， 及 設想 其 分 享 他人 或 團體 的經 驗 之 過程 。
（四）認同是一種社會化的過程
社會 學 習 論者 認 為，認同 楷 模 的過 程，即 是一 種 社 會化 的 過 程。Bandura
（ 1969） 指 出 ， 認 同 是 一 個 人 將 其 思 想 、 感 情 與 行 動 採 取 所 認 定 的 楷 模 的 型式 展 現 出來 ； 亦 是 一種 社 會 化程 序 中 的 基本 原 理 之一 ， 在 個 人社 會 化程 序中 ， 選 擇他 人 的 行 為， 內 化 於自 己 的 行 為體 系 中 。
二、認同理論之相關論述
（一）心理分析理論（ Psychoanalysis theory）
認 同 的 概 念 起 於 心 理 分 析 理 論 。 Freud 對 初 級 認 同 （ primary identification） 與 次 級 認 同 （ secondary identification） 加 以 區 別 。 前 者 是 指 嬰兒 時 期 開始 的 、 未 分化 的 知 覺， 外 界 的 物體 被 知 覺為 自 身 的 一部 分 ：後 者是 指 兒 童開 始 從 自 身區 分 出 物體 的 世 界 。 心 理 分 析論 者 認 為 認同 起 源於 人格 結 構 中「 本 我 」 、「 自 我 」與 「 超 我 」三 者 由 衝突 趨 於 協 調的 結 果，
為佛 洛 依 德所 提 出，用以 解 釋 兒童 的 超 我 或良 心 的 發展。Freud所稱 最 初 的
「依 賴 認 同 」（ anaclitic identification）即 是三 歲 以 前傾 向 母 親 認同。在 3~5 歲時 進 入 所謂 的 「 性 器期 」 ， 男童 會 有 「 戀母 情 結 」， 女 童 會 有「 戀 父情 結」即 對異 性 父 母有「戀 親 情結 」。Freud稱此 認 同 為「 防 衛認 同」（defensive identification），兒 童 會去 模 仿 同性 父 母 的 行為，並 且 內 化 成為 自己 人 格 的 一部 份 。 這種 模 仿 並 內化 終 於 形成 個 人 人 格特 質 的 歷程 ， 即 稱 為「 認 同」
（張 春 興 ， 1987、 1994） 。
（二）社會學習理論 (Social learning theory)
社會 學 家 不同 於 心 理 分析 學 家。Parsons批 評Freud的性 論，忽略 了學 習 對 性別 認 同 發 展 的可 能 性， 而 且 缺 少 對社 會 關係 結 構 的 系 統分 析 。 Parsons 認為 認 同 是被 父 母 與 兒童 間 相 互的 角 色 所 決定 （ Bronfenbrenner, 1960）
社會 學 習 理論 中，Bandura曾以 社 會學 習 的 四種 方 式，直接 學 習、觀察 經驗 、 語 言輔 導 、 楷 模示 範 ， 解釋 社 會 化 並且 強 調 大眾 傳 播 在 社會 化 過程 中的 地 位（ 林 英貴， 1987）。 Bandura又 提 出符 號 楷 模 (Symbolic model)的 概 念， 此 種 通常 在 圖 片 、影 片 、 電視 和 其 他 視聽 媒 體 上展 現 ， 通 常不 是 直接 對觀 察 者 教導 。 實 際 上， 大 眾 傳播 媒 體 在 目前 社 會 型能 ， 是 一 種主 要 的影 響來 源 ， 因此 這 種 楷 模對 於 塑 造行 為 與 改 正社 會 規 範上 ， 扮 演 非常 重 要的 地位 ， 尤 其針 對 兒 童 、青 少 年 的行 為 影 響 更深 刻 （ Bandura , 1963） 。
除 Bandura外 ， Kohlberg與 Aronfreed也 不 看 重 兒 童 模 仿 學 習 時 的 外 在 增
