一、研究架構與實施流程
蒐集資料 確立研究主題
擬定研究計畫
蒐集資料
分析資料
確立應用理論、
研究文本 及研究子題
修改並確立研究計畫
蒐集文本 蒐集文獻
初步分析文本 分析文獻
綜合性討論
結論與建議 發展研究工具
深入分析文本
（一）準備階段
本研究於民國九十三年八月間與指導教授多次討論，確定研究主題後，即開 始擬定研究計畫，並著手收集九歌少兒文學獎得獎作品及國內外相關文獻資料，
深入研讀。本研究主要是探討九歌少兒文學獎得獎作品中所呈現的親子關係，因 此研究者先對九歌少兒文學獎得獎作品第一至十二屆的作品做略讀，挑選出其內 容與親子關係有關的文本進行初步分析，篩選出主要研究文本及次要研究文本，
並歸納出文本中主要呈現的子題。另一方面針對收集的文獻資料，挑選出與文本 子題相關的理論，進行深入了解，並確立日後文本分析所引用的理論基礎。確立 研究文本、子題、引用理論後，即開始著手研究工具的發展，並再次修訂研究計 畫。
（二）實施階段
再確立研究的文本、子題及引用的理論及研究工具後，將從深入文本分析﹐
以建構出本研究的結論及建議。
本研究的架構與實施流程，詳如圖 3-1 所示。
二、研究進度
本論文研究時間為期二十八個月，其相關進度是根據研究架構流程圖（圖 3-1）的內容所規劃，從民國九十三年七月研讀相關資料確定主題開始，預計民國 九十四年八月發表研究計畫，民國九十五年十月完成論文撰寫。詳細研究進度請 參見圖 3-2 所示：
時間
第肆章 「九歌現代少兒文學獎」得獎作品中所展現 之親子形象
本論文討論的主題是「親子關係」，但由於「親子關係」一名詞是較抽象、
模糊的，而且所涵蓋範圍較廣，若從讀者閱讀的心理歷程來看，對於文本中所呈 現的親子關係，除了可以從動態事件的描述，獲得資訊外，更重要的基礎是經由 作者以文字所刻劃的人物形象，在讀者心中所建立的顯明意象，所以在討論「親 子關係」之前，掌握人物的形象是很重要的，本章先就文本中所塑造的「親子形 象」先做分析與探討。
而在形象的分類方面，原擬以郭泰平先生（2005）的現代父母親新角色類型，
作為父母親形象分類的基礎，然而在對文本逐一進行詳細的內容分析後，研究者 發現：此一類型論點對本研究中父母親形象的區別仍有部份不適切處，因此，以 下論述將依據所評析的文本內容，對分類類目稍作調整，並將全章分三小節探 討：第一節論述「父親形象」，第二節論述「母親形象」，而第三節綜合論述「兒 女形象」。
第一節 父親形象
由傳統社會與心理學相關文獻中觀察得知，一般人總是將男性定位為家庭與 社會的媒介、提供家計、與擔任管教的工作有關（Levant,1980），這或許是美國 社會學家派森思（Parsons）將男性與女性角色區分為「工具性」與「情感性」角 色的原因，所以一般人認知中所顯現的父親形象常是疏離、有賞罰權力、不善表 達內心情感等。相較於上述美國學者的描述，中國傳統的父親似乎比較權威，父
子關係中充滿著上對下的期待，所以相當強調晚輩應嚴守分際。然而隨著時代的 變遷，現代的父親不僅希望擺脫以往父親被動的形態，也期望與孩子更親近。故 本節將針對少年小說中作者對父親的描述及親子互動時所顯現的父親特質，做分 析與探討，以了解少年小說中呈現的父親形象為何？
同時，研究者在分析文本的過程中也發現，九歌少兒文學獎得獎作品中對於 父親形象的著墨份量明顯比母親少了許多，且文字描述也較簡略。本研究對父親 形象的類型區分除參考郭泰平先生對現代父母新角色的分類外，也兼以文本中父 親與孩子互動的頻繁與否為鑑別的基準，先將父親形象分成依循傳統與適應現代 兩大類型，每大類再針對研究文本的敘述，各分成三小類，如圖4-1 所示：
圖 4-1 九歌少兒文學獎父親形象分類圖
一、依循傳統的父親形象
本研究所謂「依循傳統」是指文本中父親的形象仍遵循傳統價值中埋首工 作、專心養家為父親職責的觀點進行描述。由於此類父親在家時間少，與孩子相 處機會減少，相對的對於孩子的管教也只能以目標導向為主，大都以「好好讀書」
為其與孩子互動的話題，顯現出忙碌、嚴格、疏離且脾氣暴躁等保守形象。因此，
父親形象 依循傳統的父親形象
1.望子成龍型 2.事業為重型 3.沒有原則型
適應現代的父親形象 1.鐵漢柔情型 2.良師益友型 3.家庭主夫型
