社群成員不斷尋找網路社群希望來依附資源時，因為間歇性或持續性的參與 行為，會造成使用者對於社群活動的投入程度不盡相同；而隨著投入程度的差 異，使用者在社群內也會扮演數種不同類型的角色。
1、Hagel & Armstrong（1997）之觀點
Hagel & Armstrong（1997）認為有四種類型的社群角色：
（1）瀏覽者：網友剛進入社群時，通常只是進行瀏覽的動作；其對於社群 的貢獻在於「散佈正面耳語」，藉此幫助吸引更多的瀏覽者。
（2）使用者：也稱為「潛伏者」，較瀏覽者花更多時間於社群之中；但其不 會積極主動參與創作或是購物交易等活動。
（3）建設者：對社群充滿熱情並且積極奉獻創作內容的使用者；投入很多 時間，並且凝聚社群力量。而其貢獻在於刺激社群內創作的增加，間接增加了社 群所散發的效益。
（4）購買者：積極在社群中進行交易活動的使用者。
林明澔（2001）針對 Hagel 的角色分類方式，整理出四種角色類型的不同是 以使用者在社群中，「文章發表、停留時間與購物與否」這三個層面作為分類之 基礎。Hagel 同時指出，在參與社群的過程當中，使用者因為對社群所提供的資 源感到滿足，會漸漸由初期的瀏覽者角色，開始花更多時間投入而成為使用者；
並進一步在社群中主動提供資源，成為建設者；甚至實際購買社群所提供之產 品，扮演購買者的角色。綜合言之，網路社群使用者可能會由初期的瀏覽者，慢 慢轉變成為其他角色，角色之間具有演化的特性。
2、楊堤雅之觀點
另外，楊堤雅（2000）提出了數種網路社群角色的類型：
（1）成員領袖：受到使用者的信賴與重視，參與程度高且對社群具有高度 貢獻者。
（2）意見呼應者：常對社群成員的意見或經驗表示認同與追隨，希望能夠 加強自我社群內的社會關係。
（3）自我揭露者：將網路社群視為心靈寄託的空間，常發表情緒性文章。
（4）經驗意見分享者：熱心提供意見或個人經驗，希望對其他使用者產生 幫助。
（5）資訊詢問者：將網路社群視為詢問或找尋產品資訊的場所，只有當自 己遇到需要解決的問題和有購物需求時才會進入社群，在社群內部參與的時間與 程度偏低。
（6）瀏覽者：在社群裡被動蒐集資訊，較為沉默但有可能成為其他角色。
透過這樣的過程，不論是社群內高度投入的意見領袖，或是受到意見領袖吸 引並且與其產生互動的跟隨者，皆會讓社群中可以提供的「資源」更加豐富而可 能滿足更多使用者的需求，進而形成一個「依附資源」的網絡，使得社群有繼續 成長的可能。
由以上的社群角色類別中可以了解，不同的使用者願意投入的程度不盡相 同，由行為所反映出的互動結果也有差異。不論是所謂的建設者、成員領袖或自 我揭露者等社群角色，在社群中具有引領聚集的效應；而這些角色即代表社群中 擁有豐富資源的使用者，因此他們會吸引其他使用者來共襄盛舉，且將有助於提 升社群成員之資訊交流行為的進行。
第三節 認真休閒
近年來隨著社會經濟快速發展、國民所得的提高、工作時數的縮短以及資訊 數位化時代的來臨，以往朝九晚五的傳統工作型態改變，再加上周休二日的實 施，使得個人可支配的時間增加，有更多空閒的時間從事工作以外的活動。休閒 活動乃是社會文明的產物，文化的表徵，是時代的潮流與世界的趨勢，任何力量 均無法加以阻止。「休閒」不再只是傳統意義的「休息」，更是一種生活方式或生
活品質。人們休閒意識的日益提昇，參與休閒活動日趨頻繁，使得休閒已成為現 代人生活中重要的一部份。
人們透過休閒活動的參與，能從中獲得不同休閒的體驗及感受，有助於維持 生理、心理的健康。隨著休閒意識的提升，越來越多人希望參與休閒活動的目的 不只是為了放鬆身心、紓解壓力，更希望能獲得新的休閒活動知識與技能。透過 活動參與的過程中，休閒經驗的滿足，可以提升其幸福感與自我的價值；休閒活 動也能提供一個社交的場合，透過與他人共同參與的過程，能增進與他人的感 情，並結交志同道合的朋友，而自己的社交圈因此拓展，進而滿足社交性需求(Iso
－Ahola，1988)。
而在當代休閒服務業發展的潮流中，個人化的訴求逐漸受到重視，藉由體貼 個人需求所衍生出的認同感，也成為經濟發展的新興課題。產品與服務大量生產 所造成的供過於求，長期下來已讓消費者疲倦，故有由生活與情境出發，藉由認 同感的培養吸引消費者以創造經濟價值的體驗經濟（experience economy）論點 出現。休閒服務業在此一脈絡之下也可由提供服務的傳統範疇提昇，傳統的「功 利」（功能與利益）觀點有時已不足以凝聚消費者的意識，唯有當消費者們建立
「同一國」的凝聚力時，方可藉由認同感發展出如同「迷」一般狂熱的市場動員 力。而體驗經濟論述中對於感官體驗和思維認同的強調，也與休閒的理論有所契 合。
現今國人的休閒型態仍是以從事消極性活動的時間較長，大多強調短暫性、
大眾化、低生產性的活動如：觀看電視、逛街等，這些活動無法提供參與者較深 入的體驗，最後會導致這些參與者產生無聊感，所以應提倡參與能帶來長期利益 的休閒活動(Stebbins，1980)。在 1982 年，學者 Stebbins 在 Serious Leisure：a conceptual statement 一文刊登在 Pacific Sociological Review 期刊，正式提出 Serious Leisure「認真休閒」這個名詞。Stebbins(1992，1997)依據休閒所需投入 的程度，將休閒遊憩分為「認真休閒」(serious leisure)與「隨性休閒」(casual leisure)
兩種。Stebbins 對認真休閒所作的定義為：一項對於業餘家、嗜好者或志工活動 有系統的追逐，他們投入如同事業般的專注，藉此獲得極展現特殊的技能、知識 或經驗，使得參與者有非常充實及有趣的感受(Stebbins，1992)。典型的例子是個 人精力充沛地投入某項休閒活動，而他們將其生活中心擺在獲得及表達該活動的 特殊技巧、知識與經驗上(Stebbins，1992)。後續研究認真休閒的學者，大都採用 Stebbins (1992)的定義。一般人的日常生活中，不可避免地一定會從事隨性休閒，
至於是否從事認真休閒，或從事認真休閒種類的多寡，除了時間與金錢等外在的 客觀因素外，與其本身內在所具備的認真休閒特質的強弱有關。現今休閒型態仍 是從事消極性休閒的時間較長，如果能以認真的態度面對及妥善規劃休閒活動與 時間，對個人和社會應有相當大的影響與貢獻。