第二章 文獻探討
第二節 性別平等教育意涵
第二節 第二節
第二節 性別平等教育意涵 性別平等教育意涵 性別平等教育意涵 性別平等教育意涵
此節分別來探討性別的意涵,性別平等與性別平等教育的意義。
一、性別的意涵
「性」是指生物學上的男女分組—意即一個人是生為男或女,也有學者乾脆用
「生物性別」來指稱這個概念。而「性別」則是社會和文化上男女之別,是社會 文化建構出來的分別與區隔,因此有學者指稱其為「文化性別」。後者是社會與 教育研究者比較關注的概念,探討的焦點則在於:不同的社會文化針對具有不同 性徵的個人,是如何創造建構初期應有的規範之活動與態度。舉例來說。「男主 外,女主內」的性別安排,與生物學上的性別差異是無關的,事實上是由文化在 決定什麼行為是適合男人的,而什麼行為對女人又是合宜的(游美惠,2001)。
「性別」的本質是由社會所建構的,在每一種文化中的所有孩童,都需要學習適 合該文化的角色與行為,他們必須學習扮演小孩、學生、哥哥或姊姊、弟弟或妹 妹、兒子或女兒、男人或女人所應表現的行為。在性別刻板印象中,除了種族的 差異之外,還有社會階級的差異、性取向的差異,以及年齡的差異。個人被刻板 化所影響的變數不只是性別而已,我們都處在大量變數產生交互作用的社會空間 中,其中包括有性別、種族、階級、性取向與適應力等,這些社會變數之間以一 種相當複雜的方式互相影響。「性別」是多元文化論述中專注的重要議題之一,
提到多元文化論述不僅應包含性別平等議題的關注,同時也要深刻質疑傳統的正 義、知識生產與民主等議題(Kincheloe & Steinberg, 1997)。
二、性別平等
Linn 與 Perterson(1985)指出所謂性別平等,係尋求兩性在社會及個人的成 就、經濟上報酬的平等,意味兩性可自由選擇學校及工作,而不受到社會的非議,
個人潛能獲得充分發展以及需要的滿足。Bitters 與 Foxwell(1993)為性別平等下定 義:讓男女兩性能擺脫刻板性別角色,依個人的興趣與能力去發展在生活或職場
中所需的技能,建立互信互助的兩性夥伴關係,促進共同合作能力,建立滿意及 穩定的家庭關係,拓展職業機會減少性別偏見、兩性角色的刻板化及性別歧視現 象。蘇芊玲(1998)認為所謂的性別平等至少具有兩層意義,一方面用生物學的 觀點來論斷或誇大的謬誤予以闢除,二方面要檢視由後天文化所造成的性別不平 等,探究其成因、居心及造成的傷害,然後加以匡正及重建。莊明貞(1999)指 出性別平等的意義是指「能在性別的基礎上免於歧視,而獲有教育機會的均等」。
綜合上述,男女兩性在先天生理上雖然有性別差異,但可藉由性別平等的教 育讓學習者檢視社會文化與自我本身潛在的性別歧視與迷思,認知兩性在生理、
心裡與社會層面之異同,培養兩性相互尊重的態度以期建立兩性適性發展的和諧 社會。
三、性別平等教育
教育部(2004)說明兩性教育即為性別平等教育。何春蕤(2000)性別教育 的理想絕不是像現在許多人想像的那樣,「教男生作男生,女生作女生,只是要 學會一點尊重,多加一點和諧」…,事實上,當男生一直被調教的太像「男生」,
女生被調教的太像「女生」,他們在性別調教過程中發展出來的氣質差距、權力 差距、人生差距,都常常伴隨著深刻的成見與歧視,就算心中有無限善意,也很 難拉近多少距離,很難發展出自在的隨和與互動。性別平等教育應在男女兩方之 間搭起平等尊重的橋樑,教導她/他們和諧相處的精神就行了。
