期刊論文（依筆劃順序）

卞孝萱：〈略談文史互證〉，《東南大學學報》第 2 期（2004 年），頁 92-94。

方志遠：〈武林世界與歷史真實〉，《文史知識》第 8 期（1992 年），頁 64-68。

王心運：〈身體與處境－赫曼•許密茲（Hermann Schmitz）的新現象學簡介〉，《哲 學與文化》第 33 卷 2 期（2006 年），頁 83-99。

王桂圓：〈國術之哲學基礎及其特質探源〉，《國立臺灣體專學報》第 6 期（1995 年），頁 233-251。

王德威：〈魂兮歸來：歷史迷魅與小說記憶〉，《聯合文學》第 18 卷 12 期（2002 年 10 月），頁 70-77。

王鴻泰：〈武功、武學、武藝、武俠──明代士人的習武風尚與異類交游〉，《中央 研究院歷史語言研究所集刊》第 85 卷 2 期（2014 年 6 月），頁 209-267。

王鴻泰：〈倭刀與俠士：明代倭亂與江南士人的武俠風尚〉，《漢學研究》第 30 卷 3 期（2012 年 9 月），頁 63-98。

田毓英：〈中外俠士精神的真面目〉，《國文天地》第 5 卷 12 期（1990 年 5 月），

頁 36-38。

田曉菲：〈瓶中之島〉，《中國學術》第 5 卷（2001 年 1 月），頁 203-234。

何乏筆：〈氣氛美學的新視野──評介伯美〈氣氛美學作為新美學的基本概念〉〉，

《當代》第 188 期（2003 年 4 月），頁 34-43。

何乏筆：〈精微之身體──從批判理論到身體現象學〉，《哲學雜誌》第 29 期（1999 年），頁 162-173。

吳宏一：〈漫談武俠與武俠小說〉，《中國論壇》第 17 卷 8 期（1984 年 1 月），頁 12-13。

吳樺：〈武俠小說與中國文化傳統〉，《文史知識》第 1 期（1991 年），頁 59-65。

吳禮權：〈英雄俠義小說與中國人的阿 Q 精神〉，《國文天地》第 11 卷 8 期（1996 年 1 月），頁 84-87。

呂正惠：〈古典詩詞中的遊俠與英雄〉，《國文天地》第 5 卷 12 期（1990 年 5 月），

頁 25-27。

李昱：〈借學術以論政治──章太炎《訄書》（重訂本）諸子學六篇解讀〉，《徐州 師範大學學報（哲學社會科學版）》第 36 卷 2 期（2010 年），頁 107-113。

沈松僑：〈我以我血薦軒轅：黃帝神話與晚清的國族建構〉，《臺灣社會研究集刊》

第 28 期（1997 年 12 月），頁 1-77。

沈松僑：〈振大漢之天聲：民族英雄譜系與晚清的國族想像〉，《中央研究院近代 史研究所集刊》第 33 期（2000 年 6 月），頁 81-158。

林正珍：〈近代中國思想史上墨學復興的意義〉，《文史學報》第 21 期（1991 年 3 月），頁 141-162。

林保淳、崔雅慧：〈「影視媒體與武俠小說」目錄三種（初稿）〉，《文訊》第 193 期（2001 年 11 月），頁 62-72。

林保淳：〈民國以來「武俠小說研究」評議〉，《古典文學》第 13 期（1995 年 9

月），頁 35-46。

林保淳：〈成人的童話世界──武俠小說的「本體論」〉，《政大中文學報》第 9 期

（2008 年 6 月），頁 189-212。

林保淳：〈從荒蕪到苗圃：「武俠研究」新視野〉，《文訊》第 193 期（2001 年 11 月），頁 35-46。

林保淳：〈從通俗的角度談武俠小說〉，《文訊月刊》第 26 期（1986 年 10 月），

頁 125-132。

林保淳：〈觀千劍而識器──評《武俠小說談藝錄》〉，《文訊》第 112 期（1995 年 2 月），頁 16-19。

侯建：〈中西武俠小說之比較〉，《聯合文學》第 4 卷 3 期（1988 年 1 月），頁 180-187。

南懷瑾：〈武俠小說與社會心理教育〉，《中國文選》第 133 期（1978 年 5 月），

頁 8-15。

倪斯霆：〈中國武俠小說源頭辨〉，《文史知識》第 1 期（1993 年），頁 77-81。

徐斌：〈武術家顧汝章對武術的影響與開拓〉，《蘭臺世界》第 16 期（2014 年），

82-83 頁。

徐斯年：〈中國古代武俠小說的孕育〉，《歷史月刊》第 82 期（1994 年 11 月），

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徐斯年：〈可以知世，可以論文，可以娛人──關於近代通俗小說的斷想〉，《國文 天地》第 8 卷 12 期（1993 年 5 月），頁 56-60。

