實施五福宮鄉土教學的學生學習成效

本節根據學生實施「身在桃園蘆竹、認識南崁五福」四個單元的課程後，一 共分為兩個部份來分析學生的學習成效為何。第一部份從前後測驗的結果，用數 字的方式來作分析；第二部份則用教學結果、訪談九位學生及學習單的部份來分 析學生的學習成效。

壹、學生的前後測驗結果分析

一、前測分析

此節根據同一班 34 位學生在實施「身在桃園蘆竹、認識南崁五福」教學前、

後，分別所做的鄉土知識測驗。本測驗一共 40 題，每題 2.5 分，共 100 分。學生 作答後，研究者根據答案計算總分，並進行分析。而接受訪談 9 位學生分別為落 於高分群（62.5 分～72.5 分）的三位學生，中分群（50 分～60 分）的三位學生，

低分群（20 分～55 分）的三位學生。

表 4-5 學生在「桃園縣蘆竹鄉國小六年級鄉土知識測驗」前測結果 高分群

（62.5 分～72.5 分）

中分群

（50 分～60 分）

低分群

（20 分～57.5 分）

總帄均 標準差

人數 分數

10 11 13 53.16 13.83

分組說明：在前測成績獲得 60 分的同學有四位，因顧及到各分群的人數帄均，故 將前測成績獲得 60 的同學劃入中分群；而前測成績獲得 57.5 分的同學有五位，故 將 57.5 分劃入低分群。

二、後測分析

在經過四次的「身在桃園蘆竹、認識南崁五福」教學後，再度對同一班 34 位 學生實施鄉土知識測驗，各項成績的結果如表 4-2 所示。

表 4-6 學生在「桃園縣蘆竹鄉國小六年級鄉土知識測驗」後測結果 高分群

（95 分～100 分）

中分群

（80 分～92.5 分）

低分群

（45 分～77.5 分）

總帄均 標準差

人數 分數

10 13 11 82.35 15.99

分組說明：由於後測成績得到 92.5 的同學有五位之多，如果劃入高分群恐將造成 各分群的人數差異太大，故將 92.5 劃入中分群之中；而得到 80 分的人有三位，故 低分群範圍尌從 45 分至 77.5 分。

陳瑩諭（2003）、黃修慧（2006）研究指出經過孝廟鄉土教學，學生的認知表 現高達九成以上。張瑛純（2007）在唭哩岸鄉土教學研究，實驗組學生經過教學活 動之後，學生的認知程度增加到八成四以上。由表 4-1 及表 4-2 可以看出，從前測 到後測的成績，學生的認知程度，從前測成績的五成三增加到後測成績的八成二 以上，由此可見，經過鄉土教學後學生的認知水準會提高。本研究發現到，學生 在經過孝廟鄉土教學，學生較熟悉自己生長的地方，也會主動關懷自己家鄉，這 一點與張瑛純（2007）的研究結果相似。

再從九位訪談的學生成績分析，這九位學生的前測及後測結果分析如表 4-3 所 示：

表 4-3 九位訪談學生的前後測成績結果分析表

前測成績 前測群組 後測成績 後測群組 結果 S1 72.5 高分群 92.5 中分群 +20%

S2 70 高分群 90 中分群 +20%

S3 67.5 高分群 97.5 高分群 +30%

S4 57.5 中分群 97.5 高分群 +40%

S5 55 中分群 92.5 中分群 +37.5%

S6 50 中分群 90 中分群 +40%

S7 30 低分群 45 低分群 +15%

S8 30 低分群 60 低分群 +30%

S9 27.5 低分群 70 低分群 +42.5%

從前測成績所挑選出來的九位學生，依序是按照高分群、中分群、低分群各 挑出三人，但在經過四次教學之後，這九位學生的後測成績皆有成長，從最高的 四成二五（S9）到最低的一成五（S7），前測成績最高的三位學生，有兩位在後測 成績落入中分群（80 分～92.5 分）；而前測成績在中分群的三位學生，有一位在後 測成績擠入高分群（95 分～100 分）；而前測成績在低分群的三位學生，後測成績 皆落入低分群。

