4.港口漂流木藝術創作
9 圖 2-26 取自：上下游 https://www.newsmarket.com.tw/blog/21332/l，上網時間：2014 年 6 月 10 日
10 圖 2-27 取自：中華電信基金會
http://www.clicktaiwan.com.tw/twlog/article.do?userId=CHTF&articleId=7379，上網日 圖 2-26.濕地藝術季作品9 圖 2-27.濕地藝術季作品10 圖 2-28.濕地藝術季作品(研究
者攝，2013)
2.項鍊工作室 (1)名稱由來
「項鍊」是這裡的阿美族地名，意思是這裡的海岸有許多礁石，
一個個的礁石排列在一起，好像一串串項鍊，所以這地方作取名 「項鍊工作室」。
(2)撒部‧噶照背景
這裡是撒部‧噶照的創作地方，是撒部‧噶照的老家，走下去就 可以撿到漂流木，所以創作材料的取得很方便。
撒部‧噶照也曾經跟拉黑子學習漂流木創作，現在已是國際知名 的創作家，研究者去採訪時他正要準備參加法國的藝術創作展 出，是少數可以完全投入創作的漂流木工藝創作者。
(3)特色
這裡也有經營複合式餐飲，所有的樑、柱、桌、椅、餐具和裝潢 全都用漂流木做成，是藝術創作結合產業的典型範例。
圖 2-29 社區工藝品展售區(研究者攝，2013) 圖 2-30 舒米‧如妮本人(研究者攝，2013)
圖 2-31 撒部‧噶照本人(研究者攝，2014) 圖 2-32 項鍊工作室餐廳(研究者攝，2014)
3.那ㄜ里岸工作室--「海浪咖啡」
(1)名稱由來
「那ㄜ里岸」是阿美語香茅草的意思，因為這裡以前都是香茅草，
所以這個工作室就取名「那ㄜ里岸」，工作室旁是賣餐飲、咖啡 的廚房， 取名「海浪咖啡」，海浪是工作室創作者兒子的阿美 族名字。
(2)創作者背景
「那ㄜ里岸」工作室創作者了嘎‧里外，他高中在台中讀汽修科，
中輟後從事板模等勞力工作，二十幾歲回到大港口部落，和幾個 年輕人一起在拉黑子工作室學習木雕，後來在自己的祖地上自力 建屋，成立漂流木工作室。創作年資已十幾年。
(3)創作室特色
「那ㄜ里岸」工作室位在台11線上，面臨太平洋，「走下去」就 是海邊，就有漂流木可以取用，了嘎甚至直接竟在海邊現場創作，
作品有時就矗立在礫灘上。
為了顧及生活，了嘎在工作室旁賣咖啡和鬆餅，結合海景與創作，
圖 2-33 漂流木吧檯(研究者攝，2014) 圖 2-34 噶照作品(研究者攝，2014)
圖 2-35 漂流木湯匙 (研究者攝，2014) 圖 2-36 噶照作品(研究者攝，2014)
形成一個藝術結合產業與觀光與生活的空間。
圖 2-37 了嘎本人(研究者攝，2014) 圖 2-38 了嘎與客人共舞(研究者攝，2014)
圖 2-39 漂流木餐廳(研究者攝，2014) 圖 2-40 工作室外美麗的景觀(研究者攝，2014)
圖 2-41 了嘎工作室(研究者攝，2014) 圖 2-42 了嘎提供作品照片(研究者翻拍，2014)
圖 2-43 向陽薪傳木工坊內部(研究者攝，2013) 圖 2-44.向陽薪傳木工坊外部(研究者攝，2013)
五、多良部落--向陽薪傳木工坊
2.員工背景
(四)產業
資源的協助，一步步從硬體改善起，到富豐社區的遊客已成長到 一年約兩千人次。
目前已成立合作社，往中小企業來發展，他說「沒有產業，社造 無法持久」，所以他們成立木工坊和月桃葉編織產業，他認為「要 做人家不做的」於是他發展草繩編織產業，目前都外銷日本，成 為最主要的社區產業。