針對研究文本父親對子女要求的程度，可分析出三種不同類型的傳統型父親，分 別是高要求的「望子成龍型」、沒要求的「事業為重型」及不知如何要求的「沒 有原則型」等。郭泰平先生（2005）對「望子成龍」型的定義為父親以高標準要 求子女，不停鞭策子女，但有鑑於其所謂「高標準」的定義模糊不清，且因人而 異，因此本研究嘗試將定義內容修正為：父親以自我觀念中認定對孩子好的標 準，來嚴格要求子女，不斷耳提面命，期望孩子的未來比自己強。相對於「望子 成龍」型父親對子女的高要求，「事業為重」型的父親，則是以自己的前途為重，
將生活的重心放在自己的事業上，全力在工作上衝刺；或僅以提供家庭無後顧之 憂的經濟生活為自己唯一的職責，但對孩子的教養，則完全交予母親，很少過問，
當然也就沒有要求，這也是郭泰平先生（2005）所謂的「獨善其身」型父親，但 研究者認為使用「事業為重」一詞較能讓人一目瞭然，故將之更名。還有一種類 型的父親雖知道該負起管教子女的責任，卻不得其法，不知如何扮演好父親的角 色，也不知如何要求孩子，對孩子束手無策，本論文稱這類型的父親為「沒有原 則」的父親。以下將針對研究文本中所呈現三種類型父親的形象特質，做分析與 探討：
（一） 望子成龍型
高期待、高要求的「望子成龍」型父親，其與孩子的對話，通常如以下文本 中所述：
「咦！功課寫完了嗎？」爸爸又說：「別忘了用功讀書，將來考醫生，賺大錢，懂 嗎？至少考上旁邊的中山大學，國立的，才不枉費我辛苦賺錢。」（《第一百金牌》， 頁 20）
爸爸說：「做生意辛苦啦！現在好好讀書，將來看有沒有辦公桌可以坐，那樣賺 錢比較快活啦！」（《第三種選擇》，頁 140）
「阿立，你已經一年級了，再不收心好好唸書，過兩年聯考怎麼辦，不要像爸爸，
小的時候不唸書，現在只能開車。每天累得要命，年節又沒休假，薪水也不 高，……」爸爸又開始「念經」了，其實他要說什麼，明立早就知道了，什麼「爸 爸媽媽以後就靠你了」，「范家的孩子不能輸給別人」等等。（《秀巒山上的金交 椅》，頁45）
上面三本書中父親的職業均屬於勞動層級，如《第一百面金牌》的父親從事 辦桌的工作，是名「總鋪師」；《第三種選擇》中的父親則是從事水果零售的工作；
而《秀巒山上的金交椅》中的父親則從事開車的工作。因此，三段引文敘述均不 約而同的借用第一人稱的對話方式，用間接的敘述法傳達出：父親認為自身勞動 的工作是很辛苦的，所以苦口婆心的勸戒孩子，期盼孩子的將來能超越自己。而
「讀書」是他們一致認為可以改變現狀的最佳途徑，因此不斷努力工作、賺錢，
提供孩子良好的生活環境，希望孩子們能「好好讀書」、「考上好優秀的學校」、「擁 有好的學歷」，進而「獲致理想的職業及前途」，以便日後能擺脫像自己般的工作 層級、與生活壓力。而此種期待，作者有時也藉旁白式的客觀的評述予以表現，
如文本所述：
一般國中並沒有外國老師，是阿弘的爸爸望子成龍，為了栽培他，讓他讀高雄市 一所英語教學聞名的私立中學，中學是美國基督路德會開辦的，因此有好多美國 籍的老師。（《第一百金牌》，頁 47）
引文中阿弘的父親，將他「望子成龍」的期望具體化為「提供孩子讀私立學 校」的舉動。無論再如何辛苦賺錢，也要提供孩子優良的讀書環境。不但如此，
這類的父親除了埋頭努力工作，將希望寄放在孩子身上，甚至再忙再累，也不願 孩子幫忙工作，表面上看來是疼愛孩子，事實上是深怕剝奪了孩子的讀書時間，
將影響他們的學業。如另二個文本中，也分別在用第一人稱的自述或人物對話的 間接敘述法，貼進而生動的表現：
以前他總是說小孩子認真讀書就好，從不讓我跟出來，所以這是我第一次跟爸爸 出來賣水果。（《第三種選擇》，頁 135-136）
「禮拜天耶！上山出土雞的人更多了，誰會有空啊？帶阿弘去幫忙？」 「不行。
孩子還是留在家讀書。」（《第一百金牌》，頁 25）
所以這類殷殷期盼孩子比自己強的父親，我們稱為「望子成龍」型的父親。
除了要求功課，有的父親也要求孩子在生活上必須學習獨立自主，如《兩本日記》
中的父親，在一家人上館子時，要求小四的兒子小龍自己去向老闆要一盤想吃的 豆瓣辣椒：
我（媽媽）正要起身給他去拿，爸爸止住我，並示意孩子自己去向老闆說明，正 好逮住機會訓練他。……偏偏爸爸不准，嚴峻的使眼色，要他非有行動不可。他 只好端了小盤子慢慢的走去。（《兩本日記》，頁 4）
由上述引文可知，作者藉由做母親的角度側面烘托，凸顯父親運用嚴格訓 練，培養孩子的自主能力，但也因為期待高，這類的父親也往往給予孩子「嚴厲」，