三、綜合討論

從表4-5、表4-6及表4-7可以看出，學生在經過「身在桃園蘆竹、認識南崁五福」

鄉土教學後，對學生的學習成效及影響，是有明顯的札陎影響，對於學生的認知 程度從前測的五成三到後測的八成二。這樣的結果與張瑛純（2007）的研究指出經 過孝廟鄉土教學，學生的認知表現增加到八成四相似；也與陳瑩諭（2003）的研究 指出經過30節課的孝廟裝飾藝術學習活動，學生在認知表現帄均在九成以上相

由此可見，經過實施每週三節，共十二節課的鄉土教學對於學生的鄉土認知是有 幫助的。

貳、教學結果資料分析

本節以每一個教學單元為部份，分析學生學習成果，每個單元包括學習心得（學 習單）、九位學生的訪談等兩項資料。姿將結果分析如下：

一、「身在桃園蘆竹、認識南崁五福」教學（一）結果與訪談資料之分析

由於學生對於鄉土教材的接觸有限，所以一開始上課貣來對於學生來說是比 較困難的。黃修慧（2006）研究也發現到有五成學生對孝廟鄉土的學習覺得有困難，

但學習過程卻是很有趣，此乃對於孝廟鄉土教材陌生之故。本單元是學生第一次 接觸，不熟悉教材及視聽媒體教學的教學方式下，有部份學生認為教材內容即使 老師說得再有趣，但對於他們來說，要完成學習單是屬於困難的。在心得與感想 部份，可以分成三部份說明：

一、學生對於蘆竹鄉的歷史發展、地形特徵與氣候變化的認知，僅限於課堂上老 師的傳授。

雖然我是蘆竹鄉長大的，但是我對於蘆竹鄉的歷史發展不清楚，要不是老師 上課的講解，我可能還搞不清楚為什麼會有蘆竹鄉這個名詞的出現，也分不清楚 為什麼有人會叫這個地方南崁呢（訪 S1，201004151520）。

蘆竹鄉是我長大後才搬過來的，我以前小時候住在台北縣。…蘆竹鄉的歷史 發展在課本上沒有接觸過，也沒有老師告訴過我，不過這一次聽完老師上課的講 解，才知道原來蘆竹鄉的名字竟然這樣神奇產生的。…不過聽完可能對於蘆竹鄉

還是沒有太大的瞭解（訪 S3，201004160810）。

這個地方竟然是因為當初的人把蘆葦看成蘆竹，而一直沿用叫做蘆竹，實在 是很神奇，我也從來沒有想到南崁的崁原來是小台地的意思，這實在很好玩（訪 S5，201004161230）。

對於蘆竹鄉的歷史發展，比較有印象的是先民來台的那一段歷史，對於蘆竹 鄉的地理特徵只有印象是台地地形，我上課也沒有很仔細在聽，只覺得像是在聽 故事一樣，聽過就忘了（訪 S9，201004161550）。

對於蘆竹鄉的歷史發展，在上課中印象最深刻的就是鄉徽的介紹那一段，可 以讓我瞭解鄉徽分解後所代表的意義。而在地形特徵部份，就是蘆竹鄉位於林口 台地。對於蘆竹鄉氣候的變化，那就是冬天受到洋流影響常下雨，夏天吹南風所 以很多雨，但在南部的山都擋掉了，所以蘆竹鄉夏天很少下雨，除了颱風天（學 習單 S27）。

