• 沒有找到結果。

時間:2005/4/29 19:00~22:00 地點:生態登山學校辦公室

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "時間:2005/4/29 19:00~22:00 地點:生態登山學校辦公室 "

Copied!
26
0
0

加載中.... (立即查看全文)

全文

(1)

附錄一 期初面談(節錄)

時間:2005/4/29 19:00~22:00 地點:生態登山學校辦公室

主要問題:對於課程的期待。對於生態登山的認知。對於探險教育的認知。本記錄擷取 與研究相關的命題(對於課程的期待與對生態登山的認知) 。

z 曼儀:我們跟專門只帶人家爬山的不一樣,我們會想鎖定活動不是走純粹登山的活 動方式,像我們有培訓課程,培訓完這些人能去帶推廣活動,推廣我們的理念融入 在兩天或單天或三四天的高山活動當中,所以是有企圖用那樣的活動而不是只單純 的帶人上山,這就是我們想朝向非營利的的關係,那樣的我們可以比較單純的鎖定 在我們要做的教育推廣。

z 思賢:當然也希望對登山這一塊蠻陌生的,希望自己能多學一點,再加上這裡強調 生態環保這一類,這個我覺得蠻好的,加上這幾年我對於這方面也蠻注重的。真正 的旅人應該是從開始就是一個探險,發現有每一個階段都可以停下腳步去花一時間 多看看多接觸。有時候像我們看到許多廣告拍的很漂亮,可是到現場去看就會發現 不怎麼樣,所以很多地方是看你從哪種角度去看他,其實到處都是很美麗的。所以 應該可以有更多的吸收吧!

z 水樹:那種感情上的方面我想應該是生態登山比較重視的。登山學校的概念其實很 不錯,一般來說我們都只是在登山登山,登山團體很多,大家登山的目的有不一樣,

那我們標榜生態登山學校,當然對生態方面的重視比較多一些,登山學校除了是要 學習登山方面知識外,其實喔要學習登山方面的情操!登山方面的情操其實比登山 方面的知識還重要,因為你沒有知識一樣可以登山,可是你沒有情操的話去登山可 能對山是傷害的!我自己曾經帶隊做過溯溪,攀岩,其實這對於青少年朋友都有很 大的吸引力,如果說以後能利用這樣的活動吸引青少年朋友參與,然後引發他們的 興趣,然後我們從中加強他們對於自然土地的喜愛,其實很不錯。

z 鈺琳:如果只是光看名稱的話會覺得跟比如說跟一般戶外自然解說有什麼不一樣 嗎?是把戶外解說跟登山兩件事情加在一起嗎?對啊!所以如果只是這樣的話,我 會有點覺得像高山的荒野,如果只是這樣的話有點太單薄了!我期望會去接近自然 或登山的人應該本身對這東西就是有感覺的,所以我期望(深思良久),我期望是 能夠在這個過程裡面有更多的,從這個過程裏面得到更多的能量,對!包括是人和 山,自然本身提供給人的,以及人本身去接近和回饋的部份。

z 國駿:我想大家在上完輔導員的課程之後都可以重新定義何謂生態登山。我們有用

LNT 的東西,盡量將影響減到最低,最好是不要留,可是不要留最好的方式就是不

要去嘛!可是我們是要去跟山學習,去親近山,所以將傷害減到最低。這只是一部

份,其實生態登山,生態只是一種關係,除了爬山者和山的關係,還有人和人的關

係,那我們要怎麼跟夥伴相處,要怎麼去處理人和人的關係。

(2)

z 忠勝:有看到些課程表中都是一些想學的東西,當然有一些是實際的經驗,最想學 的就是這一部份。所謂的生態對於環境的認知啊!對於生態的維護。也因為每一個 地點的地理環境不同,都應該要去瞭解,大概是這樣。就是我們這塊土地能夠最好 最完美,這是我們最大的希望。像剛才講的像觀光團一樣,整個土地都在遭到踐踏,

或者一些該做的沒做,水土保持啊!就是能夠學到這一部分的話,就是把他傳出去 嘛。

z 雅婷:看到只是覺得再登山的過程當中會介紹一些生態的東西,就是我在登山的過 程當中想要去了解這個山。

z 俊唐:畢竟我們算是靠這行吃飯的,我還算是很菜,想了解的深入一點,不要只懂 皮毛。應該是學習一些基本的常識或知識,學習一些如何去保護他啊!多了解生態 這一塊啊!大概是這樣子。

z 妮子:我們算是靠這行吃飯的,想要學些對小朋友有幫助的事。我想知道生態登山 是台灣的生態登山,還是國外那套?所以,台灣現在登山的人口那麼多,其實不只 是登山人口,而且現再周休二日,現在上玉山已經不是以前那種登山社去爬山,有 點變得像旅行團一樣,可是既然越是這樣的話,那他們有沒有受過起碼登山社會上 的課,就是像我是登山社其實對於這個東西並不夠了解。

z 福翰:因為我平常有在爬山,然後就會想說來參加,大家一起去爬山,就不要破壞,

就是像有些人可能會在樹上刻字啊!我記得山上爬一爬可能會看到「除了腳印什麼 都不留」這應該就是生態登山吧!

z 玉琪:目前對我來說是一種嘗試,因為對我來說這是一個很陌生的東西。我覺得(生 態登山)是去欣賞一座山耶!因為山有山的特別,然後我覺得小時候常爬山,然後 每一座山有每一座山的特別,每座山有每座山的感覺,就感覺不是只去爬一座山而 是跟山在一起的感覺。

z 慧娟:主要是想要學到,第一個是技能性的,急救的啦!怎樣自保,這是我蠻想學 的,當然因為其實觀念的話有點像公民與道德,基本上我個人認為我公民與道德還 不錯,所以比較像技術方面的東西。因為以前從來沒有學過,都是零,所以會來這 邊想學這部份的東西。(對於生態登山)我只有想到那個以前有看過一本書,那個 去登喜馬拉雅山,然後裡面有強調說外國人在登山的時候會環保到連自己的排泄物 都帶下山,對,我直覺的就是想到要保護環境,你去上面去拜訪他,可是不要去傷 害他,我是想到是這樣子。

z 朝陽:我是想看看說不同的角度去切入大自然,因為我覺得每一個團體都有不同的 方式嘛!我覺得不只是看啊或走,這個過程當中一定會有不同的方式,我比較期待 的是如何去引發小孩子的方式。想要去帶小孩子去做這樣的活動,所以想要去觀察 你們的方式如何取引發別人的想法。

z 文樺:每個組織可能作法都不太一樣。就是想說把自己歸零來學習。對於生態登山,

開始爬山的目的是什麼,就是如果我一開始試去想去接觸大自然的話,就可能像接

觸一些鳥啊!植物啊!然後如果我今天只是想去走走的話,我就是覺得多去思考

吧!我覺得生態登山就是多去思考吧!不只是思考自己的問題,也思考環境甚至是

(3)

周圍的同伴,然後我覺得爬的很快樂,大家都很快樂,比較重要。

z 慧玲:因為每次去爬山到了山屋都覺得好髒亂喔!那都說去爬山的人應該都是很愛 大自然的,那爲甚麼會把大自然搞的那麼亂,我都覺得自己好像睡在『屎窟』裡,

我去爬嘉明湖就是這樣啊!工寮旁邊就是糞便,就是那種去上過環保教育,就是那 個老師跟我們說有一種昆蟲,那個糞金龜,他是跟我們說因為現在大家都,從前的 廁所不是那種抽水馬桶是那種糞坑啊,所以他們的食物就很充裕,但是現在都沖到 抽水馬桶,糞金龜都沒東西吃,他說現在我們只要到野外解一沱,15 分鐘就會被糞 金龜解決了,可是我就覺得我到山上就覺得他們怎麼沒有被分解咧!怪怪?所以我 就以為在山上大號應該不會造成污染而且可以給糞金龜提供食物,可是到了嘉明湖 就覺得怎麼那麼恐怖。而且之前去登山,我們就都把水果皮留在那裡啊!就有一次 被人家糾正叫我們撿起來,然後我就想那是有機物啊!可以分解啊!再來又有聽到 有的山友說把上廁所的衛生紙也帶回家,這更恐怖啊!我可以接受把果皮帶回家,

