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第三章 研究設計

第一節 研究方法

本研究著眼於行動意義的研究,為了將具體的行動轉化為可分析的文本對象,

並且深探行動者自身所賦予其行動的意義,故採取深度訪談的方式。藉由受訪者 自述其行動,並將受訪者敘事的內容轉化為文本記錄,研究者得以在受訪者重構 其行動的過程之中,發現行動者如何去理解並詮釋其自身的行動。受訪者自身如 何對於該行動的重構並給予行動的意義,也正是研究者得以切入分析的著力點。

此外,各種關於棒球運動的先行研究文本及論述,亦是在本研究進行深度訪談方 法前,所必備的前置背景知識並與受訪者進行深度訪談時成為聯結。

在深度訪談的進行中,由於本研究著重於受訪者對於其行動的自述以及重構,

因此在操作過程上所必須採取的是「半結構式訪談法」。半結構式訪談法的特色 在於,或多或少都運用訪談大綱的形式,而將開放式提問問題帶到訪談情境中使 用(Flick, 2007: 151)。而半結構式訪談法的目的,主要是為了要能夠確立和研究主 題有所關聯的(研究對象的)主觀觀點(Flick, 2007: 151)。因此,若是採用結構式訪 談法,雖然研究者得以緊緊扣聯其研究主題進行資料蒐集,但是其中卻缺乏了受 訪者的主觀觀點,因而相當容易流於研究者的個體觀點陳述;相反的,倘若是以 開放式訪談法進行,研究者與受訪者之間缺少了結構式的問題大綱作為輔助互動 的工具,那麼這樣的訪談結果不但多見閒話家常,更是對於研究主題的探討流於 失焦。

為了達到半結構式訪談法的目的,也必須去面對一些有待解決的問題:一方 面,要考量訪談大綱的介入與研究問題的目的之間的配合問題;另一方面,還得

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顧及受訪者的陳述風格。因此訪談者可以且必須在訪談過程中決定何時該問下一 個問題,而且也該決定下一個問題問什麼(Flick, 2007: 151)。是此,半結構式訪談 法也相當依賴研究者的訪談經驗,以及訪談技術做為指導原則,這麼一來半結構 式訪談法無可避免的模糊問題,才得以更加完善。

此外,無論是以哪種方法進行研究,我們必須要充分考量到的還有信度與效 度的問題。所謂信度(reliability),指的是研究的穩定性,意即在其他條件不變的情 況下能夠得到同樣的結果;所謂的效度(validity),則指測量的精準姓,意即研究 正確測量到所欲測量的特質(胡幼慧,2008: 117)。因此,信度與效度的評估,也 就是要知道一份研究是否能在多次的操作上保持一致的結果,或是一份研究是否 具有合目的性,而不至於偏離了主題、模糊了焦點,甚至是錯置了對象。

就本研究所採取的訪談方式而言,對於信度方面的考量,所要注意的是在詮 釋上的問題。由於深入訪談較為注重的是在研究者本身的詮釋上是否可信,Flick 則提出了Strauss 的一種作法:「檢視開放編碼所發展出的各項範疇是否能夠用來 詮釋其他段落的資料,這樣也可能發揮類似檢核詮釋信度的功能。」(引自 Flick,

2007: 355)。同時,在我們進行的質性研究的信度上,還有兩個問題必須要注意,

首先是資料的來源,也就是要清楚知道其中的陳述是來自於研究對象或是研究者 本身的詮釋;其次則是對於操作程序上的說明,這樣才能使其他的研究者或是觀 察者在操作時能夠進行比較。

至於在效度方面,首重的考量則是在於結果的「真實」,這點與量化研究的 邏輯也是一致的。因此,在效度的考量上我們必須要注意的地方,即在於訪談的 結果是否有所扭曲以及受訪者在言說過程當中的有效性宣稱。根據Legewie 所提 到的三種有效性宣稱:「(1)所說的話,其內容是正確的;(2)所說的話,就言說者 所處的社會脈絡而言,乃是合宜的;(3)所說的話,就言說者自我呈現的意圖而言,

乃是真誠的」(引自 Flick,2007: 358),我們對於訪談情境的分析,目的就是要檢 視受訪者是否因情境的因素使得其言說的內容有所偏頗或不足。此外,讓受訪者 本身確認訪談過程中所陳述的言論是否為其本意,也是在完成訪談並且將結果轉 換為文本之後的重要工作,這也就是「引進溝通有效性確認的作法」(Flick,2007:

359)。依照這樣的作法,不僅更能增加研究的效度,同時也讓研究對象更能夠投

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性格超越其自身,成為了被賦予意義的載體,進而成為了行動者所施以認同的對 象。

