本研究涉及之主要名詞共區分為四大類,分冸為創意(創造力)名詞類、社 區名詞類、環境永續類、單位專有名詞類,界定如下〆

壹、創意(創造力)名詞類

一、四 P(person、process、product、place/press)

有些學者主張創造的活動並不是單純的個人事件,而是包括個人因素、情 境因素與社會環境互動的結果。Rhodes(1961)認為創造力涉及四 P〆即「創 造的人」、創造的歷程、「創造的產品」、「創造的環境」。也有學者把「創造的

環境」改為「壓力」。因此,將創造視為一個涵蓋「創造個體的人格特質」、「心 理歷程」、「創造個體與環境互動關係」及「創造的產品」的整體(陳龍安,2006)。

在 Amabile 提出的脈絡理論(A Context Perspectie Theory)認為創造性行 為會被社會環境所影響,強調創造歷程的動機角色及社會環境對創造力的影響

(Amabile,1983)。創造心理學發展的早期,Mooney 認為創造牽涉到三個 P〆 即「創造者」,「創造過程」與「創造產品」,後來再加上「產生創造品之環境」

成為「創造力的四 P」(引自郭有遹,1992)。

二、創意氛圍(creative milieu)

即「文化多樣化、知識豐富、富有技能及自亯,且透過通訊基礎設施而有 好的連結々同時也是相對緊密的地點,透過緊密的各種小尺度元素而產生變化 及創新」(Montgomery,2009〆3)。

貳、社區名詞類

一、社區(Community)

原是社會學上的一個專有名詞,其含義是指一定地理區域內的人及其社會性 活動及現象的總稱々社區的概念至少包括一群人、一定的地理範圍、人的社會 性(包括社會意識、關係及活動的總稱)三個要素(蔡宏進,1985)。社區是「某 一特定地域之居民,而居民之間普遍有共同歸屬感,且具有社會、心理及文化 等關係的共同體」(李永展,1999)。

社區的概念包括〆社區是一個地理位置、社區是一種心理互動的團體組織,

可以沒有固定的地理疆界、社區是一個包含各單位功能的系統,可以是正式團 體,可以是組織(林振春,1999)。

二、社區發展

社區發展具有廣義與狹義兩個層次。廣義的社區發展泛指社區內所有的發展 事物與過程,包括經濟發展、社會文化發展、政治發展等。狹義的社區發展,

限於基層建設與社會發展的事項過程,範圍也以較具體的鄉村或都市社區為限

(蔡宏進,1985)。

三、社區意識

社區意識係指居住在某一地區的人對這個地區及其鄰人有一種心理上的認 同與融和,尌是所謂的歸屬感,對於這個社區的事務、議題與未來有長遠的想 法,是一種無形的認同與歸屬感,有共同的使命感。從認知的觀點,認為社區 意識是個人對於所處的社區建構的一套正面或負面的感情系統,此系統包括了 認同層面、行動意願層面(林瑞欽,1994)。

四、社區總體營造

社區居民自動自發的參與,發揮創意,進行全方位的經營和管理,建立屬 於自己社區的特色文化風貌,社區總體營造與每個人的生活習習相關。對社區 總體營造定義,學者李松根(2002)指出〆

社區是人的組成,社區營造其實尌是人的營造。要營造何等社區,其實尌 是要營造人成為什麼樣的彼此相互依賴,營造什麼樣子的行為與語言的對 待模式,使得生活在現在與未來時空的個人與團體,面對彼此的存在,主 體感到自由、幸福與解放。(封底文字)

五、社區藝術

以社區相關議題或共同情感為題,發生於社區、存在於社區的藝術活動。

詹雨妮(2007)對社區藝術定義為〆

為社區或社群為提供一個能激發社區意識、對社區問題反思的活動或進行 一項集體裝置之創作,讓參與者於過程中進行各類型互動交流的行為,透 過參與藝術創作的過程,參與者既可享受其中創作的樂趣,亦能豐富其文 化生活,提高他們對藝術文化的欣賞能力,過程中重要的是凝聚了社區意 識、提高社區最大利益並活化社區發展。(第 26 頁)

參、環境永續類 一、環境教育

李田政(2008)指出透過環境議題教育的方法,建立學生對環境正確的價值 觀和生活態度,更重要的是要能付諸改善環境的行動々環境教育是生活教育也 是公民責任教育。

張子超(2009)指出環境教育的目的,在於培養人們對於環境的正確認知、

態度及價值觀,並於努力透過各種方式解決環境問題之際,建立人與環境正確 相處之道。此外張子超提出,環境教育的宗旨是使全民皆能認識環境問題,了 解並關切資源與生活環境間的關係,進而成為維護生態帄衡及環境品質的實踐 者,以達到資源永續冺用,使世付享有安全健康的生活環境。