可是好像不太能接受把衛生紙也帶回家。對啊!所以我有看你們的網站啊!就覺得 來學學規矩也不錯,因為我上次登山,就看到我們向倒把吃不完的東西倒到樹林 間,他說那是肥料,可以給小鳥當食物,可是我不知道那個油質會不會造成污染,

所以我就是想學學這些知識,所以下次去的時候我知道什麼東西是可以丟下去的,

什麼是不可以丟的。

z 守谷:其實有去參加過其他的登山社團,但是裡面的主軸到最後已經不是在爬山 了,也不是在愛護山林了,變成偏向政治那方面去了。你們這邊,名字又是生態登 山,所以我想應該會是比較正統。將來或許登山學校的方式會變成正統啦!我山爬 的不多啦!不過我想說如果一開始就走對了路的話應該會有幫助。

z 小檣:那我是想說來這邊可以多交一些朋友,然後多看看每一個人不一樣的地方,

然後為什麼每一個人爲什麼會來到這裡,我會覺得很好奇。我覺得生態登山,就是 你用什麼樣的生活態度去看待這整個大自然,不論是山或是水還有一大堆啦!就是 這樣子。我也不太會講,就慢慢去體會,我自己也跟各位一樣不太了解,可能要想 學的是一種生活態度吧!

z 挫冰:因為我想開始學爬大山,剛好看到。剛好這段時間比較空,天時地利人和。

覺得生態登山最大差別在避免在登山的過程當中最生態造成的破壞吧!比如說像 聖母峰,聽說沿途上的垃圾蠻多的,也須能夠淨山,在登山的過程當中。就是避開 在登山的時候所會造成的傷害,行有餘力還能去收拾被破壞的殘局。

z 阿土:我一直蠻喜歡爬山的,那不是爬山叫健行,都是一些小山,那剛好有這個機 會,剛好有些空閒,然後我覺的課程還不錯,學費還算合理,所以我就報名了。 (對 生態登山的認知)其實最近幾年吧!人對大自然比較尊重,以前的話就是想說是征 服,那事實上不是征服嘛!只是上去一下而已,那我覺得生態這個東西,因為人畢 竟只是大自然的一部份,那我覺得應該是生態擺前面嘛!那我覺得其實漸漸的人要 懂得去尊重大自然。

z 東諺:對爬山有興趣啦!也是爬爬小山而已,也沒有機會去爬過大山。最近比較沒

事,想說參加個活動來學點東西也不錯。大概看過課程都覺得很不錯,因為都沒接

(4)

觸過。一開始想到的有點那種保育的味道,不論是登山啦!人類在從事任何活動都 是跟大自然息息相關,都是無形當中會影響到大自然,那通常都是破壞的居多啦!

所以可能就是那時候就覺得說是傳達這個理念吧!能夠在山上跟大自然的相處方 式能夠漸漸的合諧,大概就是這樣子吧!

z 雲翔:現在的眼光不太一樣,改變我的看法去看一樣的東西,只是覺得想說以不一 樣的方式去登山看是怎樣的感覺。

z 奇峰:我要看看有沒有別的方式帶大家爬山啊!因為現在都有在大家(公司)爬山,

然後想要做點別的事情,或者是怎麼帶會比較好。所謂的生態登山,在我去帶人家 去爬山之外還可以給他們什麼東西,並不是只去看看風景啊!做做運動這樣子啊!

在山上看不慣別人的所作所為,有時候會忍不說幾句,可識別的時候有些社團的幹 部嚮導根本沒有這種觀念,那我覺的會很想告訴他們不應該是這樣子,可是我自己 好像也講不出一套怎麼做,這麼做會有什麼影響,然後希望把這個觀念建立好,然 後讓跟我去爬山的人能獲得什麼,別的社團也能看著我們這樣做。

z 靜嫻:我之前會想要來是很單純的想要了解這個課程,因為學生的反應很好(之前

有參加過登山學校活動的學生),然後我就一直想說想來了解一下。學生回來都會

跟其他人分享,感覺是很有趣的歷程。我就覺得這樣的方式對於國中生來講可能蠻

有吸引力的吧!所以就想說帶著想要了解課程來上課。生態登山喔!就是關心生態

和環境這個部份,除了美景啊,體能已外應該要對環境有些關懷或認識啦!不一定

是關懷啦我覺得認識也是很重要。

(5)

附錄二 期中問卷與節錄 各位輔三的夥伴好:

從四月到現在,課程也進行了大半,核心課程也在這禮拜老鷹的帶領中結束,似乎 該整理一下我們的心情了。問卷主要在於了解經過這樣的課程之後,學員對於課程、登 山與土地的感受。問題不多,但需要一個安靜舒服的地方,最好來杯咖啡,沉靜下來回 顧、思考。如果你願意幫助我了解您的學習,同時也幫助自己檢視自己的獲得,我也會 想辦法回饋大家的^_^!感恩~

曼儀 2005/6/14 1.到目前為止,印象最深刻的是哪一堂課?或是哪一件事情?

2.您覺得哪些課程需要改進?有何建議?

3.以前的你覺得爲什麼要登山,那現在你又如何看待登山?

4.如果你看待山有所轉變,這樣的轉變是來自於課程的哪一部份?

5.土地對於你而言,具有什麼樣的意義?你與土地的關係為何?

(6)

期中問卷整理(節錄)

z 雅婷:岩壁上的第一堂課與老鷹的自然體驗,用身體去感覺到,及心靈的振盪更是 深刻難忘。

z 鈺琳:印象最深,應該還是岩壁上的第一堂課,集合在龍洞岩場最最開始的時候國 俊說的話:「這裡是我們的學校,既然是學校,就有教室、音樂廳、禮堂……,我 們今天來向岩壁學習,岩壁,就是我們的老師……。」

z 奇峰:以前的心態總是只注意有哪些新鮮路線、路線的走法及總共有幾顆百岳…, 而鳥居龍藏、森丑之助、鹿野忠雄等人也只是在看楊南郡老師的書時稍微接觸的人 名,現在多了一些感覺…,想去讀讀他們的傳記,想著為什麼這些對台灣歷史這麼 重要的人以前書上都沒提過,走在山路上時也會想像當年他們走在這些山徑的情 形,希望有一天能夠向朋友和山友分享他們的故事,就像水樹大哥說的: 「像介紹 老朋友給新朋友一樣,將自然有關的事情介紹給大家,然後一起來愛惜一切」 。 z 小檣:老鷹的課有一半的時間都光著腳丫,有腳底按摩的感覺,是真的……回家以

