小比利到森林裡的歷險，也是一場潛意識的探索之旅。達爾將這座森林取名 為「罪惡森林」，便已傳達了這層涵義。母親的禁令，代表超我。本我是內心深 處的欲望，不欲人知的非道德部分，以森林作為代表。森林，是歷險召喚的典型 情境之一。家，則是安全的蔽護所。小比利可以選擇留在家裡，也可以選擇離開 家進入森林，而後者必須承擔較高的風險。他離開家，是出於自我意願的選擇，
和傳統童話故事中，為了謀求更好的生活，或達成某項任務而離家的動機不同。
小比利進入森林，是因為他相信森林裡存有某種美好的事物，等待他去發現。這 種想要超越現況的渴望，便是孩童成長的動力，就如坎伯所說的：「召喚代表的 是一般所謂的『自我的覺醒』……原來熟悉的生活領域以及舊有的概念、理想和 情緒的儀式已不再適用，這就是跨越門檻的時候到了。140」
進入森林後不久，他很快就遇到媽媽所說的可怕怪獸。這個怪獸的形體不 明，因為總是被牠自己噴出的濃煙掩蓋。遠遠看上去，就只是一團橘黃色的火光。
怪獸代表了小比利的本我，潛意識裡本能的欲望和衝動。火，是欲望的象徵。孩 童對內心欲望的概念，是模糊不清的，就如追趕小比利的怪獸，只是一團不知道 是什麼、盲目的東西，只要稍一不慎，就會被它吞噬。
樹梢深處的小針人，也是小男孩內心世界的投影。在身形上，小男孩成了大
139 Roald Dahl, The Minpins (NY: Puffin, 1993).
140 坎伯(Joseph Campbell)著，朱侃如譯，《千面英雄》(The Hero with A Thousand Faces)（新店市：
立緒，2005 年），頁 52。
巨人，他所面對的是一群力量微小的弱者。他們和兒童玩的洋娃娃，或角色扮演 的小玩具有異曲同工之妙，讓孩子有一個可以對話的對象，並提供模仿父母的機 會，扮演照顧者、保護者的角色。小小人就如兒童的嬰兒期，當小男孩面對小小 人時，恰好是父子身分的互換。如果說，打敗巨人能帶給兒童成長的自信，那麼 小小人則提供孩子扮演巨人的機會，讓他體驗身為大人的責任和能力。
因此，這個孩子不能像《格列佛遊記》那樣，被小小人所鉗制。他們必須擁 有一個共同的敵人，因為英雄必須證明自己的機智和勇氣。打敗怪獸，是小男孩 的成年儀式。他解救了一整個族群，成為受景仰的英雄，一位真正的巨人。
完成了如此偉大的壯舉，小比利回到家中，媽媽卻仍被蒙在鼓裡，責備他把 衣服弄髒。小比利告訴媽媽，他爬樹去了，還騎在銀色的翅膀上，媽媽則認為他 在胡說八道。自我意識的發展，常在秘密中進行，當孩子已經歷一場巨大的內心 轉折，父母卻往往渾然不覺。擁有祕密、獨享祕密，也是孩子脫離父母，成為獨 立個體的開始。
坎伯曾說：「英雄是那隱藏在我們每個人內心中，等待被了解、實現、和具 創救贖意義之神聖意象的象徵。……英雄和他終極的神，追尋者和找到的東西，
這兩者可以被理解成是自我反照這單一奧祕的內在與外在表現……141」外在的追 尋與內心的探索，往往是追求自我成長的一體兩面。故事主角面對外在冒險的同 時，也經歷了一場內在的洗禮。
達爾在生命的晚年，寫下這兩部描述奇幻種族的作品，似乎也有對自我生命 反照的意味。巨人與小小人這兩個不存在於現實世界的奇幻種族，似乎不約而同 的傳遞著同樣的內在訊息，告訴讀者要相信自己內在的聲音，而相信，就是魔法 的開端。
141 坎伯著，朱侃如譯，《千面英雄》（新店市：立緒，2005 年），頁 36-7。
第四節 自創的奇幻形象
針對女巫、巨人、小針人和葛蘭寧這四種傳說中的奇幻種族，達爾分別各為 他們寫了一本作品。其餘的奇幻角色，雖未單獨成書，但皆為達爾所自創，集中 出現在冒險性質較濃的《巧克力工廠的祕密》、《玻璃大升降機歷險記》及《怪桃 歷險記》等幾本作品裡。
一 一 一
一、 、 、 、小矮人奧柏 小矮人奧柏 小矮人奧柏． 小矮人奧柏 ． ． ．倫柏 倫柏 倫柏 倫柏
在這些自創的生物中，奧柏．倫柏人(Oompa-Loompas)算是個性較為活潑鮮 明，出場次數也較多的角色。他們也是旺卡將巧克力工廠的所有員工遣散後，卻 還能繼續運作的祕密。這個奇幻種族，可說是達爾改造童話及民間傳說的另一個 例子，奧柏．倫柏人專注於工作的認真態度，不禁令人聯想到〈白雪公主〉(‘The Snow White’)裡勤奮的小矮人。
奧柏．倫柏人是身形矮小的小矮人，個子還不到小朋友的膝蓋高。他們的穿 著打扮仍停留在我們對原始部落的刻板印象中：個個留著長髮，男人披著鹿皮，
女人披著樹葉。奧柏．倫柏人原本居住在非洲的叢林裡，以綠毛蟲為食。一天，
威利旺卡找到了他們，承諾無止盡的供給他們最愛的食物──可可豆，奧柏．倫 柏人便決定遷移到巧克力工廠裡142。
有人批評達爾的奧柏．倫柏人，是殖民主義思想下的產物，帶有白人的種族 優越感和對第三世界的歧視。身為白人的達爾在寫作時，或許並未意識到這一 點。在輿論的壓力下，達爾最後還是將黑皮膚的奧柏．倫柏人，改為白皮膚143。 在巧克力工廠裡，確實存在著勞動者與資本家的階級之分。許多尚在研發中的產 品，也是讓奧柏．倫柏人先行試吃實驗。不過，雖然書中的奧柏．倫柏人是居於
142 羅爾德．達爾著，任溶溶譯，《巧克力工廠的祕密》（台北：志文，2004 年 8 月再版），頁 108-113。
143 安德魯‧唐金著，謝尹宸譯，《達爾和他的巧克力冒險工廠》（台北：知書房，2005 年 9 月），
頁 149。
首度現身於太空旅館裡的凶 險怪蟲克尼德。圖片來源：
Charlie and the Great Glass Elevator, p. 49.
「僕人」的地位，卻沒有鄙視的含意。他們的存在，讓巧克力工廠增添了更多神 祕、奇幻的「異世界」風采。
熱愛跳舞和音樂的奧柏．倫柏人，還扮演了類似希臘悲劇裡合唱隊(chorus) 的功能，以唱歌跳舞的表演方式，對劇中人物的行為提出評論，也作為幕與幕之 間的串場。進入巧克力工廠的五位兒童，除了主角查理之外，其餘四位皆因為自 身的執著，陸續被淘汰出局。每淘汰一位，奧柏．倫柏人便出來唱押韻歌，替作 者「說教」，評論兒童角色的行為，也為故事的段落作一個結束。奧柏．倫柏人 唱完了歌，冒險隊伍進入下一個車間，故事也進入下一段情節。