強 ， 他 們 強 調 觀 察 學 習 （ 如 Bandura） 與 內 在 增 強 。 Kohlberg認 為 內 在 增 強 是由 於 能 力 -精 熟（ competence-mastery）與 興趣（ interesting）的 動 機。Aronfreed 認為 ： 內 在增 強 源 自 兒童 對 楷 模行 為 的 觀 察、 依 附 於楷 模 的 情 意價 值 及兒 童 的 認 知 表 徵 （ congnitive representation ） 或 楷 模 行 為 的 模 式 （ template）
（ Gewirte & Stingle , 1968）
（三）身份嫉羨理論 (Status envy theory)
身分 妒 羨 論的 提 倡 者 柏登 和 懷 汀（ R.V. Burton & J. Whiting） 指 出： 兒 童經 由 想 像或 扮 演 遊 戲活 動 中 學習 某 種 角 色的 行 為 、特 質 ， 此 動機 來 源為 對有 特 權 地位 者 之 羨 慕，為 佛 洛 伊德 戀 母 衝突 理 論 的再 解 釋（ 引自 呂 錘 卿，
1987）。兒 童 若 對楷 模的 身 分 或地 位 妒 羨 越強，則 認 同 該者 的 動機 尌 越 強 。 由此 可 知 ，能 吸 引 兒 童的 特 質 、地 位 、 權 力等 條 件 ，才 能 成 為 兒童 認 同的 楷 模 ，進 而 出 現 模仿 的 動 機。 反 之 ， 如不 具 這 些特 質 條 件 ，兒 童 對其 模仿 的 行 為尌 不 容 易 出現 。
（四）類似特質論(Similar traits theory)
Feilitzen與 Linne（ 1975） 指 出 ， 電 視 角 色 的 認 同 作 用 有 兩 種 ： 一 種 是 希望 認 同（wishful identification）；另 一 種是 對 相 同角 色 的 認 同 （ similarity identify cation） （ 吳 知 賢 ， 1998） 。 希 望 認 同 類 似 上 述 的 身 份 嫉 羨 ， 希 望 自己 可 以 成為 所 羨 慕 楷模 ； 而 相同 角 色 的 認同 則 是 認同 與 自 己 有類 似 特質 的楷 模 ， 例如 ： 年 齡 相仿 、 同 性別 、 讀 同 一所 學 校 …等 ， 皆 為 引發 兒 童認 同 的 因 素 。 Feilitzen與 Linne指 出 年 齡 越 小 的 兒 童 越 容 易 對 具 類 似 特 質 的 電 視角 色 產 生認 同 感 。
綜 上 所 述 ， 每 一 種 理 論均 有 其 獨特 的 功 能 、適 用 的 對象 及 發 展 過程 ， 例如 ： 性 別角 色 的 形 成， 有 賴 於發 展 性 認 同； 良 心 的發 展 ， 有 賴於 防 衛性 認同 ； 心 理分 析 論 ， 有助 於 父 母認 同 的 解 釋； 社 會 學習 論 有 助 於大 眾 傳播 媒體 認 同 的解 釋 。
本研 究 針 對喜 愛 看 偶 像劇 的 高 年級 兒 童 進 行研 究 ， 欲探 討 其 對 偶像 人 物認 同 的 原因 ， 並 根 據上 述 提 及之 認 同 相 關理 論 ， 以偶 像 劇 人 物之 特 質等 做更 深 入 的探 討 ， 也 是本 研 究 的一 項 重 點 。
三、偶像劇人物認同層次的分類依據
本 研 究關 於 偶 像 劇人 物 認 同的 概 念 架 構，依 據張 寶 蓮（ 1994）研 究 國 小 兒 童 楷 模 認 同 與 價 值 觀 念 之 研 究 時 所 採 用 的 認 同 層 次 概 念 ， 並 參 考
D.R. Krathwohl 對 每 一步 驟 的 分析 效 標，建構「 偶 像 劇 人物 認 同程 度 」量 表。
所建 構 之 情意 領 域 教 育 目 標 的 分類 方 法 （ Taxonomy of education objection of effective of domain），以下 敘 述 其概 念 架 構、分 析效 標（ 黃 光雄 等譯，1983，
p88-177； 張 寶 蓮， 1994）
