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后汉书卷五十三
周黄徐姜申屠列传 第四十三
易曰 :“君子之道 ,或出或处,或默或语 。”①孔子称
“蘧伯玉邦有道则仕,邦无道则可卷而怀也”。②然用舍之端,
君子之所以存其诚也。③故其行也,则濡足蒙垢,出身以暛时;
④及其止也,则穷栖茹菽,臧宝以迷国。⑤
注①上系之词也。言贤哲所行,其趣异也。
注②论论蘧伯玉名瑗,韂大夫也。卷而怀谓不预时政,不 忤于人者也。
注③诚,实也。孔子曰 :“用之则行,舍之则臧 。”易曰:
“闲邪存其诚 。”
注④新序曰 :“申徒狄非时,将自投河,崔嘉闻而止之曰:
‘吾闻圣人从事于天地之闲,人之父母也。今为濡足之故,不 救溺人乎?’”
注⑤尔雅曰 :“啜,茹也 。”孙卿子曰 :“君子啜菽饮水,
非愚也,是节然也 。”
论语曰,阳货谓孔子曰 :“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”
太原闵仲叔者,①世称节士,虽周党之洁清,自以弗及也。
党见其含菽饮水,遗以生蒜,受而不食。②建武中,应司徒侯
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霸之辟,既至,霸不及政事,徒劳苦而已。③仲叔恨曰 :“始 蒙嘉命,且喜且惧;今见明公,喜惧皆去。以仲叔为不足问邪,
不当辟也。辟而不问,是失人也 。”遂辞出,投劾而去 。④ 复以博士征,不至。客居安邑。老病家贫,不能得肉,日 买劕肝一片,屠者或不肯与,安邑令闻,敕吏常给焉。仲叔怪 而问之,知 ,乃叹曰 :“闵仲叔岂以口腹累安邑邪?”遂去,
客沛。以寿终。
注①谢沉书曰 :“闵贡字仲叔 。”
注②党与仲叔同郡,亦贞介士也。见逸人传。皇甫谧高士 传曰 :“党见仲叔食无菜,遗之生蒜。仲叔曰:‘我欲省烦耳,
今更作烦邪?’受而不食 。”
注③劳其勤苦也。劳音力到反。
注④案罪曰劾,自投其劾状而去也。投犹下也。今有投辞、
投牒之言也。
仲叔同郡荀恁,字君大,①少亦修清节。资财千万,父越 卒,悉散与九族。
隐居山泽,以求厥志。王莽末,匈奴寇其本县广武,②闻 恁名节,相约不入荀氏闾。光武征,以病不至。永平初,东平 王苍为骠骑将军,开东合延贤俊,辟而应焉。及后朝会,显宗 戏之曰 :“先帝征君不至,骠骑辟君而来,何也?”
对曰 :“先帝秉德以惠下,故臣可得不来。骠骑执法以检 下,③故臣不敢不至 。”后月余,罢归,卒于家。
注①恁音而甚反。
注②广武,县,属太原郡,故城在今代州鴈门县也。
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注③检犹察也。
桓帝时,安阳人魏桓,字仲英,亦数被征。其乡人劝之行。
桓曰 :“夫干禄求进,所以行其志也。今后宫千数,其可损乎?
厩马万匹,其可减乎?左右悉权豪,其可去乎?”皆对曰:“不 可 。”桓乃慨然叹曰 :“使桓生行死归,于诸子何有哉!
