臺北市立建國高級中學第十屆人文社會資優班

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臺北市立建國高級中學第十屆人文社會資優班

論《暮光之城》中貝拉的女性自我實現

王玨文

指導老師 : 郭素妙老師

中華民國一百零三年四月

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摘要

本研究旨在分析文本《暮光之城》中主角貝拉的女性處境以及自我實現的過程。本研究將討論貝拉女性角色在文本中的影響、《暮光之城》的社會結構象徵、與貝拉的自我實現。結論得知貝拉確實受到性別刻板印象的束縛，可是她運用自己不斷改變的身分和能力，達成自己的理想和目標。

本文共分六章，大致如下:

第壹章緒論

敘述研究動機、研究問題與目的、以及研究中專有名詞解釋第貳章文獻探討

簡介西蒙．波娃所著《第二性》與探討文學作品中的女性研究、自我實現研究、小說人物的自我實現研究

第參章研究方法

敘述文本分析方法、介紹本研究採用的歸納法與批判法、介紹研究材料第肆章研究發現

歸納分析貝拉與其他角色的互動、討論書中性別的迷思和社會制度象徵、討論貝拉的自我實現

第伍章結論與建議

確認《暮光之城》的社會與價值觀對貝拉造成的阻礙、總結貝拉的自我實現、

提供研究上的建議、討論研究限制

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謝誌

感謝指導老師郭素妙老師，帶領我認識小說之美感謝評論老師曲慧娟老師，您的建議讓此研究更加完美感謝班導朱沛文老師，一路上關心我的寫作感謝 224 的夥伴還有我最親愛的家人，給我加油打氣感謝人社班的老師們，讓我在高中有如此珍貴的經驗

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第壹章、緒論

第一節研究動機

我是先看完《暮光之城》才開始想要寫這篇研究。喜愛《暮光之城》電影的片尾曲 A Thousand Year 是驅使我閱讀小說的動力。看完小說後，到網路上看一些影評還有相關資料時，令我驚訝的是這本想法保守，類似融合超自然元素的羅曼史小說，竟能創造龐大商機、獲得無數獎項、並引發正反兩極的評價。

原本研究主要以女性主義分析故事中人類、吸血鬼、狼人間的衝突，女主角的抉擇和與同學、家人相處之間的取捨，後來精簡為探討貝拉在故事脈絡下實現自我的過程，即專題題目「論《暮光之城》中貝拉的女性自我實現」。

第二節研究問題與目的

在各類網站影評，《暮光之城》有正反兩極的評價，了解雙方的意見後，覺得《暮光之城》有如此的影響力應該還有別的因素。想要以研究者觀察到的

「性別」、「社會架構」等問題，進一步思考，於是發展出本研究。

本研究欲透過文本《暮光之城》中的故事與主角貝拉，討論以下問題 : (一) 貝拉的女性角色在文本的社會架構下造成什麼影響？

(二) 《暮光之城》的社會結構象徵？

(三) 貝拉如何運用她的身分，實現目標與夢想?

研究目的在於在批判的過程中，藉著角色行為的分析、奇幻題材下的真實感情，對文本有更深一層的理解。

第三節名詞定義一、自我實現

由於《暮光之城》中以較大篇幅描寫貝拉實現目標的過程，故本研究將引用陸洛、楊國樞(2004)所統整 Allport、馬斯洛、羅傑斯的觀點，將「自我實現」

定義為一種「目標」，討論在過程中貝拉實現目標的完整性。其定義如下:

(一) 自我的獨立性

參酌 Maslow、Rogers、Allport 的觀點，本研究將「自我的獨立性」定義為對內了解自己的身分、性格、特質，肯定自己的價值並追求自己想要的人生；

對外處世有原則(或自己的價值觀)、積極主動，而非人云亦云，被動消極，且能抵抗並克服來自他人或環境的壓力。

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(二) 經驗的完整性

本研究所指「經驗的完整性」意指能夠能夠與他人建立溫緩的關係，並擁有少數至親好友的深刻親密關係。生命中有深刻的、靈性的生命經驗以及有挑戰、有意義的生命經驗。能以好奇而非恐懼的眼光欣賞接納未知的人事物。

(三)心靈的超越性

「心靈的超越性」則指能夠跳脫以「自我」為中心的思考框架，以宏觀的角度思考。能夠以平等的角度看待不同的人，有民主包容的性格結構。不被既有的價值觀限制思想，能思考環境的合理性與新的可能。

二、女性

女性，或稱女人、女子、女生。生物上的女性是指「雌性的人類」，與男性

「雄性的人類」相對；社會上的女性是指文化上的性別角色。本研究著重「社會上的女性」。

西蒙．波娃曾說「女人不適天生命定的，而是後天塑造出來的。」，可見社會、文化對性別的影響力。不同的社會對性別角色有不同的期待，過之則成為

「性別歧視」、「性別刻板印象」，阻礙全人的發展。

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第貳章文獻探討

本研究之文獻探討共分為三部分，第一部分為「女性主義」，第二部分為

「文學作品中的女性研究」，第三部分為「自我實現」，以下分別進行探討。

第一節女性主義

西蒙．波娃曾從事教職、電台廣播員、作家，是存在主義哲學家、社會學學者和女性主義哲學家。她所著的《第二性》被稱為當代女權主義奠基之作，

對 60 年代以來的女權運動引響甚鉅。經典名言「一個人之為女人，與其說是天生的，不如說是社會形成的」，指出了波娃想要在書中解構的父權社會，以及將女人貶低為「第二性」的差別待遇。在界定女人的過程中，波娃證明在這世界女人被視為他者(客體)，是男人(主體)的附庸。在探討這套思想、制度穩定存在的原因的過程中，波娃檢視生物學、心理分析、唯物史觀論述，並以男性的角度看「女人現實的存在景況」變動帶來了什麼影響，同時從女人的角度描繪在成長過程中世界呈現的樣子，描繪女人逃離現實禁錮、男人共存並追求自由所遭遇的困難。以西蒙．波娃為首的存在主義女性主義，主張女人應誠實面對自我，重新定義自己的存在，進而全面參與過去一直由男人塑造的世界。

第二節文學作品中的女性研究

國內關於文學作品中的女性的研究有陳燕玲(民 97)，以金庸的武俠小說

《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》中的黃蓉為素材，藉女性主義文學理論解讀黃蓉的成長環境、歌曲、裝扮、價值觀和身分地位，論其在自我與傳統之間的平衡。吳舒靜(2013)的研究藉著三毛作品的分析，討論作者在「大漠俠女」、「理想妻子」、「良媳典範」間的轉換，並探討歐美女性與當時國內女性生活與價值觀的衝突。林淑惠(2006)則是以明朝末年商業崛起，傳統農業社會價值觀搖搖欲墜時的「情」與「義」，以「性別文化」為解析工具，研究儒家體制下情感的掙扎。陳香梅(1999)分析了九位女性的自傳作品，以女性主義觀點作為分析思考的主軸，深入理解女性在家庭中的處境、為家庭奉獻的犧牲以及對夢想的追求。

綜合以上所述，在文學作品中的女性研究是以女性與男性、權力和社會的體制、價值觀發生衝突後，取捨、自我調適、突破困境，誠實面對自我並定義自己的存在的過程。本研究欲繼承上述文獻關於文學作品中女性研究的經驗，

理解文本中角色面對的困境及抉擇。

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第三節自我實現

陸洛、楊國樞(2004)指出，「自我實現」有兩種不同取向的研究，分為基督宗教文化主導的、以發展「獨立自主的自我」為基礎的「個人取向自我實現」，以及儒家文化主導的、以「互依包容的自我」為基礎的「社會取向自我實現」。本研究屬於前者，故採用「個人取向自我實現」。

「自我實現」發展淵源流長，由人本主義心理學者 Maslow 與 Rogers 為集大成。源自於不同派別的心理學者。完形心理學¹者 Kurt Kolfka(1935)、

Wolfgang Kohler(1947)、Kurt Lewin(1935)強調經驗或行為的整體性。心理分析學² 者 Alfred Adler(1930)強調自我改善、提升、超越並追求完美。Karen