張英：〈中國古代的俠〉，《國文天地》第 5 卷 12 期（1990 年 5 月），頁 13-16。

梅家玲：〈發現少年，想像中國：梁啟超〈少年中國說〉的現代性、啟蒙論述與 國族想像〉，《漢學研究》第 19 卷第 1 期（2001 年 6 月），頁 249-274。

章培恒：〈從游俠到武俠──中國俠文化的歷史考察〉，《復旦學報》第 3 期（1994 年），頁 75-82。

莊練：〈武林大俠何處尋〉，《國文天地》第 5 卷 12 期（1990 年 5 月），頁 17-20。

許逖：〈平情說鴛蝴〉，《文訊》第 32 期（1987 年 10 月），頁 165-181。

陳曉林：〈奇與正──試論金庸與古龍的武俠世界〉，《聯合文學》第 2 卷 11 期（1986 年 9 月），頁 18-20。

陳雙陽：〈中國俠文化流變試探〉，《中山大學學報》第 4 期（1996 年），頁 79-85。

傅述先：〈王度廬的活語言〉，《新書月刊》第 18 期（1985 年 3 月），頁 26-27。

游添燈：〈施密茨身體現象學與太極拳的氣能美學〉，《運動文化研究》第 27 期

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湯哲聲：〈蛻變中的蝴蝶：論民初小說創作的價值取向〉，《文學評論》第 2 期（2001 年），頁 117-126。

賀麥曉：〈二十年代中國「文學場」〉，《學人》第 13 輯（1998 年 3 月），頁 295-317。

黃錦樹：〈魂在：論中國性的近代起源，其單位、結構及（非）存在論特徵〉，《中 外文學》第 29 卷第 2 期（2000 年 7 月），頁 47-68。

楊瑞松：〈身體、國家與俠：淺論近代中國民族主義的身體觀和英雄崇拜〉，《中 國文哲研究通訊》第 10 卷第 3 期（2000 年 9 月），頁 87-106。

楊瑞松：〈想像民族恥辱――近代中國思想文化史上的「東亞病夫」〉，《政治大學 歷史學報》第 23 期（2005 年 5 月），頁 1-44。

溫瑞安：〈可信而不實在的世界〉，《中國論壇》第 17 卷 8 期（1984 年 1 月），頁 14-16。

葉洪生：〈淺談近代武俠小說之流變〉，《聯合文學》第 2 卷 11 期（1986 年 9 月），

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葉洪生：〈速寫近代武俠小說中的俠變〉，《國文天地》第 5 卷 12 期（1990 年 5 月），頁 32-35。

劉新風：〈論俠意識〉，《文史知識》第 6 期（1990 年），頁 79-83。

劉滄龍：〈身體、隱喻與轉化的力量－論莊子的兩種身體、兩種思維〉，《清華學 報》第 44 卷 2 期（2014 年），頁 185-213。

鄧仕樑：〈說俠義──試論中國文學裡的俠義精神〉，《國文天地》第 7 卷 2 期（1991 年 7 月），頁 68-78。

羅立群：〈「武功」的文化價值和藝術魅力〉，《文史知識》第 7 期（1990 年），頁 65-70。

羅志田：〈從治病到打鬼：整理國故運動的一條內在理路〉，《中國學術》第 6 輯

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羅檢秋：〈近代墨學復興及其原因〉，《近代史研究》第 1 期（1990 年），頁 148-166。

龔鵬程：〈民初的大眾通俗文學：鴛鴦蝴蝶派〉，《文訊月刊》第 26 期（1986 年

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龔鵬程：〈漫談清末儒俠的俠骨與柔情〉，《國文天地》第 5 卷 12 期（1990 年 5 月），頁 28-31。