諺語教學
諺語被譽為民間知識總彙，蘊藏了人類社會廣博的智慧，也真實反映了人民的思想感情，它言 簡意賅，通俗易懂，希望各位同學透過這學期的諺語教學，能從中吸取豐富的語言藝術並提高語言 表達能力。
茲將諺語教學分為三大部份：
一年級－以動植物為喻的諺語 二年級－以人物為喻的諺語 三年級－以事物為喻的諺語
第一週 一年級
諺語一：焚林而獵，竭澤而漁
出 處：呂氏春秋．義賞：「竭澤而漁，豈不獲得？而明年無魚，焚藪而田，豈不獲得？而明年無獸。」
釋 義：燒毁森林以捕捉野獸，排乾湖水去捕捉魚。比喻只顧眼前的利益，無止境地索取而不留餘地。
例 句：政府不可為了彌補財政的不足，「焚林而獵，竭澤而漁」，一味增加賦稅。
諺語二：水至清則無魚
出 處：大戴禮記：「水至清則無魚，人至察則無徒。」
釋 義：水太清，魚就無法生存；對人要求太苛刻，就沒有人能當他的夥伴。比喻對人或事不能過於苛 求。
例 句：人生也不必太認真，「水至清則無魚」，人生難得糊塗呢？
諺語三：初生牛犢不怕虎
出 處：莊子．知北遊：「德將為汝美，道將為汝居，汝瞳焉如新生之犢而無求其故。」犢：小牛。
釋 義：剛生下來的小牛不怕老虎。比喻閱歷不深的年輕人思想上很少顧慮，敢作敢為，無所畏懼。
例 句：阿信真是「初生牛犢不怕虎」，竟然敢向拳王挑戰。
二年級
諺語一：人心隔肚皮
出 處：清．尹萬發．精忠岳傳：「萬丈深潭終有底，只有人心不可量！虎豹不堪騎，人心隔肚皮，休 將心腹事，說與結交知。」
釋 義：比喻別人的心思很難揣測。
例 句：「人心隔肚皮」，知人知面不知心；還是別太信任人吧！
諺語二：人心不足蛇吞象
出 處：元．無名氏．冤家債主楔子：「得失榮枯總在天，機關用盡也徒然。人心不足蛇吞象，世事到 頭螳捕蟬。」
釋 義：比喻人心貪婪無度，永不滿足，就像蛇想吞食大象一樣。
例 句：「人心不足蛇吞象」，慾望無窮，沒有止境，越是錢多越愛錢。
諺語三：人為刀俎，我為魚肉
出 處：史記．卷七項羽本紀：「樊噲曰：『大行不顧細謹，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉
何辭為！』」刀俎：刀和砧板，宰割的工具。
釋 義：比喻自己受制於人，處於任人宰割的境況。
例 句：雖然WTO 表示將本著公平的原則處理貿易事務，但從會議的實況看來，我國完全處於「人為 刀俎，我為魚肉」任人宰割的窘境。
三年級
諺語一：緊箍咒
出 處：明．吳承恩．西遊記中觀音菩薩傳授給唐僧的咒語，可將套在孫悟空頭上的金箍縮緊，使他 頭痛難忍。
釋 義：比喻使人煩惱、不自在的話；或是束縛人的東西。
例 句：一些公務員濫用公權，敗壞政府與國家名譽的事屢見不鮮；上級下令若再有此情形，將記過 處分，無異是給公務員們加了一道「緊箍咒」。
諺語二：二一添作五
出 處：清．石玉昆．三俠五義：「好好兒的『二一添作五』的家當，如今弄成『三一三十一』了。」
釋 義：本是珠算除法的一句口訣，是二分之一等於零點五的意思。引申雙方平分。
例 句：我們一言為定，兩人做生意賺了錢，不管賺多賺少，「二一添作五」，每人一半。
諺語三：不能贊一辭
出 處：史記．孔子世家：「至於為春秋，筆則筆，削則削，子夏之徒不能贊一辭。」
釋 義：形容文章的精妙已達最高境界。別人不能再添任何一句話。
例 句：我對於考古學是門外漢，全無這方面的知識，要我分辨真偽，實在是「不能贊一辭」。
第二週 一年級
諺語一：螳螂捕蟬，黃雀在後
出 處：趙曄．吳越春秋：「夫螳蜋翕心而進，志在有利，不知黃雀盈綠林，徘徊枝陰，踙躍微進，欲 啄螳蜋。」
釋 義：螳螂正要捉蟬，不知黃雀在它後面正要吃它。比喻目光短淺，只貪圖眼前利益而不顧後患。只 想到算計別人，沒想到別人也在算計他。
例 句：他這個人一心只想算計別人，沒想到這次竟「螳螂捕蟬，黃雀在後」，被人在背後暗算了。
諺語二：老虎頭上撲蒼蠅
出 處：儒林外史：「我們沒來由今日為他得罪嚴老大，老虎頭上撲蒼蠅，怎的？落得做好好先生。」
釋 義：老虎是兇猛的動物，竟在虎頭上拍打蒼蠅。比喻膽大妄為，自己找死。
例 句：何來雜種，敢到爺爺這裡來盜何物，這不是「老虎頭上撲蒼蠅」？不要走，吃爺爺這一錘。
諺語三：畫虎不成反類狗
出 處：馬援列傳：「效季良不得，陷為天下輕薄子，所謂畫虎不成反類狗者也。」類：像。
釋 義：描繪老虎畫得不像，反倒畫成一條狗。比喻人好高騖遠，但能力不足，仿效失真，變成不倫不 類。
例 句：李先生很有學問，罵人也許有道理，但是一般人沒有他的學問，學他罵人，那就容易犯了「畫
虎不成反類狗」的毛病。
二年級
諺語一：小巫見大巫
出 處：太平玉覽：「小巫見大巫，拔茅而弁，此其所以終身弗如也。」巫：就時裝神弄鬼替人祈禱為職 業的人。拔茅：古代的一種占卜方式，拔茅草連根拔起，即為吉兆。弁：同「棄」。
釋 義：小巫法術小，大巫法術大，小巫師見到大巫師，相形見絀，法術無法施展。比喻能力高下相差 大，無法相提並論。
例 句：美、英虐囚的行為令人髮指，但對比中國監獄慘無人道的虐待事件，可謂是「小巫見大巫」。
諺語二：不看僧面看佛面
出 處：金瓶梅：「大官人，沒耐何，不僧面看佛面。」
釋 義：不看本人的得情面，也看第三者的情面。指總要給他人一點面子，幫助或寬恕某一個人。
例 句：這件事情若能由系主任出面協調才有成功的機會，人家說「不看僧面看佛面」，學校多少會給 點面子，因此我認為你們該傾全力拜託系主任！
諺語三：佛靠金妝，人靠衣妝
出 處：醒世恆言：「常言道：『佛是金妝，人是衣妝。是人眼孔淺的多，只有皮相，沒有骨相。』」
釋 義：指佛靠金裝點，人靠衣飾打扮。比喻人的儀表須靠穿著打扮。