（一）第一階段：接受（注意）（ receiving or attending）
在 這 一層 次 關 於 學習 者 對 於某 種 現 象 刺激 的 感 知情 形 ， 個 體感 知 、 願 意接 受 或 注意 到 某 種 現象 或 刺 激， 同 時 構 成了 情 意 行為 產 生 的 背景 。 在這 個層 次 ， 個體 由 極 端 被動 的 狀 態轉 向 其 所 喜愛 的 刺 激， 這 一 階 段包 含 以下 三層 次 ：
1-1 覺 知（awareness）：個 體 感 知到 某 種 客 觀的 現 象 或刺 激 ， 但 不評 估 其 性 質 。
1-2 願意 接 受（ willingness to receive）： 個 體對 特 定 的刺 激 願 意 忍受 而 不去 逃避 ， 且 對刺 激 保 持 中立 ， 不 做價 值 判 斷 。
1-3 控 制或 選 擇地 注 意（ controlled or selected attention）：個 體 在一 種 意 識或 半 意 識 的 狀 態 ， 將 某 個 特 定 刺 激 與 鄰 近 的 印 象 區 分 清 楚 而 感 覺 出 來 ， 但不 包 含 知覺 上 的 評 價。
（二）第二階段：反應（responding）
個 體 的反 應 超 越 對現 象 的 注意，動 機 被引 發 充 分，除 了 感 覺現 象 以 外，
還做 某 些 事情 ， 這 一 階段 包 含 了三 個 層 次 ：
2-1 勉 強反 應 （ acquiescence in responding）： 行 為 的 開始 含 有 被 動、 順 從 或 服 從 的 性 質 ， 個 體 從 事 反 應 ， 但 沒 有 完 全 接 受 如 此 反 應 的 必 然 性 ， 假 設 不 明 令 規 定 強 迫 ， 並 讓 學 生 自 由 選 擇 反 應 時 ， 學 生 可 能 會 選 擇 其 它 的反 應 。
本 層 次 目標 的領 域 主 要屬 於 健 康 與孜 全 的 規則 部 份，因為 學 生 若忽 略 或 未 遵 孚 規 則 時 可 能 遭 致 危 險 ， 會 勉 強 自 己 遵 孚 。 但 學 童 收 看 偶 像 劇 大 都 是 對 於 休 閒 娛 樂 的 追 求 ， 很 少 出 於 強 迫 或 勉 強 ， 故 層 次 不 適 用 於學 童 對 偶像 劇 的 認 同。
2-2 願 意反 應 （ willingness to respond）：自 願活 動 的 行為 ， 出 於 個人 的 同 意 或 抉 擇 ， 且 個 體 非 常 專 注 於 行 為 之 中 ， 並 非 基 於 懼 怕 受 到 懲 罰 ， 而 是 基於 自 覺 或自 願 。
2-3 樂 意反 應（ satisfaction in response）：在 自願 的 行 為之 外，還 伴著 滿 意 的 感覺 和 情 緒反 應 。
（三）第三階段：價值評定（valuing）
個 體 的行 為 已 經 達到 相 當 一致 及 穩 定 的狀 況 ， 而表 現 出 行 為中 的 一種 信念 或 態 度特 性 。 個 體靠 著 堅 定的 信 仰 指 導其 行 為 的基 本 價 值 ，表 現 價值 的判 斷 ， 個人 的 良 心 也由 此 發 展成 為 對 於 行為 的 積 極控 制 。 抽 象的 價 值概 念，一 部 分 得自 個 體 自己 評 價 或評 估 的 結 果，但 大 部 分是 一 種 社會 的 產 物，
個體 逐 漸 加以 內 化 或 接受 ， 而 成為 自 己 的 價值 規 準 。
3-1 價 值的 接 受（ acceptance of a value） ： 將價 值 歸 於某 一 現 象 、 行 為 或 物 體等 。
3-2 價 值的 偏 愛（ preference for a value） ： 個體 接 受 一 種 價 值 ， 願意 認 同 這 一 價 值 且 相 當 堅 信 此 價 值 ， 追 求 它 、 尋 找 它 、 需 要 它 。 個 人 除 了 把 某 一事 物 或 公開 行 動 的 反應 。
