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第三章 書法取樣綜合問卷調查

3.4 以書法看其他媒材形式

本節在四種媒材(文學、繪畫、音樂、舞蹈)中的案例挑選,有幾項因素,皆因四種媒材 在藝術文化中的特殊性,惟獨雕塑不列入討論,因為雕塑的空間性與建築相仿,為了明 顯區別媒材的特殊性,所以選擇四種較為關鍵的媒材加入討論比較,而各類媒材與書法 的關係分析,在這個階段,選取各類媒材較具代表性的作品,而各類媒材取樣的標準,

則以普羅大眾廣為知曉的作品。例如文學;則選取金庸在倚天屠龍記中記載關於張三豐 對於東晉 王羲之「喪亂帖」融合武功的一小段文字,由於金庸小說裡面的故事情節以及 空間建構經常被影像視覺呈現,所以選之。在繪畫方面:在中國常言道,書畫不離家,

所以在繪畫上選取了郭熙的早春圖(Figure 3.4),而早春圖是中國繪畫史上極具代表 性的作品之一。

在音樂方面;許多人都認為貝多芬是古往今來最偉大的作曲家,他的作品如〝田園交響 曲〞、〝命運交響曲〞…等等,廣為流傳。最後第四個媒材;舞蹈索取樣的是雲門舞集的〝行 草〞,〝行草〞是一齣由書法汲取靈感的抒情舞作,雲門舞者舞出水墨的靈動,並利用數 位科技在劇場再現王羲之,張旭,懷素等名家手跡,氣韻生動地與觀眾對談,另一方面

雲門的舞者群長期沉潛在太極導引、拳術、靜坐和書法臨寫中,以連綿不斷,呼吸有致

誰與爭鋒?」想是張三豐正自琢磨這二十四個字中所含的深意,推想俞岱巖因何 受傷?此事與倚天劍、屠龍刀這兩件傳說中的神兵利器到底有甚麼關連?只見他 寫了一遍又是一遍,那二十四個字翻來覆去的書寫,筆劃越來越長,手勢卻越來 越慢,到後來縱橫開闔,宛如施展拳腳一般。張翠山凝神觀看,心下又驚又喜,

師父所寫的二十四個字合在一起,分明是套極高明的武功,每一字包含數招,便 有數般變化。 「龍」字和「鋒」字筆劃甚多, 「刀」字和「下」字筆劃甚少,但筆 劃多的不覺其繁,筆劃少的不見其陋,其縮也凝重,似尺蠖之屈,其縱也險勁,

如狡兔之脫,淋漓酣暢,雄渾剛健,俊逸處如風飄,如雪舞,厚重處如虎蹲,如 象步。張翠山於目眩神馳之際,隨即潛心記憶。這二十四個字中共有兩個「不」

字,兩個「天」字,但兩字寫來形同而意不同,氣似而神不似,變化之妙,又是 另具一功……」

書法與繪畫

從點線面的原理得知,一張繪畫的起始一定是由點與線所構成的,而原始繪畫往往都是 以線為主的原始方式來表達認知和情感的,無論從中國美術新石器時代的彩陶紋樣、商、

周銅器上的圖形符號、戰國時代的帛畫、東晉 顧愷之的女史箴圖、唐以後的繪畫;還是 歐洲史前洞穴壁畫(如西班牙北部Altamira 和法國南部Lascaux 所發現的壁畫),文 藝復興時期義大利三傑;達文西、米開朗基羅、拉斐爾,法國古典主義的安格爾到近代 諸大師;如梵谷、畢卡索、康丁斯基、克利、傑克梅地等的繪畫、素描甚至雕塑,再再 地顯示線條的表現早已與繪畫密不可分(鄭淙賓, 2002)。

中國水墨或是日本浮世繪所使用的線條,是屬於書法表現形式的線條,而西方繪畫中也 有以類似各式書法的線所構成的抽象作品,例如美國畫家克萊因(Franz Kline , 1910-1962),與法國斑漬派藝術家蘇拉澤(Pierre Soulages,生於1919)…等等,

皆使用線條作為表現方式。在南齊謝赫「古畫品錄」論畫之六法中,有說到:「一、氣韻 生動,二、骨法用筆,三、應物象形,四、隨類賦彩,五、經營位置,六、傳移模寫」(曾 堉, 1992)。上述六法雖是論畫,但是除了「氣韻生動」之外,都跟繪畫有相當的關係,

換言之,中國繪畫的基礎來自於書法,假如書法底子不深厚,繪畫境界很難精進。

Figure 3.4 北宋郭熙〝早春圖〞, 紀元 1072 年 絹軸高 158.3 公分, 台北故宮博物院 藏

書法與音樂

書法在書寫過程中像是一種音樂的藝術表現,書法由線條構成,而音樂是由音符,皆流 動於作品之中。當書法家以時疾時徐、時緩時快的速度書寫,極富節奏性的運筆;或濃 或淡、或乾或濕地在宣紙上書寫時,彷若呈現了一首美麗的樂章。從藝術創作的過程來 看,書法與音樂的創作路徑,具有某種程度上的雷同,書法書寫和音樂演出都是屬於一 次完成性的作品,書法和音樂都具有起承轉合的同構性質;形式上,書法和音樂一樣,

講究章法、節奏、旋律、對稱和呼應。其線條運行是封閉和靜上的,它具有延續性和動 感,生命、活力、旋律、節奏、神韻、氣勢無不在動中呈現 (金開誠; 王嶽川, 1996) 。 如書法家在創作之時,必須專心一致屏息以待,過程中氣韻流轉下需得一氣呵成,尚有 一點干擾,終究會產生失敗;音樂演奏更是如此,只要一個音符演奏出錯,便前功盡棄。

黑格爾認為繪畫所呈現的是存在空間的面,而音樂則是取消了空間的面,將其化為流動 在時間中的個別點,即一條線。正由於這一線條性,音樂才能表現出其更深的主觀性和 特殊性,一種獨特的抒情美。音樂透過旋律來獲得其抒情的線條性,但書法與音樂不同

的是,它卻通過其線條來獲得其抒情的旋律性,兩種藝術表現手法雖然不同,但在精神

Figure 3.5 雲門舞集─ 狂草

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