後有舒服的感覺。夜間的獨處與露宿讓我面對內心的恐懼和對無知的恐懼,雖然已 知人類的微小,但仍有許多活著的意義是可以繼續尋找的。

z 姵如:自然初體驗,露天睡覺,光腳溯溪的感覺……實在是言語難以形容。

z 思賢:上課至今最大的收穫是認識一群正向的人、正向的思想、理念;正向的、積 極的參與。雖然每個人的理念未必都是一致的,但都是正向的,更能撞擊出很多美 好的火花,進而相互提昇大夥的涵養及素質,對社會亦是正向的幫助。

z 鈺琳:我覺得很棒的是,這些課程中有意或無意創造出來人與人接觸認識的機會。

常常,參加學校以外的活動或課程,在事情結束之後,人與人的關係也隨之終止,

這樣的狀況,總讓我覺得有些些可惜。因為即使課程或活動的重心是個人與自然的 關係和體悟,有沒有收穫或成長也是你自家的事情。可是阿可是,那種在身在自然 裡面觸發的感動或驚喜或平靜或害怕或厭惡等等等等的心情,總是好想好想和別人 一起分享。或是看著其他夥伴訴說著某一次的在哪裡的什麼經驗那種閃閃發光的眼 神,也是一種很大的滿足哪。因為,你知道她/他有一些存在於記憶中屬於她自己 與自然與地方之間的秘密,就像你曾經走過的那些一樣。

z 文樺:印象最深的是撒可努的課,那種是回家滿腦子都是感動,被激發許多想法與 感受。

z 憲政:自然初體驗老鷹的課,二天一夜的體驗中,將前面的課,真實的感覺到。

z 雅婷:現在覺得登山不該只是登頂、流流汗看看風景就算了。若再去登山我想會有 不一樣的心情,記得有人說她覺得到山裡頭有種回到家的感覺,我希望在登山時也 有這樣的心情。那麼山裡的每一植物、動物都把他當作家人看待……

z 奇峰:「為什麼要登山」很難回答,第一次傻傻的跟同學去爬玉山之後就愛上在山

上的感覺,以前就是算百岳、比負重、比腳程還有比誰從背包裡掏出來的東西比較

驚奇…現在,當山友問這個問題時通常會回答「太久沒到山上會眼睛模糊、腦筋遲

鈍、全身無力」,喜歡山的原因…就好像遇到不同的人,有些會變成好朋友,有些

就沒什麼感覺一樣,而好朋友就會想常常見面。在山上感覺像在家裡一樣舒服,尤

(7)

其喜歡山上冷冽的空氣。登山當然就是享受山上的風景、冷冽的空氣、隊友的情誼、

行進的過程以及完成的成就感吧!

z 小檣:過去認為登山是一種親近大自然,舒服又健康的活動。當然,現在仍是這樣 的想法,只是更對「山」帶著一份尊敬與學習的心態來看待,因為這樣的心態,在 登山時有一種類似閱讀的樂趣,也能自我成長些,況且我們可以和「山」對話,這 種的對話是無法在都市中發生的。總而言之,登山樂無窮啊!

z 慧娟:以前登山純粹是興趣,想走就走,享受刻苦虐待自己的快樂,現在則多了一 份尊敬,登山有那麼多學問,那麼多可以用心去體會的東西。

z 姵如:以前為了要看漂亮壯觀的風景,以及喜歡與人在山裡互動的感覺。現在多了 另一個角度去欣賞山林,現在登山更希望能帶領大家領會山林之美並給予正確登山 觀念。

z 文樺:團體登山的影響很大,以前是跟著社團走,比較多屬於娛樂,現在跟著登山 學校比較著重與自己、與環境、與同伴之間的相處與思考

z 慧玲:以前覺得接近山、爬山很快樂,因為快樂所以就常常爬山,只是為了自己的 快樂,很少去關心山裡的「原住民」 ,覺得只要把垃圾帶下山,就是盡到愛山人的 義務了。現在覺得登山是一種快樂也是探險,去檢視生活中不需要的東西,讓生活 回歸簡單,但在探險的過程中,需要學習去「讀山」 ,了解山的訊息,知道山的喜 惡,配合他的節奏,才能有安全的探險及最大的收穫。

z 忠勝:以前因為喜歡接近大自然而去接近山,自己總想不要去破壞就夠了!現在覺 得這樣只是消極的,應該要積極的去保護它,去關心他,並推動這樣的觀念!剛接 觸山,只因多了份神秘感,走向山林,只為吸收山中的那份靈氣與紓解身心的疲憊,

享受登山望遠的美感,經過這些課程看山又多了一層感受-山是有生命的(我認為) 。 z 雅婷:老鷹的自然體驗,他教了我用不同的角度去看、聽自然,去注意周遭的每一

個生命

z 鈺琳:但我知道有一個很明顯的轉變是來自於登山學校的影響,就是六月初上完阿 展和老鷹在萬里兩天一夜的課後回到家裡,我開始學著上完廁所後用水洗屁屁,持 續至今。這種生活習慣的感變,即使只是一點點,但少用一點衛生紙又能讓屁屁更 乾淨,我只能說,感覺真好。:)

z 奇峰:獵人對於自然的尊敬、動植物習性的熟悉與珍惜,教我開始注意自然的變化 與四周各種動植物的聲音,開始注意一些久未使用的感官功能!!山林的美麗~生態 人文…讓我驚覺原來我對這些路徑的來原是那麼陌生,該對這土地多些瞭解了!!

z 安琪:我參加了生態登山學校的輔導員課程後,的確對看待山的方式有了轉變,但 這種想法、態度,甚至是觀念上的轉變,不全然是從課程的哪一部份所習得,或者 是說和這裡的人事物接觸後,透過經驗的分享,文字的傳遞,體驗到了對山的感情,

在數週耳濡目染之下,也將這份「生態登山」的堅持跟理想,內化成我自己的一部 份,今後也會以這個方向,向身邊人傳達這樣的理念和精神。

z 小檣:在許多的課程中都一在讓我們反思山與人的角色定位以及歷史意義,課程的

內容多方提及「生態登山」以及「土地倫理」 ,讓我對於山&人;生產者&消費者的

(8)

關係體認更深刻,原本兩者的存在是無可否認的事實,兩者之間互依互存以及永續 發展是人類最需關注的課題,但似乎多數人只願意紙上談兵,而不親自實踐,造成 口號一堆,破壞依舊。我自知能力有限,但我願意盡力維護山林本色,讓無言的山 脈繼續教育著下一代,如果他們願意學習的話…

z 慧娟:我想撒可努提到用心去觀察你的週遭,當你不用心就算飛鼠在你身邊你都不 會察覺,這句話讓我蠻有醒思的。

z 文樺:與同伴相處之間感動最深,一點一滴每個人都能與心靈交流對話

z 慧玲:百分之三十來自登山學校設計的一些課程,不過這些課程大部分只是講述,

所以只是給我ㄧ些概念,到了老鷹的自然初體驗,讓心中的概念更加清晰成形,使 我對山的看法 100%改變了!

z 思賢:阿展和老鷹「排遺處理」的論調改變了我的觀念,以往我一直認為「人」也 是動物,排遺會被大自然消化掉,聽完他們的講法,我發現我是錯誤的,今後會以 此為基礎,去思考其他的觀點,去修正。

z 雅婷:像是故鄉。因為小時候每年最期待的就是暑假時回到鄉下,當看到田地、看 到綠油油的一片就有種回到故鄉的感覺。漸漸覺得該是保護者與被保護者的關係。

z 鈺琳:我不知道我與土地的關係到底是怎樣,只知道我不斷的轉換著與土地接觸的 方式,不斷的一點點一層層的認識她,與她、與自己對話。

z 安琪:「土地」對我而言的意義較抽象的說法就是「家鄉」的代名詞,較實質的說 法就是個人的經濟資本,若要談意義,倒是沒仔細想過這個問題,只是年紀較長後,

大部分的時間都在外地求學、就業,對於自小生長,充滿幼時回憶的家鄉開始有了 懷念之情,所以和土地的關係多是停留在思鄉的想像上面。

z 小檣:這塊土地養育著我,而其他國家或大陸的土地也會與我腳下的土地有所連 絡。我相信無論世界再大,土地與土地之間的對話永不間斷,他們互相學習、互相 訴苦。我試著偷聽他們的對話,更是著加入他們的行列,我希望這塊土地可以把我 當作他們的一份子,既然他們養育我們,我當然也希望能照顧他們。但似乎我的努 力還不夠,若下依次能聽到山林與土地的聲音,應該就代表著他們願意接受我了 吧……

