三国志 ·３４５·
三国志卷六十五 吴书二十
王楼贺韦华传
王蕃字永元，庐江人也。博览多闻，兼通术艺。始为尚书 郎，去官。孙休即位，与贺邵、薛莹、虞汜俱为散骑中常侍，
皆加驸马都尉。时论清之。遣使至蜀，蜀人称焉，还为夏口监 军。
孙皓初。复入为常侍，与万彧同官。彧与皓有旧，俗士挟 侵，谓蕃自轻。又中书丞陈声，皓之嬖臣，数谮毁蕃。蕃体气 高亮，不能承颜顺指；时或迕意，积以见责。
甘露二年，丁忠使晋还，皓大会群臣，蕃沉醉顿伏。皓疑 而不悦，举蕃出外。顷之请还，酒亦不解。蕃性有威严，行止 自若，皓大怒，呵左右于殿下斩之。卫将军滕牧、征西将军留 平请，不能得。
丞相陆凯上疏曰 ：“常侍王蕃黄中通理，知天知物，处朝 忠蹇，斯社稷之重镇，大吴之龙逢也。昔事景皇，纳言左右，
景皇钦嘉，叹为异伦。而陛下忿其苦辞，恶其直对，枭之殿堂，
尸骸暴弃，邦内伤心，有识悲悼 。”其痛蕃如此。蕃死时年三 十九，皓徙蕃家属广州。二弟著、延皆作佳器，郭马起事，不 为马用，见害。
楼玄字承先，沛郡蕲人也。孙休时为监农御史。孙皓即位，
与王蕃、郭逴、万彧俱为散骑中常侍，出为会稽太守，入为大 司农。旧禁中主者自用亲近人作之，彧陈亲密近职宜用好人，
皓因敕有司，求忠清之士，以应其选，遂用玄为宫下镇禁中候，
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主殿中事，玄从九卿持刀侍卫，正身率众，奉法而行，应对切 直，数迕皓意，渐见责怒。后人诬白玄与贺邵相逢，驻共耳语 大笑，谤讪政事，遂被诏诘责，送付广州。东观令华核上疏曰：
“臣窃以治国之体，其犹治家。 主田野者， 皆宜良信。又宜 得一人总其条目，为作维纲，众事乃理。
《论语》曰：‘无为而治者其舜也与！ 恭己正南面而己。’ 言所任得其人， 放优游而自逸也。 今海内未定，天下多事，
事无大小，皆当关闻，动经御坐，劳损圣虑。陛下既垂意博古，
综极艺文，加勤心好道，随节致气，宜得闲静以展神思，呼翕 清淳，与天同极。臣夙夜思惟，诸吏之中，任干之事，足委丈 者，无胜于楼玄。玄清忠奉公，冠冕当世，众服其操，无与争 先。失清者则心平而意直，忠者惟正道而履之，如玄之性，终 始可保，乞陛下赦玄前愆，使得自新，擢之宰司，责其后效。
使为官择人，随才授任，则舜之恭己，近亦可得 。”皓话玄名 声，复徙玄及子据，付交阯将张奕，使以战自效，阴别敕奕令 杀之。据到交阯，病死。玄一身随亦讨贼，持刀步涉，见亦辄 拜，亦未忍杀。会亦暴卒，玄殡敛亦，于器中见敕书，还便自 杀。
贺邵字兴伯，会稽山阴人也，孙休即位，从中郎为期骑中 常侍，出为吴郡太守。孙皓时，入为左典军，迁中书令，领太 子太傅。皓凶暴骄矜，政事日弊。邵上疏谏曰 ：“古之圣王，
所以潜处重闱之内而知万里之情，垂拱衽席之上，明照八极之 际者，任贤之功也。陛下以至德淑姿，统承皇业，宜率身履道，
恭奉神器，旌贤表善，以康庶政。自顷年以来，朝列纷错，真 伪相贸，上下空任，文武旷位，外无山岳之镇，内无拾遗之臣。
佞谀之徒拊冀天飞，干弄朝威，盗窃荣利，而忠良排坠，信臣 被害。是以正士摧方，而庸臣苟媚，先意承旨，各希时趣。人
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执反理之评，士吐诡道之论，遂使清流变浊，忠臣结舌。陛下 处九天之上，隐百重之室，言出风靡，令行景从，亲洽宠媚之 臣，日闻顺意之辞，将谓此辈实贤，而天下已平也。臣心所不 安，敢不以闻。
臣闻兴国之君乐闻其过，荒乱之主乐闻其誉。闻其过者过 日消而福臻，闻其誉者誉日损而祸至。是以古之人君，捐让以 进贤，虚己以求过，譬天位于乘犇，以虎尾为警戒。至于陛下，
严刑法以禁直辞，黜善士以逆谏臣，眩耀毁誉之实，沉沦近习 之言。昔高宗思佐，梦寐得贤，而陛下求之如忘，忽之如遗。
故常侍王蕃忠恪在公，才任辅弼，以醉酒之间加之大戮。近鸿 胪葛奚，先帝旧臣，偶有逆迕，昏醉之言耳，三爵之后，礼所 不讳，陛下猥发雷霆，谓之轻慢，饮之醇酒，中毒陨命。自是 之后，海内悼心，朝臣失图，仕者以退为幸，居者以出为福，