目前部落會編織的有十位，部落以外的有三十位，所以要發展編 織產業的人力應當足夠，目前一天可以編織三十頂帽子。
(三)漂流木工藝創作與社區的關係 1.製造就業機會
目前協會有三位木工師傅(有時幫忙做草繩工作)，月薪約二萬 元。
會來買漂流木工藝品的大部分是飯店、民宿業者、公家單位、餐 廳和遊客，他們有接客製化工作，也寄賣漂流木工藝品，漂流木 工藝品每月收入約一萬五千元。所以在這裡光只靠漂流木工藝是 無法支付薪水，得靠公部門的補助與其他產業的收入填補薪資 缺額。
2.空間環境的改造
利用漂流木將居民提供的閒置空間予以改造，不僅省下大筆的材 料費與工資，還創造有原民風味的特色風格，可以吸引遊客參 觀。
社區路口有雕刻社區名稱的大型立柱，可作為方便遊客參觀的路 標，河堤旁的路邊有許多裝置藝術 ，告訴人這裡有漂流木工藝 創作。是一個有藝術產業的社區。
圖 2-45 石山部落社區工廠(研究者攝，2014) 圖 2-46 石山部落入口意象(研究者攝，2014)
圖 2-47 社區木工廠(研究者攝，2014) 圖 2-48 社區稻草工廠(研究者攝，2014)
圖 2-49 石山部落發展協會(研究者攝，2014) 圖 2-50 石山部落發展協會外觀(研究者攝，2014)
七、牛山呼庭漂流木藝術創作園區 (一)緣起
牛山呼庭位在花蓮縣壽豐鄉水璉村，這裡以前是牛隻放牧之地 ，阿美語叫Huting，所以這裡取名「牛山呼庭」。
牛山呼庭的許多漂流木創作都是素人藝術家吳千來信手拈來的 作品。
(二)作品特色 1.主題性
作品中比較多是以牛為主題 2.故事性
有些作品還有原住民的生命故事
圖 2-51 社區路邊的木雕藝術(研究者攝，2014) 圖 2-52 研究者與宋博芳理事長，2014
圖 2-53 牛(研究者攝，2014)
圖 2-54 在地阿美族山豬故事(研究者攝，2014) 圖 2-55 有故事性的作品(研究者攝，2014)
3.不刻意雕琢
有些作品是依照漂流木的外型，用各種材料組織成有趣、生動的 作品，大部分作品沒有經過雕琢且是具象的作品。
4.有童趣
作品天真有趣，常顯現赤子之心
5.與自然結合
作品常與自然環境結合，相互輝映，彷彿大自然也是作品的一部 分。
(三)對社區的影響 1.帶來觀光人潮
因為牛山呼庭形成觀光景點，給社區帶來經濟效益。
圖2-62帶動水璉社
區觀光產業(研究者攝，2014) 圖 2-56 順木頭自然形狀雕塑(研究者攝，
2014)
圖 2-57 作品與自然環境結合(研究者攝，2014)
圖 2-58 天真有趣的作品(研究者攝，2014) 圖 2-59 有趣的作品(研究者攝，2014)
圖 2-60 與環境結合的作品(研究者攝，2014) 圖 2-61 與環境結合的作品(研究者攝，2014)
2.帶動社區發展
水璉社區在2013年12月成立吉籟獵人學校，動員老中青三代開發 出適合部落慢遊的體驗式小旅行，為部落發展地方產業並創造在 地就業機會。
3.結合民宿餐飲
吳千來利用漂流木打造五間漂流木小木屋，和一間餐廳，餐廳裡 外擺滿他創作的桌椅和作品，餐廳裡也有一個漂流木作品展售 區。
八、小結
漂流木與花東社區發展的關係非常密切，他可以創造就業機會(如原 愛、向陽木工坊)，可以促進社區藝術化(如都蘭、富豐社區)，可以 讓社區觀光化(如比西里岸、牛山呼庭)，可以和其他產業結合(像項 鍊工作室、那ㄜ里岸、升火工作室)，所以漂流木與花東社區發展的 關係非常密切，漂流木是是上天恩賜給花東居民的禮物。
圖 2-63 漂流木民宿(研究者攝，2014) 圖 2-64 漂流木餐廳(研究者攝，2014)