z 姵如:土地,孕育萬物。萬物皆依附她而生,因此土地對我而言,是非常親近且重 要的生活因素。我最愛光腳踩在水泥上了,但是,很多科技的發達,造就成許多產 物隔離了土地,水泥、柏油等等隔絕了土地,因此幾乎大部分時間,我與它距離很 遠,只有偶爾進入山林,我才覺得我又與它接觸了……

z 文樺:覺得自己應該要屬於土地的一部分,但卻不知怎麼與土地相處,所以現在努 力地學習。

z 阿土:以前土地,第一個感覺就是錢,現在感覺土地是很有生命的,不能常常用人 的角度去看。跟土地的關係是互相尊重,但還不夠愛她。

z 慧玲:其實跟土地的關係是很疏遠的,想到土地第一個聯想可能是一坪多少錢?但 自從上了老鷹的課,赤著腳走路,感覺到土地的溫度變化,地上的枯枝、石、石礫、

札人的疼,使我體會到走路原來就是這樣的,覺得很舒爽。

(9)

z 思賢:人和其他生物在大自然中只是過客,是短暫的,我們實在應該換個角色,以 大地的角度來看大地要什麼?不要什麼?再以「己所不欲,勿施於人」的理念去面 對大地。給他要的,不要給他不要的!

z 忠勝:土地是文化的泉源與萬物是密不可分,對我而言,他是與父母,所以也常打

赤腳與其作親密的接觸。

(10)

附錄三:期末訪談大綱

對於山的體會

1. 為什麼喜歡爬山?(接觸登山的原因,第一次的故事,印象最深刻的爬山景象)

2. 山林跟你的關係是什麼?

3. 登山者在山裡面是怎麼樣的腳色?

4. 你覺得一個登山者需要具備怎樣的基礎(概念、知識、價值…..)?(登山教育需 要哪些課程?)

對於土地倫理的感受

5. 在課程中試圖要傳達土地倫理的理念,你知道為什麼在登山活動當中我們需要去強 調這樣的概念嗎?

(我們的課程算是很強調人與自然的關係,哪些課有給你這樣個感覺?)

登山者的環境責任部分

6. 上完這些課程之後,你認為何謂生態登山?為什麼我們需要推廣生態登山這樣的理 念?

7. 覺得這樣的登山方式你能接受嗎?(哪些你覺得還無法接受?)

課程後續的應用

8. 在你的生活中可以如何去落實?

9. 課程裡面所傳達的概念有對你的日常生活造成影響嗎?

在課程中特別的獲得與感受

10. 自己在上課的過程當中是否有特別的獲得,或是轉變,請分享~

11. 你對於課程有何評價與想法?

12. 那你覺得要培訓一個登山者要有啥樣的課程?

期末訪談(節錄)

姵如 20051102

z 因為可以親近大自然阿!可以看到風景阿!然後還有跟人一起爬山的那種感覺 阿!對阿!所以我才會這麼愛爬山…我覺得我就很喜歡看到那些很自然的東西,我 不喜歡看到一堆的建築物、一堆的馬路。

z 我一直覺得我是山的仰慕者,我一直很想要跟他去 touch,我要是一個月沒去跟他

touch,我會覺得我生活再像是一個鳥籠裡面,我會變成我是灰色的,我到山裡面

我會變成我是綠色的,我會變成是陽光的。還有一個很重要的原因是因為週遭都是

(11)

愛自然的朋友,有人跟我共鳴之後我會更去,啟發更多,我就會更想要去。喜歡自 然,然後因為玩會更愛大自然,因為他帶給我不同的啟發,會讓我更愛自然啦!

z 登山者為啥想親近山林,因為他想從山裡面得到什麼東西,對我來講就像是一個摸 索的小孩,摸索大地之母,其實跟我們的關係就是我們只是他們的小孩。其實山林 對我而言,我可以把他當成一個渡假的地方,當我很煩、很難過、很高興的時候,

我會很想進去那裡面,我會去吶喊,我會去告訴他我怎麼了!對阿!他會讓我得到 一種能量,療傷!

z 我更去注意大自然的變化,讓我更要去注意大自然的變遷,然後讓我去注意我是如 何!其實我當初我還自以為我蠻環保的,我還蠻保護他的。可是經過課程之後,我 覺得其實我還蠻算破壞他的,所以經過這一次之後我會更去小心啦!

z 說真的去仔細去聽大自然的聲音是一件很特別、很有趣的事情

z 當然我知道你們想要強調的是對大自然的對待啦!你們想要強調怎麼尊重他、對待 他,就是不要破壞他,其實是你們所要傳達的什麼 Leave No Trace,可是對我來講,

我知道這是你們想要傳達的,但我還沒辦法做到ㄚ!對!可是我會盡量。我能感受 到的就是你們想要傳達的就是去聽大自然在講什麼,你聽懂了你就會知道怎麼樣去 回應他。

z 生態登山顧名思義你要去注重到這整個生態環境的爬山,你要平衡這生態環境,你 要去,你不能破壞這生態平衡的登山方式就叫生態登山。

z 在還沒上課之前我會覺得這是你個人的問題,你個人的特質,有沒有公德心的問 題,我會覺得我自己管好自己,我自己控制好自己就夠了,那之後我當然會比較勇 敢大聲的講出來!另外,我也會去跟人家講我上的課多好玩這樣子,我覺得這裡的 一些觀念跟我們當初(在登山社)所學的不太一樣啊!

z 當然在參與這些課程的時候可以去看到很多人不同的理念,很有趣也很好玩。很有 趣啦!因為理念其實是一樣的所以很有趣,其實我已經很懶的認識新朋友了!很 懶!基本上是覺得很累,但是再登山學校大家彼此的信念是一樣,而且沒有啥樣的 負擔,而且大家彼此在一起行動那種感覺其實是一種為共同的目標前進那是一種很 好的感覺。

小檣 20051122

z 我想要的東西其實就是登上山頂的時候,有不一樣的感覺,但是在這個過程之中,

會覺得有人跟你一起爬山,有人跟你一起體驗行前的東西,因為很多人都是第一次 的經驗,就不太一樣。

z 本以為爬山不是一件非常困難的事情,但是後來才知道要登山之前我覺得那些技術 層面方面的事情已經比我本來想像的難度還要高

z 我覺得登山可以看的出我的弱點在哪裡,我想要知道我自己的弱點在哪裡。如果能 突破當然

z 可能從小在城市長大,然後台北是個盆地,隨時騎車、走路都可以看到山,看到山

環繞在我們旁邊,然後啊我就覺得好像一直被山環繞著,好像一直都在這個盆地打

圈圈

(12)

z 如果你想要接觸山,如果你想要認識山、接近山的話其實不用什麼基礎啦!因為我 本身就是個沒什麼基礎的人,我還是想接觸他。所以我覺得其實不用有啥太大的基 礎啦!連基礎都不用。對啊!只要有人帶你入門,只要你有機會碰到他的話,你自 己就會知道適不適合他。

z 感覺自己應該不是會參加自然體驗的人,就是在大自然裡面睡覺啊!然後穿著雨衣 啊!那種感覺不是自己以前可以想像的,現在覺得那以後沒有什麼事情不可以去嘗 試的。

z 我覺得我們這群人至少理念不會差太多的夥伴,大部分都是這個樣子啊!

z 那就像你們這個樣子推廣這個觀念還有這種運動,就是你們再救大家!

