1、〔後秦〕佛陀耶舍共竺佛念譯，《長阿含經》。《大正藏》
冊 1, no. 1。
2、 〔劉宋〕求那跋陀羅譯， 《雜阿含經》 。 《大正藏》冊 2, no. 99。
3、〔唐〕玄奘譯，《大般若波羅蜜多經》。《大正藏》冊 5、6、
7, no. 220。
4、〔西晉〕無羅叉譯，《放光般若經》。《大正藏》冊8, no. 221。
5、〔西晉〕竺法護譯，《光讚經》。《大正藏》冊8, no. 222。
6、〔後秦〕鳩摩羅什譯，《摩訶般若波羅蜜經》。《大正藏》冊 8, no. 223。
7、〔東晉〕佛馱跋陀羅譯，《大方廣佛華嚴經》。《大正藏》冊 9, no. 278。
8、〔唐〕實叉難陀譯，《大方廣佛華嚴經》。《大正藏》冊 10, no.
279。
9、〔吳〕支謙譯，《菩薩本業經》。《大正藏》冊 10, no. 281。
10、〔西晉〕竺法護譯，《菩薩十住行道品經》。《大正藏》冊 10, no. 283：
11、 〔東晉〕祇多蜜譯， 《佛說菩薩十住經》 。 《大正藏》冊 10, no.
284。
12、〔西晉〕竺法護譯，《漸備一切智徳經》。《大正藏》冊10, no.
285。
13、〔姚秦〕鳩摩羅什譯，《十住經》。《大正藏》冊10, no. 286。
14、〔姚秦〕竺佛念譯，《最勝問菩薩十住除垢斷結經》。《大正
藏》冊 10, no. 309：
15、龍樹造，〔後秦〕鳩摩羅什譯，《大智度論》。《大正藏》冊 25, no. 1509。
16、五百羅漢等造， 〔唐〕玄奘譯， 《阿毘達磨大毘婆沙論》 ， 《大 正藏》冊 27,no. 1545。
17、龍樹造，青目釋，〔姚秦〕鳩摩羅什譯，《中論》。《大正藏》
冊 30, no. 1564。
18、世親造，〔唐〕玄奘譯，《阿毘達磨俱舍論》。《大正藏》冊 29, no. 1558。
19、彌勒菩薩說，〔唐〕玄奘譯，《瑜伽師地論》。《大正藏》冊 30, no. 1579。
20、訶梨跋摩造，〔姚秦〕鳩摩羅什譯，《成實論》《大正藏》
冊 32, no.1646。
21、 〔唐〕法藏述， 《華嚴經探玄記》 。 《大正藏》冊 35, no. 1733。
二、中日文專書、論文
1、小澤憲珠（1985）。〈般若經における菩薩地と菩薩位〉。
《印度學佛教學研究》卷 34 –1。頁 154–159。
2、小澤憲珠（1986）。〈《大品般若經》の十地に関する二、
三の問題〉。《佛學論叢》30，頁 32–40。
3、小澤憲珠（1988）。〈《大品般若經》の十地說〉。《佛 學文化研究》33。頁 95–117。
4、平川彰（1989）。《初期大乘佛教の研究》，東京：春秋 社。
5、神林隆淨著，許洋主譯（1984）。《菩薩思想的研究》（上、
下），收於《世界佛學名著譯叢》，台北：華宇出版社。
6、梶芳光運（1987）。《梶芳光運著作集‧東の智慧、西の思 想》。東京：智山勸學會。（內收〈十地について──特に 般若經を中心として──〉， 〈十地思想の發達について〉，
〈菩薩の十地思想について〉等）
7、釋印順（1981）。《初期大乘佛教之起源與開展》。新竹：正 聞出版社。
8、釋印順（2000）。《唯識學探源》。新竹：正聞出版社。新版 一刷。
9、釋厚觀（2016）。《大智度論講義》（一）～（七）。新竹：
印順文教基金會。
10、釋惠敏（1997）。〈「心淨則佛土淨」之考察〉。《中華佛學 學報》第 10 期。台北：中華佛學研究所。頁 25–44。
11、釋証煜（2008）。《大品般若經》菩薩十地思想之研究。南 華大學宗教學研究所碩士論文。
三、西文專書、論文
Lamotte, Étienne.（1980）. Le Traité de la Grande Vertu de Sagesse de Nāgārjuna （ Mahāprajñāpāramitāśāstra ） , Tome V, Louvain et Louvain-la-Neuve: Institut Orientaliste.
四、光碟、網路資源
1、《CBETA 電子佛典集成》光碟，台北：中華電子佛典協會，
2018。
2、《印順法師佛學著作集》光碟（內含印順法師，《大智度論 筆記》）。新竹：印順文教基金會。2017。
3、臺灣大學佛學數位圖書館暨博物館，
在文檔中
從《大智度論》看〈發趣品〉的 十地思想∗
(頁 102-105)