Horney(1939)強調人有動力和能力發展潛能。Erich Formm(1941)強調人有與其他動物不同的、較高層次的需求。Goldstein(1939)的整體理論認為自我實現是內發地追求自己潛能或才能的最大發揮，並與外在環境不斷折衷與權衡協調的結果。Maslow 繼承前人理論成果，卻對「自我實現」卻沒有明確定義。隨著研究方法轉變，大致分為四階段---需求層次理論者階段(1942-1949)、自我實現經驗研究階段(1950)、成長心理學階段(1950-1965)、存在心理學階段(1960-1970)(鄭劍虹、黃希庭，2004)，並於 1970 年以其實徵研究為基礎，列出 16 項獨特的心理特徵³。Rogers(1951)認為自我實現是生物性的，須以心智自由、得到他人無條件充分肯定、正向看待自己為前提，自我實現便會作為自我增益的歷程展開，並以其豐富的臨床工作經驗，萃取 6 項「完全功能的人」的要素⁴。Gordon Allport(1961)和 Richard Coan(1974、1977)分別提出了「理想人格」、「成熟人格」---人類發展極致與最佳狀態，與「最佳人格」---一個人的功能達到了最高的水準，各舉出了 6 種特質⁵與五大類人類實現的方式⁶。Jourard 和 Landsman

1 注一、完形心理學

又稱為格式塔學派，心理學派之一，興起於 20 世紀初的德國，主張人腦的運動方式是「整體的」，不同於「其部件的總和」

2 注二、心理分析學

又稱為精神分析學，心理學派之一，19 世紀末由神經學家佛洛伊德創立，注重潛意識分析

3 注三、16 項獨特的心理特徵

(1)有效的知覺現實(2)對自己、他人、自然的高度接納(3)高度的自發性、單純性、與自然性 (4)問題中心而非自我中心(5)超然與追求隱私 (6) 高度的自主與獨立(7) 以好奇的眼光欣賞人與事，以及豐富的情緒反應(8)擁有深刻的神祕、靈性經驗(9)對人類全體的認同感與兄弟之愛(10) 與少數至親好友的深刻親密關係(11)民主的性格結構(12)明辨目的與手段(13)富有哲理而不帶敵意的幽默(14)童真般的創造力與創意(15)抗拒文化教化與壓力(16)超越環境

4 注四、6 項「完全功能的人」的要素

(1)對所有經驗的高度自覺(2)每時每刻都活得充實且完整(3)信任自己的有機體(4)真正的自由感(5)創造性(6)擁有充實、興奮、有酬賞、有挑戰、有意義的生命經驗

5 注五、6 種特質

(1)自我的延伸(2)與他人建立溫暖的關係，親密、溫情、與包容(3)情緒安全感，即能自我接納(4)對自己與外在的世界有現實的知覺(5)自我客體化，即對自己的了解有清楚或洞悉，並保有幽默感(6)有統整的人生哲學

6 注六、五大類人類實現的方式

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總結各家之說，將六種特質訂為「健康人格」⁷。

綜合以上所述，西方文化所指的「自我實現」或「健康人格」，旨在弘揚

「獨立自主」、「成長」、「高層需求」「存在」等核心價值。

第四節、小說人物的自我實現研究

王光明(2010)藉著夏綠蒂伯朗特的小說《簡愛》中主角簡愛為素材，

以 Maslow 的需求金字塔為工具，分析簡愛突破生活困境，實現夢想中逐步達成

「生理」「安全」「愛與歸屬」「尊重」「自我實現」等需求。涂琪雨(2006)以蘿拉艾斯琪弗的小說《巧克力情人》和安娜．卡斯狄洛的小說《米花拉書簡》為題材，藉由西蘇、克莉斯蒂娃、伊西嘉赫的理論探討，說明女性必須透過書寫及建立「她的歷史」實踐自我實現。

(1)有效性(2)創造性(3)內在和諧(4)關聯性(5)超越性

7 注七、健康人格

(1)對新觀念、對人的開放度(2)對自己、他人、自然界的關懷(3)將負面經驗統整於自我之中的能力(4)創造性(5)有建設性工作的能力(6)愛的能力

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第參章研究方法

第一節研究取向

本研究採用質性研究方法，主要為歸納法及批判法。以下分別介紹歸納法及批判法的性質:

(一) 歸納法

由 17 世紀英國科學家法蘭西斯．培根提出，又稱「歸納推理」。指人們以一系列經驗事物或知識素材為依據，尋找出其服從的基本規律或共同規律，並假設同類事物中的其他事物也服從這些規律，從而將這些規律作為預測同類事物的其他事物的基本原理的一種認知方法。

(二) 批判法

批判法可追溯至法蘭克福學派對他們著作的形容，泛指透過人文科學方法產生的論述。受到後現代和後解構主義影響，尤其廣泛使用在不同思想、

領域間產生的衝突的論述上。主要關注(1)如何形成價值的認同(2)注意造成特權與邊緣化過程的機制，以及對抗這些機制的政治行動可能。

第二節研究材料分析

小說《暮光之城》系列自 2005 年出版，翻譯成 20 種語言，2008 年拍成電影，首映日票房收入達 3500 萬美元，更有「一秒賣五張」之說。獲得獲得「紐約時報主編精選」、「出版者周刊年度最佳好書」、「亞瑪遜網站近十年最佳好書」、「美國圖書館協會十大青少年優良讀物」等獎項。

以下簡介《暮光之城》系列故事大綱:

《暮光之城》:貝拉得知在福克斯高中的同學愛德華．庫倫是吸血鬼，並與他展開一段危險的戀情，當中愛德華不斷克制自己對貝拉鮮血的渴望。在和庫倫家族的一場球賽中，被經過的流浪吸血鬼見到貝拉的存在，引發殺機。貝拉在逃亡的過程中為了拯救母親而離開庫倫家族，誤入敵人設下的陷阱，庫倫家族及時趕到，救回貝拉的性命。

《暮光之城：新月》: 貝拉在生日派對上差點被愛德華的家人(賈斯伯)殺死，愛德華和他的家人為了貝拉的安全而搬離福克斯。貝拉在與愛德華分離的悲傷中，和雅各建立起深厚的友誼，之後發現他是狼人。貝拉在懸崖跳水的過程昏迷不醒，令愛德華以爲貝拉已死，打算到義大利找佛杜里家族的麻煩來自殺；貝拉及時趕到拯救了愛德華；但因爲佛杜里家族不允許人類知道吸血鬼的存在，貝拉必須儘快變成吸血鬼，而愛德華也答應了她，在畢業後改變她《暮光之城：蝕》:庫倫家族回福克斯後，愛德華與庫倫間的矛盾加深，隨

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著作為期限的畢業典禮到來，貝拉成為吸血鬼的選擇可能引發狼人與吸血鬼開戰。同時，當與愛德華約定的婚禮接近，貝拉必須放下對雅各的感情。另外，

流浪吸血鬼維多利亞的復仇，讓原本相互對立的狼人部落與庫倫家族，成為互相合作的契機。

《暮光之城：破曉》:貝拉與愛德華結婚，在蜜月旅行中，貝拉懷了人類與吸血鬼的混血嬰兒。在福克斯的待產過程，嬰兒的存在引起狼人的恐慌和分裂。隨著嬰兒的誕生，與雅各對嬰兒的「命定」，狼人與吸血鬼再次和解。不過由於混血嬰兒被其他吸血鬼家族誤認為是禁忌的「不朽孩童」，向佛杜里告密。

面對蠻橫的、想要審判他們的佛杜里家族，庫倫家族招集其他吸血鬼，並和狼人合作，阻止了佛杜里的攻擊。

《暮光之城》相關作品，共有系列小說《暮光之城》、《暮光之城：新月》、

《暮光之城：蝕》、《暮光之城：破曉》、《暮光之城外傳：布莉的重生》、《暮光之城：午夜陽光》，以及改編的電影。本專題只採用主要故事情節的《暮光之城》、《暮光之城：新月》、《暮光之城：蝕》、《暮光之城：破曉》，捨棄外傳性質的《暮光之城外傳：布莉的重生》、草稿《暮光之城：午夜陽光》，以及和原作多有不符的電影。