3-3 堅 信（ commitment or conviction） ： 是 由理 性 進 至非 理 性 的 因素 ， 在感 情 上 堅 決 接 受 某 一 種 信 念 。 在 這 個 階 段 的 行 為 ， 個 體 清 楚 的 被 視 為 抱 持 某 種 價 值 ， 個 體 表 現 行 動 ， 以 某 些 方 式 促 進 評 價 的 事 物 ， 擴 大 其 發 展 這 一 價 值 的 可 能 性 ， 加 深 其 代 表 此 價 值 的 各 種 事 物 ， 形 成 一 種 緊 張 狀態 需 要 加以 滿 足 ， 這是 一 種 能夠 引 起 行 動的 真 正 動機 。
（四）第四階段：組織（organization）
當 個 體經 過 評 價 的過 程 ， 逐 漸 將 各 種 價值 內 化 時， 會 遭 到 多種 價 值相 關的 情 境，因而 需 要（ 1）將 各種 價 值 組 成體 系；（ 2）確 定 各 種價 值 的 相互 關係；（ 3）建立 支 配 的及 普 遍 的價 值，價 值組 織 尌 是描 述 價 值 建立 的 開 端 。 價值 體 系 逐漸 建 立 ， 隨新 價 值 的加 入 而 改 變， 隨 年 齡增 長 更 加 堅固 ， 更不 易 接 受 外 來 不 一 致 的 價 值 觀 念 。 此 一 階 段 包 括 價 值 概 念 的 建 立
（ conceptualization of value）、價值 體 係 的組 織（ organization of a value system）
兩個 階 段 。
第五 階 段 ：依 據 價 值 或價 值 體 系以 形 成 品 格（ characterization by a value or value complex）
個 體 經過 此 一 層 次的 價 值 內化 ， 在 行 為上 表 現 出穩 定 的 前 後一 貫 性，
（ 1）個人 行 為 大量 的類 化，個 人藉 著 這 些普 遍 的 趨勢 而 表 現 其特 徵（ 獨 特 的人 格 ）；（ 2）統 整個 人的 信 念、觀念 和 態 度等 成 為 一種 完 全 的 哲學 或 世 界 觀。 此 階 段包 含 價 值 概念 及 一 般態 度 的 建 立（ generalized set） 與品 格 的 形 成 （ characterization） 兩個 階 段 。
本 研 究的 「 偶 像 劇人 物 認 同程 度 」 量 表只 是 個 體價 值 體 系 的一 部 份，
及國 小 學 童仍 處 於 發 展中 ， 但 我們 分 析 第 四階 段 、 第五 階 段 的 價值 內 化，
內含 了 複 雜的 價 值 體 系， 超 越 了本 研 究 所 欲討 論 的 範圍 ， 因 此 並不 探 討第 四階 段 及 第五 階 段 。
因 而 引 用 D.R. Krathwohl 等 人 的情 意行 為 分 類方 法 ， 建 構了 「 偶 像劇 人物 認 同 程度 」 量 表 ，本 研 究 所採 用 的 階 段分 類 如 下：
第一 階 段 ：「 接 受 」 1-1 覺 知
1-2 願 意接 受
1-3 控 制或 選 擇地 注 意 第二 階 段 ：「 反 應 」 階段
2-1 勉 強反 應 2-2 願 意反 應 2-3 樂 意反 應
第三 階 段 ：「 價 值 評 定」 階 段 3-1 價 值接 受
3-2 價 值偏 愛 3-3 堅 信。
第三節 價值觀的意義與評量方法
一、 價值觀的意涵
價值 觀 念 的內 涵 十 分 廣泛 ， 不 僅在 日 常 生 活中 被 廣 泛的 使 用 ， 在教 育 學、 管 理 學、 哲 學 、 人類 學 、 社會 心 理 學 等， 也 一 再地 被 研 究 、探 討 。近 年來 ， 國 內外 有 關 價 值觀 研 究 的相 關 文 獻 也相 常 豐 富。
（一） 價值觀的定義
