一、漂流木(Driftwood)
漂流木泛指或被雨水沖刷而漂流下來的立木、枯木或倒木等，最 後堆積在河道、河口、海岸等地，稱之為漂流木。
台灣山多且高，因四面環海，又位在熱帶與亞熱帶的交接處，所 以山上終年雲霧繚繞，所以森林資源豐富。
在河流兩岸或陡峭山坡地的林木，最容易隨著土壤的流失而隨著 河水流到下游，形成漂流木。再加上遇颱風帶來豪大雨，即可能產生 坡地崩塌與土石流洪水氾濫之現象，更易造成漂流木的現象，如2009 年的八八水災及形成無數的漂流木，漂流木數量估計達98萬公噸以上 (如圖1-1)。
圖1-1太麻里海岸漂流木（引自：行政院農業委員會
http://www.coa.gov.tw/view.php?catid=20177&print=1 上網日期：2014年6月14日）
漂流木常出現不規則的撕裂形狀，表皮磨損嚴重，如果位在河床 的漂流木會挾帶有大量石礫與泥砂，研究者常去樂樂溪撿拾，撿完常 會滿身泥沙。
據本地(玉里鎮長良里)耆老張清良說「以前大水過後，河床有很
多大水材(漂流木)，有的直徑甚至比人還高，鋸一段下來就要半天的 時間」，「大水材撿了燒火燻乾菸葉，或是放起來以後起厝用」，「大水 材無好才，不是裂就是被蟲(白蟻)咬」。
漂流木的有效利用，可以解決環境問題，讓漂流木有新生命，並 促進社區的發展。
圖1-2富豐社區椅子（研究者攝影，2013） 圖1-3賴純純個展《島嶼迷航》（研究者攝影，2013）
二、漂流木工藝(The application of driftwood art)
漂流木創作者從河床、海邊將漂流木搬回工作室，經過清洗、乾 燥、去皮、裁切，或雕鑿或組合，成為一件作品，這樣的工藝品即是 漂流木工藝。
漂流木工藝的創作方法有減法(雕鑿)、加法(組合)，或兩者齊用，
或者使用複合媒材--使用石頭、生鐵、藤、玻璃…等複合媒材一起創 作較具現代感或創意的作品。
漂流木工藝作品可分成實用性和裝置性兩種，實用性如湯匙、筷 子、碗、盤、椅子、桌子、架子、房子…等(如圖1-2)；裝置性通常 用來表達階級(如排灣族貴族階級圖騰)、美化環境或表達抽象意念 (如圖1-3)。
漂流木的技法比傳統木工簡單，如椅腳、桌腳使用圓形接隼，因 木材使用的較粗，所以四支椅腳或桌腳各自獨立不相連接，有時甚至
較常使用工具有柴刀、雕刻刀、電鑽、電鋸、手鋸、砂輪機、打
三、文化創意產業（Cultural creative industry）
文建會在 2004 年發表文化白皮書，其中定「文化創意產業」的
三、社區發展（Community development）
因為人口、自然環境、價值觀、制度…的改變而形成問題，所以 一定區域內的人，由下而上自發性成立組織，形成計畫並一起合作、
執行，其目的是決社區問題3，促進社區經濟、文化各方面的進步。
在台灣，1960 年代有「社區發展」的核心理念和政策推動，自 1994 年陳其南在文建會提倡「社區總體營造」的新概念之後，逐漸 地才改用「社區總體營造」一詞4。
民國八十三年文建會提出「社區總體營造」有「三造」--造景、
造產、造人。
造景就是環境改進；造產就是產業文化化--傳統產業用文化包裝 創造產值，文化產業化--文化透過產業包裝與宣傳提高商機；造人就 是透過社區參與、服務的方式達到凝聚社區共識與人才改造的目的。
在台灣，社區發展的範圍通常指村里，甚或鄉鎮。社區發展的經 費來源有的是來自社區居民，有的來自政府或民間團體的補助，但最 終要能達到自立更生的原則。
3 人口老化、外流問題；環境受到都市化、自然天災破壞、人為開墾、廢耕、農藥問題；社會工 業化、漢化、西化等文化流之問題；部落制度改變、傳統文化教育流失…等問題