第四章 旗麗時代：旗袍的全盛時期
第一節 新產物—旗袍：1926
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第四章 旗麗時代：旗袍的全盛時期
旗袍與旗女袍的混淆如同一場邂逅，更增添旗袍神秘的風采，但為旗 袍追本溯源始終是一個難解而複雜的問題，旗袍源自於旗女袍的簡化就像 雪球一般越滾越大，造就了無以挽回的結果。無可避免地，世人對於旗袍 的認知已經形成，但旗袍究竟是源自於滿人還是漢人的問題，已少有人關 注，旗袍的根源為何似乎也不再重要，這完全不會構成它走向流行的阻 礙。無論如何，旗袍在眾所期待下奪得最終的勝利，躍升為都會女性最普 遍的服裝，獨領風騷地襲捲流行的巨浪。旗袍站穩了它在服裝界的腳步，
奠定了它的地位，在近代中國的社會打造屬於自己的黃金時代。全盛時期 的旗袍不斷受到西方的時尚潮流、服裝改良的輿論，以及官方的控制力等 多方面的影響，這些因素各自發揮影響力，在旗袍的發展脈絡中扮演舉足 輕重的角色，究竟旗袍在它們的影響之下是風雨飄渺或是屹立不搖？旗袍 在面臨衝擊與誘惑之後，是否還能謹守本分，堅持自己的價值？本文的最 後一章依舊鎖定女裝發展與女裝改良兩條主線，欲處理旗袍流行以後的發 展情形，包括探討旗袍走向流行的因素、旗袍款式的演變，以及旗袍遭受 的批評。最重要的，是再次檢視旗袍與女性服裝改良原則的互動關係。
第一節 新產物－旗袍：1926
1925年以後，旗袍的詞意發生轉介而產生混淆，正當簡化形成之際，旗 袍在上海又有新的發展，這項發展奠定日後旗袍在上海發展的基礎，卻也使
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男女老幼的一般服裝，但滿式與漢式的馬甲在型式上卻略有差異，兩者最明 顯的區別在於長度，漢族婦女穿著長至膝蓋左右的馬甲，能夠剛好蓋住上身 的短襖，露出下身的裙。滿族婦女則將馬甲罩在旗女袍之外，長度直及足背，
完全遮蓋住裡頭長袍的下襬。4
民國以後，馬甲的風潮不減，依舊處於時裝的行列，正因為馬甲在穿著 上較馬褂更為方便，造就其廣受歡迎的主因。
不同於女性的馬甲，男性的馬甲長度較短，僅 及腰際，但在清帝國崩潰的前夕，中國的女性也開始穿著這種只到腰際的馬 甲，緊窄的短馬甲包裹著單薄的上半身，束縛著平胸，卻再也遮蓋不住從下 方露出來的短襖與長袍。
5
4 王宇清，《中國服裝史綱》(臺北：中華大典編印會，1967)，頁223。
1924年的春夏之交，印度詩人、
諾 貝 爾 文 學 獎 得 主 泰 戈 爾 (Rabindranath Tagore ， 1861-1941) 應 梁 啟 超 (1873-1929)、林長民(1876-1925)等人之邀造訪北京，並且在中國度過六十四 歲生日。此趟行程由徐志摩(1896-1931)陪同並擔任翻譯，林徽因(1904-1955) 與未婚夫梁思成(1901-1972)也參與接待其中。曾在英國留學的林徽因對於當 時的時裝必相當熟悉，此時的她並未穿著西式女裝，而是穿著傳統中式的短 襖與裙子，還罩著一件短馬甲，短馬甲僅及腰際，有時短襖的下襬微微露出。
一身中式的打扮，腳下卻踩著一雙西式的高跟皮鞋，這是當時最流行的穿搭
5 屈半農，〈近數十年來中國各大都會男女裝飾之異同〉，收於《清末民初中國各大都會男 女裝飾論集》。頁39。
圖 4-1~3 馬甲：馬甲即是背心，為無袖的外套，穿著在一般上衣之外，常作為 禦寒的秋冬裝使用。上圖的三件馬甲分別呈現三種不同的開襟方式，由左而右為一 字襟、對襟、大襟。