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肆、研究發現

第一節貝拉的世界

本研究所指的「女性」乃社會上的女性，或稱文化中的女性角色。若想了解貝拉在《暮光之城》中的處境，需先分析文本中貝拉與其他角色的互動。本節將引用圖一「貝拉的世界」人物關係圖，從貝拉的視角出發，歸納貝拉與

「家人」、「朋友」、「戀人」、「敵人」間的互動，進行討論。

圖一、「貝拉的世界」人物關係圖

由於書中角色的重要性與性質不同，和貝拉之間有較深情感者：愛德華、

查理、芮妮、雅各，將歸納其行為以探討價值觀，並討論他們對性別的迷思。

性質相同的團體，如庫倫家、學校朋友、狼人部落、佛杜里，僅討論當中的社會制度象徵。此外，與貝拉交集甚少的譚雅家族與繼父費爾，與不具性別意涵和社會制度象徵的流浪者，本文不做討論。

狼人部落在《破曉》上半部因對混血嬰兒的恐懼攻擊而攻擊庫倫家族，所以同時有「朋友」、「敵人」兩種身分。

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一、戀人

愛德華 1、簡介

愛德華是貝拉的男朋友(丈夫)、卡萊爾認養的兒子。十七歲前生活在二十世紀初，被卡萊爾改造為吸血鬼後維持年齡至今。被貝拉身上「無法抗拒的氣味」吸引，且無法讀取她的想法，展開和貝拉危險的愛情。愛德華恐懼自己的能力傷害貝拉、對自己身分的正當性、與貝拉的愛情感到懷疑。因為自己的身分，面對外人時沉默寡言，面對敵人冷靜殘暴，在和貝拉相處時卻時而陶醉，

時而迷惘。

2、愛德華的性格

在文本中，貝拉沒有直接表達她對愛德華個性的想法，不過從兩人的互動中，可以看出愛德華內心的矛盾和對貝拉的控制欲。

愛德華和貝拉初次互動時，語氣因情緒不穩而不連貫，多是命令式的

《B1,Ch8,安吉拉斯港》「請別看我」「別跟我爭」「喝吧(飲料)」，有時迸出讚美

「藍色很襯妳(貝拉)的膚色，看起來很美麗」，有時說出自己的掙扎「我不知道我有沒有選擇」，對於公開自己的身分感到不安「那些不重要(自己是吸血鬼的事實)？

在兩人成為情侶後，愛德華往往在浪漫的時候，提醒自己的危險《B1,Ch12, 平衡的界線》「永遠別忘記我對你來說比任何人都危險」

對貝拉命令式的態度出現改變在《B3,Ch10》「如果妳(貝拉)信任狼人，那我就不會擔心他們」。

一直到《B4,Ch20,新生》貝拉成為吸血鬼後，愛德華才沒有干涉貝拉行為上的自由，對兩人愛情正當性的掙扎也得以解除。不過在《B4,Ch31,具有才能》貝拉為戰鬥做準備時，他還是反對貝拉戰鬥的訓練，只支持貝拉就其防護罩的能力訓練，可知他對貝拉仍有保護的心態。

此外，愛德華「看透人心」的超能力因為貝拉「潛在的」「防禦」超能力而失靈，所以習慣「看透」其他人的愛德華，在貝拉面前常顯得不自在

《B1,Ch13》「妳(貝拉)的思想……對我來說仍是一片空白。看到妳臉紅會讓我緊張，當你看穿我的偽裝時，妳眼中的洞悉力讓我緊張，這些都令人無法忍受。」愛德華的緊張與不自在，可能部分反映到對貝拉的控制欲。

3、愛德華對貝拉的保護

愛德華對貝拉保護可見於「否定兩人關係的正當性」「否定貝拉成為吸血鬼」、「否定兩人的親密行為」、「否定貝拉與雅各的友誼」。

(1)「否定兩人關係的正當性」

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由於文本內提到，吸血鬼與人類交往是未曾有過的，而吸血鬼對血的渴望對人來說非常危險，故愛德華擔心與貝拉的愛情的正當性《B1,Ch13》「這(和吸血鬼再一起)的確是該害怕的事情---想跟我(愛德華)在一起，這不該是你最大的希望」並表現出內心的掙扎《B1,Ch13》「我(貝拉)是說，完全沒有希望嗎？……

(愛德華)當然有希望！我是說，當然我不……」。在《新月》，庫倫家族的賈斯柏克制不住慾望攻擊了貝拉，讓愛德華決定離開，《B2,Ch22,真相》兩人復合後，兩人坦承對彼此愛的堅定，愛德華也承諾不再離開。可是在貝拉成為吸血鬼前，愛德華還是因彼此身分的不同，在戀愛中有所顧忌。

(2)「否定貝拉成為吸血鬼」

愛德華對「自己是否希望成為吸血鬼」也抱持懷疑《B1,Ch23》「我花了快九十年想這個問題，到現在仍然不確定」。讓心臟停止跳動(成為吸血鬼)，對靈魂、對原有生活造成的影響，讓愛德華不願貝拉成為吸血鬼「我不會讓妳活在黑暗的永生不死世界」《B1,epliloque》「我不願我的出現讓妳無法享受某些事。

如果我能幫忙的話，我要妳像個人類，我要妳的生活繼續下去，就像我真的在一九一八年死亡一樣。」《B2,Ch3,結束》「我的世界不適合妳」。《B2,Ch22,真相》確定兩人的愛情後，甚至想出貝拉老死後隨即自殺的方式，即使在庫倫家族投票後決定讓貝拉成為吸血鬼，愛德華還是用「結婚」與貝拉作為「由愛德華改造自己」的交換條件。此後直到《B4,Ch18,筆墨難以形容，言語無法描述》

貝拉因分娩造成生命危險，愛德華「不得不」改造貝拉，最後愛德華還是「被迫」動手的。

(3)「否定兩人的親密行為」

由於文本設定吸血鬼有非常大的力氣，故人類和吸血鬼有親密行為非常危險。兩人戀愛的過程中，愛德華常以此自戒，與貝拉的欲求相衝突。

《B1,Ch13》「貝拉，如果我傷害妳，我也活不下去。妳不知道這對我來說是多大的折磨」。《B1,Ch13》、《B1,Ch14》愛德華分別克服了擁抱、接吻時造成的情緒起伏與貝拉「味道」的誘惑。兩人親密關係一直停留在此階段，直到

《B3,Ch20,妥協》，貝拉希望兩人有性行為，而愛德華當下拒絕，理由為貝拉的安全「當妳比較不那麼脆弱時」，與道德信仰「我的童貞是我唯一剩下的」。兩人結婚後在艾絲蜜島度蜜月，愛德華依舊擔心貝拉的安全《B4,Ch5,愛絲蜜島》

「我答應我們會試……如果……如果我做錯什麼，如果我傷害了妳，妳一定要馬上告訴我」，直到貝拉成為吸血鬼，《B4,Ch24,驚喜》才終於放下心中的芥蒂。

(4)「否定貝拉與雅各的友誼」

《新月》末愛德華回來後，原本貝拉與狼人們的友誼受到阻撓。身為新血鬼的愛德華與身為狼人的雅各互為仇敵，愛德華「認定」雅各有危險

《B3,Ch1》「妳知道，讓妳在沒有保護的情況下跟狼人在一起是不可能的，貝

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拉。而我們家人中，若有任何一人越界進入他們的土地，都算是破壞協定。妳要我們雙方開戰嗎？」、「狼人很不穩定。有時候，周遭的人會因此受傷。有時候，會因此而死。」、「我不需要你冒生命危險去安慰一隻狗」。然而在

《B3,Ch11》末藉著《咆哮山莊》的一段話---「只要她還需要他，我就絕不會趕他走，而一旦她不再需要他了，我就會要了他的命……挖他的心，喝他的血」

暗示對雅各的敵意依然存在。兩人的的敵意一直到《B3,Ch21》在帳篷的談話才稍微舒緩，之後又因愛德華與貝拉結婚而升高，在雅各背叛狼群保護貝拉時再度舒緩，並在雅各「命定」(注八⁸)芮妮絲蜜，與愛德華成為家人後盡釋前嫌。