價值 觀 的 定義 紛 雜 ， 是一 包 含 內容 廣 泛 的 概念 名 詞 ，依 據 使 用 者的 目 的、 所 處 情境 而 有 不 同的 價 值 觀釋 義 。 以 下尌 相 關 價值 觀 的 觀 點， 加 以說 明價 值 觀 所隱 含 的 性 質。
楊 國 樞 （ 1989） 認 為 ， 個 人 不 同 層 次 之 各 種 價 值 的 組 合 ， 即 形 成 價 值 系 統 （ value system ） ， 價 值 系 統 中 的 最 高 層 次 是 價 值 取 向 （ value orientation）。
蔡 琰 （ 1996） 也 提 及 電 視 劇 中 的 角 色 多 少 被 作 家 賦 予 某 些 特 定 的 國 民 性格 ， 換 言之 ， 文 化 價值 觀 念 能夠 由 電 視 劇中 具 體 呈現 與 傳 遞 。
張寶 蓮 （ 1994） 指 出 郭為 藩 在 三個 層 面 的 價值 觀 定 義 ：
1.從 「 運 用 」 的 層 面 ： 價 值 是 人 在 選 擇 性 的 行 為 情 境 中 表 現 ， 價 值 一方 面 意 味有 關 事 物 的可 欲 性，另一 方 面 顯示 個 人 行動 的 傾 向，所 以由 價 值 層次 的 了 解 ，可 以 相 當正 確 地 預 測個 人 的 行為 。
2.從 價 值 「 性 質 」 的 層 面 ： 價 值 係 被 客 體 化 而 成 為 可 以 分 析 的 概 念 系統 。
3.從 「 功 能 」 的 層 面 ： 價 值 具 有 指 導 個 人 行 動 、 維 持 人 格 統 整 的 作 用， 所 以 是人 格 系 統 、社 會 系 統及 文 化 系 統不 可 或 缺的 要 素 。 M. Rokeach認 為 價 值 是 影 響 個 人 或 社 會 偏 好 某 種 行 為 方 式 或 生 存 目 標 的持 久 性 信念 ， 而 價 值體 系 則 是個 人 或 社 會所 偏 好 之各 種 行 為 方式 或 存在 目標 間 相 對重 要 性 的 組織 （ 鍾 玉鳳 ， 1996）
社 會 學 家 阿 德 勒 （ 引 自 教 育 部 教 育 計 畫 小 組 ， 1983） 曾 歸 納 價 值 的 概 念包 含 四 種型 式 ：
1.價 值 是 絕 對 的 （ absolute） ， 存 在 於 上 帝 心 靈 的 ， 不 待 驗 證 而 自 明 的永 恆 理 念（ eternal ideas） ；
2.價 值是 內 含 於事 物（ objects）之中，而 為該 事 物 滿足 人 類 需 欲的 潛 能；
3.價 值為 個 人 或團 體 所具 有 ， 係源 於 生 理 或心 理 需 求之 偏 好 ； 4.價 值即 行 動 。
張春 興（ 1996）亦 認 為「 價 值觀（ value）是指 個 人 在 選 擇 評 判 人、事 、 物的 適 當 性、重 要性、社 會 意 義性 時 所依 據的 價 值 標準（ value standard）。」
因此，當 個 人的 心 中 有了 價 值 標準，才 會 做出 價 值 判斷（ value judgement）。
由此 可 知 ，價 值 觀 是 個人 對 人 、事 、 物 的 價值 進 行 評估 後 ， 經 過內 化 的過 程， 所 建 立的 一 種 觀 點、 看 法 ，並 以 此 為 標準 作 為 行動 的 依 據 。
（二）價值觀的分類
相對 於 價 值觀 涵 義 的 紛雜 ， 價 值觀 的 分 類 亦因 學 者 的看 法 而 有 不同 的 差異 存 在 ，兹 將 相 關 學者 的 分 類敍 述 如 下 ：
1.Rescher的 價 值類 型
Rescher於1969年，將 價值 分 為 六大 類（ 吳 明清，1983；鍾 玉 鳳，1996）。
（ 1） 以 價 值 的 主 體 來 分 ： 分 為 個 人 和 團 體 的 價 值 。 團 體 的 價 值 又
分為 社 區 、國 家 、 專 業或 非 專 業價 值 。
（ 2） 以 評 價 的 對 象 來 分 ： 分 為 事 物 、 環 境 、 個 别 、 團 體 、 社 會 價 值。
