物質、能量和訊息三者相關性的生命系統。意識代表訊息，能量為訊息之 載體，物質為能量的載體。意識的傳遞無法與能量分離，所以常有「意識能 量」連稱之的概念。
二、環境能量鋪陳生命的背景
日常生活中充斥太多感官刺激與過於依賴視覺，使得心思及感知較雜亂。而 寧靜的環境滋養心靈，變得覺知更強，更樂於接納事物。寧靜是「沉澱」、「反思」
與「整理」最重要的力量。唯有心夠靜，可以看見大自然最美的一切，聽見大自 然最清晰的聲音，體會大自然傳達的生命智慧。
三、感官是身體內在與外在環境間的重要橋樑
「致中和，天地位焉，萬物育焉。」說明平衡發展的重要，則生態永續繁衍，
生生不息。當左右腦學習失衡，表現於外的容易造成思維的偏頗。每個人對任何 一件事的見解通常表現出不同，因為每個人感官覺受，都建立在自己所獲得的經 驗和理解或誤解上！如何找回平衡,才是能真正解決問題。
四、能量的來源
能量的來源除了環境物質本身，另外從人的生理體(自然天賦能量）、心靈的 能量(細微體）、及透過思想引導的能量(例如氣功、瑜珈或靜坐修練的能量）或藉 由禱告上天或大自然所產生相應的訊息能量等。所以善用能量的來源，調養身心 及引導與更高層次意識的連結，引導者在活動過程中，往往能協助參與者感受自 然的祥和與喜悅的氛圍。
五、環境教育的價值觀
多元價值的社會，由於教育、成長環境、經濟、思想…等差異，對於事件的 發生有不同的想法。通常意識的焦點決定了多層選擇中是那一個變成世界的真實 狀態。健康的感官覺知，利於接收正確的訊息，但當矛盾衝突發生時，更需要「靜 中生慧」做出判斷。環境教育的價值能夠突破人類固有的視野，提升整體生命意 識能量，解決生活中的問題。
六、生活中的能量共振
人若經常受到地球表面一個類如空穴諧振器的舒曼波激勵，便可能產生諧振。
由於舒曼波是天然能源，取之不盡，與天地間舒曼波共振，等於經常在充電，自 然精神飽滿，身體健康。舒曼波約相當腦出現α波，人體調成α波狀態時就剛好 可以與其產生諧振。所以活動中適時的閉眼、放鬆、專心時，可以進入這充電狀 態，提高學習效益。
七、腦的學習過程
腦α波在意識清醒，身體放鬆時出現，是提供意識與潛意識的橋樑，也是學
習與思考的最佳腦波狀態。大腦最獨特的是只要它覺得做得到的，就一定能做到，
而關鍵就在於個人如何跟大腦建立關係。透過活動引導，使身心靈接收源源不絕 之天然能源，提升生命能量，進而提高意識狀態增進學習效果。人腦連結無形宇 宙的「零點場(訊息場）如同電腦連結「雲端」一般，接上訊息的源頭。所以活動 中學習與大自然連結的能力，這其中的調頻能力，是我們學習的重要焦點。
八、量子理論的思維
「這宇宙最基礎的構成是一片能量的汪洋。所有事物都連結在一起，就像是 無形的網絡。我們由相同基本物質所構成的。所有生物包含人類，都是量子能量 場中的一部分，持續不斷的與廣大無邊的能量汪洋交換訊息。」意識超越我們可 以看見和感覺到的四維時空。人與人的連結就像現在的無線通訊一樣綿密緊湊，
整個宇宙就像是無數的信息波組合而成，在任何一個地方都可以透過細膩的心靈，
得到各種知覺。相對的每一人之起心動念也傳播到每個角落。
九、祈禱與歌在活動中應用
「祈禱是看不見的，感覺即祈禱」。單純感覺一股清新的感受，好像我們的祈 禱已經得到回應，我們正參與產生成果的過程。祈禱為我們帶來生命，因為它灌 溉了大地和心靈。祈禱找回我們與宇宙生命的連結。美妙和諧的聲音，常常對於 參加者有收心之效，同時團員整體連成一氣，與環境之間也成了共融之效。
十、生理發展與學習活動
生命能量的主要任務是要更新從父母繼承而來的物質身體。需要的是溫暖、
規律與穩定的生活環境與充分自由運用身體的方式。所以最重要的教育任務，就 是滿足孩子在那個時期發展上的需要，而給予適合的教育方式與內容。若太早或 太晚給予孩子們那段時期需要的教育，均會影響他們日後更高層次身心靈的發展。
表 2-9 相關文獻分析表 Cornell 在活動之前通常會先靜坐，
調養身心及引導與更高層次意識的連
主題 內容 分析
心流學習法回顧
回顧在西方文化中諸多前人提出戶外教育的哲學性思考例如：盧梭的自然主義、
康德的向自然學習真善美、梭羅的探索式教學、席勒的美育、胡賽爾現象學中的生活 世界、梅洛龐蒂的知覺現象學、杜威的從做中學、馬斯洛的人本心理學及柯內爾的心 流學習法等(表 3-1)。上揭尤其以柯內爾的的心流學習法與本土文化思想及實務工作關 係最密切。臺灣從 1997 年第 1 次台灣邀請他來臺分享自然體驗之後，在台灣受到廣大 的重視與喜愛。柯內爾本身是一位長期靜坐者，他的教學與想法，融合知性、感性與 靈性，散發出一種獨特的感染力，讓人能夠回歸自性，以純淨的心體驗自然，學習如 何感受自然，激發對自然心靈的共鳴。以下分 3 節說明之，約瑟夫．柯內爾(Joseph Cornell）心流學習法的內涵、心流學習法的四面向及心流學習的原理解析。
表 3-1 西方戶外教育哲學思想與核心精神(參考王鑫教授講義)
西方戶外教育哲學思想 核心精神 備註(年代)
盧梭的自然主義 引導兒童掌握自然生存的能力 1712-1778 康德的向自然學習真善美 欣賞大自然之美 1724-1804 梭羅的探索式教學 生活反璞歸真 1817-1826 席勒的美育 遊戲中理性與感性完美的融合 1890-1918 胡賽爾現象學 「生活世界」親自體驗才能學習 1859-1938
杜威的從做中學 從做中學 1859-1952
梅洛龐蒂的知覺現象學 全身學習 1908-1961 馬斯洛的人本心理學 人類需求層次 1908—1970
柯內爾的心流學習法 全神貫注 1950~