4、小結

在愛德華和貝拉互動的過程中，愛德華總是把貝拉的安全作為優先考量，

少有考慮她的想法。愛德華往往堅持自己的看法，不接受他人的意見，他自負的態度顯示在《B1,Ch18,狩獵行動》不理會家人的意見與上述四點對貝拉的保護上。《暮光之城》系列以人物彼此的「保護」發展，然而由「保護」衍生為「限制」，明顯地出現在貝拉的男友愛德華與父親查理身上，兩人分別擁有較高的權力、身分---「吸血鬼」的力量和「父親」的社會地位。愛德華對貝拉的「過度」保護源自於對女性「柔弱」的刻板印象，或稱為「迷思」---一種將女性

「他異化」、「象徵化」的價值觀，忽視其本體意識。愛德華「吸血鬼」的設定- --強壯、移動迅速、不用飲食睡覺排泄、永生不死、經濟能力，更強化了傳統男性「理性」、「強壯」的性別刻板印象。貝拉「人類」的設定，相對吸血鬼而言---脆弱、生理需求、生老病死，強化了女性「柔弱」、「不完美」的性別刻板印象。在「否定兩人關係的正當性」、「否定貝拉成為吸血鬼」，愛德華認為吸血鬼應與人類疏離人類，然而面對貝拉想成為吸血鬼的需求時，又抱以否定態度，不願貝拉「和他一樣」喪失靈魂。通俗的羅曼史小說中的「總裁」、「黑道大哥」與「小資女」、「平凡女孩」或是《格林童話》中「國王」和「牧羊女」，皆象徵著愛情關係中男女本質的不平等，並暗示著這段戀情在現實社會中的

「衝突性」與「理想性」，然而《暮光之城》中的「吸血鬼」與「人類」雖有相似背景，貝拉最後卻由「人類」成為「吸血鬼」，達到男女身分的平等，讓愛情不再是男性單方面的「施捨」，而是彼此「共享」。愛德華知道這段戀情中，兩人種族的不同是最大的阻礙，讓貝拉成為吸血鬼可使他們的關係如庫倫家族中另外三對情侶「正常化」，卻仍然反對貝拉蛻變。愛德華的理由是「為了讓貝拉不要後悔」，但他憑著自己的經驗斷定對方未來的想法，還是貶低了貝拉做為

「主體」的自由意識。

另外，「否定兩人的親密行為」、「否定貝拉與雅各的友誼」，也同樣「客體

8 命定

《暮光之城》的故事設定之一。指狼人會對能給予自身後代最良好狼人基因的人產生愛意，類似一見鍾情。

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化」(注九⁹)了貝拉。在《B4,Ch5,愛絲蜜島》上，愛德華在性行為中意外傷到貝拉，然而他事後的懊惱反而是造成與貝拉衝突的主因「我已經破壞了這一切」

「妳應該要氣我的」；或是在《蝕》一開始對狼人固執的看法上《B3,Ch6,中立地帶》「狼人就是危險」、「沒有討論的空間」，愛德華與貝拉衝突的主因，都是基於過度保護而衍生出的刻板印象。

二、家人

(一)查理 1、簡介

查理是貝拉的父親，福克斯的警長。作為貝拉的監護人，查理可以決定她生活方面的自由。查理在情感表達方面是笨拙的，憤怒時卻很直接，社交方面相對周全；查理否定貝拉與愛德華間「迷戀」的愛情，認為生活不能因愛情而偏廢。

2、查理的性格

《B1,Ch1,初次見面》，描寫了查理不擅表達感情的性格「查理給我一個笨拙的單手擁抱」；與身為警長，對全鎮的熟悉《B1,Ch2》「這個小鎮的人真的是不知感恩」。並反對鎮民的刻板印象，稱讚愛德華來自於「很好的家庭」；以及生氣時不控制情緒的表現《B3,Ch2》「他(查理)急氣敗壞地說了幾句，但實在是語無倫次」、《B1,Ch5》「查理的拳頭重重地擊打在餐桌上」。

3、查理對貝拉愛情觀的看法

面對戀愛中的女兒，在查理的一些行為可看出他對女兒安全的關心，以及對女兒全心投入的不以為然，並表現為限制，甚至對貝拉施加禁足的懲罰。

《B3,Ch2》「你(貝拉)哪兒都不准跟他(愛德華)去，丫頭」、《B2,Ch11》「你(雅各) 竟敢這樣對貝拉！查理突然大吼」；《B3,Ch1》「我不認為妳(貝拉)該為了男朋友，拋棄你所有的朋友」《B3,Ch1》「查理哼地回答，然後雙手環抱胸前站在那哩，他進來把身為人父的監督責任表現到了極致」。查理也反對貝拉在愛情中的

「危險」行為，也反對貝拉的早婚。

4、小結

藉著查理對貝拉的男朋友(愛德華)的強烈敵意和不信任感，可以看出查理將貝拉視為「被保護者」，貶低貝拉的自主性，甚至藉由「監護人」、「父親」和

9 客體化

將主體視為客體的過程，近似於將我者視為他者的過程。黑格爾的「意識本身即帶著敵意面對所有其他的意識」說明「主體宣稱自己是本質者，指其他的意識是非本質者，是客體。」

然而造成女性受壓迫的原因正是男性讓女性服膺外來觀點，而喪失了自己的主體性，被界定為他者。

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「經濟提供者」的身份以控制貝拉的生活，其中，從查理特別對貝拉的男朋友帶有敵意可知貝拉的女性身分為重要原因。此外，貝拉閱讀的小說《羅密歐與茱麗葉》中家族對女主角愛情的限制，也象徵著查理與貝拉的關係。父母教育小孩時，偶爾也會因「刻板印象」而有不同的教養方式。例如男孩被鼓勵出外冒險運動，女孩要有旁人陪同比較安全。貝拉雖然沒有異性的兄弟做對照組，

但是從查理對女兒的小心翼翼，可以推論查理也存在著上述的「刻板印象」。 (二)芮妮

1、簡介

芮妮是貝拉的媽媽，原本貝拉在父母離婚後和芮妮一起生活，芮妮再婚後，貝拉搬回福克斯和查理同住。芮妮在文本中不常出現，然而其敏銳的觀察力與母女間的對話，使貝拉對於自己的愛情觀更加了解透徹與堅定。芮妮天真、坦率、直接、隨興的個性，與查理形成極大反差，似乎暗示兩人離婚的原因。

2、芮妮的性格

《B1,Ch1,初次見面》，明確地描寫貝拉眼中母親的形象「當我(貝拉)望著她 (芮妮)單純天真的大眼睛時，不由得湧起一股心痛的感覺，我怎麼能夠離開我最心愛的母親---這個隨興、粗心的女人---而不留下來照顧她?」對貝拉而言，芮妮是一個非常關心女兒的人---在《B1,Ch2,看透人心》，芮妮連寄三封電子郵件給才不見一天的貝拉。母親沒有警覺心的形象，也讓貝拉非常擔心母親的安危，

尤其在《B1,Ch21,電話響起》貝拉誤以為母親有危險時可以看出。特別的是，芮妮不同於他人看事情的方式，使她具有洞察力《B3,Ch3,動機》:「在某些方面，

芮妮更……比查理更具有先見之明，讓我提心吊膽。」、「(愛德華說)妳母親(芮妮)有顆有趣的心。像孩子一樣，但相當具有洞察力。她看事情的角度和其他人不同」「她(芮妮)對世事單純的看法，能屏除雜訊，讓她精確地掌握事實的真相。」

3、芮妮對貝拉愛情觀的看法

《B3,Ch3,動機》描述了芮妮對貝拉和愛德華的觀察、「你們兩個(貝拉、愛德華)比我想的還要認真。」、「(芮妮說)他(愛德華)看妳(貝拉)的樣子……極其……保護性，好像隨時準備好要撲到妳前方去為妳擋子彈似的」《B4,Ch1,訂婚》描述芮妮對女兒戀愛發展的準確、對貝拉愛情觀的看法、與給貝拉的建議。「嗯，你們(貝拉、愛德華)在四月來看我(芮妮)的時候，看起來就像事情差不多都安排好了……但我甚麼也沒說，因為我知道那一點幫助也沒有……妳(貝拉)會對自己的決定堅持到底。」「……但妳(貝拉)得明白，那些事情明確地適用於我(芮妮)身上。妳跟我是完全不同的人。妳會犯屬於妳那種人的錯誤，我也相信妳在妳的人生中也會有悔恨。但是，親愛的，許下終身承諾從來都不是妳

