休閒涉入

本節擬針對休閒涉入相關理論與實證研究加以探討，首先探討各家學者對 涉入的定義；其次探討休閒涉入的不同觀點；最後探討休閒涉入量表的構面發 展與相關因素等部份。

一、涉入之定義

涉入（involvement）的概念出自社會心理學領域，Sherif與Cantril在1947 年在「社會判斷理論」的研究裡，指出個人的態度是經由社會環境的互動歷程 中所學習而來的行為，此理論將自我視為一態度結構系統，認為當一個社會目 標與個人自我的領域有關時，涉入就會存在（Havitz ＆ Dimanche,1990）。涉 入是個人經由與外在環境交互作用所學習而產生的概念，這樣的態度所呈現的 是一種決定（determination），個人的活動參與行為可以透過活動所帶給自 我的價值或相關聯性來瞭解，幫助個人確定什麼是對自己重要的，有意義的或 具有關聯性，常被使用在解釋個人的休閒決策以及行為決策的過程；認為一個 人對某一事物之自我涉入越深，對相關事物的主見也就越深（Wiely, Shaw, ＆ Havitz, 2000）。

國際上許多學者亦對涉入提出許多相關解釋，諸如Engel和Blackwell

（1982）認為涉入是：「從個人基本目標、自我意識和價值觀的觀點出發，對 個人的相關程度做出的反應決策。」Zaichkowsky（1985）曾指出涉入與動機 有關，且動機為涉入狀態的基本要素；個人內在的需求、價值觀和興趣皆是動 機的來源。Celsi與Olson在1988年提出：「涉入是基於本身價值、目標及自我 想法、概念，反應出個人相關的決策程度。」；此外Havtiz和Dimanchc（1997）

認為涉入是：「參與者如何看待自己所從事的休閒遊憩。」

國內學者黃俊英、賴文彬（1990）將涉入解釋為：「個人對某項事或物所 感覺的攸關程度。」楊雅婷（2008）則定義為：「個人對於外界的刺激、需求、

價值觀及欲達成的目標，在特定情境之下對應內心的相關程度。」黃暐雅（2009）

在研究苗栗南庄鄉遊客之人格特質、遊憩涉入與地方依戀相關研究上認為涉入 是：「個體因受到特定環境刺激，影響心理及行為上之反應。」

綜合所述觀點，基於本身價值觀、心境意圖及自我概念，反映對活動抱持 一定程度的關注與感受，在特定情境下察覺到與自我相關程度越高，涉入程度 也隨之增加，進而關心該事物後續行為的決策。

二、休閒涉入之觀點

1980年代之後活動涉入的概念逐漸應用於運動與休閒遊憩的學術領域 中，反映了一個人涉入活動的程度。1988年Selin和Howard整合研究，定義休 閒涉入為自我涉入存在個體與休閒活動之間，參與休閒活動所獲得的愉悅與自 我表現之程度，休閒涉入的概念才在休閒相關領域中得到關注與探討。

此外，學者McIntyre(1989)則提出涉入的概念可適用於休閒遊憩領域，他 解釋當人們在參與遊憩過程中得到愉悅，將活動視為自我意涵、有重要性的，

且是休閒生活的中心時，參與者對活動的涉入就逐漸產生。Bloch (1990)認為 休閒涉入的概念，增加了對休閒行為的瞭解，並且不同涉入程度的人，所延伸 出的行為結果也會不盡相同，通常涉入程度愈高的人，其表現出的行為結果相 對愈多樣化（引自吳亮慶，2010）。

根據2000年Wiley、Shaw 和 Havitz的研究指出休閒涉入對於瞭解人們參 與休閒活動的過程，所產生的行為是一種很有幫助的概念；分析休閒活動帶給 參與者的意義、重要性或相關程度，指出這類型在應用上有助於解釋活動參與 者在情感與認知上的意義，判斷個人行為表現。吳亮慶（2010）將休閒涉入定

義為：個體利用閒暇時間參與一種遊憩活動的實際執行，它是一種經由個體來 評估、選擇，決定能符合滿足個體生理、心理的需求，而實際參與休閒活動的 一種歷程。

休閒涉入是個人愛好其所參與活動的一種心理過程；就參與休閒活動來 說，當個人喜愛這項活動，並不斷持續參與的過程中得到快樂、愉悅的價值，

且認知到活動的重要性，涉入就由此開始（蔡巧玲，2005）。換言之，休閒涉 入指的就是我們如何面對我們的休閒活動，這些活動如何影響我們的行為

（Havitz & Dimanche,1997）。

綜合上述觀點，本研究中所指的休閒涉入是個人對登山健行活動及相關資 訊的認知、愉悅及涉入參與程度，也就是參與登山健行活動時會感受到興趣、

自由、專注等心理狀態的程度。

三、量表構面發展

休閒領域中，涉入可以分為行為涉入與社會心理涉入兩個層面來測量。前 者能真實反應個人參與休閒活動的情形，後者能驅動個人參與休閒活動的內在 心理歷程（劉盈足，2005）。行為涉入指參與者在休閒活動過程中所花費的時 間與努力的程度，許多關於行為涉入的測量多討論於遊憩專業化的領域裡，包 括休閒參與頻率、金錢花費、旅遊哩程數、技巧、擁有的設備、與經驗等(Kim, Scott, ＆ Crompton,1997)，以休閒活動涉入的概念來衡量其行為涉入時，應 同時包含認知及情感兩部份（引述自蔡巧玲，2005）。關於休閒遊憩社會心理 涉入的衡量主要以個人涉入量表(Personal Involvement Inventory, PII)及 消費者涉入剖面(Consumer Involvement Profile, CIP)兩種量表來測量。PII 量表為Zaichkowsky (1985) 所提出的，此量表為單一構面的尺度，用來描述、