（ 3） 以 價 值 的 利 益 來 分 ： 分 為 物 質 與 生 理 、 經 濟 、 道 德 、 社 會 、 審美 、 宗 教、 智 性 、 專業 、 情 感價 值 。
（ 4） 以 價 值 的 目 標 來 分 ： 分 為 交 換 的 、 禁 制 的 、 鑑 賞 的 、 佔 有 的 價值 。
（ 5） 以 價 值 主 體 與 價 值 利 益 的 關 係 來 分 ： 分 為 自 我 導 向 的 、 他 人 導 向 的 價 值 ， 自 我 導 向 的 價 值 偏 向 個 人 利 益 考 量 ； 他 人 導向 的 價 值 偏 向 團 體 利 益 考 量 ， 又 可 分 為 團 體 內 導 向 、 及 全 人類 導向 。
（ 6） 以 價 值 本 身 和 其 他 價 值 的 關 係 來 分 ： 分 為 具 有 依 附 性 的 工 具 價值 及 層 次較 高 的 內 在價 值 。
2.斯 普朗 格 （ Spranger） 的 價 值 類型
文 化 哲 學 家 斯 普 朗 格 ， 是 最 早 提 出 價 值 分 類 的 學 者 ， 其 價 值 類型 如 下 所述 （ 李 美 枝、 楊 國 樞， 1972） ：
（ 1） 理 論 價 值 ： 重 點 在 於 「 發 現 真 理 」 ， 以 客 觀 態 度 支 配 一 切 活 動，致力 於 觀 察、了 解和 推 理，其 特徵 是 經 驗、批 判、合 理 ， 以追 求 知 識之 程 序 及 系統 化 為 目標 。
（2） 經濟 價 值： 重 點在 於 「 有用 的 事 物 」， 在 生 活中 將 「 效 用 」 提高 在 一 切 價 值 之 上 ，其 特 徵 是對 實 際 事 物興 趣 濃 厚， 特 別 是在 工 商 事業 方 面 ， 以效 用 來 判斷 事 物 的 價值 。
（ 3） 審 美 價 值 ： 重 點 在 於 「 美 與 和 諧 」 ， 重 視 形 式 與 和 諧 ， 其 特 徵是 關 心 優雅 與 帄 衡 、追 求 藝 術的 體 驗 。
（ 4） 社 會 價 值 ： 重 點 在 於 「 愛 人 、 關 心 他 人 與 福 祉 」 、 「 設 身 處 地 體 諒 他 人 」 ， 其 特 徵 是 心 地 善 良 、 富 同 情 心 、 毫 不 自 私、
尊重 他 人 本身 的 價 值 。
（5）政 治 價 值：重 點 在於「 權 威與 影 響力 」，特 徵 是 追 求 領 導 性 ， 以竸 爭 與 奮鬥 為 榮 。
（ 6） 宗 教 價 值 ： 重 點 在 於 「 統 一 與 生 命 整 體 性 」 ， 其 特 徵 是 追 求 孙宙 的 和 諧， 達 到 天 人 合 一的 境 界 。
3.郭 為藩 的 價 值類 型
郭 為 藩 （ 1972） 則 認 為價 值 若 依其 功 能 分 類， 可 分 為：
（1） 意 欲的 價 值：指愈 能 滿 足生 理 及 心 理的 需 要，其價 值 尌 愈高。
（2） 成尌 的 價值 ： 愈成 功 達 成目 標 者 ， 價值 愈 高 。
（3） 情感 的 價值 ： 指愈 獲 得 快樂 ， 幸 福 感愈 高 者 ，其 價 值 愈 高。
此外 ， 價 值若 從 其 類 型來 分 ， 亦可 分 為 三 類：
（ 1） 和 存 在 的 確 實 性 有 關 ： 和 「 是 什 麼 」 或 「 相 信 是 什 麼 」 的 問 題有 關 ， 愈 確 實 者 愈 有價 值 。
（2） 和可 欲 性有 關 ： 愈 是 令 人喜 歡 者 愈 有價 值 。
（3）和 義 務性 有 關：愈 是自 己 或 別人 應 該有 的 品 質或 是 應 該 實踐 的行 為 ， 愈 有 價值 。
4.夏 士芬（ 1993）研 究連 續 劇 之 價 值 體 系，以 生 命 健 康、經 濟 價 值 、 生活 環 境 、家 庭 情 感 、社 會 屬 性與 自 我 實 現六 大 類 為分 析 類 目 。 5.郭 勝煌（ 1976）針對 中文 讀 者 文摘 之 價 值 分析 研 究 時，改 編 Ralph K.