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的問題。」

4、小結

同為貝拉的父母，芮妮和查理不同的是，對於女兒的愛情，芮妮以女兒的角度思考。雖然貝拉在意芮妮的看法，芮妮卻希望貝拉自己做決定。從存在主義女性主義來說，查理將貝拉視為「客體」，然而芮妮卻「以貝拉為主體的角度」看待女兒的戀愛。在《B4,Ch1,訂婚的時候》，芮妮問貝拉的三個問題，不斷確認貝拉內心的想法，並抹除貝拉對他人眼光的疑慮，將自己確立為「主體」、「我者」。破除文本中其他腳色加諸於貝拉上的、以男性為「主體」，女性為「客體」的價值觀。

芮妮作為貝拉第一個保護的人，在《B1,Ch22,捉迷藏》擺脫了貝拉一直由父親查理、男友愛德華、庫倫家族保護的柔弱印象。貝拉在違背庫倫家的計畫時，也彰顯了自己的自由意志，用行動證明自己的「存在」超越了別人眼中她的「本質」。文本中芮妮的篇幅不多，卻協助貝拉建立起自己的價值。

三、朋友

(一)雅各 1、簡介

雅各是查理的朋友比利的兒子，住在拉布席保留區，帶有狼人的血統，體認自己是狼人後，和庫倫家族決裂，並和身為愛德華女朋友的貝拉保留矛盾掙扎的關係，之後背叛同族的狼群保護貝拉，並在「命定」貝拉的女兒芮妮絲蜜後，和貝拉與庫倫家變成親人，並在佛杜里來襲時率領狼群同庫倫家族對抗。

2、雅各的性格

雅各的性格，以得知自己是狼人為分界線，前後性格迥異。之前個性天真、活潑、喜歡修理汽機車，對貝拉有好感，並對其父告訴的冷血人(吸血鬼) 的故事感到可笑。《B1,Ch6,恐怖故事》「很瘋狂的故事，不是嗎？難怪我爸不讓我們跟任何人說」。在《新月》漸漸喜歡上貝拉。庫倫家族回福克斯，誘發雅各變身，他陷於驚慌，與貝拉有一段時間不再見面。成為狼人後，雅各變得好惡分明《B2,Ch11,邪教》「如果妳要怪，怎麼不怪妳那下流臭氣的嗜血愛人？」極度厭惡吸血鬼，在與貝拉恢復關係的過程中，雅各表達對貝拉的愛《B3,Ch14,聲明》「貝拉，我愛妳。我要妳選擇我而不是他。」此後，仍不斷試著讓貝拉回心轉意。直到《B3,epilogue,選擇》收到愛德華和貝拉的喜帖才死心。誤以為貝拉在度蜜月的過程中變身，而違背狼群首領的命令攻擊庫倫家族。得知貝拉懷孕後改變心意發動攻擊的狼群。最後在貝拉因生產而死亡時，憤怒地想

殺掉嬰兒，這時卻藉著「命定」《B4,Ch18,筆墨難以形容，言語無法描述》「一股

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熱氣流過我全身，比之前的更強，但它是一種新的熱---不是燃燒的熱。而是神采煥發」「千千萬萬根鋼索把我綁向一個東西---這宇宙的中心」讓雅各注定以貝拉的女兒芮妮絲蜜為伴侶。「命定」結束了貝拉變身與混血嬰兒帶來的衝突，吸血鬼和狼人訂定了新的契約。之後佛杜里來襲時，雅各率領狼群同吸血鬼抵抗他們，成了讓佛杜里退兵的重要一環。

3、雅各對愛情的迷思

《B1,epilogue,盛典》雅各已經坦白說出對貝拉的愛戀和遺憾「有，但她有伴了」。《新月》在愛德華離開的時間，雅各陪伴貝拉度過她的低潮，並藉機表示希望她改變心意《B2,Ch9,三人行》「他一副想打破模糊界線的樣子。我一坐下，他馬上轉身，用手臂環住我的肩……我抗議，退開。他放下手臂，但我這小小反對似乎並未讓他煩心。他伸出手緊緊我住我的，當我想退開時，他用另一隻手緊緊握住我的腕關節」，然而貝拉的態度依然明確「我不會改變的」，貝拉想維持的純粹是友誼「但如果他覺得有任何希望，都會讓我們的友誼變質，

那表示我說的不夠清楚」「我多希望雅各．佈雷克是我的弟弟，我親弟弟，這樣我就能合法的和他在一起，讓自己不要如此內疚」。《蝕》愛德華回來後，雅各仍不放棄希望。一邊警告貝拉和愛德華相戀後變身將造成狼人跟吸血鬼開戰的後果:《B3,Ch8,情緒》「如果他們違背諾言，協議就失效，他們和其他吸血鬼就沒有不同」，一邊更強烈地表示自己的愛:《B3,Ch14,聲明》「貝拉，我愛妳。我要妳選擇我而不是他。」，甚至用強吻的方式(《B3,Ch15,賭注》)儘管事後道歉

《B3,Ch17,同盟》「我真的很抱歉。關於上一次，我是指，我不應該那樣親妳的」，並送禮，雅各還是無法抹除他對貝拉的執著和愧疚。矛盾的心情令他決定以自殺攻擊:《B3,Ch23,怪物》「我不會讓妳承擔所有的錯，貝拉，或者所有的榮耀。我知道如何贖罪」，激烈的舉止讓貝拉坦承自己同樣愛他「『我愛你，雅各。』我心碎的低聲說」。激烈的戰鬥令雅各身受重傷，在復健時收到愛德華和貝拉的喜帖，崩潰地離開福克斯。

雅各一向知道貝拉愛的是愛德華。《B3,Ch14,聲明》:「我知道妳對我沒有這樣的感覺，但我需要說出真相，讓妳知道妳有選擇」，而讓雅各不放棄的原因，

還有貝拉對雅各友誼上的需要，貝拉也清楚自己的需求給雅各過多想像空間

《B3,Ch15,賭注》「雅各，你是家人，我愛你，但我並沒有愛上你」。雅各「犧牲式」的想法---要不毀掉貝拉和情敵愛德華，就自己消失《B3,Ch8,情緒》「做什麼都行，什麼都行，死了還比較好。我寧願妳死！」以上雅各在情緒激烈時說出來的想法，反映他無法接受貝拉不選擇他的事實。

4、小結

受制於「只能有一個男朋友」觀念的貝拉，選擇了愛德華而非雅各，雅各卻無法接受事實。從家族方面討論，作者用《羅密歐與茱麗葉》的羅密歐、茱麗葉和帕里斯總結愛德華、貝拉和雅各的關係。相較於選擇愛德華所帶來雙方

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家族的疑慮及危險，選擇雅各是一個讓雙親高興，兩方和平的選項《B3,CH26, 道德》「我是最最最適合你的，貝拉。我們在一起毫不費力---舒服、輕鬆地就像呼吸一樣」。不過女主角還是選擇了羅密歐，而非帕里斯，可知貝拉忠於自己的決定，作出違背環境條件的選擇。貝拉的「二擇一」是造成愛德華與雅各衝突的根本原因，作者又加深了雙方的對立性質:吸血鬼與狼人、家庭背景、與契約 (禁止庫倫家族製造吸血鬼、雙方生活的界線)的限制，造成了雅各對愛德華

「有你沒有我」的矛盾。在《B3,Ch23,怪物》貝拉跟雅各坦白自己是愛他的，但在《B3,epilogue,選擇》貝拉決定放下雅各，決定和愛德華結婚後，雅各因無法接受而離開福克斯。雅各執著於貝拉對他的情感中，即使最後確認是愛情，仍舊比不上貝拉對愛德華的愛情。在整個《暮光之城》系列，雅各不斷試著透過許多理由說服貝拉，同時說服自己「貝拉應該選擇我而非愛德華」。他唯一沒考慮的就是貝拉的感受，可見其忽略的貝拉的「主體性」。