解釋及預測涉入程度時不盡理想。因此具有多重構面本質的涉入性CIP量表於

1985年由Laurent及Kapferer兩位學者在其研究中提出，此量表包含重要性、

娛樂性、象徵性、風險可能性、風險後果五個構面所組成。在1992年McIntyre 與Pigram整合該理論延伸運用於休閒遊憩之中，針對利用露營車從事露營活動 者為研究對象及具風險性的活動進行探討，透過遊憩專業化理論觀點提出由初 級逐漸到高級參與者的認知、情感與行為，彼此成為一種相互緊密依賴的三環 圖關係。

如下圖2-1所示：

圖2-1 遊憩專門化模式圖

資料來源：轉繪自McIntyre與Pigram (1992：6)

其中活動產生的愉悅感與重要性組合成為同一因素，定名為「吸引力」，

由「吸引力」、「自我表現」以及「中心性」等三個向度所組合成的遊憩涉入 之概念，就被廣泛地引用在遊憩休閒相關的領域當中，而在休閒遊憩涉入的向 度上，也多半採用McIntyre與Pigram在1992年所提出的三個構面來做為休閒涉 入的基準（陳肇芳，2007）。

此三個構面所代表的意義分別敘述如下：

（一）吸引力（attraction）：吸引力是由愉悅感與重要性所組成，測量活動 對個人的愉悅程度、重要性或激發的興趣，參與者將刺激連結到特定情

愉悅感 重要性 自我表現 中心性

情感系統

持續涉入

過去經驗 熟悉程度

行為系統

認知系統

技術

知識 情境屬性

境，從參與活動中獲得喜悅或快樂的價值。

（二）自我表現（self-expression）：具符號及象徵意義，意指個人追求自 我實現的需求，個人能夠參與此活動獲得認同自我的感受，強化個人形象。

（三）生活型態的中心性（centrality to lifestyle）：圍繞著個人的生活 型態與社交圈(家庭或親友)息息相關，休閒活動對個人生活型態之影響，

在個人生活當中扮演著主要的角色及影響力。

綜合所述：當個人知覺到遊憩活動的重要與愉悅而將其當作生活的中心且 扮演重要的地位，會透過活動的參與來表現自我。研究者依據McIntyre及 Pigram(1992)所發展出的休閒涉入量表並依其理論架構，探討大崗山登山健行 者的涉入程度，將吸引力、自我表現、生活型態的中心性三構面改編為符合本 研究的測量工具。

四、休閒涉入之相關因素

涉入在休閒遊憩領域中，研究的主題搭配了多種變數：包括休閒涉入的定 義與意涵；不同休閒活動的涉入程度與地方依附、休閒效益的關係；參與者的 體驗以及對遊憩活動或服務設施之忠誠度、生活滿意度等。

劉盈足（2005）在其所探討公務員週末之休閒涉入與滿意度之關係發現：

（一）性別、年齡、婚姻狀況、家庭生命週期、工作年資、個人所得在休閒涉 入上有顯著差異；（二）休閒涉入與其休閒滿意度呈顯著正相關。

吳炘儒（2008）抽樣完成386份問卷，針對登山健行者活動涉入程度、地 方依戀及心流體驗的現況研究結果為：不同婚姻狀況、年齡、職業的登山健行 者在活動涉入程度上有顯著差異；活動涉入程度會正向影響地方依戀。

郭淑菁（2003）以登山社員為對象，對於登山社員休閒涉入、休閒滿意度 與幸福感之研究，在458份有效問卷中得到結論是：重要愉悅構面、休閒滿意

度與年齡、教育程度、家庭生命週期等行為涉入變項間呈顯著正相關。

吳科驊(2006)以中興林場登山健行遊客為對象，分析參與動機、持續涉 入、休閒效益與幸福感。得到以下結論：參與登山健行遊客，在持續涉入構面 會受到不同婚姻狀況、年齡、教育程度的影響。持續涉入與參與動機、休閒效 益皆有正相關存在。

陳肇芳（2007）對於大學校院學生休閒運動參與、涉入與滿意度的研究，

研究發現：在休閒涉入之吸引力、自我表現與中心性均達顯著差異，男生高於 女生；休閒運動參與對休閒涉入與滿意度具有直接且正向的影響。

蘇琦雯（2007）探究攀岩者之休閒涉入與滿意度對忠誠度的影響發現：（一）

攀岩者基本資料中性別、教育程度、個人月收入、居住地、攀岩同行、攀岩時 間、場域不同對涉入、滿意度、忠誠度構面上有顯著差異；（二）由模式得知 攀岩者休閒涉入與滿意度皆會正向影響忠誠度。

林芝榕（2008）研究自行車使用者之遊憩涉入與地方依戀關係結果發現：

遊憩涉入會正面顯著影響地方依戀。在不同性別、社團參與、是否有訂閱相關

遊憩涉入會正面顯著影響地方依戀。在不同性別、社團參與、是否有訂閱相關