第四章 研究歷程與反思
第二節 第二行動循環
此階段是本行動研究的第二循環過程，期間為九十四年五月至六月，共計二 個月，經過第一行動期的探索、省思過後，在新一循環的生命教育融入國文教學 行動期中，仍透過國文教材中的背景情境，融入生命教育的＜人與自己＞的議 題，設計能喚起學生經驗的議題，以解決學生的問題。
這一行動循環中，因學生剛考完會考，學習意願較低落，加以學生即將畢業，
與人互動層面更寬了，筆者期使學生生命格局能更加放大，故在教材的選擇上，
以第六冊的＜神話選＞來與學生討論在有限的生命中，如何發揮生命的功能，期 使學生效學生命典範，拓寬生命格局；＜觸龍說趙太后＞一文引導學生思考人生 的目的，期使學生認識真正恆久的快樂源於不斷地學習、超越自己（自利），真 誠關懷付出、代人著想（利他），期使學生不僅能自利（努力學習）也能利他（代 人著想），共同營造一個互助的社會。而各課配合生命教育議題對照表如下：
表3-3-2 行動省思期國文教學課程與生命教育議題對照表
人與自己 人與社會 人與自然 生活實踐
神話選 ˇ ˇ
觸龍說趙太后 ˇ ˇ ˇ
壹、課程單元名稱：神話選──精衛填海、夸父逐日 一
一 一
一、 、 、 、教材背景與內容大意 教材背景與內容大意 教材背景與內容大意： 教材背景與內容大意 ： ： ：
＜精衛填海＞記炎帝的小女兒女娃，一日遊於東海，不幸落水而死，變成了 精衛鳥。精衛鳥靠著無比堅決的志願，常常去銜西山的小樹枝、石頭，想用它來 填平東海，表現出以小搏大，奮戰不已的精神。
＜夸父逐日＞記夸父和太陽賽跑，跑到太陽落下的地方。口渴，想喝水。就 喝黃河、渭水的水；黃河、渭水的水不夠喝，他便想喝北方大澤的水。還沒走到，
就在半路口渴而死。臨死時，他拋掉手杖，化成一片桃林，表現勇往直前，堅毅 不撓的精神。
二 二
二 二、 、 、 、生命教育議題融入理念 生命教育議題融入理念 生命教育議題融入理念： 生命教育議題融入理念 ： ： ：
中國遠古神話的文字紀錄，往往零星片斷、寥寥幾筆，但卻表現了先民勇於 挑戰大自然的英雄氣概。
生命有一定的期限！死亡該是一種終結、一種缺憾！但在遠古神話中，常常 以超越死亡的方式，將整個生命提升到藝術的層次，讓死亡不再是生命的終結和 缺撼。面對無可憾動的大自然，人類以其偉岸之姿，宣示了永不低頭和奮戰到底 的決心。因此，生命有了更為深刻的意義。精衛填海和夸父逐日的故事，正具有 這樣的藝術感染力。
在第一課＜蓼莪＞已引導同學思惟倘若自己最親密的家人或朋友得了不治 之症，將不久於世， 會有何感受？透過這樣的思惟，讓學生體會生命的有限，
進而珍惜家人，及時行孝！
本課＜神話選－精衛填海、夸父逐日＞進一步讓學生思惟、討論對死亡所抱
持的生死觀、宗教觀為何？進而引導學生把握生命，積極發揮生命的功能！
三 三 三
三、 、 、 、教材融入設計 教材融入設計 教材融入設計 教材融入設計
【生命教育目標】
1.了解生命的有限性，進而珍惜與家人相處的時間，及時行孝。
2.「生命沒有所有權，只有使用權！」把握生命，發揮生命的功能
（一）西哲說：「人是向死亡的存在」，吾人一生下來即一步步邁向死亡！然 而國人在日常生活中及教育體制內，一向忌諱談論死亡，一旦面臨「死別」，即 很難承受。
護校學生將來到醫院工作，勢必會面對病患的「生、死」問題，若事先對「生、
死」問題不認識，對病患、家屬、自己都是傷害，故在學生畢業前先讓學生思考
「生、死」的問題，實有其必要，故筆者於進入主課程前先設計一道題目，請學 生思考一下：你對死亡所抱持的生死觀、宗教觀為何？你認為人死後會到哪裡？
（二）學生分享完自己對死亡的看法後，再從神話＜精衛填海＞、＜夸父逐 日＞認識古人如何轉化、面對「死亡」的態度。
（三）認識了祖先面對死亡的態度後，再請學生思考當自己或家人的生命只 剩下三個月的時間，自己將如何把握最後的生命才不造成遺憾呢？
（四）雖然我們無法掌握生命的長度，卻可以‘讓有限的生命增加寬度！筆 者進一步利用班會、導師時間讓學生觀看影片「德蕾沙修女傳」，讓學生藉由影 片看看偉大的聖哲──德蕾沙修女如何將短暫的生命，發揮最大功能，進而產生 效學之心。
（五）看完影片後讓學生填寫學習單，學習單設計如下：
（1）德蕾莎修女所做的哪些事最能打動你的心？
（2）你最想向德蕾莎修女學的是什麼？
（六）總結：要能「好死──死得沒有遺憾」，必先「好活──珍惜生命，
發揮生命功能」。
四 四 四
四、 、 、 、學生課堂反應 學生課堂反應 學生課堂反應 學生課堂反應
當問到學生對死亡所抱持的生死觀、宗教觀以及人死後會到哪裡去時，學生 反應如下：
S27：我對死亡感到蠻恐懼的，因為我覺得死亡後，什麼都失去了，對於朋友、
家人都看不到了、摸不到了，也不能說話了──一無所有，我會害怕。
T：非常謝謝你說出你的感受！你會恐懼是害怕失去了一切──家人、朋 友……，當我們對未來無知時，真的會充滿恐懼、害怕。等一下我們請不 同宗教信仰的同學來分享他們的生死觀。