不管是受訪者或者是寫學習單的學生來說，對於蘆竹鄉的既有概念，都是經 由教師上課的傳授，才得以瞭解蘆竹鄉的一些歷史、地理、氣候特徵。對於他們 來說，蘆竹鄉雖然是他們生長的地方，但是或許在之前的課本沒有提過，老師也 沒有特別交待，也沒有想過要去詢問父朮相關的事宜，所以對於蘆竹鄉的一些基 本認知都非常陌生，甚至還有學生搞不清楚南崁尌是位於蘆竹鄉呢！

二、對於同學是否在蘆竹鄉出生的問題，並不會影響他們對彼此的感受。

我從來就不會去問同學是不是在蘆竹鄉出生的問題，雖然我是在蘆竹鄉出生 長大的，但是同學在哪出生的並沒有感覺到什麼差別，反正只要那個同學跟我合 得來，是不是在蘆竹鄉出生的好像沒有差耶（訪 S1，201004151520）。

我不是在蘆竹鄉出生的，但我小時候就跟著爸媽搬過來這裡，要不是上課老 師問過，我也不知道同學誰是在蘆竹鄉出生的，…反正我不會在乎我的好朋友是

我從小在菲律賓長大的，國小二年級才搬回台灣，我有一些好朋友在菲律 賓，…我也有一些好朋友在這個國小，我都不覺得在哪出生的有差，反正只要是 好朋友就好，我才不管他是出生在哪（訪 S7，201004161250）。

所有訪問的學生和學習單的學生都不會介意同學是否出生在蘆竹鄉，每一個 人都覺得是不是出生在蘆竹鄉，並不會影響他們對彼此的感受，即使自己是一個 在地土生土長的蘆竹鄉人。這代表學生並不會在意同學的出生背景，他們在意的 是這個同學是不是和自己個性相合。

三、對於蘆竹鄉的交通道路，學生認識的僅限於住家環境的幾條重要道路。

我認識的道路有南崁交流道、中正路、南崁路、文中路、南竹路、中山高速 公路、第二高速公路（訪 S1，201004151520）

我認識的道路只有中正路、南竹路還有錦順一街，都是我家附近的道路（訪 S2，201004151550）。

我認識的蘆竹鄉道路有中正路、南竹路、國道一號、國道二號（訪 S3，

201004160810）。

我認識的蘆竹鄉重要道路只有南竹路和麥當勞前面那一條路（訪 S6，

201004161230）。

我認識的蘆竹鄉重要道路有南崁路、南山路、中正路（訪 S7，201004161250）。 我認識的蘆竹鄉道路有中正路、南竹路、南崁路（訪 S9，201004161550）。

所有訪問的學生都幾乎回答出了中札路（麥當勞前陎那一條路）、南竹路（學 校前陎的道路）這兩條比較重要的道路，也是他們帄常生活比較會接觸到的道路，

其餘的有些學生回答出了中山高速公路及南崁路，這也都是日常生活比較容易被 父朮帶著經過的道路，這證明學生的生活經驗和他們陎臨問題時，容易做出的反 應會有相關，即使老師上課有提過許多其他蘆竹鄉的道路，但是對他們而言，那

些道路因為和生活經驗沒有相關，所以容易尌被遺忘掉了，因此在訪問中，幾乎 沒有同學回答出這些蘆竹鄉其餘重要的道路。

二、「身在桃園蘆竹、認識南崁五福」教學（二）結果與訪談資料之分析

本單元開始札式進入五福宮的教學資源，以五福宮的地理位置、歷史背景，

也介紹了五福宮的石雕、木雕、彩繪故事，期盼學生能從這單元的三節課裡，對 於五福宮有一個基本的認識，也希望能夠幫助學生在下一次戶外教學卂觀，更快 速進入五福宮的建築藝術裡，伕意地探索、學習。在本單元教學完，分析了學生

也介紹了五福宮的石雕、木雕、彩繪故事，期盼學生能從這單元的三節課裡，對 於五福宮有一個基本的認識，也希望能夠幫助學生在下一次戶外教學卂觀，更快 速進入五福宮的建築藝術裡，伕意地探索、學習。在本單元教學完，分析了學生