例 句：「佛靠金妝，人靠衣妝」，她穿上一身華麗衣服，更加超凡出眾了。
三年級
諺語一：快刀斬亂麻
出 處：北齊書文宣帝紀：「高祖嘗試觀諸子意識，各使治亂絲，帝獨抽刀斬之，曰：『亂者須斬！』」
釋 義： 用利刀斬斷雜亂糾結的絲。比喻做事果斷，能採取迅捷有效的措施，很快解決複雜錯綜的問題 例 句：如果你真的認為與你交往四年的男友已經無藥可救，那麼趕緊「快刀斬亂麻」吧！
諺語二：病急亂投醫
出 處：晚清．文學叢鈔冷眼觀：「一時人多語雜，議論紛紜。宸章此刻也是病急亂投醫，誰說誰好。」
釋 義：病情危急，到處亂請醫生診治。比喻事勢危急盲目求援。
例 句：電視中的藥品廣告，幾乎鋪天蓋地誇大宣傳。病患有著「病急亂投醫」的心理，很容易被不實的 醫療廣告所誤導。
諺語三：無風三尺浪
出 處：明．楊柔勝．玉環記：「富童兒之言，慣會無風起浪，如何聽得？」
釋 義：比喻無緣無故也會生出事來。
例 句：現有一些人為了追求新聞話題的轟動效應，專門搬弄是非，製造一些「無風三尺浪」的八卦事 件。
第三週 一年級
諺語一：鯉魚跳龍門
出 處：埤雅釋魚：「俗說魚躍龍門，過而為龍，唯鯉或然。」
釋 義：古代傳說黃河鯉魚跳過龍門，就會變化成龍。比喻中舉、升官等飛黃騰達之事。也比喻逆流前進 奮發向上。
例 句：國家考試也像古代的科舉一樣，成為許多貧家子女「鯉魚跳龍門」的大好機會，一旦躍過龍門 整個人生都會為之改變。
諺語二：不入虎穴，焉得虎子
出 處：三國演義：「『不入虎穴，焉得虎子？』我與汝等來到此地，若得成功，富貴共之。」焉：怎麼。
釋 義：不進老虎洞穴，怎能捉到小老虎？比喻不親歷險境就不能獲得成功。
例 句：大丈夫應不懼危險地往前走，「不入虎穴，焉得虎子」，但亦不可逞匹夫之勇，徒然送命。
諺語三：前門拒虎，後門進狼
出 處：明．李贄．史綱評要周紀：「秦敗三晉之師於石門。賜以黼黻之服。前門拒虎，後門進狼，未知 是禍是福。」
釋 義：前門打走了虎，後門又進來了狼。比喻敵人接踵而至，處境極為險惡。
例 句：抗生素必須使用得當，注意其副作用，以免「前門拒虎，後門進狼」。
二年級
諺語一：放下屠刀，立地成佛
出 處：宋．釋普濟五燈會元：「颺下屠刀，立地成佛。」
釋 義：佛家人勸人改惡從善的話。比喻作惡的人一旦認識了自己的罪行，決心改過，便立即成為好人 例 句：人非聖賢，孰能無過；「放下屠刀，立地成佛」，只要你有悔過的心，一念善心生起，就能滅 罪消愆。
諺語二：八仙過海，各顯神通
出 處：明．吳承恩西遊記：「正是八仙同過海，獨自顯神通。」八仙：道教傳說中的八位神仙。
釋 義：比喻做事各有各的一套辦法，為達目的，各自施展本領。
例 句：本班同學畢業後，到社會各階層就業，都能展現「八仙過海，各顯神通」的能耐，各自闖出一 片天來。
諺語三：二桃殺三士
出 處：晏子春秋：春秋時齊相晏嬰向景公獻計以二桃賜公孫接、田開疆、古冶子三勇士，令其論功領賞 欲其自相殘殺以除後患。後三人因此而自殺。
釋 義：將兩個桃子賜給三個壯士，三壯士因相爭而死。後比喻運用計謀殺人。
例 句：美國重申支援日本成為安理會常任理事國，另一個新增國來自發展中國家，這一舉不但可以 讓「四國聯盟」土崩瓦解，還讓其他的國家陷於沒有結果的爭鬥之中。這種「二桃殺三士」的手法實在是 玩弄政治的策略。
三年級
諺語一：舊瓶裝新酒
出 處：新約馬太福音第九章。耶穌說：「沒有人把新酒裝舊皮袋裡；若是這樣，皮袋也就裂開，酒漏 出來，連皮袋也壞了。唯獨把新酒裝在新皮袋裡，兩樣就都保全了。」
釋 義：雖力求革新，但仍無法掙脫桎梏，只能拘泥在舊有的模式裡，表現新的內容。
例 句：五四新文學運動興起之後，提倡白話文學的人認為文言和舊形式不能表現新內容，故常以「舊 瓶裝新酒」來作比喻。
諺語二：八字沒見一撇
出 處：通俗常言疏證：「朱子與劉子澄書：聖賢已是八字打開了，人不自領會。」
釋 義：比喻事情毫無眉目，未見端緒。
例 句：爸爸曾經計劃，要把老家那塊地皮變成一座小莊園，但策劃至今，仍然是「八字沒見一撇」。
諺語三：井水不犯河水
出 處：紅樓夢：「我和他井水不犯河水，怎麼就沖了他。」
釋 義：比喻界限分明，互不相犯。
例 句：總經理王振堂表示，宏碁與戴爾在營運模式上可說是「井水不犯河水」，雙方互不衝突啊！
第四週 一年級
諺語一：雲從龍，風從虎
出 處：易經乾卦：「水流溼，火就燥，雲從龍，風從虎，聖人作而萬物睹」。
釋 義：龍起生雲，虎嘯生風。比喻事物之間的相互感應；亦用以比喻聖主賢臣之遇合。
例 句：「雲從龍，風從虎」，王者興起必遇賢臣良將。
諺語二：強龍不壓地頭蛇
出 處：西遊記：「也罷，這正是『強龍不壓地頭蛇』。」
釋 義：比喻即使強大有力者也難對付盤踞當地的惡勢力。
例 句：虎叔來香港打天下之前，龍爺就已經千叮萬囑，「強龍不壓地頭蛇」，再強大也得入鄉隨俗。
諺語三：打蛇打七寸
出 處：儒林外史：「我也只願得無事，落得『河水不洗船』；但做事也要『打蛇打七寸』纔妙。」七寸：是 蛇的要害。
釋 義：比喻做事能掌握關鍵。
例 句：國家的財政問題應從開源節流，提振經濟開始改革。所謂「打蛇打七寸」，縮減公教人員薪資是 本末倒置的作法。
二年級
諺語一：三過其門而不入
出 處：孟子．滕文公上：「當是時也，禹八年於外，三過其門而不入；雖欲耕，得乎？」
釋 義：大禹治水，幾次經過家們都不進去。比喻公而忘私，勤於職守。
例 句：社會上需要有「三過其門而不入」的工作狂，才能加速歷史的進步。
諺語二：姜太公釣魚，願者上鉤
出 處：「太公釣魚，願者上鉤」，是一則民間傳說。據傳周朝姜太公曾在渭水河邊用無餌的直鉤在水面 三尺上釣魚，說：「負命者上鉤來！」
釋 義：比喻心甘情願地上鉤。
