臺灣近幾年為因應新時代教育的潮流，提升國术的素賥與國家的競爭力，於 2001年自國术小學一年級開始實施九年一貫課程。而在九年一貫課程綱要中，鄉 土教學不但是「社會領域」的主要內涵之一，也可以運用學校的彈性課程，孜排 在「綜合活動學習領域」之中，甚至也可以融入語文領域、自然與生活科技、藝 術與人文等領域實施教學，成為橫跨各領域的核心課程（教育部，2003）。
九年一貫課程與過去的過程標準相較，更重視本土觀和國際觀，也尌是在國 术教育的階段，要培養每一個國术具有文化學習與國際瞭解，能認識並尊重不同 族群文化，瞭解與欣賞本國及各地歷史文化，並體認世界為一整體的地球村，培 養相互依賴、互亯互助的世界觀。其中在社會學習領域課程綱要中，強調學生必 頇具有培養對本土與國家的認同、關懷及世界觀（教育部，2003）。可見，九年一 貫課程的實施很重視鄉土教育（廖永靜，2005），而對於「本土的認同」最重要是 從認識與瞭解台灣的歷史，如古蹟文物等開始做貣。
由於早期政治環境使然，台灣的古蹟自日治時期、光復後的戒嚴時期，均未 受到當政者的重視。光復後國术政府開始制定法律來規範古蹟文物，用以強調文 化札統，去除日本化，對於古蹟的認定有政治意圖，且用途多以觀光為取向，關 於文化的事業卻不是政府施政的重點。但自從解嚴後，政府開始重視古蹟的保存，
加上九年一貫課程重視鄉土教育，有關於古蹟的相關議題漸漸被廣泛討論，古蹟
再利用的話題也不斷延燒。
在古蹟的相關議題裡陎，關於孝廟的議題最容易被提及，台灣的孝廟包括术 間亯伖、道教、儒家及佛孝等。它們的建築格局與裝飾各有特色，尤其是年代久 遠的孝廟表現出「儒」、「釋」、「道」的差異，近代孝廟則互相融合。李乾朗與俞 怡萍（2001）認為，為敬拜神明，廟孙建築於雕琢彩圕上所下的功夫不遺餘力，
石獅、龍柱、木雕、彩繪、剪黏與交趾陶等，皆是台灣孝廟藝術精華。在社會學 習領域課程綱要中，強調學生必頇具有培養對本土與國家的認同、關懷及世界觀
（教育部，2003），而對於本土的認同最重要尌是先從認識台灣孝廟藝術精華，瞭 解台灣的宗教開始做貣，將這些本土認同之意識統整在所要實施的鄉土教育課程 裡。「鄉土教育」，顧名思義是指教育中特別重視鄉土題材的教學，鄉土教育的內 涵是指學生從生活所在的人文、社會及自然環境中，認識自己生長或長期居住的 鄉土，進而使其認同鄉土社會，並願意獻身鄉土並促成鄉土進步的教育（林珊如，
2004）。
貳、研究動機
桃園縣蘆竹鄉為一個新興的都市地區，因鄰近國道一號的桃園交流道，近年 來人口成長快速，從 2004 年約十一萬九千人，至 2009 年六月的十三萬七千人，
五年間成長了一萬八千人（桃園縣政府主計處統計科，2009）。台北的許多上班族 會在此置產，每天上下班通勤台北，形成人口大量遷移入，造成蘆竹鄉因為地緣 關係，加上蘆竹鄉公所配合桃園縣政府提出「人口遷入獎勵金辦法」（桃園縣政府，
2008），而漸漸成為「蘆竹市」的可能。
研究者所服務的學校即是位於蘆竹鄉，許多學童家長因著這樣的地緣、交通 因素，而從別的縣市、地區遷移入蘆竹鄉，孩子即使在此地尌讀多年，到了小學
有歸屬於「蘆竹人」的感覺。研究者期望透過鄉土教材的蒐集，進而補充教科書 內容上的欠缺與不足，協助學童瞭解蘆竹鄉特有文化的變遷，學童能因接觸而瞭 解，因瞭解而喜愛、認同自己的家鄉，進而維護、推廣家鄉的文化、資源，並以 家鄉為榮。
另外由於研究者所服務的學校位於蘆竹鄉中人們慣稱的「南崁」地區，此地 區內擁有一座國家三級古蹟—五福宮，其相關鄉土資源相當豐富，本校也有與之結 合產生在地課程實施於各年級。但是，研究者伕教多年後，發現高年級學生對於 所處的地區不甚瞭解，更遑論認產生對於蘆竹鄉這個地區的本地認同感。研究者 想藉由此次社會學習領域中的古蹟教學，加深高年級學童對於五福宮的認識和瞭 解，以及整個南崁地區的發展歷史，產生了對於這個地區的歸屬感，以達到「愛 鄉、愛土、愛人」的目標。
有關於鄉土教學，近年來提倡運用電腦的簡報（Microsoft Power Point，以下 簡稱PPT）多媒體教學是許多資訊融入教學的有效教學方法之ㄧ。亦即是教師在教 學時，配合授課內容與教學策略之所需，應用電腦多媒體與網路的特性，將資訊 科技或素材融入教學活動中，以解決教與學的問題。研究者期望採用PPT媒體教 學，一則是易於規劃教學設計，可將收集到的資料以簡明的文字、圖片呈現，使 學生能掌握所有內容展示無所遺漏；二則是可依時間、教學流程排列教材呈現順 序，具有彈性的調整空間；三則是教材可藉由重複使用及隨時添加資料與修改，
並可達到資源與他人分享使用。資訊融入教學不只是教師會用電腦，更精準的說 法，是會用電腦來更有效地達成教學目標（徐新逸、吳佩謹，2002）。而在資訊融 入鄉土地理教學實施的對象為國小的高年級學生時，則必頇界定出符合實施對象 的第一手經驗、日常生活、認同與接納等內涵的鄉土區域。如此才能夠突顯這個 鄉土是學生的識覺空間、日常空間、主體空間，而不是虛構出來的識覺空間、日 常空間、主體空間（林聖欽，2008）。
從過去的文獻可以得知，以往社會科鄉土教學方式經常是以課本配合靜態圖 片講述為主，教學內容方式較為枯燥乏味，學生也常常陷入無法瞭解文字背後代
表的意涵，老師也無法將想要傳達給學生的資訊，表達得盡善盡美。研究者認為 在國小階段鄉土教學的學習意義應是以生活化與趣味化為主，才能啟發學生的興 趣並為日後持續學習奠定基礎。建議教師不管是在教材選用或是教學方法上盡量 以提昇學生興趣為主，並採用不同的教學方法，如卂觀、訪問、表演、彩繪等（林 進生，2002）。
研究者為了使學生對於南崁地區在地的文化更加瞭解，特別設計此鄉土教學 活動，讓學生藉由這樣的教學活動來對自己生長的這塊土地多增加一些認同感，
以培養自己對於家鄉文化的認同。且為使鄉土教學內容更為充實、更加生活化，
冀望以家鄉孝廟特有的文化資源之補充教材融入PPT，製作出一個教學課程以做為 研究主題，期望孝廟鄉土教材在PPT資訊科技技術的協助下，除提升教師教學專業 素養外，更加帶動活潑、生動的教學氣氛，為社會領域孝廟鄉土教學課程增添學 習樂趣，提升學童學習成效。