第四章 訪談結果分析
第三節 個人行動的多元選擇
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第三節 個人行動的多元選擇
在本章節裡，我們要處理的議題即是本研究當中最為核心的探討──行動者 對於棒球運動的意義賦予以及進一步的將參與行動付諸實行的原因。在這部分的 研究當中，所提問的問題本身多半較具有尖銳性，意即先前的訪談問題設計意圖 在於使受訪者們對於自身的參與行動進行描述，使受訪者們回顧自身的參與經驗；
而在這個部份的訪談問題當中，本研究所碰觸的議題則是以一種「挑戰」受訪者 的角度出發，意圖在於使受訪者們對於自身的行動進行回顧式的思考，如此一來，
我們可以更發明顯的看到受訪者們是如何對於自身行動進行詮釋。
一、 棒球運動的實踐與參與
在上一節當中，我們得知了受訪者在日常生活當中，棒球運動藉由何種方式 與其連結，至於受訪者本身是否進而身體力行的進行棒球運動，也是我們可以觀 察棒球運動是否真切的影響到了行動者本身的一個重要指標。除此之外，行動者 以何種方式進行這樣的行動，也是本研究所關心之處。因此在問及：「是否也會 親自提起球棒與手套來進行棒球運動」時，受訪者們紛紛提出了正式與非正式的 實踐經驗。
「小時候都有在玩，不是說很正式啦，那個時候怎麼可能說有錢可以買球還 是手套，就是用那個報紙折一折跟那個麵粉袋當手套，就跟家裡的哥哥還有厝邊 隔壁一起玩。後來也因為說看了電視上的那些比賽就想說自己也可以玩玩看，都 是在玩好玩的，學他們的姿勢在丟在打，才發現真的是不簡單。現在的話，會跟 我孫子丟一下球，讓他知道這個棒球，還有阿公平常在看什麼而已。(些看斗)」
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「沒有什麼機會真正的玩棒球吧！了不起就是大家下課時間拿課本捲一捲當 球棒，玩那種會被老師罵的遊戲啊，因為學校又不給人打，所以我們很難有機會 去玩ㄟ……不過我平常假日的時候會找幾個同學玩傳接球，就是會拿手套然後找 比較空曠的地方丟一丟這樣，是沒有說很多人啦，大概就是兩三個這樣。(類夫 斗)」
「我有跟同學去過打擊練習場玩過，不過那應該也不是很正式……在學校的 話，體育課也不可能打棒球啊，連在操場上丟個軟軟的網球都會被主任嗶嗶……
大概就只有揉報紙然後用掃把揮棒那樣吧！(賴斗)」
「我完全沒有玩過真正的棒球欸，因為沒有機會接觸，只有體育課的時候，
有一次老師教我們玩足壘球。不過我只要想到被棒球球打到應該很痛，就不會特 別想要去玩，嗯，還有就是我覺得這東西應該是男生在玩比較多啦……(法斯斗)」
這些受訪者們，所提出來的非正式經驗當中，我們可以觀察到的是一種從「觀 看」到「實踐」的過程。對於這些受訪者們而言，雖然大多從玩樂做為開端來進 行「模仿」並試圖在日常生活當中的這些方式來貼近自己所喜愛的棒球運動，雖 非正式，但是不言自明的是有所「投射」於其中。這裡我們也觀察到了幾個侷限 受訪者們進一步具有正式參與經驗的原因，像是些看斗所說的：當時「沒有錢購 買正式的球具」以及類夫斗與賴斗所提到：「校規禁止」。此外，在本研究唯一的 女性受訪者，法斯斗的回應裡面，我們也可窺見棒球運動在性別的面向上，對於 一般人而言的確是具有「男性主義中心」的色彩，因此在這裡關於「日常生活中 是否也會實踐棒球運動」的提問當中，就法斯斗的觀點看來：「應該是男生在玩 比較多」。
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此外，我們也得到了幾位受訪者所回應的正式參與經驗：
「我出社會後沒多久的時候，有跑去跟人家一起組一隊打棒球，像是業餘的 那種，我沒有很會啦，還是去參加啊，買手套什麼的都是大家一起買，看是要出 多少錢這樣，我也有買制服來穿咧，都有固定時間在打啊，像是跟澎恰恰他們那 隊也都有打過，那個時候我還待在飯店裡面，現在的話是沒有在玩了啦，因為開 店比較忙一點，就用看比賽來消遣一下而已。很有趣喔，因為真正在打的時候，
跟我以前想的不太一樣，難很多，所以現在再看那些打職業的，都會覺得他們真 的很厲害。會去參加這個也是因為興趣啦，想說小時候跟鄰居玩過，所以長大了 之後也想繼續玩這樣。(薩斗)」
「比較正式的經驗是大學的時候打壘球，然後還有當時候我們壘球隊去報名 台大杯棒球賽，才會打到棒球，那基本上壘球跟棒球，我們那個時候打的是慢速 壘球，所以對於棒球的經驗來講，應該說是快速球打不到之外，其他應該都是一 樣的。基本上慢速壘球就是一個希望大家都動到的運動，所以說如果投手掌控比 賽的話，那對野手會是很無聊的一件事情。然後現在還是有在打棒球，現在在美 國念書也有在打，但是現在是跟一些日本人還有韓國人組隊在打。我想我會去參 加系隊也是因為長久以來我喜歡看，然後後來有機會就真的去試試看了。(秀斗)」