(二)學校的同學

貝拉對福克斯高中同學的感覺是「平凡的」、「厭煩的」《B1,Ch1,初次見面》「『你是伊莎貝拉．史旺嗎？』他滿懷希望地問，一副棋社乖乖牌模樣。」

「『我要到四號樓去，我可以告訴妳怎麼走。』果然，一個超熱心分子。」同學們的存在是「平凡大眾」的縮影，一群愛討論八卦、搞小團體、膚淺的人

《B1,Ch6,恐怖故事》「當我跳下卡車時他給了我一記厭惡的白眼，然後低聲和蘿倫說話。蘿倫震驚的搖搖頭，然後他輕蔑的看著我。看來這一天有得熬了！」。然而貝拉於《暮光之城》中和愛德華交往後，便忽略了和其他同學的關係，導致《新月》愛德華離開後，貝拉想重回圈子時被排擠。之後在《B2,Ch4, 甦醒》、《B2,Ch6,朋友》、《B2,Ch9,三人行》貝拉試著回復過往的社交活動---吃飯時聊天、看電影，才讓自己再度進到學校朋友的圈子裡。

學校朋友的平凡和庫倫家族的不凡在貝拉的朋友圈形成強烈的對比，貝拉分別用「一副……模樣」、「果然……」和《B1,Ch1,初次見面》「和周遭的人比起來，他們這一群人如此相似卻又如此不同」《B1,Ch10》「他看起來就像俊美的希臘神像」，表示對平凡生活的不滿和對加入「不凡」的渴望。對貝拉而言，學校的朋友是「閉縮的存在內向性」---沒有目標、為小事計較、做些沒有意義的事；庫倫家族是「向上的存在超越性」---不被生理需求限制、神化的外表和力量。但是「閉縮的存在內向性」是「黏滯」的---當貝拉在《新月》失去待在愛德華身邊得到的「存在超越性」感覺後，生活中剩存的「存在內向性」占滿她的生活，無論其本質為敵意或友善，仍然失去「存在超越性」的「方向感」。

《B2,Ch9,三人行》「當然，我無法欺騙自己。當我停止回顧生活---我試著不要太常這樣，我無法忽視我行為的意義。」「我像失去主星的月亮……但我仍繼續不停止的一著小小的軌道，圍繞著虛無的空間運行，無視地心引力的存在。」

(三)庫倫家族

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在貝拉實際拜訪庫倫家族以前，庫倫家族整體是一個象徵---「神秘」、「俊美」，是「神格化」的。庫倫家的世俗化是在分別介紹家族中人的背景知識後

《B1,Ch16,卡萊爾》、《B3,Ch7,不快樂的結局》、《B3,Ch13,新手》，貝拉方才了解庫倫家人的不完美和吸血鬼世界中的黑暗面。然而庫倫家族卻超越吸血鬼的嗜血本質，成為少見的「素食者」，也超越多數吸血鬼四處流浪，濫殺無辜的「常態」，建立一個「近似人類的」家庭。在討論貝拉可否成為吸血鬼與是否為懷未知的混血嬰兒墮胎等問題，有投票或多數決的機制，而非個人獨裁，或佛杜里

「不公正」的審判。

即使了解庫倫家族真實的一面，貝拉仍然願意成為其中一員。除了與愛德華在一起的原因外，庫倫家在吸血鬼中的與眾不同也是重要因素。在「學校的同學」，證明了庫倫家族在人類生活中的存在超越性，則本段證明的則是庫倫家族在吸血鬼中的存在超越性。多數吸血鬼的「本質」是受制於嗜血慾望、並為爭奪利益互相衝突，庫倫家族超越了「給定」¹⁰，建立起由「人性」為基礎的家族，以此為基礎與人類共存。

四、敵人

(一) 佛杜里家族

佛杜里家族是由權力結合而成的家族，被稱為皇族、統治階級、執法者。

負責維護法律---不讓吸血鬼的存在被人類知道，特別是「禁止製造不朽孩童」。佛杜里的存在成功讓吸血鬼的存在保密，即使審判的過程不正義---主犯在沒有申訴的情況下被處死，牽連的人則依佛杜里執法者們的主觀好惡決定處決於否。然而面對「經驗之外」的混血嬰兒芮妮絲蜜，即使確認並非「不朽孩童」，佛杜里卻欲照其私慾---搜刮有才能的吸血鬼、消滅勢力龐大的庫倫家族、對狼人的私仇，以不公平的手段，挾帶為數眾多的戰士欲逼庫倫家族就範。

庫倫家族同為人數眾多的吸血鬼家族，討論事情每個人都有表達意見的權利，即使反對的意見也獲得尊重。家族有難時，不分你我地一起解決。佛杜里卻以「階級」劃分地位---透過權力、超能力等。許多佛杜里的吸血鬼有和庫倫家族的吸血鬼相似的能力，如防護盾、情緒控制，但是防護盾只用來保護統治者；情緒控制是用來使吸血鬼盲從統治者、分裂敵人。庫倫家的防護罩可以保護全體，情緒控制用來化解緊張的情緒以保護大家。相似的能力使用的方法卻根據使用者的心態而大相逕庭，顯示了佛杜里統治者們對權力的濫用。佛杜里的規則、法律、懲罰的確達到了使吸血鬼存在保密的目的。可是其私心與險惡卻使代表吸血鬼「正義」的結構「腐敗」。《B4,Ch37,手段》《B4,Ch38,力量》描繪了統治者之一凱撒欲利用其勢力藉機消滅狼人，與佛杜里在審判前暗中派超能力者癱瘓對手等行徑，可見其對維護正義的權力濫用。

10 「給定」

哲學名詞，意旨從經驗世界所得的材料，具有客觀性。此指「既定的、既成的事實」。

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(二)狼人部落(同時為朋友)

狼人部落的外觀是一個奎魯特人的保留區，生性隨和，即使貝拉是敵對的吸血鬼的女朋友，平時仍親切以對《B3,Ch11,傳奇》「『嗨，吸血鬼女孩！』安柏瑞大聲歡迎我」、「除了一些打趣的牢騷之外---多半是保羅說的---像是把吸血鬼的臭味保持在下風處之類的，他們確實把我當作是屬於這個團體的一份子」。然而這個團體受兩個無可避免的給定---「狼群制」和「命定制」。狼群制讓狼人們在變身時統合為一個團體，所以在狼的狀態有「得知其他狼的想法」和「無條件遵從狼群首領的決斷」的設定。在《破曉》因為山姆對貝拉所懷混血嬰兒的恐懼，決定攻擊庫倫家族，儘管有雅各和賽斯等人的反對。《B4,Ch10》「把部族擺在第一位」「今晚不得再有任何藉口。你，雅各，將和我們一同對庫倫家作戰……你有義務保護我們部族，那是你之所以存在的原因。你得履行這項義務」。「命定制」則將狼人對伴侶的選擇權交給了一個「未知的」「有優良基因」

的伴侶，是文本中的不定因子。如狼群首領山姆命定了自己女朋友的表妹，導致家族問題；雅各命定了貝拉的女兒，阻止了狼群對混血嬰兒的攻擊。

狼人部落呈現的是社會中的敵對團體的人，像是對手公司的員工，私交不錯，個性很好，但是當上級命令下來卻瞬間反目成仇。舉安柏瑞為例，在

《B3,Ch11》的聚會才和貝拉熱情的打招呼，但是在《B4,Ch11》卻勸雅各服從山姆的命令。山姆自己的判斷，在狼群首領的權威下，無條件變成眾人心中

「為團體好的判斷」，「他異化」其餘組成分子，使成為不具思想的「物」。相較於庫倫家族充分表達個人意見的討論方式，狼群的命令機制易使首領藉權力為惡，同時不尊重個體的自由意識。「命定制」藉著「優生學」剝奪了人選擇伴侶的自由，同樣的藉著「整體的利益」(種族延續)，剝奪「個體的利益」(選擇伴侶的自由)。綜合以上所述，狼人「集體意識」的思想，剝奪了個體以自由意志對外接觸的權力。

第二節貝拉的自我實現

以下就貝拉女性角色的自我實現歷程，分別討論其「自我的獨立性」、「經驗的完整性」、「心靈的超越性」，並引用圖二完成以上目標的過程中的行為舉止、想法與態度，檢視貝拉是否達成「自我實現」。