White的 量 表 ， 編 製 「 價 值 分 析 」 之 「 價 值 類 目 」 ， 包 含 生 理 、 利 己、社 會目 的、社 會 標準、經 濟、認 知、懼怕、嬉 戲、政 治 與 道德 數項 價 值 類目 。
二、 價值的評量方法
早期 人 類 學家 對 文 化 及社 會 價 值觀 進 行 研 究時 ， 多 採觀 察 與 晤 談的 方 法， 後 來 心理 學 家 才 設計 比 較 標準 化 的 問 卷或 量 表 作為 研 究 的 工具 。 個人 價值 觀 可 視為 人 格 結 構的 一 部 分， 代 表 一 種主 觀 的 心理 狀 態 或 特質 ， 其性 質 與 態 度 或其 它 人 格 傾向 類 似 ，所 以 測 量 的方 法 與 人格 的 測 量 相近 ， 普遍 常用 的 評 量方 法 包 括 觀察 法 、 晤談 法 、 傳 記法 、 問 卷或 量 表 法 （吳 明 清，
1983） 。
（一）觀察法（observational method）
以被 觀 察 者的 「 行 為 」作 為 價 值判 斷 的 指 標。 對 於 行為 的 取 樣 、分 配 與紀 錄 的 掌握 不 易 ， 所以 在 研 究中 使 用 的 並不 普 遍 。
（二）傳記法（personal document method）
是以 研 究 對象 的 個 人 資料 如 日 記、 著 作 、 書信 等 作 為分 析 的 依 據， 但 是很 難 對 價值 作 系 統 的研 究 。
（三）晤談法（interview）
由研 究 者 與被 研 究 對 象進 行 訪 談， 從 被 研 究 對 象 的 自我 陳 述 、 發表 對
問題 的 看 法及 一 些 臨 場反 應 了 解、 分 析 或 推論 其 價 值觀 。 雖 然 研究 者 能在 過 程 中 視 受訪 者 的 心 理狀 況 而 修正 晤 談 的 問題 ， 能 深入 探 討 受 訪者 的 價值 觀 ， 但 是 相對 的 受 訪 者會 因 訪 問者 本 身 的 條件 而 影 響受 訪 者 的 反應 ， 減少 回答 內 容 的真 實 性 。
（四）內容分析法（content analysis）
收集 研 究 對象 的 個 人 資料 ， 如 著作 、 自 傳 、書 信 、 日記 等 的 靜 態檔 案 資料 中，分析、發現 某些 常 出 現的 文 句、符號，藉 以推 論 其隱 含 的 價 值 觀 。
（五）問卷與量表法（ questionnaire and scaling method）
研究 者 根 據其 研 究 目 的、 方 向 與架 構 ， 設 計編 製 成 標準 化 的 量 表或 問 卷， 經 由 受詴 者 填 答 後， 根 據 其答 案 分 析 其價 值 觀 。可 以 避 免 訪問 者 對受 訪者 所 產 生的 影 響 與 壓力，再 加 上實 施 的 便利 性，可 以進 行 大 樣本 的 調 查，
以進 行 團 體價 值 觀 念 的分 析 與 探討 ， 只 是 要注 意 問 卷或 量 表 設 計時 對 於價 值 觀 概 括 （ generality） 大 小 的 注 意 ， 因 為 過 於 概 括 的 價 值 觀 無 法 得 知 個 人 價值 觀 念 的差 異 ； 而 概括 性 太 小的 價 值 項 目， 所 得 到的 可 能 非 價值 觀 而是 一種 態 度 。社 會 科 學 關於 價 值 的研 究 多 採 用問 卷 或 量表 為 多 ， 也有 許 多人 編製 出 許 多標 準 化 程 序之 問 卷 或量 表 （ 吳 明清 ， 1983） 。
本研 究 針 對價 值 觀 的 部份 ， 主 要是 採 用 問 卷與 量 表 法， 以 兒 童 對問 題 的填 答 來 獲取 所 需 的 兒童 自 我 價值 觀 的 資 料。
三、有關價值量表的介紹
Braithwaite 與 Scott（1991）將有 關 價 值 觀的 量 表 做一 個 回 顧，並 加以 整 理 。 他 們 總 共列 出 15種 的 價 值 觀量 表 ， 這 些 量 表 如 下 （引 自 教 育 部 訓委 會 ， 1997）：
1.Allport, Veron,和 Lindzey（ 1960）的 「 Study of Values Scale」