例 句：樂透頭獎魅力不可擋，然而中獎號碼不可捉摸，使許多人槓龜，其實面對樂透，我們應該用
「姜太公釣魚，願者上鉤」的心態來對待。
諺語三：過五關，斬六將
出 處：三國演義中的一段情節：敘述關羽身在曹營心在漢，得知劉備消息後，即挂印封金，保護著甘 糜二夫人，千里走單騎，過五關，斬六將，徑往河北投奔劉備。
釋 義：過了五個關口，斬了六員大將。比喻英勇無比；也比喻克服重重困難。
例 句：卡拉0K 歌唱比賽，艾娟憑著繞樑的歌喉，一路「過五關，斬六將」，終於脫穎而出，勇得冠軍
三年級
諺語一：不分青紅皂白
出 處：紅樓夢：「也不知誰使的法子，也不問青紅皂白，好歹就打人。」皂：黑色。
釋 義：不分黑白，不分是非。不能辨別顏色。比喻人不辨是非曲直，魯莽做事。
例 句：學生犯了錯誤，教師既不能「不分青紅皂白」的指責和批評，但也不能漠然視之。
諺語二：不登大雅之堂
出 處：清．沈德潛．說詩晬語：「晚唐人詩….求新在此，不登大雅之堂正在此。」大雅：高貴典雅。
釋 義：不能登上高雅的廳堂。指文藝作品粗俗低劣，不能獲得高雅文士的欣賞。
例 句：這篇作品「不登大雅之堂」，可能會誤導學生，還是不要刊登吧！
諺語三：吹皺一池春水
出 處：南唐．馮延巳．謁金門：「風乍起，吹皺一池春水。」
釋 義：原形容風吹著水面，波浪漣漪。後形容與你有何相干？或多管閑事之意。
例 句：政府想降低土地增值稅率，以活絡房地產市場，但土地增值稅降與不降，卻口徑不一致，只 是「吹皺一池春水」，成為最熱門的話題。
第五週 一年級
諺語一：蝮蛇螫手，壯士解腕
出 處：漢書．田儋列傳：「蝮螫手則斬手，螫足則斬足。何者？為害於身也。」
釋 義：手腕被蝮蛇咬傷，便立即截斷，以免毒液延及全身，危及生命。比喻面臨危急，必須下決心當 機立斷，犧牲局部，照顧全局。
例 句：西門子手機部門營運日漸困難，已到了「蝮蛇螫手，壯士解腕」的地步，無論是出售還是合作 都已經是大勢所趨，最後只好出售給台灣明碁公司。
諺語二：駑馬戀棧豆
出 處：干寶晉書曰：「桓範出赴〈曹〉爽，宣王謂蔣濟曰：『範則智矣，駑馬戀棧豆，〈曹〉爽必不能用 也。』」駑馬，劣馬，跑不快的馬。棧豆，馬房的飼料。
釋 義：劣馬惦著的只是馬棚裡的飼料。比喻無能的人只貪戀祿位，無遠大志向。
例 句：對於那些尸位素餐卻仍然「駑馬戀棧豆」的官員，這些新的考核措施無疑是當頭棒喝。
諺語三：風馬牛不相及
出 處：左傳僖公四年，「齊侯以諸侯之師侵蔡，蔡潰，逐伐楚。楚子使與師言：『君處北海，寡人處南 海，唯是風馬年不相及也。不虞君之涉吾地也。』」風：走失。及：到。虞：憂。
釋 義：本指齊楚兩國相去很遠，即使馬牛走失，也不會跑到對方境內。比喻事物彼此毫不相干。
例 句：這兩件事本來就是「風馬牛不相及」，卻被好事者拿來相提並論。
二年級
諺語一：賠了夫人又折兵
出 處：明．羅貫中．三國演義：「周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵。」
釋 義：比喻便宜不但沒有占到，反而吃大虧。
例 句：小明在和外國人作生意時想佔便宜，反而受到雙重損失，真是「賠了夫人又折兵」。
諺語二：成也蕭何，敗也蕭何
出 處：宋．洪邁．容齋續筆卷八蕭何紿韓信：「信之為大將軍，實蕭何所薦。今其死也，又出其謀。故 俚語有『成也蕭何，敗也蕭何』之語。」蕭何：漢高祖劉邦的丞相。
釋 義：成事由於蕭何，敗事也由於蕭何。比喻事情的成功和失敗都是由同一個人造成的。
例 句：提議郊遊的是你，現在打退堂鼓的也是你，真是「成也蕭何，敗也蕭何」呀！
諺語三：明修棧道，暗渡陳倉
出 處：元．尚仲賢．氣英布：「孤家用韓信之計，明修棧道，暗渡陳倉，攻定三秦，劫取五國。」
釋 義：比喻以明顯、不相干的行動吸引對方的注意，而私下採取其他行動，達成目的。
例 句：社會上「明修棧道，暗渡陳倉」的事實在太多了，我們應該慎思明辨，千萬不可輕易上當啊！
三年級
諺語一：拆東牆補西牆 出 處：民間俗諺。
釋 義：拆倒東邊的牆，以修補西邊的牆。比喻臨時勉強應付，不是根本辦法。
例 句：政府嚴重的赤字缺口靠發行公債來填補，即用新債還舊債。如此「拆東牆補西牆」的做法還能維 持多久？
諺語二：海水不可斗量
出 處：拍案驚奇：「這正是凡人不可貌相，海水不可斗量。只在論女婿的賢愚，不在論家勢的貧富。」
釋 義：海水是不可用斗去量的。比喻不可根據某人的現狀就底估他的未來。
例 句：人不可貌相，「海水不可斗量」。當個高階主管，一定要懂得知人、用人。
諺語三：疾雷不及掩耳
出 處：戰國．呂望．六韜龍韜軍勢：「疾雷不及掩耳，迅電不及瞑目。」
釋 義：雷聲突然響起，令人來不及掩住耳朵。比喻事情或動作來得突然，突然來不及防備。
例 句：攻擊敵人致勝之道，要動作快速，如「迅雷不及掩耳」，使敵人無從退避。
第六週 一年級
諺語一：烏頭白，馬生角
出 處：西漢．司馬遷．史記刺客列傳：「烏頭白，馬生角，乃許耳。」
釋 義：烏鴉白頭，馬能生角。比喻不可能出現的事。
例 句：這件事若照你的意思去做，即便「烏頭白，馬生角」，也不能成功！
諺語二：路遙知馬力，日久見人心
出 處：元．無名氏．爭報恩三虎下山：「則願得姐姐長命富貴，若有些兒好歹，我少不得報答姐姐之 恩，可不道『路遙知馬力，日久見人心。』」
釋 義：路途遙遠才能知道馬的耐力大小，日子長了才能看出人心的好壞。比喻人心的善惡，須經時間 的考驗才能得知。
例 句：俗話說得好：「路遙知馬力，日久見人心」！這個傢伙的狐狸尾巴終於露出來了。
諺語三：鞍不離馬背，甲不離將身
出 處：敦煌變文集卷一漢將王陵變：「鞍不離馬背，甲不離將身。」甲：鎧甲。
釋 義：馬不卸鞍，人不解甲。比喻人處於高度警惕狀態。