“①遂隐身不出。
注①若忤时强谏,死而后归,于诸劝行者复何益也。
若二三子,可谓识去就之燍,候时而处。①夫然,岂其枯 槁苟而已哉?盖诡时审己,以成其道焉。②余故列其风流,区 而载之。③
注①燍,节也。候时以居,不失去就也。
注②诡,违也。*(亦)**[夡]*若违时,志存量己也。
注③言其清洁之风,各有条流,故区别而纪之。
周燮字彦祖 ,汝南安城人,*(法)**[决]*曹掾燕之后也。
①燮生而钦颐折頞,丑状骇人。②
其母欲弃之,其父不听,曰 :“吾闻贤圣多有异貌。③兴 我宗者,乃此儿也 。”
于是养之。
注①燕具独行篇周嘉传。
注②颐,颔也。钦颐,曲颔也 。说文曰 :“頞,鼻茎也。
“折亦曲也。钦音丘凡反。钦或作“顩 ”,音同。
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注③伏羲牛首,女娲蛇躯,嚱繇鸟喙,孔子牛唇,是圣贤 异貌也。又蔡泽亦顩颐蹙頞。
始在髫鬌,而知廉让;①十岁就学,能通诗、论;及长,
专精礼、易。不读非圣之书,不修贺问之好。有先人草庐结于 罔畔,②下有陂田,常肆勤以自给。③非身所耕渔,则不食也。
乡党宗族希得见者。④
注①髫,发也。礼记曰 :“子生三月之末,择日翦发为
*(髫)**[鬌]*,男角女羁,否则男左女右 。”鬌音徒果反。
注②山脊曰冈。
注③肆,陈也。
注④谢承书曰“燮居家清处,非法不言,兄弟、父子、室 家相待如宾,乡曲不善者皆从其教”也。
举孝廉、贤良方正,特征,皆以疾辞,延光二年,安帝以 玄纁羔币聘燮,①
及南阳冯良,二郡各遣丞掾致礼。宗族更劝之曰 :“夫修 德立行,所以为国。自先世以来,勋宠相承,君独何为守东冈 之陂乎?”燮曰 :“吾既不能隐处巢穴,追绮季之迹,②而犹 显然不远父母之国,斯固以滑泥扬波,同其流矣。③
夫修道者,度其时而动。动而不时,焉得亨乎!”④ 因自载到颍川阳城,遣*[门]*生送敬,遂辞疾而归。⑤良 亦载病到近县,送礼而还。⑥诏书告二郡,岁以羊酒养病。
注①礼,卿执羔。董仲舒春秋繁露曰 :“凡赞卿用羔,羔 有角而不用,类仁者;
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执之不鸣,杀之不綥,类死义者;羔饮其母必跪,类知礼 者:故以为贽 。”
注②绮季、东园公、夏黄公、□里先生,谓之四皓,隐于 商山。见前书也。
注③滑,混也。楚词 :“何不滑其泥而扬其波 。”滑音古 没反。
注④亨,通也。书曰 :“虑善以动,动惟厥时 。” 注⑤送敬犹致谢也。
注⑥送礼谓送其所致之礼也。
良字君郎。出于孤微,少作县吏。年三十,为尉从佐。① 奉檄迎督邮,即路慨然,耻在畼役,②因坏车杀马,毁裂衣冠,
乃遁至犍为,从杜抚学。妻子求索,踪夡断绝。后乃见草中有 败车死马,衣裳腐朽,谓为虎狼盗贼所害,发丧制服。积十许 年,乃还乡里。志行高整,非礼不动,遇妻子如君臣,乡党以 为仪表。燮、良年皆七十余终。
注①从佐谓随从而已,不主案牍也。
注②厮,贱也。
黄宪字叔度,汝南慎阳人也。①世贫贱,父为牛医。
注①在慎水之南,因以名县。南阳有顺阳国,而流俗书此 或作“顺阳”者,误。
颍川荀淑至慎阳,遇宪于逆旅,①时年十四,淑竦然异之,
揖与语,移日不能去。谓宪曰 :“子,吾之师表也 。”既而前
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至袁*(闳)**[阆]*②所,未及劳问,逆曰 :“子国有颜子,宁 识之乎?”③*(闳)**[阆]*曰 :“见吾叔度邪?”
是时,同郡戴良才高倨毝,而见宪未尝不正容,及归,罔 然若有失也。其母问曰 :“汝复从牛医儿来邪?”对曰 :“良 不见叔度,不自以为不及;既鷪其人,则瞻之在前,忽焉在后,
④固难得而测矣 。”同郡陈蕃、周举常相谓曰 :“时月之闲不 见黄生 ,则鄙吝之萌复存乎心 。”⑤及蕃为三公,临朝叹曰:
“叔度若在,吾不敢先佩印绶矣 。”太守王龚在郡,礼进贤达,
多所降致,卒不能屈宪。郭林宗少游汝南,先过袁*(闳)**[阆]*,
不宿而退;进往从宪,累日方还。
或以问林宗。⑥林宗曰 :“奉高之器,譬诸*(泛)**[氿]*
滥,虽清而易挹。⑦
叔度汪汪若千顷陂,澄之不清,淆之不浊,不可量也 。”
⑧
注①逆旅,客舍。
注②一作“阆”。 注③颜子,颜回也。
注④论语颜回慕孔子之言也。
注⑤吝,贪也。
注⑥郭泰别传曰 :“时林宗过薛恭祖,恭祖问曰:‘闻足 不见袁奉高,车不停轨,銮不辍軶,从叔度乃弥信宿也?’” 注⑦奉高,闳字也。尔雅曰 :“侧出*(泛)**[氿]*泉,正出滥 泉 。”*(泛)**[氿]*音轨。滥音槛。
注⑧淆,混也。
宪初举孝廉,又辟公府,友人劝其仕,宪亦不拒之,暂到
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京师而还,竟无所就。
年四十八终,天下号曰“征君”。
论曰:黄宪言论风旨,无所传闻,然士君子见之者,靡不 服深远,去玼吝。①
将以道周性全,无德而称乎?②余曾祖穆侯③以为宪隤然 其处顺,④渊乎其似道,⑤浅深莫臻其分,清浊未议其方。⑥ 若及门于孔氏,其殆庶乎!
