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《佛說菩薩十住經》CBETA 電子版
版本記錄: 1.1
完成日期: 2002/11/04
發行單位: 中華電子佛典協會 (CBETA) [email protected] 資料底本: 大正新脩大正藏經 Vol. 10, No. 284
No. 284 [Nos. 278(11), 279(15), 281(2), 283]
佛說菩薩十住經一卷
東晉三藏祇多蜜譯
佛說菩薩戒。十二時竟。文殊師利。白佛言。菩薩用何功德。得是十住。唯願天 中天。分別說之。佛言。善哉善哉。文殊師利菩薩摩訶薩。多所憂念。多所安隱。吾 當為汝具說其要。諦聽諦受。文殊師利言受教。佛言。有十住菩薩功德。各有高下。
自有次第。文殊師利言。何等為十
一住波藍質兜波菩薩法住。佛言。上頭見佛端正無比。視面色無有厭。無有逮者
。尊貴無有能過者。所教授無有能踰者。見佛威神儀法如是。便稍稍入佛道中。轉開 導之。皆隨其意教度脫之。見勤苦皆愍傷之。稍稍解曉佛語。信向之。新發起意。學 佛道。悉欲得了知佛智十難處。悉欲逮得之。何等為十難處。佛十種力是也。一者當 供養佛。二者當隨其所樂當教語之。三者所生處皆尊貴。四者天上天下無有能及者。
五者佛智慧悉逮得。六者世世所生處。得見無央數佛。七者佛經悉逮得。八者悉過度 諸生死九者今脫去不久。十者悉度脫十方人
二住何等為阿闍浮菩薩法住。佛言。有十意念十方人。何等為十意。一者悉念世 間善。二者潔淨心。三者皆安隱心。四者柔軟心。五者悉愛等。六者心念但欲布施與 人。七者心悉常等護。八者念人與我身無異。九者心念十方人。視如視師。十者心念 十方人。視如視佛。阿闍浮菩薩法。當多學經。多學經已。當獨處止。獨處止已。常 當與善師從事。當在善師邊易使。當隨時。隨時所作為勇。所作為既勇。當學人慧。
中以所受法當悉持。當不忘也。既不忘者。當安隱處止。所以者何。益於十方人故 三住何等為喻阿闍菩薩法住者。佛言。入於諸法中。用十事。何等為十事。一者 謂所有皆無常。二者謂所有皆勤苦。三者謂所有皆虛空。四者謂所有皆非我所。五者 謂所有皆無所住。六者謂所有皆無所利。七者謂所有皆無所止。八者謂所有皆無有處
。九者謂所有皆無所著。十者一切無所有。諸法悉入一法中。一法悉入諸法中。是為 喻阿闍菩薩教法
四住何等為闍摩期菩薩法住者。佛言。常願於佛處生有十事。一者不復還。二者 多深思於佛。三者深思於法。四者意念比丘僧。視十方人慈心。五者思惟萬物皆無所 有。六者十方佛剎皆虛空。七者宿命所作了無所有。八者諸所有如幻皆虛空。九者諸 所勤苦無所有。十者泥洹虛空亦無所有。用是故。生於佛法中。是為闍摩期菩薩教法
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五住何等為波俞三般菩薩法住者。佛言。所作功德悉度十方人。有十事。一者悉 護十方人。二者悉念十方人善。三者悉念十方人令安隱。四者悉愛十方人。五者悉哀 念十方人。六者悉念十方人。莫使作惡。七者悉引十方人。著菩薩道中。八者悉清淨 於十方人。九者悉度脫十方人。十者悉使十方人般泥洹。是為波俞三般菩薩法教 六住何等為阿耆三般菩薩法住者。佛言。有十法深哀慈心。一者有人說佛善惡。
心無有異。二者說法善惡。心無有異。三者說菩薩善惡。心無有異。四者求菩薩道人 共相導善惡。心無有異。五者有人言。十方人有多少。心無有異。六者覩十方人。展 轉相導善惡。心無有異。七者中有人說言。十方人易脫難脫。心無有異。八者若有人 說法多少。心無有異。九者有人說法壞不壞。心無有異。十者有法處無法處。心無有 異。是為阿耆三般菩薩教法
七住何等為阿惟越致菩薩法住者。佛言。菩薩有十事堅住不動。一者言有佛無有 佛。心不動還。二者有法無法不動還。三者有菩薩無菩薩不動還。四者有求索菩薩道
。無求索菩薩道者不動還。五者持是法得。持是法不得。不動還。六者有諸過去佛無 過去佛不動還。七者有諸當來佛。無當來佛不動還。八者有現在佛。無現在佛不動還
。九者佛智慧盡不盡不動還。十者當來過去現在世事。乎若干種。若一種不動還。是 為阿惟越致菩薩教法
八住何等為鳩摩羅浮童男菩薩法住者。佛言。菩薩於十事中住。一者身所行口所 言心所念。悉淨潔。二者無有能得長短者。三者一反念在所欲生何所。四者十方人。
知誰慈心者。五者十方所信用悉知。六者十方人若干種悉知。七者十方人所作為悉知
。八者十方諸佛剎土成敗悉知。九者得神足念飛在所至到。十者諸法悉淨潔。是為鳩 摩羅浮童男菩薩教法。九住何等為俞羅闍菩薩法住者。佛言。用十事得。一者十方人 所出生悉知。二者十方人所繫恩愛悉知。三者十方人所念本末。所從來悉知。四者十 方人所作宿命。所趣向悉知。五者十方人若干種諸法悉知。六者十方人所念若干種變 化悉知。七者諸佛剎善惡壞敗悉知。八者過去當來現在。無央數世事悉知。九者十方 人等不等悉知。十者教授十方人。說虛空法悉知。是為俞羅闍菩薩教法
十住何等為阿惟顏菩薩法住者。佛言。菩薩入於十智中。能分別知。有十事。一 者何因當感動十方諸佛剎。二者當明無央數佛剎中。事三者我日日當署置無央數佛剎 中菩薩。四者我日日當度脫無央數佛剎中人民。五者我當安隱無央數佛剎中眾生。六 者十方人。莫不聞我聲歡喜得度脫者。七者悉令十方人民。使得佛道。皆捨家作沙門
。八者十方人所思想善惡。我悉知之。九者十方人我悉當內著佛道中。悉使發菩薩意
。十者十方人我悉當度脫之。是阿俞羅闍菩薩。了不能及知阿惟顏身所行口所言心所 念所作為。了不能及知阿惟顏菩薩事。亦不能知神足念。不能知飛行。亦不能逮知阿 惟顏菩薩當來過去今現在事。是為阿惟顏菩薩教法
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佛說是時。和輪調菩薩等。七萬二千人。皆大踊躍歡喜。各現光明。展轉相照。
各各起正衣服。前以頭腦著地。為佛作禮而去
