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敘事方式的改變: 「樹狀軸線」與「共同敘事」

第二章 文獻回顧探討

2.1 個人數位完全記憶研究探勘

2.2.2 敘事方式的改變: 「樹狀軸線」與「共同敘事」

在前述論數位化時代下的液態現代性後,我們必然能看到人們在觀看與面對這些生命 紀錄的同時,除了詮釋角度的改變外,敘述角度也開始會鬆動,我們的生命過程會有家族

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的人以及朋友或是情人、其他人一起參與我們主觀看待自己的故事之中,我們會以自身角 度去述說他人。而生命紀錄的敘事必然跟著敘事理論發展。當電腦與數位媒體將當代文化 帶領敘事文本從印刷時代踏入數位文化的門檻裡,數位化中的敘事則承襲過去經典的非線 性小說與波特萊爾、卡爾維諾、波赫士等實驗文學的想像,繼而發展出非序列性、多軸線、

與互動形式的特質。數位敘事中常以多重觀點、時空與故事軸線的斷裂等為其手法。許多 仍用新的媒體說傳統的敘事方法,至於新的敘事方法常須藉其他媒體來進行共同想像。

同理,當數位化終曲展現生命紀錄的詮釋與再創作時,其敘事模式必然可能也會產生 不一樣的故事軸線甚至敘事模式。跳脫過往樹狀結構(見圖 22),互動非線性敘事方式是 提供使用者不只單一結局的「選擇」,這樣一個過往故事敘述較不會出現的新境界,對說 故事者而言,若用放射性的樹枝狀結構,當讀者做出一個選擇之後最少要製作兩個版本的 分枝故事,每個選擇產生兩個結果,每個結果又各自產生兩個新的結果,只要超過十層的 選擇,作者就有超過一千種以上的情況要處理,但對讀者而言,事實上只做了十次選擇。

這些分枝不需要服務於原始的故事劇情,說故事變得不是最重要(不再服務於大敘事的敘 事),而是讓讀者在文本中漫遊,產生無關緊要又眼花撩亂的附加內容,具有「反情結」、

「反敘事」的顛覆式想像。這種透過傳統敘事與放射狀樹枝結構敘事的反向思考,有可能 會是未來數位敘事的理論概念與發展方向之一,(Ryan,2006)。

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圖 3 影響故事的互動架構

資料來源:Avatars of Story (p. 104), by Marie-Laure Ryan, 2006, University of Minnesota Press.

統整近期越來越多的數位敘事理論,我們發現許多研究常常將目標放置在「產生敘事 的數位方法」而非「數位敘事的內容」。但回歸我們對人生體驗,說清楚一個故事(無論 是你的生命歷程或從中萃取再創造的另一故事)絕對是未來不可或缺,甚至更為重要的利 器。當我們瀏覽、搜尋他人或自身生命紀錄、影像、圖像創作等檔案資訊時,視覺空間成 為「介面」。如此介面空間成了一個訊息多而雜的場域,在過去媒體如電影、電視等皆為 訊息單格交替播送,利用眼睛視覺暫留產生連續動作的幻影,在時間與影格的行動中敘事;

但數位下的新媒體的卻可能是「單一畫面多重訊息」的介面呈現,在數位墓園的框架下想 像,便是同時呈現出我的生命紀錄、我父母的生命紀錄以及同時間他人的生命紀錄於同一 故事也並非不可能。多個分散資訊的整合,看似整體,其實各自分隔,看似各自分隔,但 又形成完整的主體,其視覺流動是「停格」的,呈現在介面上的是各種選項與畫面。這十 分合乎我們現實的生活,而在數位的生命紀錄中也漸漸能反映真實的記憶現象。

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