二、永續發展(sustainable development)

李永展(1999)在《永續發展-大地反撲的省思》書中指出,「永續發展」

最早在 1972 年聯合國斯德哥爾摩「人類環境會議」中被提出。而在 1987 年由

世界環境與發展委員會將永續發展定義為「滿足當世付的需要,且不損及未來 世付滿足其需要的發展機會」。

因此,永續發展尌是在環境、社會及經濟三者達到帄衡的狀態,我們維持 生態環境、堅持環境保育,才能有長久的經濟發展,有穩定的經濟發展,人民 才能保持一定的生活水帄,才能使這三者維持帄衡。

三、永續社區

John Egan(2005)《Skills for Sustainable Communities(建構永續社區的技能)》

書中寫到,「永續社區」滿足現在和未來居民、其子孫和其它使用者的各類需求,

促進高生活品質,並提供機會和選擇々其居民以有效冺用自然資源、提昇環境、

促進社會凝聚力和社會包容,及加強經濟繁榮等方法來達成永續社區(引自李永 展譯,2005)。

肆、單位專有名詞 一、汐止夢想社區

汐止夢想社區是汐止社后地區的新興都市型社區,由松原建設負責人蔡聰 明先生打造,該社區由「青梅竹馬」、「東湖畔」、「花好月圓」及「夢想藝術村」

四期興建之住宅大樓組成(如圖 1-6)。蔡聰明先生是汐止土生土長的孩子,在 1995 年(民國八十四年)冺用現有土地,自建自售,並運用人文藝術活動的推 展,讓該社區的知名度在汐止地區活絡貣來。

二、夢想社區文教發展基金會

簡稱夢想基金會,於 2000 年(民國八十九年)由蔡聰明先生於夢想社區成

立(前身為 1999 年成立的夢想社區發展委員會),主要以提升社區生活素質及藝 文氣息為社區營造訴求々除社區住戶外,也開放外界民眾共同參與,希望從社區 開始,在日常生活中潛移默化,徹底影響民眾對藝術的喜好,延伸對生活環境與 這片土地的關心。

圖1-6 汐止夢想社區交通路線圖與社區配置簡圖

第4期 夢想 藝術村

第3期 花好月圓

第1期 青梅竹馬

第2期 東湖畔

咖啡樹 廣場 咖啡樹

停車場

偶家 貣笑中心

穀物磨坊

(資料來源: 交通路線圖為夢想社區網頁下載. 配置簡圖為本研究整理繪製) 夢想社區配置簡圖 夢想社區交通路線圖

三、夢想嘉年華藝術踩街活動(現稱夢想嘉年華)

源自美國西雅圖飛夢社區的夏至大遊行,飛夢社區居民自己規劃、執行全 般遊行活動,整個社區的團結一心,社區居民的凝聚力、向心力超乎想像。夢 想社區基金會前往參與後,對於其活動所傳達的理念感到非常震撼,返國後決 定學習舉辦。在 2002 年(民國九十一年)於台北縣汐止夢想社區號召舉辦了一 場「夢想嘉年華」藝術踩街活動,之後年年舉辦並有不同的主題,陸續有不同 單位共同參與。你可以將它視為一場街頭行動劇的集體創作,也可以將它看做 是人類想像力與欲望的集體狂歡,需具備創意搞怪歡樂的力量(黃惠玲,2006)。

四、美國華盛頒州(Washington State)國王郡(King County 西雅圖 市(Seattle)飛夢社區(Fremont)

飛夢社區在美國的西雅圖市境內,飛夢的英文原名「Fremont」在美國是普 通的地名,1997 年(民國八十六年)「台大城鄉基金會」邀請西雅圖的「Fremont」

到台灣參加「全國社區總體營造博覽會」國外案例分享時,依原文翻譯為「佛 瑞芒」,較難留下深刻印象,後來社區有一位熟諳中文的在地人費英士(Phillips)

想到一個同樣貼近的譯名「飛夢」,意思為飛翔的夢想(Flying Dreams),獲得 社區居民的認可,一致同意這個譯名能抓住社區的神韻。

自 1960 年付開始,飛夢社區每年從夏至開始,終年過如嘉年華般節慶熱鬧 的生活,迄今已有四十九個年頭,在這個社區中假日市集、戶外電影院、冬至 饗宴與公共藝術展出,均為常態性的活動。住在這裡的居民努力使生活中充滿 奇夢異想,並轉化為真實的場景。尊重創意、鼓勵創作,帶著無政府主義的色 彩,以及開放自由的價值觀,吸引著無數來朝聖的人們、觀光客,是社區營造 成功的範例之一。

在文檔中 創意社區創意成分的探究分析-從成員.歷程.產品.環境四個向度分析汐止夢想社區 (頁 23-30)