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性別角色態度之意涵與理論

第二章 文獻探討

第二節 性別角色態度之意涵與理論

關於性別角色態度的意涵和理論,本節將從性別角色態度的定義、性別角色 發展理論、性別角色刻板印象、性別信念系統與性別角色態度影響因素等相關概 念來做深入探討。

壹、 性別角色態度的定義

在探討性別角色的定義之前,必須先了解「性」(sex)與「性別」(gender)

的差異。一般而言,「性」是生物學上的用語,我們可以藉由一個人的性器官與 其基因來判斷他(她)是男性或是女性,因此「性」代表著男性和女性在生理上 的不同(黃囇莉,1999)。而「性別」是社會、文化、心理和歷史的名詞,這個 名詞用來描述人們和他們在社會所扮演的角色、和他們做的工作、他們的穿著和 他們的行為舉止(江明親譯,2003)。

關於的性別角色的定義,Block 指出性別角色是一組特質,個體由於這些特 質得以在所處的社會中區辨男性和女性,故性別角色是社會為既定性別群體所界 定的一套行為規則典範,是一個被社會所能接納與認同的兩性行為模式,是社會 上普遍認同適合男性或女性的行為、態度及興趣(引自陳式瑩,2004);Vivien Burr 認為性別角色意謂我們對於男人和女人行為舉止的期望(楊宜憓與高之梅譯,

2002);Schaffer 強調性別角色指的是文化對男性行為或女性行為的適當期許(引 自章順慧,2001);而蘇芊玲(2002)認為性別角色指的是被社會大眾視為代表 男性或女性的典型行為與性格,或符合大眾願望與理想的典型行為與性格;黃文 三(1994)則認為性別角色是指在特定社會文化情境之下,對男性或女性行為具 有共同認可或接納的行為模式。

綜合以上學者的看法,普遍對於性別角色普遍都有相近的共識,即性別角色 是在特定社會文化情境之下,對於男性和女性的各自的行為期望與規範。而既然 此種對於男女兩性的行為期盼與規範是必須存在特定的社會文化情境之下,也就 表示對於男女的性別角色並非恆久不變的,它是可能因為時間與地點而有所差

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異。

由於性別角色的定義已經隱含態度的層面,故學者們對於性別角色態度的定 義其實和性別角色的定義相似,張春興(1995)認為性別角色態度是指社會上一 般人對男性角色或女性角色所持的一種態度,而Corsini 與 Auerbach 則指出性別 角色態度是「對性別角色刻板印象的正當性與公平性的判斷」(引自周彥君,

2002),本研究將性別角色態度定義為對於男性性別特質和女性性別特質的信念 想法與期望。

貳、 性別角色發展理論

關於性別角色發展的理論,許多的學者提出不同的看法,主要分為先天生物 論與後天環境論,而後天環境論又分為不同的派別,在此列舉其中主要的性別角 色發展理論,並簡介如下:

一、 生物學理論

生物學理論認為男女兩性的主要差異來自於生理因素,因而導致他們在行為 上的差異,接著導致人們對待他們方式不同。他們認為男女的生理在性染色體、

荷爾蒙、性腺組成、內在生殖系統及外在生殖系統上的不同導致了兩性在睡眠時 間、疼痛感覺、活動量、說話早晚等方面的差異(江漢聲與晏涵文,1998)。

由於我們並無法控制後天環境對於男女兩性的影響,來測試先天因素對於性 別角色發展的影響性,因此生物學理論對在性別角色發展上仍待討論。不過,根 據Malinowski 一項著名人類學研究發現,在 Trobirand 島上的人,對於何謂合宜 的男性與女性的概念跟我們一般社會有極大的不同。Mead 在新幾內亞部落的研 究也發現,有些部落的男女的性別角色都傾向男性化,有些部落的男女的性別角 色都傾向女性化,更有些部落和我們一般社會的男女性別角色完全相反(引自楊 宜憓與高之梅譯,2002)。由此看來,生物論並無法用來普遍解釋男女性別角色 發展的差異。

二、 心理分析論

心理分析學派認為男女性別的分化,是經由孩子認同(identify)同性父母 而形成。在性別角色發展方面的心理分析論,主要以Freud 的人格發展理論

(theory of personality development)為基礎。Freud 認為小男孩有所謂的戀母情 節(Oedipus complex);小男孩愛戀母親卻又擔心會被父親懲罰而被閹割,故必

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須透過認同父親來解決如此的問題。而小女孩的戀父情節(Electra complex)導 致其認為母親是爭奪父親的愛的競爭者,故也必須透過認同母親來解決。然而小 女孩因為沒有被閹割的恐懼,因此性別認同的壓力較男孩小,性別分化的情形也 較晚才完成(引自江漢聲與晏涵文,1998)。

三、 社會學習論

社會學習理論認為男女性別角色發展差異大部分經由強化(reinfrcement)

學習和模仿而來。此理論認為兒童會對他人行為進行觀察,如果他發現別人做出 符合性別角色的行為並因此受到稱讚獎賞,那麼兒童不久後也會試著做出類似的 行為,並親身體會隨之而來的酬賞,通常養育者與權力者的模型(如父母和老師)

