研究者歸納以上研究結論和發現，提出以下建議：
一 一 一
一、、、、實務性建議實務性建議實務性建議實務性建議
(一一一一) 給相關教育單位給相關教育單位給相關教育單位給相關教育單位/企業單位企業單位企業單位企業單位
本研究發現，求學階段的運動參與阻礙在於升學主義盛行，教育單位以考試 引導教學、對體育課程的不重視，加上企業單位選才依學歷取向，造成人民亦步 亦趨更傾向追求學歷的求學目標；家長對子女教養觀念以讀書為重，安排課後補 習時間，加重其課業壓力。要解決最根本的問題在於政府相關教育單位依學子的 成長階段安排教育目標、課程計畫，提供多元的方向，適才適性給予支持和鼓勵，
以全人教育為目標，教育不是只求填鴨式的知識學習，要讓每個人能成為一個具 有品格素養、公民素養、以及藝術與文化素養的人；社會企業及工作單位不要只 以學歷取向為用人標準，應適材適用，讓每個人在興趣及天賦及所學能力上得以 發揮作用；父母對子女的教養目標多是依靠社會教育趨勢而行，一旦社會教育制
度的轉向、教育風氣的改善，上行下效，父母對子女在教養、鼓勵學習上自會有 所轉換，屆時每個生命的價值得以從教育上改變，運動之文化素養自然隨之建立。
(二二二二) 給家庭給家庭給家庭給家庭/家長家長家長家長
每個人第一個接觸的場所就是家庭，最重要的核心人物就是主要教養者—父 母，這點與諸多文獻相吻合。父母看待事情的價值觀與態度，是子女的最優先典 範，父母的一言一行讓子女習之於無形，深化成自己的價值觀；父母對子女的教 導及觀念的產出，總是在子女的行為表現上看到似曾相識的影子。本研究建議父 母對孩子的教養上，非去形塑孩子成為社會上功利的標準樣本，在孩子的學習上 以陪伴及關心去引導其接觸多元活動，鼓勵培養個體基本文化素養，協助孩子找 出自己的價值，達到身心良好的發展。父母看待性別的限制，會造成子女發展上 的侷限及比較，為了讓子女成長有更多可能性，在此建議父母用更寬廣的心態來 面對自己子女的喜好及天賦，不論在靜態或動態活動的參與上，都應鼓勵嘗試及 挑戰，發現個體價值的獨特性。
(三三三三) 給女性給女性給女性給女性
本研究結果發現，女性運動參與的影響受到儒家思想/社會意識型態及性別 角色認知的影響。文獻中得知女性自我意識的決定往往取決於社會價值觀、他人 的態度及自我的觀念，然後形之於內做出決定，行之於外做出行為；在運動參與 的促進與阻礙中，女性取捨的依循準則也在這裡。依此，研究者建議女性可以試 著跳脫出性別意識的綑綁，思考自身之價值與生命方向，調整自我身心之發展，
於心於身調整好良好狀態，在多重角色轉換中便能游刃有餘。女性較為被動、害 羞，不夠主動拓展生活圈，在與人互動上態度可以更開放，而非守在自己一隅小 天地，人脈增廣，從事活動時的友伴也多了，能促進運動的參與。
二二
二二、、、、對日後相關研究的建議對日後相關研究的建議對日後相關研究的建議對日後相關研究的建議
本研究以儒家思想角度探討臺中市國小女性教師之運動參與的促進與阻礙
之影響，對象為十二位女性教師，進行深度訪談並採用文件分析等質性研究，獲 致重要結論。是以一直在教育現場面對不斷改革的教育制度並從事教學的國小女 性教師為對象，在歷經多次教育改革價值觀洗禮後，觀察其運動參與的影響，比 對出儒家思想的影響層面。相關探析過程中研究者發現，受訪者年齡介於 30~60 歲之間，在促進/阻礙上有共同的影響因素，也有其不同影響因素，建議未來相 關議題研究者，可以針對年齡分層研究，試剖析世代不同的價值文化影響。再者，
本次訪談對象有未婚者、已婚、未生子和已生子者，他們所談及的實務影響層面 也有異同，日後的研究可以依婚姻狀態分類，分析在不同婚姻狀態下的運動參與 影響面向。最後，本次訪談資料中部分訪談者曾提到因為廣告媒體行銷而從事運 動參與的現象，也值得未來研究者對儒家思想影響和現代西化後媒體現象影響的 比較，更能綜觀新文化及儒家舊價值文化交錯後的脈絡及其對運動參與的影響。
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