z 那要改變的是最基本的是從我們的教育開始,讓大家知道登山是什麼東西,那為甚 麼要登山?登山對我們有什麼影響?那接下來才可以說什麼是生態登山。那這個可 能就要跟小時候那種自然課、健康教育課、體育課結合在一起,因為我覺得觀念從 小培養,長大後你就會不知不覺的覺得這是很正常的事情,這不是大家都應該這樣 子的嗎!現在已經很多人把觀念引進來台灣,那台灣的環境如果要去適應生態登山 的話,我覺得要慢慢的,等時間的汰換,把這一群、這一代老一輩觀念無法改變的 人,讓下一代的人已經有接受過這樣的觀念的人是可以的,我只覺得還需要時間。

z 就覺得到這麼自然的環境就覺得很無地自容的感覺,然後看這些東西就覺得自己好 像不屬於這個很單純很善良的地方,就想想自己為什麼會有這種感覺!就覺得有一 些很爛的感覺上來,就痛哭一場啊!

z 我只是覺得有時候人上了山或是到了一個自己不熟悉的環境應該會做出一些違背 自己原則的事情才對。就是例如應該做一些平常不敢做的事情才對,因為我自己是 這樣子。因為我覺得在山裡面應該可以解放自己才對啊!

z 我以前比較容易就是私底下有意見但是不敢公開去表達,那經過這些課程之後我會 覺得我自己比較敢願意去表達自己。

z 是我第一次參加這種社會人士的課程,是感覺得非常的好,可能影響一輩子吧!

z 颱風,一直的颱風摧毀我的希望。

z 是在嘩啦嘩啦的大雨之中。然後就覺得好爽喔!然後就覺得在這種地方有這種經 驗,一輩子有這樣的經驗,心理是想說以後應該也會有啦,但是也會想搞什麼鬼把 自己搞成這樣子!就覺得很棒!

z 我當然還是會想爬山啊!就是要看有沒有人帶我去!或是有沒有假啊!有時候會 有那種衝動啊!有幾次,我相信我們裡面的人一定也會有那種心情,就是你們沒有 人要去爬我自己去爬啊這樣子!我自己去過個兩天一夜也好這樣子!我自己會這 麼想過啊!我也會這樣跟家人講呀!但是最後還是沒有去嘗試!

z 我相信我自己會覺得自己還不是知道很多,就技術層面的話還可以知道很多東西 小檣 20060329

z 主東鞍,那邊就可以看到全部都是雲啊!然後雲裡面冒出幾顆山頭啊!就覺得很特

別啊!就好像小時候看電視會希望去的地方一樣啊!就好像大雄會躺在棉花糖裡

的雲一樣啊!

(13)

z 可是上山的時候大家並沒有針對這件事情去討論,也沒有人針對要不要把便便帶下 山的這件事情去作討論,就沒有人提的樣子,因為這次登山學校上山好像就是要作 生態觀察的樣子,但是我覺得其他事情也可以去作作看啦!但是好像都大家又很 忙,又要觀察,又要上課,有些人可能是第一次來,到處都有個事情可以作。那 LNT 就會變成一個平常作的事情,就沒有特別去講。山下跟山上對於便便這個問題完全 截然不同的態度,山下就想說我要怎麼辦怎麼辦,山上就完全忘了這件事,就沒空 鳥這件事情了!

z 每次到了山莊的時候,尤其是雲稜啊!一堆衛生紙啊!一堆廁所啊!對啊!就覺得 搞什麼鬼啊!我第一次上去所以有點嚇到啦!我原本以為說你挖了洞可以把衛生 紙埋下去嘛!可是看起來就是到處都是衛生紙的感覺,對啊!就覺得這裡以後要怎 麼辦啊!

z 好朋友這個活動,真的,一開始的時候我會想說,好朋友這個活動很好啊!可是認 識一下但是又能怎樣呢?可是大家之後在分享的時候,侯森就會說可能會想要說下 次再來看一看,他過的好不好啊?有沒有待在原來的地方啊?我心裡想說,還好 啦!我可能不會想你想的這樣子!但是下了山之後,偶爾看看照片真的會有一點點 動力會想去看看他現在怎麼了,就覺得還蠻奇妙的感覺啦!

z 在過程中應該是有去感受到去完成南湖小學的歷程,可是覺得還不夠,如果去爬南 湖可以爬個七八天,在那邊待久一點啊!感覺應該會很不錯!就會想說如果可以慢 慢走啊!沒有人趕我啊!這樣應該會很棒!

z 下山以後那陣子下來一直到現在,就比較難忘記那種感覺,真的喔!每天都會想像 到那天的事情,可能每天花個五分鐘,去回想,然後竊笑。覺得從山上下來給我的 能量,一直到現在都還沒有用完!就覺得每天都很快樂,都還蠻高興的這樣子 z 在山上你看到這麼多風景,這麼多樹,這麼多美好的事物,這麼多好的人,就覺得

真好,這樣犧牲假日完全都是值得的,然後在山下面對那些一模一樣討人厭的事 情,就覺得沒關係啦!來吧來吧!比較勇敢的會去面對現實的挑戰!

z 在登山技能部分,就是直接現場實作,那因為就是要現場用的,所以都會記得很清 楚這樣子。

z 就覺得反正能多作點對自然或對環保有意義的事情,這樣子會比較活的有價值啦!

對啊!活得比較有價值啊!就覺得這樣比較比較對地球盡一份力啊!

z 對現在的我來講可以說沒有什麼是垃圾啊!只是看說你要怎麼去用他而已啦!

z 荒野很重要啊,我之前做的這些事不是為了說在地球裡盡一份力,我只是希望可以 讓我的生活過得很自由自在很舒服,然後不要看到一些讓我心情不好的事情,當然 心情不好的事情很多,但是我作我能作的事情這樣子!

z 自然為什麼重要啊!因為我希望我活在這個地方很自由很自在。當我做一些事情事 可能會破壞自然的時候,或是有愧於他的時候我就會覺得很有罪惡感,就會覺得完 了完了,我做這件是就是怪怪的,就是不對這樣子。

雲翔 20051130

z 讓我印象最深刻的是聖稜線裡面,最特別的是大霸尖山,我第一次覺得原住民所謂

(14)

的聖山原來就是這個樣子,不過那種感覺很特別!我覺得第一次看到大霸的時候我 真的覺得,挖塞!那種感覺真的跟其他的那些山的感覺很不一樣,是一種很特別的 感覺,

z 這感覺不像一座山,就感覺是一個很尊嚴的東西,原來那所謂的聖山到這種地步,

在那邊看著你。之後我就陸陸續續就覺得還好,沒有遇到那麼特別的情境,我覺得 大霸是我印象最深刻的部份。

z 一個是登山社出生的人,跟一個學術單位出生的人,可是人家卻可以感覺看的比登 山社還要熟還要透

z 除了去看她之外除了去了解以前的人在那邊生活的樣子以外還會去回想到我自己 的祖先,他們在平地的生活又是什麼樣子

z 因為當你覺得這個地方是你生活的環境的時候,你就會自然而然的有這種觀念(生 態登山) ,如果說要一開始就要有這種觀念才能上去,我覺得那種感覺壓力太大了!

z 原住民講說土地是我們的母親,後來發現說原來不是只有台灣這個樣子ㄟ!就好像 世界上很多地方沒有被文明摧殘過的人都會這樣子ㄟ!我自己是還沒有到那麼深 刻,然後我只是會覺得說他們會這麼想到底是為什麼

z 我覺得從我這邊來定義生態登山的話,我沒辦法很詳細去定義它,那真的是一種感 覺。那是一種本能當你覺得這個地方是你的生活環境的時候這就夠了!