例 句：為了保護總統的安全，隨扈「鞍不離馬背，甲不離將身」地戒備著。
二年級
諺語一：項莊舞劍，意在沛公
出 處：史記．項羽本紀：「甚急。今者，項莊拔劍舞，其意常在沛公也。」
釋 義：項莊席間舞劍，企圖刺殺劉邦。比喻說話和行動的真實意圖別有所指。
例 句：這家公司表面上跟我們做企業聯盟，但我看這是「項莊舞劍，意在沛公」，只怕他想乘機吞併 我們的公司。
諺語二：蜀中無大將，廖化作先鋒
出 處：三國演義：「三國後期，蜀國名將相繼死亡，才幹平常的廖化就成了突出的人物，大將軍姜維 以其作為先鋒。」
釋 義：比喻辦事缺乏好手，只好讓次要角色擔當大任。
例 句：裕隆籃球隊在昨天的比賽中，由於核心中鋒缺陣，在「蜀中無大將，廖化作先鋒」的情況下，
結果連連失分，飲恨敗北。
諺語三：將門無犬子 出 處：民間俗諺。
釋 義：將門：將、相的家庭。比喻父輩有才能，子孫也不會有庸才俗輩。
例 句：我從來不覺得自己勝過父親，但我的成功卻可以讓人們讚一句：「將門無犬子」。
三年級
諺語一：丁是丁，卯是卯
出 處：紅樓夢：「我看你利害，明兒有了事，我也丁是丁，卯是卯的，你也別抱怨。」
釋 義：某個釘子一定要安在相應的鉚處，不能有差錯。形容做事一絲不苟，毫不通融。
例 句：他從來就是這樣一個「丁是丁，卯是卯」的人，做事一板一眼。
諺語二：雷聲大，雨點小
出 處：金瓶梅：「你既不幹，昨日那等雷聲大雨點小，要打著教他上吊。」
釋 義：做起事來聲勢造得很大，實際行動卻很少。比喻虛張聲勢。
例 句：中油宣布油品降價的消息，在驚喜之餘，人們又擔心，這次降價會不會又像以前一樣「雷聲大 雨點小」。
諺語三：大水沖了龍王廟 出 處：民間俗諺。
釋 義：比喻自家人之間發生誤會或衝突。
例 句：彰化派出所抓走無辜的海關臥底警察，真是「大水沖了龍王廟」，一家人不認一家人。
第七週（第一次月考）
一年級
諺語一：掛羊頭，賣狗肉
出 處：宋．釋普濟五燈會元：「懸羊頭賣狗肉，壞後進初機滅。」
釋 義：掛著羊頭，賣的卻是狗肉。比喻表裡不一，欺騙矇混。
例 句：有些政治人物口是心非，他們口裡的憲改，不過是「掛羊頭，賣狗肉」。
諺語二：割雞焉用牛刀
出 處：論語．陽貨：「子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑，曰：『割雞焉用牛刀。』」
釋 義：殺隻雞何必用宰牛的大刀。比喻辦小事情用不著花大氣力。
例 句：應付這種小場面，「割雞焉用牛刀」，何敢有勞大駕，讓小弟出面即可。
諺語三：寧為雞口，不為牛後
出 處：戰國策韓一：「臣聞鄙語曰：『寧為雞口，無為牛後。』今大王西面交臂而臣事秦，何以異於牛後 乎？」雞口，雞的口，小而潔。牛後，牛的肛門，大而不淨。
釋 義：寧願做小而潔的雞嘴，而不願做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方做主，不願在局面大 的地方聽人支配。
例 句：幾經思量，他決定「寧為雞口，不為牛後」，留原單位不調動。
二年級
諺語一：惺惺惜惺惺
出 處：水滸傳：「先生差矣！古人有言：『惺惺惜惺惺，好漢惜好漢。』」惺惺：指聰慧的人。
釋 義：聰慧人愛惜聰慧人。意謂性格、才能或境遇相同的相互愛惜、同情。
例 句：鋼琴王子與豎笛才女約會，真是「惺惺惜惺惺」，天作之合啊！
諺語二：三折肱為良醫
出 處：左傳定公十三年：「三折肱，知為良醫。」
釋 義：多次折斷胳膊，懂得醫治斷臂的方法，進而成為這一方面的良醫。後比喻對某種事情有豐富的 閱歷，富有經驗，自然造詣精深。
例 句：老王得了怪病，經過這兩年的求助無門，迫使他查閱了許多資料，結果「三折肱而成良醫」，
反而成了這方面的專家。
諺語三：好女不穿嫁時衣
出 處：舊諺：「好男不吃分家飯，好女不穿嫁時衣。」
釋 義：凡有志氣的女子，絕不留戀娘家所給的嫁粧。比喻人有志氣，不依靠父母或祖上遺產生活。
例 句：好兒不種爺田地，「好女不穿嫁時衣」，人貴自立自強，自食其力，也一樣能奮鬥有成，出人 頭地。
三年級
諺語一： 山雨欲來風滿樓
出 處：唐．許渾．咸陽城東樓詩：「溪雲初起日沉閣，山雨欲來風滿樓。」
釋 義：大風忽起，山雨將至。比喻事件發生前的徵兆或氣氛。
例 句：三一九槍擊案周年大遊行前夕，警方嚴陣以待，使人有一種「山雨欲來風滿樓」的感覺。
諺語二：不到黃河心不死
出 處：官場現形記：「這種人，不到黃河心不死，現在橫豎我們總不落好，索性給他一個一不做二不 休，你看如何？」
釋 義：比喻不到無路可走的地步，決不輕言放棄。
例 句：他就是「不到黃河心不死」，對於追求愛情，十分固執。
諺語三：不為五斗米折腰
出 處：晉書．陶潛傳：「郡遣督郵至縣，吏白應束帶見之，潛歎曰：『吾不能為五斗米折腰，拳拳事 鄉里小人邪。』」五斗米：微薄的俸祿。
釋 義： 不願為微薄俸祿而卑躬屈膝，諂媚奉迎。後比喻人品清高淡泊。
例 句：陶淵明「不為五斗米折腰」的骨氣，成為中國知識分子剛直不阿的寫照。
第八週 一年級
諺語一：當家三年狗也嫌
出 處：金瓶梅詞話：「西門慶道：『我的兒，常言道：當家三年狗也嫌。』」
釋 義：意謂當家時間長了就會遭到家人的厭惡。比喻主事不易。
例 句：俗話說：「當家三年狗也嫌」，為群眾辦事，人多嘴雜，十件事辦好了九件，一件未辦好可能 引來許閒話。
諺語二：狗咬呂洞賓，不識好人心
出 處：紅樓夢：「彩霞咬著嘴脣，向賈環頭上戳了一指頭，說道：『沒良心的！狗咬呂洞賓----不識好 人心。』」呂洞賓：傳說中的八仙之一。
釋 義：狗見了呂洞賓這樣做善事的好人也咬，用來罵人不識好壞，不分好歹的意思。
例 句：真是「狗咬呂洞賓，不識好人心」，幫同學整理桌面，卻被指責多管閒事。
