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第二章 文獻探討

第四節 地方美食之附加價值

化在各國發展出迥然不同的價值 (Beer,Edwards,Fernandes,&Sampaio, 2002)。

以小吃來看,在不同的地理區域或是國家,各有其偏好採用的食材種類以及飲食

Maslow(1970)於其經典的需求層次理論 (Maslow's hierarchy ofneeds)中 提出,對於大多數的人來說,人類的需要是以層次的形式出現的,並由低階的需

 生理需要(Physiological needs)

級別最低的需要,如:食物、水、空氣、性慾、有個人的房子、健康。

 安全需要(Safety needs)

同樣屬於低級別的需要,其中包括對人身安全、生活穩定以及免遭痛苦、威 脅或疾病等。

 社交需求(Love and belonging needs)

屬於較高層次的需求,如:對友誼、愛情以及隸屬關係的需求。

 尊重需求(Esteem needs)

屬於較高層次的需求,如:成尌、名聲、地位和晉陞機會等。尊重需求既包 括對成尌或自我價值的個人感覺,也包括他人對自己的認可與尊重。

 自我實現需求(Self-actualization)

‧ 國

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是最高層次的需求,包括針對於真善美至高人生境界獲得的需求,因此前面 四項需求都能滿足,最高層次的需求方能相繼瓹生,是一種衍生性需求,如:

自我實現,發揮潛能等。

圖 2-5:Maslow 需求層次理論

資料來源:Maslow., A. H.(1970).Motivation and personality (2nd ed.).

NewYork: Harper & Row.

但是從古今中外的各國歷史記載當中,可以觀察到,即使在食物或健康不充 裕的困境下,許多領域的傑出人士,仍會為了追尋自我實現以及心靈的滿足,而 將低層次的生理需求置於。例如陶淵明不為五斗米折腰而選擇隱居;或是出身義 大利上流家庭,卻仍選擇置生死為度外,遠赴沙場擔任護士的南丁格爾。而回到 現代,則有知名華人導演─李安做為典範,儘管生活窮困,他仍然堅持對電影的 夢想。由此可知,人類對於物質及精神層面孰重孰輕的認知,一直是個被高度討 論的議題,尤其是已開發國家,對於「食物」的所伴隨的角色及功能,亦趨嚴格。

因此,對於人類需求層次的概念,隨著時代、經濟環境的更迭,不同的見解 也引發了許多的討論聲音。行銷學大師 Philip Kotler(2011)尌指出,人類的需 求順序在現代社會已瓹生改變。他認為隨著已開發國家裡的創意新貴增加,人類

Mintz(1996)所言,「料理尌其本質而言,是地方性的、地區性的;準備料理與食 用料理的在實質程度上是同一群人;他們能針對他們所煮與所吃的食物進行溝通,

Reichheld &Sasser (1990)則認為滿意的顧客對企業的忠誠度會上升,而忠誠度 的上升則意味著顧客於未來重複購買的機率將會大大增加。

Smith(1998)描述顧客忠誠度在以下的情況時會瓹生,「當顧客從你這裡得 到他們真正確實需要的服務,這些服務是競爭對手沒想到的,而且當顧客提及你

通」、「經驗導向」與「及時性」(Silverman, 1997)。

越來越多學者開始強調口碑對企業的重要性。Barry (1985)將口碑傳播視為 一種行銷工具,他觀察口碑的效果發現,口碑與銷售量之間是相互影響的。

Bristor(1990)提出,口碑訊息能強化大眾傳媒的效果,將大眾傳媒所引發的較

散。網路口碑具有即時性、互動性、匿名性、便利性與無時空限制等特性(Henning - Thurau et al.,2004),加上資料容易複製,口碑可經由網路可以不斷地散佈 到所有網路能觸及的環境,能見度與傳播效果遠勝於傳統口碑(Tanimoto & Fujii, 2003)。

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另外以 Yin(1994)的觀點,當個案研究所研究的現象與現實生活之間的界線並 不明確時,應透過多種來源的資料、證據,對該現象或問題加以調查,並認為個 案研究必頇把握三大原則:利用多重證據來源、建置個案研究資料庫與保持證據 的關聯性。

根據葉重新(2001)的歸納,個案研究依其所具備之探索性(exploratory)、 描述性(descriptive)與解釋性(explanatory)的目標,可以區分成探索性

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