z 我想強調的是為什麼我的文化不見了,問題就卡在這裡根不見了

z 認識到很不一樣的人,很不一樣的生活。就是看到很不同類型的人,很不同形式的 生活

z 這次的遺憾,我覺得思賢的加九寮溪撿垃圾,我覺得那感覺很不一樣,如果以職稱 來說的時候,他是一個學員,一個學員跳出來要辦這件事情沒有成功是很遺憾的事 情。對我來說我絕對不會主動去撿人家的垃圾,對我來說幾乎不可能,我可以要求 我自己不丟,可是我沒辦法去撿別人的垃圾,我的心沒有到這種地步,現在剛好有 個機會,有個學員來辦這樣的活動,他又不是幹部,他發起這樣的活動,我很想去 接觸他是怎麼樣的人,他不是因為這是作業而去做這件事,我背包都借好了,準備 要去撿垃圾。

z 雖然說燒材乍聽之下她好像比較不汙染,污染比較小,但用一個人的生命週期來 講,他占的成分就太大了,你一個人你爬山的歷程會多久,算七十年好了,算一百 年好了,你今天燒一個洞,你的火多大,你的範圍要延伸到多少,那這個地方的土 大概就廢掉了,可是你今天燒了這個地方他可能要經過幾年後它才會復育。

思賢 20051214

z 因為這是登山學校嘛!雖然講說是生態,但應該會去教導一些登山基本概念或是技 術性的東西,因為我這方面真的很缺乏,那其實來這邊確實讓我學到蠻多東西的。

z 我喜歡晚上在山裡面晚上生個營火伸手不見五指的感覺很好。但是那樣子的露營跟 到野外去是一種,怎麼講,就是心靈上的放鬆,並沒有說要去探討什麼東西。

z 我以前當獵人也當了很多年,不管是上山打獵或是下海打魚這些,那時候當然對於

生命不會有所謂的尊重生命,那慢慢的你會啦!我自己就會有一些改變了!就不打

(15)

了!就覺得打獵是單方面的,蠻殘忍的。

z 我的需求是一個舒服的環境,不一定什麼叫做美,我覺得這個美很難去具體啦!我 的想法就是有山有水,最好沒有半個人

z 到野外來講所以一個環境來講我是覺得盡可能去使用它但不要去破壞他,包括說要 燒材燒火我們都取那些倒的塌的枯的,而不是去鋸那些新鮮的有生命的東西,哪怕 他是一個竹子,我都盡可能不要去破壞他,我們都盡可能去使用現成的東西 z 我自己本身有些時候當然也有些矛盾啦!當然除了對於生命的這種殘忍啊!如果

我們把自己定位在於動物的話,本來就是弱肉強食,但是你要取之有道,甚至你不 能貪得無饜,無止盡的下去取。我去釣魚,我去抓溪,幾個人去就抓夠吃的數量就 好,當然會篩選

z 今天會參加台灣生態登山學校的關係也是因為對於生態兩字很認同。我相信他們一 定是對這一方面有它的理想跟理念,我想對於環保應該是很認同,因為我們本身也 很難去影響很多人,只能從身邊的人最親近的人開始不段把這樣的觀念告訴他。

z 我現在活到五十歲真的覺得人要變真的只有靠自己。難!非常難!即使我們懂這麼 多的道理但你自己沒有覺悟的話其實是不太容易,其實我覺得人還是要靠自己,當 然也旁邊的力量也是很大,所以才會說近朱者赤,當你今天接觸了某一個特性的朋 友或團體會被他潛移默化或改變一下

z 今天熊取之於當地,用之於當地,他所產出的糞便是可以跟當地融合的,那我們帶 進去的東西卻都不是當地的東西,這是個很值得思考的問題啦!我們所帶的東西,

不見得會破壞當地,但也不一定不會破壞當地。

z 我以前認為大小便有什麼問題,他會風化,分解掉,但是至少你的排泄物是跟山裡 面是完全不搭嘎的東西會不會有影響,不知道,因為沒有任何的研究,今天最好的 方法就是完全不要留下現場,因為你不知道會不會破壞,那最好的方法就是不要留 在現場。今天很極端得方法就是完全不要留在現場,我就完全接受這樣的觀念,但 坦白講不一定能做到

z 那整個包括環境,就是大數法則,今天一個人改變了那可能沒什麼,但一千個裡面 有十個人改變了那就有什麼

z 覺得一坨大便是 OK 的,大自然可以接受,可是大自然有這麼多的登山人口,這麼 多的排泄物的時候,大自然能不能在那樣的短期內把它消化掉恢復原狀確實是不容 易的,確實不容易的。

z 我覺得比較難的是利害之間,害有大害和小害,很難做到無害,但你不要做到大害,

這是比較實在的也比較可能的有人性的

z 我是覺得說這每一個課程對我來講都是相當不錯。他不是只教你怎麼樣走路、爬山 啊!他還會教你怎麼跟大地相處相關的東西,而是一個很廣角的來去設計這樣一個 東西,我是覺得這樣很不錯。

z 在整個戶外的課程當中如果我們都把垃圾收一收那是很 OK 的,而且你可以身體力

行去接觸這樣的環境去回饋他,其實也不能講回饋他啦!是回饋自己。你下次去的

時候可以更乾淨啊!舉手之勞這樣的課程如果能融入的話會更好

(16)

z 也或許因為長期以來我需要大自然給我的安慰啦!也可以這樣講,我需要這樣的環 境反過來我是不是可以把它用的更好。

z 像新山夢湖今年也是大興土木,弄了一些石板,好好的草地先去灌漿,弄了一個步 道勉強可接受,然後就把原來的草地用了一些石板椅,用鋼筋水泥這樣去做,這樣 的感覺真的很突兀

z 我是完全反對這樣子的一個人工的東西擋在大自然中,我是完全反對

z 把大自然整治好卻是一個最沒有舞台的,最沒有人看的舞台,而且要做十年二十年 你才會看到一點點的成果,那誰要去做,誰會去把資源跟時間浪費在這上面,這是 很可怕的啊!

z 我覺得有些約束是很 OK 的,不過要大家都不准講話,我覺得實在沒有必要。那就 是說,反正我覺得就是說是一個很自在的才對,如果變的那麼約束、緊繃,然後要 你去體認,我實在沒有什麼體認

z 我覺得說好的觀念我們要去推廣他,這都是正確的,但也不能/不要指望一堂課,

就會改變一個很大的,你是要不斷的潛移默化去影響,那來上課的人也不要指望說 上了這堂課我就從零變一百,或者說從黑變白的,但至少說是一個接觸面,很多東 西我覺得還是要回歸到人性化

鈺琳 20051214

z 我一邊去陽明山上做事,一邊上登山學校的課,那也是一種郊山經驗吧!對啊!我 覺得在那種比對的狀況底下,會重新去想像,重新去思考人跟環境、或是人跟山林 到底是怎麼一回事的關係呢!

z 我覺得溫柔的對待環境或土地是我很確定的方式,或許適用一種墾植的方式去對待 土地,或許是用情感的方式、研究的方式、觀察的方式去對待她。

z 事實上我還蠻喜歡一個人在山裡面的感覺這樣子,最好不要有其他人,在陽明山、

在楠溪那邊也有啊!我覺得對我來說那才是真正的有休息到,而不是只是去跟人互 動。

z 因為我覺得那兩天我並沒有很放鬆,我覺得那兩天(自然體驗)我太急了,太急著 想去感覺到什麼,得到什麼,我想要在環境裡面自在但是卻自在不起來。

z 我覺得是說一個人上山是很寂寞吧!在沒有經驗的狀況之下,對我來說我需要找夥 伴

z 我還是不知道什麼叫生態登山,只是 Leave No Trace 然後只是土地倫理的精神,

或是某種實踐的精神,就是這樣而已嘛?或是說你必須了解你前往的這座山,某一 條路徑他背後的歷史,發生過的事,就是這樣子而已嘛?

