第三章 農事類貞人記名卜辭
第一節 㱿記名農事類卜辭
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第三章 農事類貞人記名卜辭
古人以農立國，商代甲骨文中對於農事的卜問也占了很重要的一環，㱿記名 的卜辭亦是如此。筆者在整理㱿記名的卜辭分類時，農事部分的選擇基本上依據 兩個成分來判斷，一是有明確提及農業活動者，二是卜問年豐者，即下文所謂祈 年者，而這兩個成分不一定每次都分開卜問，有時也會一起出現，而多半以卜問 農事活動之後問「受年」的形式出現。
第一節 㱿記名農事類卜辭
一、祈年
在農事類卜辭中，卜問祈年的卜辭佔了絕大多數，祈年的部分大致上以幾個 狀況呈現，一是「我受年」，二是「我受某年」，這裡的某基本上都是農作物，三 是「某受年」，四是「某受某年」幾種為主，還有常跟祭祀活動一起的「𠦪𠦪年」， 這同時就會和用牲祭祀重疊。在這節的祈年類卜辭，我們先看單純卜問「受年」
以及「𠦪𠦪年」者，至於卜問農事活動之後問受年者，則分於第二節討論。
(一)受年
合 641 正：丙寅卜，㱿貞：今來歲我不其受年。
合 941 反：丙申卜，㱿貞：我受年。
貞：我〔不〕其受年。
合 6460 正：己巳卜，㱿貞：我受年。
合 9700：庚午卜，㱿貞：我受年。
合 10094：□□〔卜〕，㱿貞：我受年。
「受年」即得到好年收，我們可以從卜問「受年」這類卜辭中，看到商代對於農 業的重視。
(二)受某年
合 303：甲子卜，㱿貞：我受䊤年。
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合 10045 正：戊戌卜，㱿貞：我受䊤年。
合 9946 正甲：己巳卜，㱿貞：我弗其受黍年。
合 9950 正：丙辰卜，㱿貞：我受黍年。
合 9976 正：癸酉卜，㱿貞：婦妌不其受黍年。
在受某年的文例裡，基本上「某」皆是作物之名，因此受年的概念其實就是指的 是農作物的收成，而受某年則指的是特定農作物的收成，在此以黍與䊤為主，䊤 指的也是一種作物，裘錫圭先生針對䊤這個字曾言：
「䊤」究竟該釋為什麼字，是一個尚未解決的問題。過去羅振玉曾釋此字 為「酋」(增訂本《殷墟書契考釋》中，頁 72)，金祖同曾釋此字為「粟」
(《殷器遺珠‧發凡》35 頁)，由於缺乏證據，早已不為世人所信。目前 比較有影響的有唐蘭、陳夢家和于省吾三家的說法。146
然而唐、陳、于三家之說，裘先生皆認為古音方面的證據不夠堅強，因而認為䊤 究竟指哪種作物還有待進一步研究。總之我們可以確定這跟受黍年一樣，是對於 農業收成好壞的卜問。另外有一條卜辭亦為卜問黍之年成者，但文例較為特殊：
合 10133 正：丁巳卜，㱿貞：黍田年，魯。
裘錫圭引張玉金說「魯」為「嘉美」，則此條卜辭所言是「黍田之年收會很好 嗎？」 147
(三)某受年
合 9741 正：丁未卜，㱿貞：受年。
貞不其受年。
合 9744：乙巳卜，㱿貞：西土受年。
合 9774 正：癸丑卜，㱿貞：冓受年。
貞冓不其受年。
貞受年。
貞不其受年。
貞𦉶𦉶受年。
146 裘錫圭：〈甲骨文所見商代農業〉，《裘錫圭學術文集‧第一卷》，頁 241。
147 裘錫圭：〈談談殷墟甲骨卜辭中的「于」〉，《裘錫圭學術文集‧第一卷》，頁 545。
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月 22 日發。http://www.xianqin.org/blog/archives/1719.html。圖 3-1：合 5
圖 3-2：合 1+合補 657
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作物〉一文)153認為秜是野生旱稻(《說文》：「秜，稻今年落來年自生謂之 秜。」)上引卜辭用「秜」為動詞，意即種秜，「可見商人已經從原始的野 生稻進一步加上人工的培植」(101 頁，參看《甲骨文字釋林》252 頁)。
而上引《合》900 正一條，耤是耕作之義，「受甫耤才𡜍𡜍」與「乎甫秜于𡜍𡜍」當 是同一種意含，均是交代甫在𡜍𡜍地耕種之義，並且卜問是否能獲得好年成。