「從小就在看棒球，一定會想要自己玩玩看啊！上大學以後有開始參加過系 上的棒球隊，就比較有正式在玩，不是說像以前那樣隨便幾個人就在下課的時候 丟報紙揉出來的球……開始會去練一些守備啊打擊啊那些的，真的很難，不過我 也沒有參加很久，大概是大三過後就比較沒再繼續下去了。(Ｋ甲)」
「去湊人數的算嗎(笑)？我以前有去湊過熱鬧，跟系壘，不過是那種慢壘，
不是打那種真正的硬式棒球，就是每次學校跟學校之間會辦那種大什麼盃大什麼
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盃的比賽，然後會跟系壘他們練習個幾個禮拜，想說應該很好玩，就去幫忙湊個 人數這樣。那其實也是因為自己喜歡看棒球，才會想說也試試看這樣。(披甲)」
在這裡我們看到像是薩斗延伸了源自自己兒時的經驗，進而在自己開始工作 之後與友人組成了業餘球隊；Ｋ甲與披甲也都在求學期間進一步的將自己的觀看 經驗轉化為正式的參與行動；秀斗更是在自己出國求學的時候，也與其他國家的 友人共同組隊進行棒球比賽。從這些受訪者們的正式的參與經驗裡面，我們不難 發現這麼一個共通性：源自個人興趣及觀看經驗轉化而來的行動參與。
二、 為什麼是棒球
從這個問題開始，受訪者們的回答即開始對於自身的行動做出詮釋，並且就
「個人的選擇」進行論述。會以這樣的問題提問受訪者，不但是意圖於挑戰受訪 者們認為「習以為常」的行動選擇，在另一方面來說，也是為了要探討現代台灣 社會當中的多元化休閒娛樂當中，「棒球運動」何以仍佔鰲頭，成為多數人心目 中的首選。
在這個問題的回應裡面，受訪者們的回應也或多或少受到自身的年齡與參與 棒球運動的球齡所影響。在年長一輩的受訪者們對於這個問題的看法，大多表示 出關於「國球」的說法，並將棒球運動連結到了「國族意識」上：
「這個問題很簡單啊，就是說已經很習慣會去看這個棒球了，大家都嘛知道 棒球是大家最喜愛的運動，也是國球啊，這個才能夠代表我們台灣,而且在台灣 也只有棒球可以走出去給全世界知道！(些看斗)」
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「因為從小時候開始懂事開始，印象中就是那個時候紅葉還是什麼也是有關 係，在我的印象中，鄉下沒有那個娛樂嘛，沒有電視嘛，那個時候我們就已經開 始再打（棒球）了...隨便想一下就知道這個發展已經很久了，所以你要說為 什麼是棒球，其實就是長久以來大家都有那個興趣在，因為時間在這裡已經太久 了，大家玩久了，也玩得很開心，這本來就是可以說是我們台灣的國球！(薩斗)」
「這是一個習慣的問題，要怎麼說這個棒球喔……就是一個從我小時候一直 到現在都會讓我們台灣人很關心很喜歡的運動，其他的東西都沒辦法跟棒球來比，
所以說，為什麼是棒球喔，我覺得還是一個習慣問題啦！而且說這個棒球以前也 常常讓我們台灣拿到世界冠軍，這個是很光榮的事情，所以一定會比較喜歡。(先 打)」
從上面這些受訪者的回應當中，的確可以觀察的到棒球運動在台灣歷來的發 展，的確如同謝仕淵、謝佳芬(2003: 46)所言：「成為台灣所屬文化與生活的一部 份」。而在這些受訪者們的敘述裡，對於棒球運動的認同既是一種榮耀感，同時 也是生活當中的一部份，並且對於他們而言，棒球運動在過往常常獲得世界冠軍，
使得台灣在國際之間具有能見度，更是一種重要的價值。因此，樂於投諸熱情在 棒球運動上面。這樣的價值也就同時呼應了Maguire(2008: 153)等人所謂的：「做 為想像的共同體(imagined community)的象徵之一，運動亦可作為今日世界中，展 現和彰顯認同最重要的方式之一」以及Hobsbawn 所說的：「運動是建構、展現 和想像國家認同的場域(site)。」(引自 Maguire，2008: 156)
此外，薩斗也進一步論述到自身參與棒球運動時，所體會到棒球運動所具有 的特殊意涵：
「還有我是感覺說棒球算是一個相當民主的(運動)，因為我們從小就有玩過 嘛，就知道裡頭的點點滴滴都是很民主的，小學比較高年級的時候繼續再玩的話
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就要比較正式一點了嘛，就算老師會叫我們過去打，但是老師也沒有辦法決定說 要誰當投手就行，也是一樣換來換去的，才會知道說誰比較好……我們在玩的時 候其實都是學生自己再帶學生，老師來的時候也都是這樣；就是一種在遊戲的心
就要比較正式一點了嘛，就算老師會叫我們過去打，但是老師也沒有辦法決定說 要誰當投手就行，也是一樣換來換去的，才會知道說誰比較好……我們在玩的時 候其實都是學生自己再帶學生，老師來的時候也都是這樣；就是一種在遊戲的心