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方法。6
正因為馬甲在民國之後持續存在，才能在旗袍發展的脈絡中扮演關鍵的 角色。1925年前後，馬甲的款式與穿著方法均產生了變化。首先，馬甲的長 度被拉長了，《申報》記錄下這項女裝特殊的轉變：「自旗袍以後，到了去
6 林徽因所留下的圖像照片廣受徵引，卻少有著作給予正確的解讀，Antonia Finnane稱林徽 因穿著中式襖裙與無袖的馬甲，見Finnane, Antonia, Change Clothes in China: Fashion, History, Nation, p.149。但有更多的著作誤以為林徽因穿著的是旗袍馬甲，如袁仄、胡月，
《百年衣裳：20世紀中國服裝流變》，頁126。由圖像資料顯示，林徽因在接待泰戈爾的行 程中，曾以不只一套的造型現身。可以肯定的是，這些服裝都是襖裙與馬甲的組合，絕非 長馬甲，最明顯的證據就是馬甲與裙的花色不同，並非同屬一件。許多研究不查，只是堆 砌，造成誤解愈滾愈大，這種情形在之後的旗袍上還會不斷出現。
圖 4-4~5 林徽音與泰戈爾：1924年的林徽因穿著中式襖裙與無袖的馬甲，但有 更多的研究著作誤以為林徽因穿著的是旗袍馬甲。由圖像資料顯示，林徽因在接待 泰戈爾的行程中，曾以不只一套的造型現身。可以肯定的是，這些服裝都是襖裙與 馬甲的組合，絕非長馬甲，最明顯的證據就是馬甲與裙的花色不同，並非同屬一 件。左圖最左側為梁思成。
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春光明媚之際，正妙齡女郎服裝爭妍鬪勝之時。中國女子服裝大都趨 於單調，每一新妝出，爭相仿效，不論燕瘦環肥，服飾均驅一致。…
近歲以還，又盛行旗袍馬甲，娉婷嬝娜，最適宜於閨女派。12
《良友》畫報在介紹春季新裝的專欄裡，清楚地為富裕家庭的閨女介紹長馬 甲。一個月後，隔一期的《良友》畫報又為不同年齡與社會階層的婦女作出 分類，分別介紹當時上海婦女的時裝：
長馬甲為現今海上最時髦之衣裝。旗袍，全衣繡以龍梅貴而艷。短衣 長裙為海上婦女普通裝束。短衣寬褲為海上最時髦裝束，中年婦女多 穿之。長旗袍，大家閨秀多穿之，春冬季多穿之。13
所有的時裝中，襖裙的搭配仍是當時最為普遍的，但上層社會的大家閨秀已 悄悄地換上更為時髦的旗袍與長馬甲，中年的婦女則傾心於短襖與寬褲的搭 配，使行動較為方便。除此之外，一向被視為走在潮流尖端的青樓妓女也趕 上這波風潮，卻飽受批評：
12 清河，〈新妝雜談〉，《良友》，第3期，1926年4月，頁15。
13 上海婦女衣服時裝，《良友》，第4期，1926年5月，頁12。
圖 4-6~7 長馬甲與旗袍：1926年刊登在《良友》畫報的婦女時裝介紹，展現當時 最時髦的兩種女裝—長馬甲與旗袍。長馬甲的立領、袖緣、下襬與襟衩都有精緻的鑲 邊；旗袍則是整件繡上龍紋，呈現豔麗而華貴。
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半臂連裙貼地圓，明星意匠總翩翩，時妝時到青蓮閣，一上雞身不值 錢。昔日海上新妝，多創始於青樓，浸及閨閣，近來新衣奇飾，皆出 於電影明星手造。近日最流行者，惟長半臂，雋逸有致，客有過福州 路青蓮閣，見雛妓亦有衣長半臂者，預料長半臂不久將為高級社會所 唾棄，蓋時妝一入青蓮區域，是其末日也。14
