第一章、 緒論
第一節 創作動機：為何談吻？
A kiss is a lovely trick designed by nature to stop speech when words become superfluous.
-‐-‐-‐ Ingrid Bergman
How did it happen that their lips came together? How does it happen that birds sing, that snow melts, that the rose unfolds, that the dawn whitens behind the stark shapes of trees on the quivering summit of the hill? A kiss, and all was said.
-‐-‐-‐Victor Hugo Washington Post）甚至在 2012 年的情人節選出了影史上十大浪漫接吻鏡頭，如
《亂世佳人》（1939）、《第六感生死戀》（1990）、《鐵達尼號》（1997）、《蜘蛛人》
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（2002）、《暮光之城》（2008）等。如同亞當˙菲利普（Adam phillips）所言：
炫耀性的親吻通常呈現在最廣受歡迎、但一度受到知識分子貶抑的文學中，
也就是羅曼史小說及電影。雖然在文學以及生活中，對於親吻的施予與接 受都有傳統慣例，我們卻只有在電影上才能真正了解目前對於親吻的慣例 是什麼。
圖 1-1：《新天堂樂園》接吻片段集結，19881
在現今大眾文本中，接吻已屬尋常，處處可見用於描繪愛情、表達情感。
然而並非一開始便是如此，回溯至 1930 年代，美國的海斯法典嚴格禁止電影中 出現任何男女接吻的畫面。這也讓人想起義大利電影《新天堂樂園》（Nuovo Cinema Paradiso, 1988），神父會在每部電影上映前進行檢查制度，只要看到影 片中即將出現接吻鏡頭便搖鈴，示意放映師將接吻片段剪掉。以現今的角度來 看這樣的控管制度不禁令人莞爾。
圖片來源：http://www.tumblr.com/tagged/nuovo%20cinema%20paradiso?before=18
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與《新天堂樂園》的電檢制度相似的是，近來台灣在 2012 年 10 月也曾經 發生國家通訊傳播委員會（以下簡稱NCC）針對《失聲畫眉》出現女子舌吻特 寫畫面和同性戀暗示而對電影台開罰的事件。同月舉行的第十屆同志大遊行也 對NCC 所做出的懲處提出抗議，並在遊行行經 NCC 本部時集體以接吻來表達抗 議的訴求。於此也讓我重新思索「吻」的意義與指涉、「接吻」與「觀看」之間 的關係，以及「吻」的能動性。
圖 1-2：2012 同志大遊行，20122
除此之外，由於親吻在我們的生命當中早已成為普遍而又自然化的交流情 感或示愛方式，綜觀各類文本，人們對於親吻的描述或許覺得習以為常，習以 為常到幾乎不曾思索何以自己會如此沈醉於其中。人們對親吻抱持著的心態也 相當玩味，我們喜愛文本裡的接吻情節，我們欣然接受螢光幕前的親吻畫面，
然而卻對於現實生活中在街上摟摟抱抱、當眾接吻以至忘我境界的愛侶們產生
2圖片來源：作者攝於2012 同志大遊行。
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難以言喻的感覺。因此也讓我由反思自身對於親吻接受度的矛盾性，進而將思 緒轉向深入探究何謂「吻」的本質，以及「空間」之於「吻」有何種不同的意 義碰撞？
圖 1-3：情侶於公車忘我接吻，20133
這些觀察觸發了我對於「吻」的關注，並思索以此為主題來創作的可能性。
溯源人類悠長的歷史文化，親吻是長久以來各類藝術範疇中未曾缺席的靈感題 材，自東方到西方，涵納文學、音樂、舞蹈、繪畫、攝影、電影、雕刻等等，
它早已被反覆論述了千千萬萬回，而又是否還留有轉身的空間可供後人進行再 創作？
面對這樣的情況，我將試圖從日常生活經驗出發，以詩文、攝影作品與數 位互動藝術裝置來論述我自身對於吻的想像，從吻的反熟悉化、去浪漫化，以 及吻的能動性來開展。這是一場關於自我揭露的實驗，也是我對吻的另類實踐。
圖片來源：攝於 530 公車。