孝道焦慮與角色反轉的關聯

孝道焦慮由 Cicirelli（1988）提出並分成兩種類型。一為成年子女對於預期自己未 來要照顧老年父母，因為擔心未來父母老年福祉所產生的孝道情感焦慮，二為擔心自 身無法因應老年父母的狀況，擔心照顧能力不足而產生的孝道能力焦慮。Cicirelli 參考

二元焦慮理論（two-component of anxiety theory），將孝道焦慮分成兩種類型。二元焦 感到焦慮。雖然目前學者認為將焦慮看成一種廣泛性焦慮（general anxiety）較為適切，

但 Cicirelli 還是認為孝道焦慮仍可以維持兩種成分。不過 Cicirelli 在命名上無特別將兩 者區分出來，而是將能力焦慮命名為Filial anxiety - A，情感焦慮命名為 Filial anxiety - B。可是兩者在內涵上明顯不同，故後續描述為了明確與方便，維持以孝道能力焦慮

（Filial anxiety - A）與孝道情感焦慮（Filial anxiety - B）來稱呼兩者。Cicirelli 認為當 父母健康每下愈況時，子女的兩種孝道焦慮皆會愈來愈高。此外，孝道焦慮原本是指

持續用較為負面的觀點看待父母老化與照顧父母的責任，則歷程會一直停留在覺察階 表示當子女資源與職業地位較高，孝道能力焦慮感相對較低（Cicirelli, 1988）。另外，

孝道能力焦慮也與控制信念（locus of control; Rotter, 1966）相關，內控傾向者比較會 將事情結果歸因於自身的努力、自身的能力，認為自己可以控制事情的結果。內控傾 向的人，也和高自我效能有高相關（Cicirelli, 1988）。而外控傾向者較將事情結果歸 因於環境、運氣、命運、他人……等，認為由外力決定事情的結果，自己則較無法控 制。成年子女若較屬於內控傾向者（internal control orientation），對於成為照顧角色 有較低的孝道能力焦慮（Cicirelli, 1988）。因此，孝道能力焦慮可視為子女對於父母 老化後，子女對於照顧父母的自我效能感。社會認知理論（social cognitive theory）認 為，個體對事件的自我效能感可預測該事件未來的結果，自我效能感低者，在事件中

般代間關係無特別疏遠的家庭來說，成年子女情感擔憂老年父母對角色反轉傾向影響 力應更勝於對自身能力及資源不足的擔憂。

故本論文假設如圖3：

2-1. 孝道情感焦慮對角色反轉傾向有正向影響效果，而孝道能力焦慮對角色反轉 傾向則有負向影響效果。

2-2. 孝道情感焦慮對角色反轉傾向的影響作用顯著大於孝道能力焦慮對角色反轉傾 向的影響作用。

圖 3：孝道情感焦慮與孝道能力焦慮對角色反轉傾向的影響效果

然而，當討論孝道焦慮時，很少有情境可以將代間情感完全撇除不包含孝道情感焦 慮而單純只談孝道能力焦慮的影響。因為照顧父母的方式不僅能從物質、經濟、勞力 等，這種較涉及個人能力、資源的層面來探討，還能從較不涉及子女個人能力、資源 的心理層面照顧來討論。社會中常見女兒結婚後，儘管在財務上可能要照顧夫家或新 建立的家庭，親身照顧父母比兄長、弟弟少，但是還是常常打電話與老年父母聯絡，

並會回家探望、陪伴父母，藉此來得知並關心父母的近況。因此，當同時考量成年子 女對老年父母的兩種孝道焦慮的交互作用時，孝道能力焦慮對角色反轉傾向的負向影 響效果可能會產生變化。亦即當同時考量子女的孝道情感焦慮與孝道能力焦慮的作用 時，除了自身能力與資源外，還可透過關心父母狀況、傾聽父母的心聲、陪伴父母給 予支持……等心理層面的照顧，與父母有更多情感互動與交流。當代間有更多情感交 流後，會促使成年子女對父母老化所帶來的生活改變進行反思。因為擔憂老年父母的 生活，以至於代間更常聯絡，因此增進代間情感，讓子女更能正向解讀成為老年父母 的照顧者一事。而這些孝道情感焦慮所產生的關懷父母行為，應能減緩子女孝道能力 焦慮對角色反轉傾向的負向影響效果。

故本論文假設如圖4：

3-1. 孝道情感焦慮對孝道能力焦慮與角色反轉傾向的負向影響效果具有調節作用。

圖 4：孝道情感焦慮對孝道能力焦慮與角色反轉傾向關係的調節作用