諺語三：小鹿觸心頭
出 處：清．翟灝．通俗編獸畜：「為帝迫困於斯，見之汗溼衣襟，若小鹿之觸吾心頭。」
釋 義：形容因為害怕而心臟急劇地跳動。
例 句：第一次和男朋友約會，手指與手指的輕觸，小美突然覺得「小鹿觸心頭」，紅暈浮上雙頰。
二年級
諺語一：解鈴還需繫鈴人
出 處：明．指月錄：「法眼禪師詢問眾和尚：『誰能夠把在繫在老虎脖子上的金鈴解下來？』大家回答 不出。法燈禪師不假思索地回答：『只有那個把金鈴繫到老虎脖子上面的人，才能把金鈴解下來。』」
釋 義：比喻誰惹出來的麻煩，還得由誰去解決。
例 句：心病還得心藥醫，「解鈴還需繫鈴人」；這件事情最後還是得當事人出面解決。
諺語二：道不同，不相為謀
出 處：論語．衛靈公：「子曰：『道不同，不相為謀。』」
釋 義：走著不同道路的人，就不能在一起謀劃。比喻意見或志趣不同的人就無法共事。
例 句：「道不同不相為謀」，談戀愛如果彼此的情感價值觀相差太遠，交往的過程肯定難以順利的。
諺語三：巧婦難為無米成炊
出 處：宋．游老學庵筆記：「僧曰：『巧婦安能作無麵湯餅乎？』」
釋 義：巧媳婦沒米也做不出飯來。比喻即使非常靈巧的人，做事缺乏必要條件，也難以完成。
例 句：「巧婦難為無米之炊」，縣政府連年發不出薪水，縣政當然無法推動。
三年級
諺語一：不敢越雷池一步
出 處：晉．庾亮．報溫嶠書：「吾憂西陲，過于歷陽，足下無過雷池一步也。」
釋 義：原指不要越過雷池，當謹守原有防地。後指做事不敢超越一定的範圍和界限，或指對手不敢隨 便來侵犯。
例 句：反腐敗的威懾力要大，要讓那些官員一想到腐敗就膽戰心驚，「不敢越雷池一步」。
諺語二：不識廬山真面目
出 處：蘇軾．題西林壁：「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。」
釋 義：無法認識廬山的全貌。後常用此語來比喻人因陷於事物環境中，以致只見局部，不能知道事物 的全面。
例 句：廬山的歷史文化是說不盡的，如果遊廬山不另帶文化眼的話，那可真謂「不識廬山真面目」，
只緣身在此山中了。
諺語三：此地無銀三百兩
出 處：相傳民間有人把三百兩銀子埋在地裡，上面插著「此地無銀三百兩」的牌子，鄰居看到，隨即 挖走，另寫上「隔壁張三未曾偷。」
釋 義：本來的意思就是個地方沒有三百兩銀子。後比喻想要隱瞞掩飾事實，結果反而暴露。
例 句：本想掩蓋醜事的真相，結果反而讓世人看得更加清楚，欲蓋彌彰的行為簡直是「此地無銀三百 兩」。
第九週 一年級
諺語一：河東獅子吼
出 處：陳慥的妻子柳氏十分凶悍，嫉妒心也很重。蘇東坡借寄吳德仁兼簡陳季常一詩，把她比喻為河 東獅子，開陳慥的玩笑說：「龍丘居士亦可憐，談空有法夜不眠；忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。」
釋 義：比喻妒悍的妻子發怒，並藉以嘲笑懼內的人。
例 句：男士們要注意，社會上還沒有形成這樣紳士風度的氛圍，若是太熱情，替老婆以外的人服務，
小心家裡「河東獅子吼」。
諺語二：夏蟲不可以語冰
出 處：莊子．秋水：「夏蟲不可以語於冰者，篤於時也。」
釋 義：不能和生長夏天的蟲談論冰。比喻時間局限人的見識，也比喻人的見識短淺。
例 句：政治人物如此眼光淺短，真是「夏蟲不可以語冰」。
諺語三：千里之隄，潰於蟻穴
出 處：韓非子．喻老：「千丈之隄，以螻蟻之空潰；百尺之室，以突隙之煙焚。」隄：堤壩。
釋 義：一個小小的螞蟻洞，可以使千里長的長堤潰決。比喻小處不慎將釀成大災禍。
例 句：「千里之隄，潰於蟻穴」，一個小的隱患如果不加以重視和及時處理，往往可能導致嚴重的後 果。
二年級
諺語一：急驚風撞著慢郎中
出 處：拍案驚奇：「也不管四更五更，急走出門，望著楊抽馬家裡亂亂竄竄跑將來，擂鼓也似敲門。
楊抽馬方纔在裡面答應出來道：『是誰？』富家子忙道：『是我，是我。快開了門，有話講。』此時富家子 正是：急驚風撞著了慢郎中。」
釋 義：患急病遇到了慢性子的醫生。比喻有急事相求，卻偏偏遇上慢性子的人。
例 句：牡羊座和天秤座的人在一起，兩者性格迥異正是一組「急驚風撞著慢郎中」的組合，不知會擦 出什麼火花？
諺語二：醜媳婦總得見公婆
出 處：清．李寶嘉．官場現形記：「醜媳婦總得要見公婆的，索性我自己招罷。」
釋 義：比喻隱藏不住，總要露相。
例 句：「醜媳婦總得見公婆」，憨女婿也得見岳父呀！小倆口戀愛交往已經幾年，總算要有結果了。
諺語三：二人同心，其利斷金
出 處：易經繫辭上：「君子之道，或出或處，或默或語，二人同心，其利斷金。」
釋 義：二人同心協力，力量如同鋒利的刀劍，可以切斷金屬。比喻只要兩個人團結一條心，就能發揮 很大的力量。
例 句：夫妻創業的優勢是「二人同心，其利斷金」，夫妻創業是站在同一條船上，需同舟共濟，共商 對策。
三年級
諺語一：禍兮福所倚，福兮禍所伏
出 處：賈誼．鵩鳥賦：「禍兮福所倚，福兮禍所伏，憂喜聚門兮，吉凶同域。」
釋 義：禍與福常相因而至，往往福因禍生，而禍藏福。指福禍互為因果，互相轉化。
例 句：「禍兮福所倚，福兮禍所伏」。中國在世界工廠的光環兀，潛藏著對環境不利的因子，高污染的 破壞持續。
諺語二：冰凍三尺，非一日之寒
出 處：金瓶梅：「月娘聽見大姐吊死了，敬濟娶唱的在家，正是冰厚三尺，不是一日之寒。」
釋 義：比喻事情的產生，早有前因，並非偶然。
例 句：俗話說：「冰凍三尺，非一日之寒」，學生國語文水準普遍低落，絕非一朝一夕造成的。
諺語三：天有不測風雲，人有旦夕禍福
出 處：元．無名氏．合同文字：「天有不測風雲，人有旦夕禍福，那廝恰才無病。怎生下在牢裡便有 病？張千，你再去看來。」