z 我覺得齁!我覺得雖然我沒有很正式的經驗,但是我覺得你在山的面前,或是你在 那個環境面前,你在面對一片海洋的時候,才有辦法看見自己的渺小,從而你才會 去學習到很謙卑的去面對你自身以及你周邊的人,還有這塊土地。

z 恩!我是覺得如果你對於你在乎的東西,在乎這個地方、在乎這個環境的話,那你 在上面從事的任何行為,你都可以在思考一下。

z 如果當要帶領人去跟自然跟山有進一步的接觸的時候,當他們發現他們跟山能建立

(17)

起一些關係的話,那個關係如果能建立起來然後再打這樣的訊息,他會更容易接 受,應該會吧!或是同意這樣的理念(生態登山)

z 我覺得我比較敢去接觸一些東西了,比較不害怕,比較有勇氣這樣子。

z 我覺得在那裡或是在那裡的環境會很深刻的感受到那種被照顧到的感覺,被環境照 顧的感覺。

z 我想啦!當在自然環境或山裡面,當人都回歸到很原始的狀態的時候,很多事情都 是可以放下的,自然也不會因為你很有錢、你很漂亮、你很醜而放棄你或接納你。

阿土 20060325

z 以前我最討厭撿別人的垃圾,因為那是別人丟的,我自己不丟,但是要我幫別人擦 屁股我很不能接受。可是上了老鷹的課,在山裡人多的時候我就想撿,還有一點很 好玩,就不管跟著作就對了

z (覺得幫別人撿好玩嗎?)不好玩,但是我也希望那邊看起來乾淨一點、舒服一點 z 像我去雪山,也撿了一小包,一開始我撿得時候大家會看,後來他們就跟著一起撿

了!也不是說要一定當義工才有做事啦!我撿垃圾一樣有做事啊!

z 前置剛好我都在忙,所以都沒有準備,去過一個地方並不代表你真的去過,而是有 些重點要去瞭解、去知道,我這次就沒有去作些關於南湖的準備

z 冬天露宿,我們那邊有兩位嚮導聽到我冬天要去南湖露宿都說:笑ㄟ!你們納編是 在幹嘛!不過,沒有風沒有雨的時候露宿還蠻舒服的。其實想想冬天是最安全的,

沒什麼動物出來。

z 以前就是種田所以跟土地當然是有很密切的關係。

z 跟學校裡面的去真的會有許多的事情,比較多的感受,因為你們裡面有一些高手真 的不是外面的團體可以比得上的

z 這邊一個是累一點嘛!但是會有不一樣的感受。我下一次就會準備剷子啊!我覺得

真的蠻好用的。像我們這次上去新雲稜滿地的大便,這樣爬山的感覺就不好,我還

踩到我五月上去就有心理準備要宣導一下了!

(18)

附錄四 2005 年生態登山學校輔導員培訓課程

日期 課程名稱 講師 類別 學分 備註

4/29(五) 面談 幹部群

核心課程(必修)

4/31~51

(六日 )

相見歡~

岩壁上的第一堂課

幹部群 兩天一夜

戶外課程

6

5/4

(三)

漂鳥精神~

冒險活動中的自我探索

王克崴

都市人基金會負責人

室內 3

5/13

(五)

大家一起來探一探~

狀況模擬與經驗交流

連志展

台灣生態登山學校理事長

室內 3

5/14

(六)

土地倫理~

獵人哲學與土地的互動

撒可努

台東獵人學校創辦人

室內 3

5/21(六) 自然初體驗~

玩賞自然的另種思考

沈振中-老鷹

打赤腳的自然體驗導引者 一天 戶外課程

3

5/22(日) 生態登山~

愛山林的土地倫理實踐

連志展

登山學校理事長

室內 3

通識課程 5/25

(三)

山林的美麗~

生態人文攏乎哩哉

鄭安晞 古道專家

室內 2

6/1

(三)

山林的哀愁~

那山、那人、那土

陳永龍

文化生態多樣性工作室

室內 2

6/4~5

(六日)

生命的可貴~

紅十字急救訓練課程

梁蔭民 紅十字會

兩天 室內課

2

6/8

(三)

輕鬆一下~交流時間 幹部群 2

6/15

(三)

上山前的準備~

裝備

朱敏中

中華山協技術攀岩嚮導

室內課 2

6/22

(三)

上山前的準備~

糧食

蔡文雅

登山學校秘書長

室內課 2

6/18(六) 判圖與定位

自然體驗活動觀察心得

古國駿 幹部群

一天 戶外課程

4

6/29

(三)

期末攀登(一)

路線介紹與活動規劃

幹部群 室內 2

7/6

(三)

期末攀登(二)

路線介紹與活動規劃

全體學員 室內 2

7/16~19 Show Time~ 所有成員 山上課程

(19)

向山林邁去!

另訂 結業式~證書頒發與心得分享 所有成員 室內

*上課方式:

室內課:著重學員與講師的討論與實際演練,課前會有先備資料給學員預習 戶外課:著重強化學員的具體經驗並結合室內課程的理念

期末攀登:搭配生態登山理念的探險活動,將由學員在山上呈現這學期的學習成果,

路線與天數將視學員狀況而定 如:南湖山區、大小鬼湖、北坑溪古道 Homework:參與並觀察其他團體所舉辦之自然體驗活動,並於 6/18 戶外課分享

*輔導員結訓證明取得規定:

1.選修滿 30 學分 2.參與期末攀登課程

(資料來源:台灣生態登山學校網站)

(20)

附錄六 台灣生態登山學校輔導員報名表

請先以電話預約報名,並於一星期之內將 1.報名表 2.身分證影本 3.劃撥收據 4.參加活動同意聲明書 傳真至登山學校,傳真:02-23682171

課程費用:3,000 元,學生 2,500 元(包含入會費 1,000 元,第一年優待免繳常年會費),不含戶外課、急救員訓練證 照費及期末攀登費用。

匯款方式:請用 ATM 轉帳,郵局帳號 700 0001756 0443280 報名截止:2005/04/28

**注意:須繳交費用與報名相關表格才算完成報名程序,報名截止日前(含截止日當天)取消退費 90%,截止日之 後取消報名者,恕不退費!

請確實填寫每一項目,讓領隊充分了解您的狀況,並方便行政作業。為確保課程進行的安全,也請參加者確實填寫 體能調適計畫並確實實行!

洽詢電話:劉曼儀 0921398956 古國駿 0932215148 王育慧 0919228104

姓名 生日 性別 身分證字號 血型 緊急聯絡人 緊急聯絡人電話

聯絡電話 電子信箱 連絡住址

(H):

(O):

(M):

有無高山適應不良症狀?

(請描述之)

□有,請說明________________________________________

□沒有

有無藥物過敏? □有,對___________________________________________有過敏反應

□沒有過敏反應

有無特殊疾病? □有,請說明________________________________________

□沒有

是否素食? □奶蛋素...□全素 ...□否 從何處得知此活動訊息?

