本章文獻探討將競技啦啦隊的起源、特性、國內外發展情形做闡述，並根據近年來 競技啦啦隊相關研究做統整，了解近年來競技啦啦隊相關研究之方向與缺口，接著從管 理學的角度探討領導以及運動情境中的領導起源，最後針對華人家長式領導現況與相關 研究做探討。
一、競技啦啦隊之發展現況與特性
不管是臺灣或是國際上，隨著競技啦啦隊產業的蓬勃發展，競技啦啦隊得到越來越 多國家以及單位的投入或重視，在實務以及學術上都持續成長。在學術上，國內近年來 雖較少研究，其中則大多集中在實務推廣領域，心理以及管理領域則比較少，近十年內 領導相關研究更是只有6 篇，且 6 篇皆以西方領導理論為主題，在臺灣的華人文化下，
競技啦啦隊對華人領導理論則尚未有研究者做深入的探討，實較為可惜。透過過去的文 獻綜整以及研究者本身之經驗發現，競技啦啦隊擁有許多不同於其他運動的特殊性，研 究者將此特性分為三點，第一點為競技啦啦隊最重要的安全性，在安全的防護措施以及 正確的觀念下操作競技啦啦隊的各種動作，才能讓選手在安全無疑慮的情況下盡情的發 展；第二點為全面訓練，競技啦啦隊包含空拋、金字塔、舞伴特技、體操、舞蹈、跳躍、
口號各種元素，選手雖然擁有自己專攻的項目，但對於其他方面也都要兼顧，因此教練 的分配、訓練以及領導就格外重要，透過教練妥善的安排，方能令選手掌握全方面的競 技啦啦隊技能；第三點為態度精神，競技啦啦隊隊員應該具有積極向上的感染力，除了 帶領觀眾積極向上加油，在訓練中更要鼓舞隊友，讓隊友在容易產生挫折感的競技啦啦 隊訓練中，跌倒了再站起來，勇於挑戰不放棄。教練應該如何運用本身的領導能力帶領 選手將此三點競技啦啦隊特殊的要求達成，是本研究專注探討的目標。
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二、家長式領導的起源與發展
「管理」的發展從傳統理論如特質論、行為論等，到新型領導模式如轉型領導、交 易型領導等再到跨文化的領導模式，家長式領導為中華文化思想孕育出的領導模式，自 提出至今從理論的建構、實證性的研究到理論的轉化，也令華人文化中包含恩、威、德 的家長式領導理論更趨於完整。家長式領導的初步構念為施恩以及立威的雙元模式，而 後發覺德行實為華人文化中重要的一環，因此將德行獨立出來，形成今日包含威權領導、
仁慈領導以及德行領導的家長式領導三元模式，近年來相關研究成果頗為豐碩，但分別 於2014 以及 2016 提出的威權領導雙構面模式以及仁慈領導雙構面模式，目前較少研究 做深入的探討，許多研究者皆提出若以雙構面模式對仁慈領導以及威權領導做研究，或 許可以得到更深入甚至不一樣的發現，此為未來家長式領導之相關研究可以發展的方向 之一。
三、恩威並濟的家長式領導
家長式領導包含威權、仁慈以及德行三個元素，必須三元同時納入考慮或觀察，才 能了解到家長式領導的全貌。自家長式領導的初步模型建立時，鄭伯壎、周麗芳、樊景 立 (2000) 便說明家長式領導三元之間是有互涉效果的，包含部屬之反應如依賴服從、
尊敬認同以及感恩圖報之間，也會有些許的相互影響存在。Farh (2008) 將家長式領導按 三個元素之比例高低，分為八個類型的表現方式，並透過這樣的分類方式了解華人家長 式領導通常的表現形態為全面型 (高恩高威高德) 以及恩德型 (高恩低威高德) 除此之 外更發現企業以及學校之華人家長式領導皆建立於德行領導，並由威權領導以及仁慈領 導作為輔助以達到效果，這也說明了華人文化中對德行的重視以及信服。而近年來相關 研究也針對家長式領導之三元做更深入之研究，威權領導更細分為控制人的專權領導以 及控制事的尚嚴領導，仁慈領導則細分為對工作上的工作照顧以及對生活的生活照顧。
上述研究皆對於家長式領導有更深入的解釋，也令未來研究者可以更清楚的解釋家長式 領導。
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四、運動情境中的家長式領導
家長式領導包含威權、仁慈以及德行的領導方式與運動團隊教練領導鐵血的訓練、
對選手的關愛以及教練的模範榜樣之概念相似 (楊鎮瑭、高三福，2017)。因此研究發現 臺灣之教練之家長式領導行為為普遍的現象。也因為運動團對擁有的特殊文化，讓運動 情境中的家長式領導多年來一直是運動相關領域研究者的關注議題之一。相關研究中高 三福 (2001) 修訂家長式領導量表，將德行領導加入運動團隊教練之魅力以及才能為榜 樣的領導方式，以才德領導稱之，令家長式領導量表能在運動領域中擁有更高的信效度。
最後透過過去研究發現，運動團隊的家長式領導與企業以及學校相同，都是建立在德行 領導的基礎上，在輔以威權領導以及仁慈領導，可以見得中華文化中以德服眾的觀念。
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第參章 研究方法
溫麗香 (2011) 對於競技啦啦隊教練領導的研究中提到，以質性研究取向探討教練 領導行為如何影響競技啦啦隊，以及其間涉及之團體動力歷程，是另一個值得思考之研 究方向。因此本研究透過質性之研究方法，以半結構式深度訪談方式訪談選手，瞭解選 手內心之感受以及建議，再利用對教練的半結構式深度訪談，了解教練帶隊之感受或難 處。將受訪者所陳述的經歷和文件資料所呈現的事實加以分析，期望能更了解家長式領 導對競技啦啦隊之影響，並透過本研究對於威權、仁慈以及才德的關係更加明瞭。本章 從第一節「研究設計與架構」、第二節「研究流程與步驟」、第三節「研究方法與實施」、 第四節「研究對象」、第五節「研究工具編製」、第六節「研究信實度」、第七節「資料處 理與分析」以及第八節「研究倫理」等，共八節。