⑦故尝着论云。
注①玼音此。说文曰 :“鲜色也 。”据此文当为“疵 ”, 作“玼”者,古字通也。
注②道周备,性全一。无德而称,言其德大无能名焉。
注③晋书曰 :“范汪字玄平,安北将军,谥曰穆侯。汪生 宁,宁生泰,泰生晔 。”
注④易系词曰 :“坤隤然示人简矣 。”隤,柔顺貌。
注⑤老子曰 :“道冲而用之,或不盈,渊乎似万物之宗。
“言渊深不可知也。
注⑥广雅曰 :“方,所也 。”
注⑦易系词曰 :“颜氏之子,其殆庶几乎!”殆,近也。
徐嗫字孺子,豫章南昌人也。①家贫,常自耕稼,非其力 不食。恭俭义让,所居服其德。屡辟公府,不起。
注①豫章,郡,今洪州也。南昌,县,即今豫章县也。谢 承书曰“稚少为诸生,学严氏春秋、京氏易、欧阳尚书,兼综 风角、星官、筭历、河图、七纬、推步、变易,异行矫时俗,
闾里服其德化。有失物者,县以相还,道无拾遗。
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四察孝廉,五辟宰府,三举茂才”也。
时陈蕃为太守,以礼请署功曹,嗫不免之,既谒而退。蕃 在郡不接宾客,唯嗫来特设一榻,去则县之。后举有道,家拜 太原太守,①皆不就。
注①就家而拜之也。
延熹二年,尚书令陈蕃、仆射胡广等上疏荐嗫等曰 :“臣 闻善人天地之纪,政之所由也。①诗云:‘思皇多士,生此王 国。’②天挺俊乂,为陛下出 ,当辅弼明时 ,左右大业者也。
③伏见处士豫章徐嗫、彭城姜肱、汝南袁闳、④
京兆韦着、⑤颍川李昙,德行纯备,着于人听。若使擢登 三事,协亮天工,必能翼宣盛美,增光日明矣 。”桓帝乃以安 车玄纁,备礼征之,并不至。帝因问蕃曰 :“徐嗫、袁闳、韦 着谁为先后?”
蕃对曰 :“闳出生公族,闻道渐训。着长于三辅礼义之俗,
所谓不扶自直,不镂自雕。⑥至于嗫者,爰自江南卑薄之域,
而角立杰出,宜当为先 。”⑦
注①左传曰,晋三蜔害伯宗,谮而杀之,及栾弗忌。韩献 子曰“蜔氏其不免乎!善人天地之纪也,而骤绝之,不亡何待
“也。
注②大雅文王之诗也。思,愿也。皇,天也。思愿天多生 贤人于此王国。
注③左右,助也。
注④闳见袁安传。谢承书曰:“闳少修志节,矫俗高厉。”
注⑤着见韦彪传。谢承书曰 :“为三辅冠族。着少修节操,
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持京氏易、韩诗,博通术蓺 。”
注⑥说苑曰“蓬生枲中,不扶自直”也。
注⑦如角之特立也。
嗫尝为太尉黄琼所辟,不就。及琼卒归葬,嗫乃负粮徒步 到江夏赴之,设鸡酒薄祭,哭毕而去,不告姓名。①时会者四 方名士郭林宗等数十人,闻之,疑其嗫也,乃选能言语生茅容 轻骑追之。及于涂,容为设饭,共言稼穑之事。临诀去,谓容 曰 :“为我谢郭林宗,大树将颠,非一绳所维,何为栖栖不遑 宁处?”
②及林宗有母忧,嗫往吊之,置生刍一束于庐前而去。觽 怪,不知其故。林宗曰 :“此必南州高士徐孺子也。诗不云乎,
‘生刍一束,其人如玉。’③吾无德以堪之 。”
注①谢承书曰 :“嗫诸公所辟虽不就 ,有死丧负笈赴吊。
常于家豫炙鸡一只,以一两挠絮渍酒中,暴干以里鸡,径到所
常于家豫炙鸡一只,以一两挠絮渍酒中,暴干以里鸡,径到所