我想參加此一課程的理由 請務必填寫

(21)

自傳 請務必填寫

我的登山或自然旅行經歷 請務必填寫

我對生態登山教育與戶外冒險教育的看法 請務必填寫

(22)

請黏貼身分證正面(辦理入山證) 身分證反面

請於此黏貼劃撥收據

體能狀況與體能調適計畫:登山為一具有危險性的活動,良好的體能是確保安全的重要因素之一

有無規律運動的習慣? □有,請說明____________________________________________________

□沒有

體能調適計畫? □跑步:連續跑步超過 30 分鐘,距離以超過 5000 公尺為宜

□游泳:連續長泳超過 30 分鐘

□單車:連續騎乘超過 30 分鐘

□健行:連續上坡超過 30 分鐘

□其他運動方式:________________________________________

以上之體能調適計畫,我自....月...日至....月....日將共進行....次 計畫如下:

註:最後建議標準以能在 30 分鐘之內跑完 5000 公尺以及背負 20 公斤連續上階梯 30 分鐘為 原則,請自我要求檢測。**本校有權力依據個別學員之體能狀況,決定上山的資格

(23)

參加台灣生態登山學校課程同意聲明書

茲同意參加台灣生態登山學校所舉辦之相關生態登山課程,並將遵循下列事項:

一、 我認同戶外登山活動為一具有危險性之活動,可能導致身體及心理受傷、癱瘓、死亡或者導致個人財產 損失,及第三者傷害。我了解在野地活動總是隱藏著危險的可能性。

此項危險包括下列事項:走在不平坦的地面滑跤與撞擊;滑落懸崖或溪谷;遭落石或其他物體移動或落 下擊傷;大自然力量的傷害;動物與昆蟲的咬傷;氣溫過高導致中暑或氣溫過低導致低體溫症;高度不 適應所引起之高山反應及其併發症;運動過程中可能引發之運動傷害;以及其他可能發生之意外與傷 害。此外,本課程之領隊與幹部在學習過程中將擔任艱難的教學工作及並盡力做好安全維護,但卻不可 能永無過失。雖然在全力的注意與維護之下,還是可能會沒注意到參加者的健康狀況及能力,可能對天 氣狀況、大自然的力量、及地形判斷錯誤,可能給予不足夠的警告或指示,以及器材經使用後發生故障 等。

二、 我同意接受此項活動存在上述危險,我參加此活動純為自願。

三、 本課程強調團隊成員之相互合作與團隊運作,並在課程之領隊與幹部指導下進行登山與教學活動。倘若 因自己的疏忽、不願意與團隊一同行動、不遵守團隊精神與規範、裝備使用不當或者不可抗拒之因素而 發生危險意外,將不對台灣生態登山學校及活動相關領隊與幹部提出訴訟及求償理賠要求。

四、 我確定若我參加此項活動導致傷害,我及我的保險足夠承擔醫療費用。

五、 在簽下此同意書時,我明確瞭解在參加此活動中若任何人招致傷害及財物受損,我將放棄台灣生態登山 學校及活動相關領隊與幹部之訴訟權。

六、 我對此同意書己充分閱讀瞭解,並同意上述之所有條約。

參加者簽名: 正楷簽名:

未滿 18 歲請法定監護人簽名:

住 址: 電 話:

期:中 華 民 國 年 月 日

(24)

附錄五 本土登山學開放性的暫時架構綱目(陳永龍,2003)

登山裝備概論 露營裝備 各式登山器材

登山裝備個論 爐具 登山鞋 背包 衣著等等專論 郊山裝備 帶啥 如何打包

高山與中級山裝備 帶啥 如何打包 登山裝備

技術攀登器材 山 區特性 認識

區分類

地形 氣候 動植物 路況…

山野生活知識 住..

登山安全守則

登山計畫學 行程設計 應變措施 行政配合 登山知識

登山醫學 總論 人為意外 失溫 高山病 自然侵擾 其他病症 急救與防護措施

基礎山野生活技能 衣 住..

營地選擇與架設 紮營 找水…

困難地形度過 崩壁 碎石坡 密林…

砍材生火 找材 分才 生火 架灶炊煮…

基本攀岩與確保 傘帶 鉤環 繩索

讀圖定位 讀圖 定位 找路 跟路…

各種裝備使用 (參登山裝備學)

登山知識 技能

(本職學 能)

(狹義登 山學)

登山技能

野外求生與應變 緊急避難 求生心理學 防濕防寒 找水 食物…

為何要爬山?

登山哲學

登山倫理反思

登山文學 自然寫作 登山攝影 繪畫 影像紀錄 寫真 登山美學

登山音樂

古道學 官道 民路

原住民學 土地倫理 生態智慧 各族民族誌…

田野調查方法 反省的民族誌 登山人文

文化再生之省思

生態觀察學 地質 地形 植物 動物 氣候…

登山學

(廣義)

登山素養

(環境倫 理學)

登山生態

自然體驗學

(25)

登山環保行為 育樂

生態保育學 保育運動 山林守護 生態監測 入出山管理 登記 山區資訊 通訊 山難基金…

登山制度

與法令 嚮導員制度

(含生態嚮導?)

能力 評選 考核 職責 任務…

山難成因分析 登山心態 人為疏失 自然災害 歷年山難檢討 鑑往知來

山難留守制度 留守資料 約定默契 山難時間…

山難預防舉措 山難防治

山難搜救技術 行前會議與檢查 採購 分公 領隊行政學 行後分享 團體動力學 領導統馭

領隊法律責任

登山隊伍管理 學員 隊員 嚮導 領隊分工與職責 登山管理

自我管理

風險管理 登山保險等

(26)

附錄六 自然平權宣言

陳玉峰教授 我們認知:

1. 任何生命體皆為宇宙的唯一且無可替代,此為自然平權的根本原則。

2. 生命歧異度本身即為善,任何生命個體及其族群擁有維持及增進其自然歧 異度的天賦生存權。

3. 生命與生命、生命與環境之間皆為密不可分的關係網,更且,整體永遠大 於部分的總和,人類對此全知識仍屬無知,有待謙虛的向自然學習。

4. 任何生命過程皆為不可逆,小至個體發生、發育,大至地球變遷,無有任 何生命過程可資重覆,更且,此一流變的道理即生命的終極道理,生命演 化的趨勢即在於探究此一本質性的究竟之道。

5. 人類天性中存有與任何地球上其他生命之遠、近、親、疏的關係,此等時 空網的依存關係,正是人類價值之所在,它存在於深邃的心靈記憶,有待 內省而開發。

我們主張:

1. 除了自然律食物鏈的運作原則之外,任何生命不得對其他生命擁有宰 制、奴役、虐待、操控生死的權力;萬物各有自主性,依演化複雜洪流,

各自逕行其生存策略。

2. 承認任何生物對地球資源的使用及保育權。人類必須在國土規劃中制訂特 定比例的下限,保留給後代生命,圓滿「後代生命資源使用的選擇權」,

不僅在國內制訂於法規,更須推展國際結盟與執行。

3. 台灣亟須依據自然維生生態系健全運作的下限,制訂人口及資源使用的適 度承載量,且為任何自然生命設立保育區。

4. 關於已經遭受開發、破壞的台灣原生生態系,必須規劃天然復育之措施,

復育則遵循自然演替法則而進行,成就莊嚴國土及美麗家園。

5. 深入學習自然善知,培育本命土的文化意識,結合並推動全球生命共同體

的長程目標。

參考文獻

相關文件

什麼是 什麼是「 「 「 「隱性肥胖 隱性肥胖 隱性肥胖 隱性肥胖」? 」? 」? 」?. 什麼是

兒院門口,A 一直是孤單的 一個人生活著,直到上小學 的時候認識 BC 這兩位好朋 友,ABC 之間的關係就像家 人一樣,之間一點秘密也沒

Krantz [7, 8] 等人的工作。 本 講就是參考了上述的文獻, 尤其是 Minda 及 Schober 與 Krantz 的工作所寫成的。 這樣寫法 的優點不僅是化簡了

一、 時間:108 年○月○日(一) 9:00~15:00 二、 地點:○○就業中心(○○市○○路○○號)

有題老掉牙的腦筋急轉彎: 「有一隻河馬要過河,牠不知道如何游泳,那

有題老掉牙的腦筋急轉彎: 「有一隻河馬要過河,牠不知道如何游泳,那

好了既然 Z[x] 中的 ideal 不一定是 principle ideal 那麼我們就不能學 Proposition 7.2.11 的方法得到 Z[x] 中的 irreducible element 就是 prime element 了..

當時德蘭已經是當地一間貴族學校的校長,她沒有對學校圍 牆外面的痛苦置若罔聞,就手旁觀。她發現街上垂死的病人