釋 義：比喻有些災禍的發生，事先是無法預料的。
例 句：「天有不測風雲，人有旦夕禍福」，像南亞大海嘯，誰料到好端端的一座城市，幾十萬個生命 瞬間就消失。
第十週 一年級
諺語一：尺蚓穿堤，能漂一邑
出 處：北齊．劉晝．劉子新論慎隙：「尺蚓穿堤，能漂一邑；寸煙泄突，致灰千室。」
釋 義：蚯蚓雖小，一旦它把堤岸穿透了，就能把整個城市淹沒。比喻不注意小的事故，就會引起大禍 例 句：農民不滿政府的農業政策，開始走上街頭抗議。所謂「尺蚓穿堤，能漂一邑」，政府應傾聽農民 的聲音。
諺語二：百足之蟲，死而不僵
出 處：三國魏．曹元首．六代論：「語曰：『百足之蟲，至死不，扶之者眾也。』」
釋 義：此語喻有財有勢的人，根基深厚，雖遭失敗，也不至於立即沒落。
例 句：政府掃黑金，必須連根拔起，否則「百足之蟲，死而不僵」，是不會成功的。
諺語三：流水不腐，戶樞不蠹
出 處：呂氏春秋．盡數：「流水不腐，戶樞不蠹，動也。」樞：門軸。
釋 義：流動的水不會發臭，經常轉動的門軸不會腐爛。比喻經常運動的東西不易受侵蝕。
例 句：古人常說：「流水不腐，戶樞不蠹」，因此，保持適當的運動，可保身體健康。
二年級
諺語一：十目所視，十手所指
出 處：宋．陸九淵與嚴泰伯三首之一：「古人謂戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞，十目所視，十手 所指，庸敢有戲論乎？」
釋 義：謂人如有不善，則眾人爭相指責，不可不慎。
例 句：一個人在起念動心時，雖身處幽獨之中，仍應以「十目所視，十手所指」來警惕自己。
諺語二：仁者見仁，智者見智
出 處：易經繫辭上：「仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。」
釋 義：同一事物，各人的觀察角度不同，見解也因人而異。
例 句：校園究竟要不要開放髮禁，見解各有不同，所謂「仁者見仁，智者見智」，莫衷一是。
諺語三：皮之不存，毛將焉附
出 處：左傳僖公十四年：「皮之不存，毛將安附？」
釋 義：皮都沒有了，毛往哪裡依附呢？比喻互相依附才能存在。
例 句：「皮之不存，毛將焉附？」倘著國家不保，百姓也跟著家破人亡。
三年級
諺語一：黃鐘毁棄，瓦釡雷鳴
出 處：屈原．卜居：「世溷濁而不清，蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毁棄，瓦釡雷鳴；讒人高張，賢士 無名。」瓦釡：沙鍋，比喻庸才。
釋 義：黃鐘被砸而抛置一旁，把沙鍋敲得很響亮。比喻有才德的人被棄置不用，而無才德的平庸之輩 卻居於高位。
例 句：在這國家競爭激烈的時代，用才最為重要，如果「黃鐘毁棄，瓦釡雷鳴」，後果將不堪設想。
諺語二：磨而不磷，涅而不緇
出 處：論語．陽貨：「子曰：『然，有是言也，不曰堅乎？磨而不磷。不曰白乎？涅而不緇。』」
釋 義：磨了以後不變薄，染了以後不變黑。比喻為人處事不受外在環境的影響，而改變自己的意志。
例 句：真正的君子是「磨而不磷，涅而不緇」，在任何環境下都能堅守自己的節操。
諺語三：凡事豫則立，不豫則廢
出 處：禮記．中庸：「凡事豫則立，不豫則廢」。豫：預先作好準備。
釋 義：不論做什麼事，事先要有準備，就能得到成功，不然就會失敗。用來勸人在事情還沒動手去做 之前，先要考慮周到，這樣才能立於不敗之地。
例 句：「凡事豫則立，不豫則廢」，你如此莽撞行事，失敗是必然的。
第十一週 一年級
諺語一：蓬生麻中，不扶而直
出 處：荀子．勸學：「蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，與之俱黑。」
釋 義：蓬草長在麻叢中，不用扶持，自然挺直。比喻為學須有良好環境。
例 句：俗語說：「蓬生麻中，不扶而直」，說明了環境對一個人的影響很大，因此，要慎選好的求學 環境。
諺語二：七年之病，求三年之艾
出 處：孟子：「今之欲王者，猶七年之病，求三年之艾也。」
釋 義：病久了才去尋找治這種病的艾草。比喻凡事要平時準備，事到臨頭才想辦法，問題終無法解決 例 句：空間有限而機動車輛太多，是交通的頭號難題，所謂「七年之病，求三年之艾」，事實上沒有 短期速效的解決辦法，必須仰賴長期的努力與規劃。
諺語三：薰蕕不同器
出 處：孔子家語：「回聞：『薰蕕不同器而藏，堯桀不共國而治，以其類異也。』」薰：香草，比喻君 子；蕕：臭草，比喻壞人。
釋 義：和草和臭草不可以放在一個器物裡。比喻好人和壞人不能共處。
例 句：自古「薰蕕不同器」，君子必與君子交，小人還與小人聚。
二年級
諺語一：如人飲水，冷暖自知
出 處： 宋．釋道原．景德傳燈錄：「某甲雖在黃梅隨眾，實未省自己面目。今蒙指受入處，如人飲水 冷暖自知，行者即是某甲師也。」
釋 義： 比喻人必須親身經歷，才能真切的體會事理。
例 句： 讀書的趣味要自己培養，滋味如何？「如人飲水，冷暖自知」，要自我體會方能領略。
諺語二： 成則為王，敗則為寇
出 處：孫中山．國民黨第一次代表大會演講：「中國歷史上有一習慣，所謂成則為王，敗則為寇，但 近代文明國家，不是如此。」
釋 義： 指在爭奪政權鬥爭中，成功了的就是合法的，稱王稱帝；失敗了的就是非法的，被稱為寇賊。
含有成功者權勢在手，無人敢責難，失敗者卻有口難辯的意思。
例 句： 中國政治的一條不歸路，「成者為王，敗者為寇」，不論過程，也不計是非對錯，成功的即代 表正統，失敗的便淪為俘虜。
諺語三： 百萬買宅，千萬買鄰
出 處：南史．呂僧珍傳：「初，宋季雅罷南康郡，市宅居僧珍宅側。僧珍問宅價，曰：『一千一百 萬。』怪其貴。季雅曰：『一百萬買宅，千萬買鄰。』」