類似的卜辭還有：
合 9530 正：辛丑卜，㱿貞：婦妌乎黍〔于〕丘商，〔受年〕。 合 9531 正：□未卜，㱿貞： 申乎婦〔妌〕
〔貞：〕于乙酉 婦妌往黍。
這幾條卜辭皆在卜問婦妌在丘商種植黍，會不會獲得好年成。另外還有卜 問去農牧區視察的內容，如：
拼集 264154：丙寅卜，㱿貞：王往省牛于𦎫𦎫。
貞：王勿往省〔牛〕。三月。
合 11172：丙〔寅卜，㱿〕，貞〔王往〕省〔牛于𦎫𦎫〕。
貞：〔王勿往省牛〕。 合補 2688 正：丙寅卜，㱿貞：王往省牛于𦎫𦎫。
貞：王勿往省牛。三月。155
上引諸版中，有王「省牛于𦎫𦎫」的記載，「省牛」當即省視養牛之牧場。按蔡哲 茂先生在〈晚商畜牧業的經營〉中，認為「𦎫𦎫」地「有飼養牛隻，又有種黍的紀 錄，很可能是商王室重要的農牧區域，而在此地刈草作為牲畜的飼料也是非常合 理的。」156
三、其他㱿記名農事類卜辭
(一)卜問王親蒞農事活動
153 《東北人民大學人文科學學報》1957 年 1 期，頁 92-93。
154 合 11170 正+合 7967，李愛輝綴，《甲骨拼合集》，頁 478。
155 合 11171 正+合 11176=綴集 157
156 蔡哲茂先生：〈晚商畜牧業的經營〉，《古文字與古代史》第二輯(臺北：中研院史語所，2009)，
頁 156。
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另外還有卜問王親蒞農事活動之行動者，如：
合 9520：〔乙〕卯卜，㱿貞：立。
貞：王勿立。
合 9523：乙卯卜，㱿貞：王立。
貞：王勿立。
合 9557 正：丁丑卜，㱿貞：王往立，𢓊𢓊比沚。
合 9225 正：庚戌卜，㱿貞：王立黍，受年。
貞：王勿立黍，弗其受年。
所立者有「」、「」、「黍」等。這幾條卜辭的「立某」之「立」，于省吾在〈商 代的穀類作物〉中提出讀做「蒞」，即「親臨」之義，裘錫圭亦贊同之157。「立」
後面接的、黍等，皆是作物名轉動詞用，即「種植」、「種植黍」的活動。而
「」字，按裘錫圭的考釋，當讀作「艾」，本意為「刈禾」，是亦為一種農業活 動，當即收成。而以上無論是王親臨種植或是收成活動，皆揭示了農業社會中，
王對於此活動的重視，因此親臨之前，還會有卜問行為，記錄於斯。
(二)問上帝受我年
合 9731 正：□□〔卜〕，㱿：〔貞〕 勿，不雨，帝受我年。
受我年蓋我受年的倒裝，但同時應該也可以「受授」同源的概念理解，則帝受我 年則可以解釋成上天授與我好年成。
(三)問祖先害農事
另外有一條卜辭，並非卜問時王之農事，反而卜問的是先王祖丁時期的「不 黍」，是否是南庚所害：
合 1772 正：庚申卜，㱿貞：昔祖丁不黍，隹南庚害。
(四)其他
另外㱿記名農事類卜辭中，還有卜「」的例子：
157 〈甲骨文字考釋(八篇)〉，《裘錫圭學術文集‧第一卷》，頁 74。
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《綴合集》101：乙丑〔卜〕，㱿貞：勿少宜。158
字，裘錫圭先生將之讀作「選」，是農事活動的一種，其言：
把「」跟《說文》「徙」字古文「 」看做一個字，則是可信的。李家 浩同志認為卜辭「田」就應該讀為「徙田」，可能跟古書中所說的「爰 田」意近，那麼「田」便可能是安排撂荒地跟耕地輪換的一種工作了，
這是值得考慮的一個意見。……所以卜辭裡的「田」有可能應該讀為「選 田」，指在某地的撂荒地中選定重新耕種的地段。此外，選擇可開闢荒地 的工作，或許也可包括在內。159
其他貞人有卜問此者較少，惟貞人𤰇𤰇在殘碎的一條卜辭上有此字：
合 9581︰庚寅卜，𤰇𤰇〔貞〕：
貞人𤰇𤰇的記名卜辭數量其實並不少，但大多只殘碎剩「干支卜，𤰇𤰇貞」，如合 3609、
合 3902、合 3903 等，又或是僅剩貞字後一字，如此條與合 3904「丁丑卜，𤰇𤰇貞：
」等等。
從以上的資料歸納來看，曾經為貞人㱿記名的卜辭中的農事活動，大致上有
田、耤、種黍、省牛、立、立、立黍、田等。