第三節 研究對象

本研究的起初雖然著眼於棒球運動在台灣的發展,並且受歡迎的程度遠高於 其他運動項目,但是深探該社會現象背後,我們可以發現所寓含著的是棒球運動 對於個別行動者的「意義」12。也就是說,對於個別行動者而言,棒球運動勢必 處於一個非常獨特的地位,以至於個別行動者對於棒球運動有著更多的關愛。因 此,本研究所要進行的探討,就是以個別行動者出發,透過自述的方式,使這些 認為自己喜愛棒球運動的個別行動者們陳述棒球運動對於自身的意義何在。在與 個別行動者進行的訪談當中,受訪者重構自身經驗的過程以及所使用的概念、論 述方式,才是本研究核心關懷之事。

既然說棒球運動在台灣每每造成的風潮是如此的狂熱,並且使得全體民眾對 於賽事付諸熱情的投入,因此,本研究的受訪對象在年齡、性別、職業或是教育 程度上則無嚴格的限制。我們所要取樣的對象是:熱愛棒球運動並積極參與、同 時也認為棒球運動對其本身具有獨特意義的受訪者。也就是說,受訪者本身在年 齡、性別或職業上的差異,並非是影響受訪者本身對於棒球運動喜愛並參與其中 的首要因素,僅能被我們視為對受訪者的背景認識而已。當然受訪者的背景不同,

也或多或少將影響受訪者對於本研究所提出的問題回應,因此,本研究仍予以列 出,以供參考或是利於往後研究的進一步探索之用。

12 「意義」在此使用的是韋伯(Max Weber)的概念:所謂社會行動或行為(soziales Handeln),是指 在此一行動中的主觀意義,與他人或其他團體相關連。行動的意義可以從兩個觀點上做分析:一 者是對於某一個別行動者而言,行動所具有的具體意義;另一者則關係到,就一個假定的行動者 而言,行動所具有的具體意義。(引自 Giddens,1995 : 247)

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但本研究也為了避免樣本過於一致性,以及考慮到台灣棒球發展在不同時期 對於行動者可能造成的影響與觀感之下,仍意識到必須取得不同時期與棒球接觸 以及在年齡上有所差異的受訪者。雖說棒球運動在台灣社會造成的現象具有普同 性,但就不同年齡層的觀點,以及對於棒球運動的切入方式,都可能有著時代背 景不同而造成的差異性存在。其次,在於「球齡」的長短上,也可能造就行動者 對於棒球運動關注的層面有所不同。

因此,在抽樣方法上,本研究所使用的是立意抽樣(purposive sampling),以 及滾雪球抽樣(snowball sampling)。使用這兩種抽樣方式係因本研究的起始之初即 從研究者個人生命經驗出發,並且也從研究者周遭所熟識的其他棒球運動愛好者 的生命經驗當中得到許多啟發,進而凝結出本研究的基本問題意識。此外,本研 究的進行為求取更多可能相異的研究樣本對象,研究者也從棒球比賽現場觀眾席 上尋找願意進行訪談的對象,並且從這些受訪者所介紹的其他可能適合接受訪問 的案主身上搜集更多研究對象,直到樣本數足夠為止。使用這樣的抽樣方式除了 上述所言可以求取更多相異的研究樣本對象之外,在棒球比賽現場觀眾席上所尋 的受訪者本身,首先已經以實際並且可見的行動參與了棒球運動,因此會是相當 符合本研究進行的樣本。

<表二>受訪者的基本資料

代稱 性別 年齡 球齡 職業

披甲 男 22歲 7年 役男

K甲 男 35歲 20年 公務人員

法斯斗 女 14歲 3年 學生

些看斗 男 72歲 51年 退休公務人員

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秀斗 男 28歲 15年 學生

薩斗 男 49歲 38年 餐飲業

類夫斗 男 15歲 2年 學生

先打 男 67歲 45年 退休教師

賴斗 男 15歲 5年 學生

第四節 研究問題大綱

就本研究所使用的半結構式訪談法,我們必須先在訪談進行前擬定一個具有 指導訪談方向的大綱。同時我們也要考慮到半結構式訪談所具有的彈性原則,因 此本大綱的擬定除了做為扣連本研究目的之外,仍須考量訪談時的情境,以便與 受訪者互動的當下,取得更為完整且真實的資訊。依據本研究目的,我們的問題 主軸環繞在以下 三點:(1)如何接觸到棒球運動;(2)以何種方式參與棒球 運動;(3)為何偏好於棒球運動。藉由這三個問題,我們得以從回應中重構出 受訪者的生命經驗、行動模式,以及最重要的是受訪者對於自身行動的理解和如 何詮釋自身行動的論述。在此,我們先針對於以上的訪談問題做出更進一步的說 明,並且檢視如何在這些問題當中取得研究所需的資料或效果。

一、 在個人的生命經驗當中,如何認識棒球運動?

以這個問題做為進行訪談的第一步,目的在於使受訪者陳述其個人生命經驗。

由於棒球運動對於受訪者本身具有相當意義,因此在回應本問題的同時,我們可 以得到棒球運動對於個別行動者是如何產生意義,也就是棒球運動以什麼樣的方

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式介入個別行動者的生命經驗。這個問題相當程度的回應了本研究目的所要問的

式介入個別行動者的生命經驗。這個問題相當程度的回應了本研究目的所要問的