釋 義： 形容好鄰居千金難買。
例 句：為了找一個好鄰居而像宋季雅那樣「百萬買宅，千萬買鄰」，也並非人人都能辦得到。要想找個 好鄰居，首先自己要敦親睦鄰。
三年級
諺語一：冒天下之大不韙
出 處：清．顧炎武．日知錄：「如山濤者，既為邪說之魁，遂使嵇紹之賢，且犯天下之不韙而不顧，
夫邪正之說，不容兩立。」不韙：錯誤。
釋 義：指不顧一切去做全天下人都認為錯的事。
例 句：北韓總統「冒天下之大不韙」，恢復核計畫，趕走國際原子能機構的人員，聲明要恢復試射導 彈。
諺語二：船到江心補漏遲
出 處：元．關漢卿．救風塵：「恁時節，船到江心補漏遲，煩惱怨他誰。事要前思免勞後悔。」
釋 義：船已經駛到了江心才想要補漏洞，已經晚了。比喻不事先預防，臨時出事，想補救也來不及。
例 句：事已到此，後悔也無用，「船到江心補漏遲」，臨崖勒馬收韁晚，還是節哀順變吧！
諺語三：是可忍，孰不可忍
出 處：論語．八佾：「孔子謂季氏：『八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也。』」季孫氏僭用了天子獨 享的八佾舞，是違背禮義之事，絕不可以容忍。
釋 義：如果這都可以容忍，那還有什麼是無法容忍的。表示對某事絕難容忍。
例 句：日前，台灣漁船在釣魚島附近捕魚時，遭到日本巡防艇無理驅逐，如此欺辱台灣漁民，「是可 忍，孰不可忍」？
第十二週 一年級
諺語一：疾風知勁草
出 處：後漢書．王霸傳：「潁川從我者皆逝，而子獨留。努力！疾風知勁草。」
釋 義：在猛烈的大風中，只有堅靭的草才不會被吹倒。比喻在艱難困苦的環境下，才能考驗出人的堅 強意志和節操。
例 句：俗語說：「疾風知勁草」，經過這一段不平凡的日子，人們對於前途看得更加清楚了，信心也 更加堅定了。
諺語二：蒹葭倚玉樹
出 處：南朝宋．劉義慶．世說新語容止：「魏明帝使后弟毛曾與夏侯玄共坐，時人謂蒹葭倚玉樹。」
釋 義：低賤的蘆葦靠在玉樹旁。比喻兩個品貌、地位極不相稱的人相處在一起。
例 句：公司人事改組，用人無原則，「蒹葭倚玉樹」，因此有志之士紛紛求去。
諺語三：樹倒猢猻散
出 處：初刻拍案驚奇：「若是富貴之人，一朝失勢，落魄起來，這叫做『樹倒猢猻散』，光景著實難堪 了。」
釋 義：樹倒了，樹上的猴子就散去。比喻有權勢的人一旦失勢，則其依附者隨即一哄而散。
例 句：一個政黨光環不再，民意代表必然紛紛離開，「樹倒猢猻散」正是其寫照。
二年級
諺語一： 同聲相應，同氣相求
出 處： 易經乾卦文言：「子曰：『同聲相應，同氣相求。水流濕、火就燥，雲從龍、風從虎，聖人作而 萬物睹。』」
釋 義： 同類的事物相互感應。後用以比喻彼此志趣、意氣相投。
例 句：「同聲相應，同氣相求」，所以意趣、氣味相投者，彼此能相唱和，有共鳴才能創造共同的利益
諺語二： 君子一言，快馬一鞭
出 處：宋．釋道原．景德傳燈錄：「快馬一鞭，快人一言。有事何不出頭來，無事各自珍重。」
釋 義： 一言為定，決不反悔。比喻言有信。
例 句： 「君子一言，快馬一鞭。」人而無信，不知其可也。
諺語三： 防民之口，甚於防川
出 處：國語．周語上：「防民之口，甚於防川，川壅而潰，傷人必多，民安如之。是故為川者，決之 使導；為民者，宣之使言。」
釋 義： 堵住老百姓的嘴，不讓老百姓說話的危險比堵塞河川引起的水患還要嚴重。指不讓人民說話，
必有大患。
例 句：政府若不樂意聽到百姓太多批評，媒體評述太過分，而想有所規範箝制，殊不知，「防民之口 甚於防川」，不可不慎啊！
三年級
諺語一：上天無路，入地無門
出 處：西遊記：「孫大聖和太子同領著兵將下去，我們三人口上把守，做個裡應外合，教他上天無路 入地無門，才顯些手段。」
釋 義：形容無路可走的窘迫處境。
例 句：張家的女兒得到莫名的絕症，父母到處求醫問卜全無用處，真可謂「上天無路，入地無門」。
諺語二：千里之行，始於足下
出 處：老子：「合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。」
釋 義：走一千里路，是從邁第一步開始的。比喻事情的成功，是從小到大逐漸積累起來的。
例 句：學習知識跟走路一樣，「千里之行，始於足下」，豐富的知識，在於積累的工夫。
諺語三：日月經天，江河行地
出 處：後漢書．馮衍傳：「其事昭昭，曰月經天，河海帶地，不足以比。」
釋 義：日月天天運行天空，江河天天流過大地。比喻亙古不變，歷久不衰。
例 句：品牌是經歷時空轉換後依然存在的一種消費認知，猶如「日月經天，江河行地」一樣。
第十三週（第二次月考）
一年級
諺語一：十年樹木，百年樹人
出 處：管子．權修：「一年之計，莫如樹榖；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。」
釋 義：栽植樹木需要十年，培養人才需要百年。表示培養人才很不容易。
例 句：「十年樹木，百年樹人」，環境教育是一項需要不斷加強和開拓的工作，我們還有很長的路要 走。
諺語二：獨木不成林
出 處：漢．崔駰．達旨：「高樹靡陰，獨木不林。」
釋 義：一棵樹成不了森林。比喻個人力量有限，無法成事。
例 句：單絲不成線，「獨木不成林」。一個人獨舞，終究不好看，讓我來和你對舞吧！
諺語三：下喬木入幽谷
出 處：孟子：「吾聞出於幽谷遷於喬木者，未聞下喬木而入幽谷者。」
釋 義：從高樹上下來，進入幽深的坑谷裡。比喻從良好的處境轉入惡劣的處境。
例 句：國語文教育大起大落，先是「出幽谷入喬木」，復甦振起，又「下喬木入幽谷」，輕忽沒落。
二年級
諺語一： 身在江湖，心懸魏闕