S12：死亡是每個人必經之路，但是我不知道人死後會到哪裡去？真的有來生 嗎？真的有輪迴嗎？
T：很好，謝謝你！你的問題也是很多人的疑問，等一下我們再聽聽其他同學 的看法。
S30：我覺得人死了，只是身體、心靈上的消失，而並非離我們遠去，親人朋 友的靈魂隨時在我們身邊保護著我們，給我們一道莫名的彩色曙光。
T：很好，謝謝你！
S5：我相信因果循環，我認為人死了會去投胎，繼續償還上輩子造的孽，所以 害人之心不可有。
T：很好，謝謝你！
S20：我認為死亡是另一段生命的開始，有人做好事會上天堂，而壞人會下地 獄，接受懲罰，最後才會投胎重新做人。
T：很好，謝謝你！
S45：我認為有因果關係，人死後應該是回到自己該去的地方，有可能會下地 獄，也有可能上天堂，如果做好事或許就可以上天堂。
T：很好，謝謝你！
S23：我覺得人從出生到死亡，都是必經的過程，從新生命到生命結束，其實 都有它的定律及法則，沒有人能例外，因為有這樣的循環，才有生命的延 續。我認為人死後會經過審判，一生行善之人到天堂或重新投胎做人；一 生行惡之人到地獄或淪落到畜牲道，這只是我個人的想法。
T：很好，謝謝你！
S21：我的生死觀屬佛教的觀念，我想人死後會到極樂世界吧！因為「人在做，
天在看」，我相信「惡有惡報，善有善報，不是不報，只是時候未到」。正 是如此，所以自己才會抱持著善心，以免下一輩子，會被自己的惡報報應 到！
T：很好，謝謝你！
S32：我認為每個人都會經歷生、老、病、死，死後應該先到閻羅王那邊報到，
之後再經由生前所做的事，經判決後再決定是否到天堂或地獄或是繼續做 人或畜牲之類。
T：很好，謝謝你！
S46：人生等於「生」和「死」。人一出生就是來做自己，「死」就是為你這一 生做總結、總計。死了之後，我相信人會到一個審判處，審判你這一生的
「德」和「孽」，倘若「德」多了，下輩子會比這輩子活得更好，也是為 下輩子做計劃的過程。
T：你的意思是今生行善積德是為下輩子做準備的過程？
S46：是的。
T：很好，謝謝你！
S13：我是基督徒。死亡是另一個生命的開始，死了只是人的軀殼死了，人的 靈魂是睡著了，等末世耶穌基督再來時人的靈魂會再度甦醒；審判之後該 上天堂的上天堂，該下地獄的下地獄。
T：在基督教教義中也有天堂、地獄嗎？
S13：也有。
T：什麼人會上天堂？
S13：為善的人，但牧師也不一定能上天堂。
T：為什麼？
S13：雖然他是牧師，但是他若不是真正在為善就不能上天堂。
T：是不是真正在為善是不是看內心的動機？
S13：應該是吧！
T：什麼人會下地獄？
S13：為惡的人。
T：很好，謝謝你！
S4：我覺得死亡是正常的，也是一生的結束。人死後會到另一個空間，可能還 會回顧以前種種的快樂、悲傷記憶吧！但走得無遺憾是最好的結局。
T：很好，你說出了重點「走得無遺憾是最好的結局」！
S16：我覺得死亡不可怕，恐懼的是還沒準備好。
T：很好，「準備好了，死亡並不可怕」，謝謝你！
從學生的分享中，看出他們對死亡的感覺有害怕、恐懼，他們的害怕、恐懼是源 於「無知」──不知未來為何？多數人相信有輪迴，但是觀念不是很清楚；也有 人覺得死亡是正常的現象並不可怕，可怕的是還沒準備好而徒留遺憾！
筆者進一步引導學生「雖然我們無法決定生命的長度，但是可以控制生命的 寬度！如果我們能把握每一天，好好學習、善待身邊的人，自己會很安心、快樂，
那一天真正要離開人世時，也會心安理得，了無遺憾！好好把握生命的每一天，
才是我們可以掌握的！」經引導後進一步讓學生思惟若是自己的家人只剩下三個 月生命時，自己會如何做才不覺得遺憾？學生分享如下：
S40：我會用大部分的時間來陪伴他，聽他說出感受或有所期望的事並且設法滿 足他，讓他開開心心、沒有遺憾的離開。
T：很好。
S15：他們曾經唸我的缺點，我會努力改過來；以前不敢講的話，在最後的日子 跟他們講。
T：很好。
S20：我會儘量陪伴他，看看他還有什麼心願未完成的，感快幫他完成，讓他安 心的離開。
T：很好。
S5我會在他們身旁默默地陪伴，讓他們不感到孤單，想對他說的話說出來，想 為他做的事趕快做，以免留下遺憾！
T：很好。
S12：我會用開懷的態度面對他們，因為悲傷不能改變事實，只會讓彼此覺得難 過，所以我會當他們的最佳聽眾，盡力去完成他們的心願。
T：很好。
S45：我不要哭泣，希望他們在最後的一段時間是最快樂的，我會完成他們的期 望，希望他們對我放得下心，好好地走。
T：很好。
S30：我會給予更多的關懷與包容，幫她完成還沒有做完的事，告訴她「這幾年 有妳真好，妳安心地到另一個地方去，我會為妳好好地活著！」
T：很好。
S13：我會好好把握與他共度的每一天，把該跟他說的話說一說，快快樂樂地過
S13：我會好好把握與他共度的每一天，把該跟他說的話說一說，快快樂樂地過