美國兩性教育學者Klein(1985)以社會、文化、經濟、心理等概念來倡導兩 性平等教育,其宗旨為:
1. 激發個人潛能,開創未來。並避免受限於當今社會傳統性別角色刻板印象。
2. 瞭解人類的基本權益,相互尊重,以減低並消除性別間的偏見與衝突。
3. 經濟、文化、社會與教育等資源需合理而公平的分享,形成兩性和諧社會。
4. 兩性平等應建立在倫理道德與人性尊嚴的闡揚。
Banks (1993) 對「性別平等教育」的定義是透過教育,使不同性別學生在學校 中可以獲得均等的受教機會,期望由教育上的性別平等,促進不同性別在社會上 的機會均等。
張玨(1999)認為性別平等教育係指在教學內容及教育歷程中,反省並探討 兩性生活經驗的差異,破除兩性不平等的現象,建構符合多元文化教育精神的兩 性平等教育。
謝臥龍(1998)強調性別平等教育本質在讓受教者從學習歷程中檢視並解構 自我內在性別歧視意識與迷思,認知到兩性在生理、心理及社會層面的異同,進 而兩性適性發展與相互尊重的新文化。
蘇芊玲(1998)指出性別平等教育主張的是,應尊重每一個個體的個別差異,
不分性別地給予平等發展潛能的機會,在分配資源、或維護尊嚴上也不應有性別 的差別待遇或雙重標準;我們應肯定個人不同的特質,開創社會多元並容的價值 觀,而不是強迫人們依其性別來行事。
蔡培村、余嬪(1999)指出性別平等教育即差異的平等(不因性別的不同而 有差別待遇或受到不當的限制與歧視)、機會的平等(男女皆有平等機會,去開 發潛能、選擇適性發展、追求自我實現)與人文的平等(突破性別角色刻板印象、
創造兩性和諧的環境,能建立互尊、互重、互諒、互助的和諧社會,性別平等教 育的實施過程就在鼓勵深度反省與覺察,並破除權威及一元化的教育窠臼。
莊明貞(1999)指出性別平等教育至少有三方面的意涵:
1. 一項理念或概念:性別平等的理念或概念係透過教育使男女學生在學校之 中皆能獲得均等受教機會,期望由教育上的兩性平等,促進男女在社會上 的機會均等。
2. 是一種教育的改革運動:性別平等教育在我國是一股教育的改革運動,也 由於婦女組織的努力,再加上社會對於多元開放的教育改革期待,性別教 育在現階段有了最好發展的契機。
3. 是一個歷程:民國86年1月通過「性侵害犯罪防治條例」,同年7月公布「各 級學校兩性平等教育實施要點」。民國85年的「教育改革總諮議報告書」
中重要興革建議,其中性別平等教育的落實亦是其中一項。
洪久賢(2000)指出性別平等教育的理念,需透過教育的歷程加以體現,而 學校課程的實踐,是正式推廣性別平等概念最直接有效的方法,性別平等教育的 內涵,應使受教者在學習歷程中檢視並解構自我潛在之性別歧視意識與迷思,認 知兩性在心裡、生理及社會層面的異同,而兩性平等教育所涵蓋範圍與議題的多 元面貌,必須與生活環節緊密結合,才能建構出兩性適性發展與相互尊重的新文 化。
總而言之,「性別平等教育」其意涵即為要讓每一個學生學習人與人之間應 該互相尊重的道理,建基在多元文化社會所產生的覺知、信念與反省實踐,希望 學生能消弭性別、種族、宗教、社會階層、年齡、特殊性等方面存在的偏見與歧 視,使每個人皆擁有同等的學習機會,去體驗成功的學習經驗,能從基本的自愛 而後愛人,能從個人的生活體驗中,覺察兩性的差異,進而能欣賞他人的表現並 同享社會資源,以建構兩性互尊互重與平等喜樂的和諧社會。