妓女的穿著打扮在晚清的社會深具時尚指標的意義，閨秀貴婦名媛淑女等皆 仿效之，如今青樓妓女卻反作為被動的模仿者，可視為流行傳播模式的轉 變，也可看出各種時尚勢力的消長。不同於時尚界，學術界一向為時尚的絕 緣體，學者專家與文化人士並非時尚潮流主要的創造者與追隨者，自然對長 馬甲缺乏興趣。15
14 白雲，〈上海打油詩〉，《上海畫報》，1925年9月12日，無頁碼。
15 徐郁達，〈衣服的進步〉，上海《申報》，1925年12月21日。
圖 4-8 馬甲的改良：1931年2月刊登在《文化藝術月刊》，由插畫家胡亞光有描繪關 於馬甲的演進過程，由左而右分別為：穿著馬甲的漢族女性服裝，馬甲下襬長至膝蓋，
約屬於晚清到民初之際的款式(左一)；女尚男裝並穿著馬甲，由馬甲長度只到腰際，推 測約是辛亥至五四之間的款式(左二)；上襖與下裙搭配馬甲，馬甲下襬呈圓角，以及短 襖的倒大袖，約為五四類型的款式(中)；長馬甲搭配短襖，又稱為「旗袍馬甲」，約是 1925年的款式(右二)；旗袍搭配馬甲，旗袍縮短至膝蓋，搭配燙髮，約是1930年的款式，
唯此旗袍下襬短至膝上，未必符合實情，顯示畫家的誇張手法(右一)。
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長馬甲的穿法雖然依舊是兩件式的款式，卻改變了原本上下分離的形 式，短襖與長馬甲的搭配必須同時進行，缺一不可。倘若只單穿長馬甲不搭 配短襖，則使得兩支手臂與肩膀完全暴露，單穿短襖而不穿長馬甲更猶如沒 穿任何下著，兩者都未能符合當時的社會風氣。長馬甲與長裙合而為一，形 成一種新的服裝，這種「一加一等於一」的模式充分表現簡化與合併的精髓，
更成為服裝改良的範例，此後將還會繼續出現。
旗袍誕生
1926年，就是長馬甲出現的隔年，剛開始流行的長馬甲又走向了突破的 發展：
長馬甲到了十五年(按:1926)把短襖和馬甲合併，就成為風行至今的旗 袍了。當時守舊的中國女子還不敢嘗試，因為老年人不很贊成這種男 人裝束。16
原本是兩件式的長馬甲，突破了背心的形式，在兩側的肩膀接上了原本屬於 短襖的兩管衣袖，形成一件單獨又完整的服裝，一件女裝的長袍。往後婦女 穿著這種長袍的時候，內部不用再搭配一件短襖以防兩隻胳臂外露。回顧一 年前，長馬甲取代裙子，省略女性下半身的重疊，為一次女裝簡化合併的改 良；隔年的旗袍則繼續完成上半身的簡化，短襖與長馬甲合而為一，成為一 件式的新服裝，為再一次簡化合併的成果。兩次改良的精神都是採取簡化合 併方式，將原本重疊的部分進行折衷融合，保留禦寒保暖的優點，又使其更 加輕巧方便，同時兼顧功能及美觀的雙重需求，才能持續流行，成就新的浪 潮。這兩次突破締造了旗袍的誕生。
《良友》畫報清楚地標示旗袍問世於1926年的上海，這個確切年份成為 後世廣為徵引的重要依據，也暗示旗袍的名稱在此年正式確立。17
16 〈旗袍的旋律〉，《良友》，第150期，1940年1月，無頁碼。
然而這種
17 諸多關於旗袍的研究都將1926年標示為旗袍出現的關鍵年份，參見包銘新(編)，《中國旗 袍》，頁22；石磊，〈近代上海服飾變遷與觀念進步〉，《檔案與史學》，2003年第3期，
17 諸多關於旗袍的研究都將1926年標示為旗袍出現的關鍵年份，參見包銘新(編)，《中國旗 袍》，頁22；石磊，〈近代上海服飾變遷與觀念進步〉，《檔案與史學》，2003年第3期，