出 處： 莊子．讓王：「身在江海之上，心居乎魏闕之下。」魏闕：古代宮門外高大的建築，用作朝廷 的代稱。
釋 義：舊指解除官職的人，仍關懷朝政。
例 句： 古代遠謪之臣，「身在江湖，心懸魏闕」，故常憂愁抑鬱，發為抒懷之文。
諺語二： 呼之即來，揮之即去
出 處：史記．汲鄭列傳：「使黯任職居官，無以逾人。然至其輔少主，守城深堅，招之不來，麾之不 去，雖自謂賁育亦不能之矣！」
釋 義： 一召喚就來，一揮手就離去。形容被任意指使。
例 句： 人都是自私的，所以希望別人可以「呼之即來，揮之即去」，自己卻不肯如此。
諺語三： 近朱者赤，近墨者黑
出 處：晉．傅玄．太子少傅箴：「故近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直。」
釋 義： 染朱砂的變紅，染墨的變黑。後比喻人的習性因環境影響而改變。
例 句：「近朱者赤，近墨者黑」，環境如同一個大冶爐，會將形形色色的人同化於其中。
第十四週 一年級
諺語一：柳暗花明又一村
出 處：宋．陸游．遊山西村：「山重水複疑無路，柳暗花明又一村。」
釋 義：原形容前村的美好春光，後借喻突然出現新的好形勢。
例 句：所謂「山重水複疑無路，柳暗花明又一村」，人生難免會遇到挫折，積極去面對困境，反而能 獲得最後的勝利。
諺語二：桃李不言，下自成蹊
出 處：史記．李將軍列傳：「余睹李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為 盡哀。彼其忠實心誠信士大夫也！諺曰：『桃李不言，下自成蹊』。此言雖小，可以論大也。」悛悛：誠懇 拘謹的樣子。
釋 義：指桃李樹不會說話，但因其果實可口，人們紛紛去摘取，於是便在樹下踩出一條路來。比喻為 人真誠篤實，德才兼備，自然能感召人心。
例 句：「桃李不言，下自成蹊」，為了社會，專心致力於公益，那意外的稱揚已悄悄問候你。
諺語三：失之東隅，收之桑榆
出 處：後漢書．馮異傳：「始雖垂翅回谿，終能奮翼黽池，可謂失之東隅，收之桑榆。」東隅：東方日 出處，指早晨；桑榆：指日落處，指日暮。
釋 義：比喻雖然開始在某一方面有損失，但最後在另一方面有成就。謂事猶未晚，尚可補救。
例 句：人生遇到打擊和失敗不必心灰意餒，成功的途徑不只一種，「失之東隅，收之桑榆」，條條道 路通羅馬，終有成功的一天。
二年級
諺語一： 當局者迷，旁觀者清
出 處： 舊唐書．元行沖傳：「當局稱迷，旁觀見審。」當局者：下棋者。旁觀者：看棋者。
釋 義： 比喻局外人對事情的來龍去脈，往往比當事者清楚。
例 句： 對於問題的認識，所處位置的不同，看法也就不同，所謂「當局者迷，旁觀者清。」
諺語二： 翻手為雲，覆手為雨
出 處：杜甫．貧交行：「翻手作雲覆手雨，紛紛輕薄何需數。」
釋 義： 形容人反覆無常或慣於耍手段。
例 句： 政治圈耍權弄勢，在原則與利益之間「翻手為雲，覆手為雨」，各顯神通，同僚之間，當面斯 文有禮，背後卻欲置於死地而後快。
諺語三： 歸師勿掩，窮寇勿追
出 處：孫子軍事：「歸師勿遏，圍師必闕，窮寇勿追。」闕：缺口也。掩：乘人不備進行襲擊。
釋 義： 撤退的軍隊不能襲擊，走投無路的敵人也不能追。指特定情況下要防止敵人拼死反擊，以免不 測的犧牲。
例 句：「歸師勿掩，窮寇勿追」要留活給敵人；否則激起頑強的反擊，於己、於敵都不利。
第十五週 一年級
諺語一：東隅已逝，桑榆非晚
出 處：唐．王勃．滕王閣序：「北海雖賖，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。」
釋 義：早年的時光消逝，如果珍惜時光，發憤圖強，晚年並不晚。
例 句：這一群長春大學的畢業生，儘管「東隅已逝」，然而「桑榆非晚」，一個個老當易壯，難移白首 之心，依舊好學不倦。
諺語二：瓜田不納履，李下不整冠
出 處：漢．無名氏．君子行：「君子防未然，不處嫌疑間。瓜田不納履，李下不整冠。」
釋 義：在瓜田中掉了鞋，不要彎腰去穿鞋，以免被人懷疑偷瓜。在李樹底下帽子歪了，不要伸手去整 理帽子，以免被人懷疑摘李子。比喻避免招惹嫌疑。
例 句：深感將軍好意，爭奈「瓜田不納履，李下不整冠」，相公男子，妾身女人，雖則結為義父，難 免外人議論。
諺語三：牡丹雖好，全仗綠葉扶持
出 處： 紅樓夢：「俗語說：『牡丹雖好，全仗綠葉扶持。』太太們不虧了鳳丫頭那些人還幫著嗎？」
釋 義：牡丹雖美，也要靠綠葉來襯托。比喻一個人即使再能幹，也需要靠別人的幫助。
例 句：「牡丹雖好，全仗綠葉扶持」；家園雖美，仰仗眾人調理；皓月長明，還靠輕雲點綴。
二年級
諺語一： 救人一命，勝造七級浮屠
出 處： 醒世恆言：「不忍之心，人皆有之。救人一命，勝造七級浮屠，若說報答，就是為利了。」
釋 義： 救他人一命，遠勝為寺廟建造七層佛塔。比喻救人活命，功德無量。
例 句： 所謂「救人一命，勝造七級浮屠」，捐血救人實在是值得提倡和推崇的義舉，何樂而不為呢？
諺語二： 飢者易為食，渴者易為飲
出 處：司馬光．資治通通鑒．唐紀：「欠安之民驕佚，驕佚則難教；經亂之民愁苦，愁苦則易化。譬 猶飢者易為食，渴者易為飲也。」
釋 義： 飢餓的人什麼食物都可以吃，口渴的人什麼飲品都可以喝。比喻需要急迫的人容易滿足。
例 句： 「飢者易為食，渴者易為飲」，遇到嚴重困難的人，只求解決問題，即使條件差些，也願意將 就。
諺語三： 以其人之道，還治其人之身
出 處：宋．朱熹．中庸：「故君子之治人也，即以其人之道，還治其人之身。」
釋 義： 就用那個人對付別人的方法來對付他本人。
例 句：對行人身攻擊的小人，最好「以其人之道，還治其人之身」，給他點顏色瞧瞧！