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圖二、貝拉的目標完成圖

一、自我的獨立性

(一) 愛情

貝拉確認自己愛上愛德華《B1,Ch9,想法》「有三件事我很確定：……第三，我無可救藥地愛上他了」後，對愛情的需要在「愛德華存在的安全感」、

「親密行為的需要」。《新月》貝拉去義大利就愛德華前，愛德華不斷懷疑和貝拉關係的正當性，不斷試圖離開貝拉。感受到愛德華情緒的貝拉《B1,Ch10,交叉審問》「有時候我覺得妳說的話，像是要跟我道別。」然而愛德華卻在賈斯柏失控攻擊貝拉時，決心離開。貝拉得知消息，挽救前往義大利赴死的愛德華後，

獲得承諾「我哪都不會去。除非跟妳在一起。……如果我不以為你會過得更好，我永遠都不會離開。」，貝拉成功的說服愛德華「他的陪伴」比「他認為對的事」還要重要。貝拉要求的身體接觸一向比愛德華願意給的多，而貝拉擔任的是「主動的」「鼓勵者」《B3,Ch20,妥協》「有一件人類經驗是我堅持一定要經歷的」「我再也不相信不可能這個字，現在，就連這個字也無法讓我停手」。在

《B1,Ch13,坦白與渴望》中，貝拉成功讓愛德華嘗試接吻，《B3,Ch20,妥協》愛德華卻以危險和道德考量拒絕性行為。直到《B4,Ch5,愛絲蜜島》貝拉才成功說服愛德華「別怕……我們屬於彼此」

(二) 蛻變

貝拉對於成為吸血鬼的期望是能和愛德華有「同等的地位」《B1,Ch24,死裡逃生》「男人和女人應該有同等的地位，不能老是其中一個人拯救另一個人。他們應該彼此拯救」，還有和愛德華「長相廝守的目的」《B3,Ch26,道德》貝拉引用

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《咆哮山莊》一段話證明「如果世間一切都被毀滅，只有他獨存，我也能夠繼續活著。如果世間一切照舊運轉，而他卻被毀滅，這宇宙只是一片荒漠」以及

「配的上愛德華的外表」。原本貝拉對自己的外貌、能力感到懊惱《B1,Ch10,交叉審問》「我那麼普通……我一無是處。再看看你……」貝拉因只與吸血鬼相比較，忽略了一班同學眼中自己的美貌「但妳沒聽見學校所有男生在第一天怎麼說妳的」，只注意到庫倫家族的與眾不同《B1,Ch1,初次見面》「他們這一群人如此相似卻又如此與眾不同，全都擁有令人驚豔的超凡美麗」《B1,Ch15,庫倫一家人》「我好像遇見童話故事中的人物---白雪公主，而且是活的」《B4,Ch3,大喜之日》「譚雅就跟我惡夢裡預測的一樣，惹人憐愛到不行」直到《B4,Ch20,新生》

「我瞪著那個有可怕雙眼的美麗女人，找尋我的各個部分。……找到這熟悉的小瑕疵，讓我稍微感覺好一點。也許我其餘的部分也還在」，自己變成吸血鬼後，反而對自己的美貌震驚。面對和親友分離的壓力《B2,Ch24,投票》「這是最難的部分。查理，芮妮，現在還有雅各。我不想失去這些人」與愛德華堅決反對，在數次與愛德華談判無效後，貝拉靠著前往義大利拯救愛德華的功績與佛杜里威脅的時機，在庫倫家舉行投票《B2,Ch24,投票》「你們都知道我要什麼，

我確定你們也都知道愛德華的想法。我認為唯一能公平解決這個問題的方法，

是讓大家都有投票的機會」，讓自己獲得能在結婚後由愛德華改造自己的保證。

(三) 化解衝突

貝拉渴望扮演「愛德華的戀人」、「雅各的朋友」的角色，並試圖化解愛德華和雅各的「敵對關係」，同時抗拒雅各試圖「從朋友到戀人的行為」。面對雅各從《暮光之城》《新月》《蝕》的不斷表態，貝拉的立場依然明確「我不會改變的」。貝拉清楚自己的立場，即使如雅各所說，他是不影響貝拉生活、受大家祝福的選擇。《蝕》一開始，剛返回福克斯的庫倫家族和受其影響而變身的狼人彼此的緊張氣氛達到最高點。原本屬於吸血鬼一方的貝拉，用計脫離庫倫家控制三次，並藉著愛德華搜尋敵人的機會，提出到拉布席受狼人保護的方法，使雙方關係和緩，促成狼人與吸血鬼之後共同對抗流浪者殘黨的合作。雖然貝拉明確拒絕雅各的求愛，然而她迂迴的手法降低對雅各的傷害，讓雅各能在《破曉》挺身而出，背叛狼群保護貝拉，使能化解狼人和吸血鬼對立的芮妮絲蜜平安出生

(四) 保護女兒

貝拉蛻變為吸血鬼後，有了強大的力量，在庫倫家的行動中有實質的幫助。協助其他家族的吸血鬼了解芮妮絲蜜、辦理假證件。最重要的是成為戰鬥中的防護盾。「防護盾」的概念解釋了先前愛德華無法讀貝拉的心、杜佛里的超

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能力者珍無法攻擊貝拉和貝拉能在新生狀態控制自己的慾望。在準備戰鬥的過程中，貝拉嘗試把效果推展到自身之外，保護周遭的人。之後在與佛杜里的對質中，貝拉成功保護了周遭的人，維持住他們的戰鬥能力，成為令杜佛里退場的關鍵。由此可知貝拉利用自己的力量，將自己由「被保護者」轉變為「保護者」。

二、經驗的完整性

(一) 愛情

《B1,epilogue》提到故事設定愛德華愛上貝拉是「命中注定」---貝拉對愛德華有特殊誘人的氣味，而無法用超能力聽見貝拉的想法加深了愛德華對貝拉的好奇和占有慾。然而隨著不同事件發生，兩人的關係更加緊密。在《B1,Ch3,奇蹟之謎》、《B1,Ch5,血的暈眩》、《B1,Ch8,安吉拉斯港》、《B1,Ch18,狩獵行動》愛德華跟貝拉的關係僅是「保護者」與「被保護者」，加上彼此迷戀對方，卻無充分考量對方的感受。在《B1,Ch24,死裡逃生》，愛德華無法理解貝拉想與他永生的想法，執著於自己對成為吸血鬼的迷思。然而在經歷《新月》的分離後，兩人理解對彼此的需要《B2,Ch23,真相》---即使《B2,Ch24,投票》庫倫家同意讓貝拉成為吸血鬼，愛德華也能接受，另一方面，貝拉也接受了愛德華以結婚為前提的請求。經歷過《蝕》中狼人與吸血鬼的衝突後，愛德華放下對貝拉的佔有慾，承認雅各也是貝拉生命的一部分《B3,Ch27,需求》「(當貝拉準備扯斷雅各送的手鍊時)『不，貝拉，』愛德華抓住我雙手，低聲說：『那是部分的妳』」。兩人藉著愛情中的經驗，對彼此更有體諒。

(二) 蛻變

貝拉經歷了從人到吸血鬼的蛻變過程後《B4,Ch19,燒灼》「劇痛難當。確切而言---痛到我神智昏亂」「我好幾個部分粉碎、折斷、切開……」「永無止盡的焚燒猛烈地持續著」，重新認識了世界。《B4,Ch20,新生》描述貝拉全新的視力、

感官、力量，可以看到燈泡中白熱的燈絲、可見光譜外的顏色，聽見遠處車子內撥放的饒舌樂，並《B4,Ch26,閃閃發亮》徒手粉碎巨石。蛻變過程的痛苦經驗與新生的力量，是她過往人類的生活無法獲得的。

(三) 化解衝突

對於雅各的執著，貝拉以理性的方式處理，明確地告訴自己和雅各「彼此僅是友誼」。然而在《B3,Ch23,怪物》，貝拉改變之前的說法，理解到「我一直對自己說謊」。貝拉之前把雅各和愛德華視為「友情」和「愛情」，然而在雅各激情的言語和行動中，貝拉終於發現她對雅各的感情是愛情，但「比我應該的還

