第三章 烈嶼歷史與人文
第二節 人文
在烈嶼豐富的人文資產中,研究以農漁文化、軍事文化、閩南文化,以及宋 江陣文化等說明之。
一、 農漁文化
烈嶼地區農漁業有悠久之歷史,元明前移入者多濱海而居,賴漁鹽之利以維 生,元代還曾於烈嶼開闢鹽場作製鹽之用。今日烈嶼經濟以農業發展為主,農耕 幾為旱作,主要作物則為高粱、小麥,次以花生、玉米、甘薯及其他蔬菜。值得 一提的是,烈嶼有兩項作物值得介紹,一為花生、二則為芋頭。花生是製作貢糖 賺取觀光客外匯的經濟作物;芋頭則因烈嶼屬海沙地,地質不同,所種植出來的 芋頭香鬆味美,產銷供不應求
金門志記載31:「金門島地斥鹵而瘠,田不足於耕,近山者多率,近每者耕
30 烈嶼鄉公所《烈嶼鄉志》(烈嶼鄉公所),341。烈嶼鄉保有傳統閩南聚落、白色的沙灘,嶙 峋的海岸,碧海藍天外內風景名勝以軍事紀念為主。鄉內現有風景名包括了地理景觀、歷史景觀、
戰史景觀、軍事景觀、人文景觀及建設景觀。
31 金門縣政府《金門縣志-農業志》(金門縣政府),862。
而兼漁,水田稀少,所耕者皆磽确山園,裁種雜糧、蕃薯、落生豆」、「金門四面 環海,淺灘深澳,魚蝦貝類繁多,濱海村莊居民耕稼而外,悉兼業漁」,與今日 烈嶼地區的經濟現況甚為吻合。如此的困頓的生活造就了烈嶼鄉獨特的農漁文 化,當地居民甘其服、美其食,適應於簞瓢屢空的海島生活,磨練出不怕難、不 怕苦的創業精神。
烈嶼地處海疆、土瘠民困,農民雖終歲辛勤農漁,但仍難圖三餐之溫飽無虞,
是故自昔丁壯多相率離鄉背景遠度重洋,以謀生計。民國四十七年後,聞名中外 的八二三砲戰開打,烈嶼鄉居民嚴重外流,許多住民前往馬來西亞、新加坡、汶 萊等南洋一帶謀職求生,小金門華僑在商界多有所成,享譽東南亞政商界,更造 就別具特色的僑鄉文化與經濟奇蹟32。
二、軍事文化
金門地區古非用兵之地,亦無戰事的紛擾,在南宋以前海宇清平,烈嶼鄉儼 如世外桃源,幾無兵事之可紀。直至明代海盜猖獗,搶劫擾頻,倭寇更由金廈一
32 金門縣政府《金門縣志-華僑志》(金門縣政府),1274。清道光年間(西元一八四三年),由於 倭寇已海禁大開,廈門為五口通商口岸之一,航路暢通,金廈咫尺。互援引,其往南洋者,乃 如過江之鯽,直視南洋作外舍焉。蓋島上土地磽确,風多雨少,居民雖兼農漁,所足溫飽,一 遇旱潦之年,則免受饑饉之苦,故自昔男子年屆十六七時,大多相率背井離鄉,遠渡重洋,謀 生活之路,尋海外之桃源。至今鄉僑足跡,遍及東南亞諸邦,蕃衍生息,人數竟多於家鄉,建 事業於海外,綰經濟之樞機,小而建 設桑梓,發展交通,興辦學校,大而支援政府,從推翻
帶進掠泉州興化。明初時為防倭寇侵擾,烈嶼始築城戍兵,明鄭之後,清室經營 海域,乃更重視軍事,在烈嶼鄉設置水師總兵鎮,確立了烈嶼鄉在近代軍事地位 上的重要性。
烈嶼懸浮海中,民性純樸,但在明清時代受倭寇侵擾之故,因此自民初以來 就有保安組織設置,隨後並更名為保安隊、民防總隊、自衛總隊,民國三十八年 國共分裂,國軍大量轉入金門與烈嶼,金門進入戒嚴時期,軍事文化在小金門生 根茁壯,烈嶼鄉的居民與駐紮士官兵產生親密的互動關係,雙方不僅在生活生互 依互助,更建立起定同舟一命的革命情感。
國軍轉戰至金門後,烈嶼成為反攻復國重鎮,奠定了烈嶼不可憾動的軍事地 位。民國三十八年古寧頭大捷、三十九年大膽大捷乃至於四十三年的九三砲、四 十七年震驚中外的八二三砲戰,造就了烈嶼鄉豐富的軍事文化遺跡33。
三、閩南文化
自唐代牧馬候陳淵舉族墾植金門以來,單一姓氏聚族的狀態就以成形,在傳 統農村社會的組織下,烈嶼鄉至今仍保有珍貴的閩南聚落及文化古風,其中就屬 傳統聚落、宗祠家廟最具特色。
33 張火木《金門學叢刊-金門古今戰史》(金門縣政府),114。烈嶼鄉現有機堡十四座,兩用堡 九座,防空砲洞四六○座、地下室一間,坑道一三五公尺,可總容量的逃生人員達九千八百人,
這些都是珍貴的軍事文化的見證與歷史產物。
金門傳統聚落有閩南文化基因庫的美稱,由於當地長期受到戰地政務的禁 錮,建築設施不易更動或興建整修,舉凡柱牆、屋頂、山門、門窗、壁畫雕飾均 備具閩南文化特色,凸顯本地傳統建築保存之完善性。另外各村落除了維持單姓 村,更廣設宮廟、祖厝及宗祠凝聚宗親力量,配合馬背、燕尾合院式的建築,塑 造了閩南傳統聚落特色。
而宗祠為各姓宗族奉祀其祖先牌位之建築,每年冬至或年節祭祀中,金門各 村落更藉此凝聚宗親之力量,發揚慎終追遠之道德信念。故宗祠除為各氏族祭拜 祖先之信仰中心,亦是各氏族興衰的精神表徵。
以后頭村為例,當地除了興建方式家廟奉祀方姓先祖外,同時擇地於麒麟山 麓,在村莊入口建有麟護宮,自清乾隆年間由羅厝分爐,主奉天上聖母、三府王 爺、廠宮爺、註生娘娘、千里眼及順風耳。以宗教信仰及同姓宗族的力量維護閩 南村落之完整性,民國八十六年后頭當地更成立后頭社后發展協會,由宗族大老 方清皮任理事長,主導社區發展之運作。
四、宋江陣文化
宋江陣可說是烈嶼地區特有的文化產物,烈嶼鄉后頭、雙口、西方、上林、
上庫等地都曾有過宋江陣陣頭,但礙於人口外流的因素,烈嶼宋江陣目前僅存上
林村一支,且該村宋江陣只傳村人不傳外人,故烈嶼宋江文化面臨著極大的生存
岐等村落傳授宋江陣。
由此可知宋江陣早年在烈嶼地區的興盛狀況,不過可惜的是,金門地區飽受 戰亂炮火所苦,許多烈嶼居民紛紛下南洋謀生,導致宋江陣出現嚴重的人口斷 層,而隨著近年來宋江老師父們的過世,宋江文化極可能就此斷絕,本研究的目 的便是希望喚醒人們的記憶,重塑烈嶼宋江盛況、再造宋江文化風光。