被認為是最常被兒童模仿的對象。個別的行為經由如此方式習得之後,最後兒童 便會將這些行為和性別的類別(如男孩和女孩)加以連結,並形成屬於他們性別 適當行為的概念(楊宜憓與高之梅譯,2002)。

四、 認知發展論

Kohlberg 認為性別角色的發展與孩子認知能力的成熟度有關。一個 2 歲的 小孩只能根據外表對人做粗大略的分類,是因為他們的認知能力發展僅止於此,

到了6、7 歲時,小孩已經知道性別是不變的,此時他們的認知能力已經發展到 具有保留概念(conservation concept),即事物的本質不會因為外表而改變,而當 孩子年紀更大時,便會出現固著性別角色現象。認知發展論認為當小孩發展到了 性別恆定階段時,他們的興趣和價值觀會產生變化,會主動表現出符合性別的行 為,並模仿同性同儕的行為舉止,因此小孩是先有性別認同,進而自然地獲得性 別角色行為(引自黃馨慧,2003)。

五、 性別基模論

Bem(1985)的性別基模理論(gender schema theory)衍生自 Piaget 的基模 理論,認為兒童過了嬰兒期後,到了性別恆定階段,性別的概念會演變成兒童的 認知基模,用來觀察辨識週遭環境和性別有關的人、事、物(引自林惠枝,2000)。 而根據Bem 的性別基模理論,性別角色信念和性別角色自我概念都是性別基模 的表現。性別基模程度愈強的人性別角色認同程度愈強,使得他們高度的遵守性 別角色規範並根據此性別角色觀點來解讀一切(引自楊宜憓與高之梅譯,2002)。

綜上所述,除了生物論著重在先天對於性別角色發展的決定性之外,多數理

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論仍認為性別角色發展差異主要是由後天環境所造成,而後天環境理論當中除了 Freud 的戀父與戀母情節之外,社會學習論、認知發展論和性別基模論都強調了 成人對於兒童性別角色的影響性,這樣的觀點更使我們相信教育是可以對於性別 角色發展產生積極性的效果。

參、 性別角色刻板印象

所謂的「刻板印象」,指的是社會對於某一特定群體中的人,有一組簡化、

僵化,且過度類化的看法。而刻板印象大多是不真實的,因為他們過度簡化或過 度誇大了群體的特性,並且忽略了其中成員的異質性。至於「性別刻板印象」所 指的是有關男性或女性性格特質的一組結構化的信念(黃囇莉,1999)。

一般而言,社會大眾對於男女兩性的刻板印象包括了各種不同的層面,在校 園中常見的性別刻板印象大致上可分為以下四個類別(楊佳羚,2002):

一、外型

在衣著上,男生通常和藍色畫上等號,女生則是粉紅色居多;體格方面,大 多認為男生應該健壯,女生應該柔弱。

二、氣質

男生大多被認為應該要勇敢、剛強、具冒險精神,以理性看待處理事物,女 生則多被認為應該甜蜜、溫柔、順從、善良,處理事物大多感性思考重於理性思 考。

三、活動

校園活動中,男生大多被認為適合從事動態活動,尤其是以體育類型的活 動,女生則大多被認為在體育活動上較不適合與擅長。

四、分工

在家務方面的分工,即使是雙薪家庭,大部分的家務仍多由母親承擔;在學 校的分工方面,大部分耗費體力的工作多由男生負責。

肆、 性別信念系統

除了國內性別教育常用到的「性別角色」一詞之外,國外學者則提出了「性 別信念系統」(gender belief system)的概念(Kite and whitely, 1996),Deaux 與 kite 將此概念定義為一組關於男性和女性的信念和想法,以及陽剛特質和陰柔特

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質的特性(引自Louderback&Whitley, 1997)。

性別信念系統包含了對男性和女性的刻板印象、對於適切性別角色的態度、

對於那些違反傳統性別角色模式的人的看法,其中包含男同性戀和女同性戀。傳 統上性別角色信念是透過測量對於男性和女性的性別角色態度得知,而對於性別 相關信念的研究指出,人們對於他人的反應來自於其認為非陰柔特質即是陽剛特 質,而非陽剛特質即是陰柔特質,意即人們會期望他人的性別角色特質、外型特 徵、一般想法能互相穩定的符合(Whitley, 2001)。

綜合前述的「性別角色」、「性別角色刻板印象」與「性別信念系統」理論,

本研究認為性別角色的概念實際上和性別信念系統的意涵相近,都包含了對於性 別角色刻板印象,並藉由測量對男性和女性的性別角色態度得知,因此本研究中 以「性別角色態度」統稱代表對於男性性別特質和女性性別特質的信念想法與期 望。

伍、 性別角色態度影響因素

根據以上的性別角色發展理論以及其他相關的實證研究結果,有許多相關因

根據以上的性別角色發展理論以及其他相關的實證研究結果,有許多相關因