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愛，卻又遠遠不夠」，所以「不足以改變任何事，只夠傷害彼此，比我想的傷他還深」。在社會規範下，情感容許的是「友情」和「愛情」；然而貝拉在這個經驗發現真實是「愛」和「更愛」，或是在《B3,Ch26,道德》所比喻的「空氣」和

「毒品」、「太陽」和「日蝕」。社會上的價值觀制約了貝拉對情感的理解，在此經驗中，貝拉才得以發現自己對雅各真正的情感。

(四) 保護女兒

貝拉在結婚生子的經驗中，改變了她過去因為自己的年齡對結婚和為人母的負面印象。結婚典禮上牧師唸完誓詞的那一刻，貝拉才發現自己對婚姻的疑慮是多餘的《B4,Ch3,大喜之日》「我終於發現自己對婚姻的懼怕有多傻……我望進愛德華閃亮、歡欣鼓舞的眼睛，知道自己也是個贏家。因為我能跟他再一起，其他一切都不重要了。」在親自懷孕前，貝拉也無法體會想要小孩的心情

《B4,Ch7,意料之外》「在這(自己懷孕)之前，我從未真正了解羅絲莉的痛苦和怨恨(成為吸血鬼後不孕)。我從未想過自己當媽媽，也從來不想要當。」從上述兩個經驗而言，人生中確實有深刻的經歷，尚未經驗是無法體會箇中感受的，

從貝拉的心得可以總結「生命經驗」的重要性:「也許我的想像力真的很差。也許那是為什麼我無法想像自己會喜歡結婚，直到我結婚之後---無法想像自己會想要一個小孩，直到自己已經懷孕。」

三、心靈的超越性

(一) 愛情

如「經驗的完整性」所述，貝拉一開始對愛德華的愛情是「以自我為中心」的，對雅各的愛情則是被既存的價值觀「說服」成友情。但三人在一次次的經驗中，以溝通或互動，互相了解對方，跳出「自我中心」的框架。舉例而言，貝拉和愛德華之間的親密關係，從《B3,Ch20,妥協》到《B4,Ch5,愛思蜜島》到《B4,Ch24,驚喜》，是從「相互妥協」到「相互體諒」到「相互給予」的過程。

(二) 蛻變

在《暮光之城》，貝拉對成為吸血鬼的的想法只有「和愛德華有同等的地位」，對於其他人的看法不是很在意《B1,Ch24,死裡逃生》「芮妮一向選擇對她最好的，她一定希望我也是。而查理，他會恢復的，他習慣一個人了，我不能永遠照顧他，我有我被自己的生活要過下去。」相對而言《新月》中貝拉的想法則較為周遭的人著想《B2,Ch24,投票》「查理、芮妮，現在還有雅各。我不想失去這些人，我不想傷害他們，我希望有其他方法，讓我自己承受就好，但我知道這是不可能的」。在《蝕》的畢業典禮前夕，貝拉第一次為自己的選擇感到恐

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懼:在強壯漂亮得配得上愛德華的同時，她擔心自己會如同許多吸血鬼新手狂野嗜血、濫殺無辜。以上三個階段，貝拉逐步走出自我的框架，以更高的道德層次思考自己的蛻變。

(三) 化解衝突

在貝拉解決雅各和愛德華的衝突中，最大的阻礙就是狼人和吸血鬼的敵對關係，身為人類的貝拉顯然對此不以為然:《B3,Ch5,命定》「我不介意誰是吸血鬼誰是狼人。你是雅各，他是愛德華，我是貝拉。就這樣。」相對於以人類角度思考的貝拉，雅各著重認為「但我是狼人……他是吸血鬼」，貝拉在《蝕》中了解到過去庫倫家族和狼人部落的不容易、在《B3,Ch11,傳奇》了解狼人部落的傳說，加上在《B2,Ch14,家人》艾蜜莉與狼人男友山姆相處時意外遭到失控的山姆攻擊，貝拉才開始了解庫倫家族和狼人部落彼此的敵意和不信任感。

(四)保護女兒

貝拉在對抗佛杜里的過程中，展現了其宏觀與周全的視野。首先，她發掘自己「防護罩」的潛力，讓防護罩擴大而得以保護其他人。另外，藉著自身免於超能力攻擊的優勢，貝拉在《B4,Ch30,無法抗拒》計畫好突襲佛杜里的超能力者珍和亞力克，並評估對方會因為擁有戰鬥能力而放棄學習戰鬥，如果貝拉能除掉兩人，就能讓雙方戰力更為勢均力敵；除掉追蹤者狄米崔，就能使逃跑的成功率增加。最後，貝拉考慮到最不利的狀況，利用艾莉絲提供的線索，為雅各和芮妮絲蜜準備逃亡所需的證件和物資。

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第伍章結論與建議

第一節研究結論

從第肆章的分析可知，貝拉身邊的男性---愛德華、查理、雅各，都對女性有性別刻板印象:愛德華根據自身經驗對貝拉的保護、查理對愛德華的敵意、雅各對貝拉愛情的執著，都「客體化」了貝拉，忽略其「主體性」，而書中人物封閉內向與「利己」的思考，如狼人部落對混血嬰兒的恐懼，以及佛杜里試圖對庫倫家族的掠奪。以上對追求「存在超越性」、破除既有身分地位的貝拉，造成限制和阻礙。

《暮光之城》內容的超自然部分為作者虛構，但其中的團體、契約卻暗示日常生活的社會制度與價值觀。維護吸血鬼存在的佛杜里，自稱法律的守護者，卻在執法時利用權力獲取利益，如同社會上執掌大權的腐敗政府。狼人在戰鬥時損失了思考的隱私，且被迫服從狼族首領的命令，如同被當權者操弄的軍隊。學校的同學沉溺於生活上的小事、以小團體排擠他人，如同愚昧的大眾。貝拉義無反顧地想方設法成為吸血鬼，是一種「社會地位」的提升，產下混血嬰兒是破除「既定事實」的奇蹟，然而他人對契約的盲目服從與對未知事物的排斥恐懼，讓貝拉阻礙重重。

貝拉在一開始只是一個平凡的高中生，隨著故事演進，她利用自己特殊的身分，在庫倫家舉行投票、調解狼人與吸血鬼的關係，成為吸血鬼後，發覺自己的潛能，利用自身獨有的「防護罩」保護女兒和庫倫家族。與書中其他角色建立起友善關係的同時，貝拉經歷許多珍貴的經驗，如結婚和懷孕，改變了她以前的迷思，藉著堅持與毅力，熬過「蛻變」的痛苦，獲得新生。在愛德華根雅各之間選擇時，貝拉發現自己對雅各的愛並發現自己試圖壓抑的真實情感。

原本以自我為思考中心的貝拉，利用溝通，與經歷許多事件獲得的體會，能以別人的角度思考問題。面對杜佛里的攻擊，貝拉能以宏觀的角度思考對抗的方法，同時對失敗的結果也有周全的處理方式。

第二節研究建議

本研究藉著心理學的自我實現與哲學中的女性主義，討論《暮光之城》貝拉的角色。對於書中愛德華、貝拉、雅各間的愛情關係，如果能就另外兩個角色，藉著歸納他們的個人經驗，討論他們價值觀的來源，或許能對三人在愛情關係中的定位有不同的解釋。另外，將成為吸血鬼的「永生」、「不死」、「不朽」概念對靈魂存在與否的影響作討論、分別就佛杜里的法律制度與狼人的軍隊制度造成的盲從和濫權，和社會事件進行比較，也是一種的研究方向。

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第三節研究限制一、文獻不足

資料不足。《暮光之城》系列於 2005 年出版，距今不遠，相關學術論文數量較少。

二、中西方價值背景差異

台灣與美國之間價值觀的差異，可能造成研究者對《暮光之城》作者本意的偏離。

三、研究者男性觀點

《暮光之城》與作者與文獻探討中「女性主義」、「文學作品中的女性研究」的研究者多為女性，研究者以男性的身分理解，恐有理解不同的問題。

參考文獻一、研究材料

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臺 北 市 立 建 國 高 級 中 學 第十屆人文社會資優班