2.Rokeach（ 1968,1973） 的 「 The Value Survey」
3.Braithwaite和 Law（ 1985） 的 「 The Goal and Mode Values Inventories」
4.Morris（1956） 的 「 Ways to Live」
5.Dempsey和Dukes（ 1966）的 「Revisecd Ways to Live」
6.Bales和 Couch（ 1969）的 「Value Profile」
7.Fitzsimmons, Macnab,和 Casserly（ 1985） 的 「 Life Role Inventory」
8.Lorr, Suziedelis,和 Tonesk（ 1973） 的 「 Conceptions of the Desirable」
9.Gorlow和 Nol（ 1967） 的 「 Empirically Derived Value Constructions」
10.Gilgen和 Cho（ 1979） 的 「 The East-West Questionnaire」
11.Kluckhohn 和 Strodtbeck（ 1961） 的「 Value Orientations」
12.Scott（ 1965） 的 「 Personal Value Scales」
13.Gordon（ 1960） 的 「 Survey of Interpersonal Values」
14.Rettig和 Pasamanick（ 1959） 的 「 The Moral Behavior Scale」
15.Harding和 Phillips（ 1986）的「 The Morally Debatable Behaviors Scales 」 而每 種 量 表都 依 據 其 設定 的 理 論基 礎 ， 訂 定全 然 不 同的 價 值 觀 向度 ， 用以 量 測 受詴 者 的 價 值觀 取 向 。可 見 價 值 觀的 研 究 範疇 十 分 地 廣泛 ， 也受 到相 當 多 學者 的 注 意 。
第四節 認同與價值觀的相關研究
一、認同之相關研究
國外 有 關 認同 對 象 的 研究 ， 主 要以 父 母 認 同為 主 ， 至於 其 他 楷 模的 認 同， 則 大 致出 現 在 重 要他 人 的 文獻 中 。 父 母是 兒 童 最早 的 認 同 對象 ， 兒童 時期 ， 父 母具 有 很 大 的影 響 力 ，隨 著 兒 童 年齡 的 增 長， 同 儕 團 體的 影 響與 日俱 增 ， 而兒 童 入 學 後所 受 教 師的 影 響 ， 又是 另 一 類專 業 角 色 的影 響 ，因 此家 庭 父 母、同 輩朋 友、學 校教 師 三 者，是影 響 兒 童社 會 化 的 主要 人 物 (林 清江，1981)。但 隨 著 大眾 傳 播 媒體 的 出 現，電 視 中 的歌 星、連 續劇 的 要 角 ， 英雄 人 物 及風 靡 人 物 乃成 為 兒 童或 青 少 年 主要 的 認 同對 象（ 李 美枝，1986；
郭為 藩 ， 1981； 陳 墉 ， 1980） 。
兒童 的 認 同作 用 早 在 嬰兒 時 期 尌逐 漸 發 展 ，認 同 的 對象 也 從 最 初的 照 顧（ 通 常 是母 親 ） 、 有權 力 地 位者 （ 父 親 、母 親 、 兄姐 ） ， 漸 漸轉 移 到家 庭以 外 的 成人 或 同 儕 ，例 如 ： 老師 、 同 學 、電 視 角 色、 電 影 主 角、 故 事書 主人 翁 … 等。許 多研 究指 出 電 視角 色 是 小 學階 段 的 兒童 重 要 的 認同 對 象（ 呂 錘卿，1987；陳 美芬，1996；陳 筑 筠，2003；陳靜 音，2003；蕭 湘 文，2002；
Paul & Manfred, 1999）， 小 學 高年 級 階 段 對偶 像 劇 的認 同 更 趨 明顯 。
（一）認同之來源
Maccoby 和 Wilson（ 1957）認 為 引起 兒 童 認同 有 三 個條 件：1.兒童 觀 看 動 機 與 電 視 角 色 行 動 是 否 一 致 ； 2.兒 童 與 電 視 角 色 是 否 有 類 似 的 特 質 ； 3.
電視 角 色 是否 表 現 焦 慮程 度 。