诚非所以保光洪绪，臣隆道化也。
“又何定本趋走小人，仆隶之下，身无锱铢之行，能无鹰 犬之用，而陛下爱其佞媚，假其威柄，使定恃宠放恣，自擅威 福，口正国议，手弄天机，上亏日月之明，下塞君子之路。夫 小人求人，必进奸利，定间妄兴事役，发江边戍兵以驱麋鹿，
结置山陵，芟夷林莽，殚其九野之兽，聚于重围之内，上无益 时之分，下有损耗之费。而兵士疲于运送，人力竭于驱逐，老 弱饥冻，大小怨叹。臣窃观天变，自比年以来阴阳错谬，四时 逆节，日食地震；中夏陨霜，参之典籍，皆阴气陵阳，小人弄 势之所致也。臣尝览书传，验诸行事，灾祥之应，所为寒栗。
昔高宗修己以消鼎雉之异，宋景崇德以退荧惑之变。愿陛下上 惧皇天谴告之诮，下追二君攘灾之道，远览前代任贤之功，近 寤今日谬授之失，清澄朝位，旌叙俊乂，放退佞邪，抑夺奸势。
如是之辈，一匆复用，广延淹滞，容受直辞，祗承乾指，敬奉
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先业，则大化光敷，天人望塞也。
《传》曰 ：“国之兴也，视民如赤子。其亡也，以民为草 芥 。”陛下昔韬神光，潜德东夏，以圣哲茂姿，龙飞应天，四 海延颈，八方拭目，以成康之化必隆于旦夕也。自登位以来，
法禁转苛，赋调益繁。中宫内竖，分布州郡，横兴事役，竞造 奸利。百姓罹杼轴之困，黎民罢无已之求，老幼饥寒，家户莱 色，而所在长吏，迫畏罪负，严法峻刑，苦民求办。是以人力 不堪，家户离散，呼嗟之声，感伤和气。又江边戍兵，远当以 拓土广境，近当以守界备难，宜特优育，以待有事，而征发赋 调，烟至云集，衣不全裋褐，食不瞻朝夕，出当锋镝之难，入 抱无聊之戚。是以父子相弃，叛者成行。愿陛下宽赋除烦，振 恤穷乏，省诸不急，荡禁约法，则海内乐业，大化普洽。夫民 者国之本，食者民之命也，今国无一年之储。家无经月之畜，
而后宫之中坐食者万有余人。内有离旷之怨，外有损耗之费。
使库廪空于无用，士民饥于糟糠。
又北敌注目，伺国盛衰，陛下不恃己之威德；而怙敌之不 来，忽四海之困穷，而轻虏之不为难，诚非长策庙胜之要也。
昔大皇帝勤身苦体，创基南夏，割据江山，拓士万里，虽承天 赞，实由人力也。余庆遗祚，至于陛下，陛下宜勉崇德器，以 光前烈。爱民养士，保全先轨，何可忽显祖之功勤，轻难得之 大业。忘天下之不振，替兴衰之巨变哉？臣闻否泰无常，吉凶 由人，长江限不可久恃，苟我不守，一苇可航也。昔秦建皇帝 之号，据殽函之阻，德化不修，法政苛酷，毒流生民，忠臣杜 口，是以一夫大呼，社稷倾覆。近刘氏据三关之险，守重山之 固，可谓金城石室，万世之业，任授失贤，一朝丧没，君臣系 颈，共为羁仆。此当世之明鉴，目前之炯戒也。愿陛下远考前 事，近览世变，丰基强本，割情从道，则成康之治兴，而圣祖
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之祚隆矣。书奏，皓深恨之。邵奉公贞正，亲近所惮。乃共谮 邵与楼玄谤毁国事，俱被诘责。玄见送南州，邵原复职。后邵 中恶风，口不能言，去职数月，皓疑其托疾，收付酒藏，掠考 千所，邵卒无一语，竟见杀害，家属徙临海。并下诏诛玄子孙，
是岁天册元年也，邵年四十九。
韦曜字弘嗣，吴郡云阳人也。少好学，能属文，从丞相掾 除西安令，还为尚书郎，迁太子中庶子。时蔡颖亦在东宫，性 好博奕。太子和以为无益，命曜论之。其辞曰 ：“盖闻君子耻 当年而功不立，疾设世而名不称，故曰‘学如不及，犹恐失之’。 是以古之志士，悼年齿之流迈而惧名称之不立也，故逸精厉操，
晨兴夜寐，不遑宁息，经之以岁月，累之以日力，若宁越之勤，
董生之笃，渐渍德义之渊，栖迟道艺之域。且以西伯之圣，姬 公之才，犹有日昃待旦之劳，故能隆兴周道，垂名亿载，况在 臣庶，而可以已乎？历观古今功名之士，皆有累积殊异之迹，
劳身苦体，契阔勤思，平居不堕其业，穷困不易其素，是以卜 式立志于耕牧，而黄霸受道于囹圄，终有荣显之福，以成不朽 之名。故山甫勤于夙夜，而吴汉不离公门，岂有游惰哉？
“今世之人多不务经术，好玩博奕，废事弃业，忘寝与食，
穷日尽明，继以脂烛。当其临局交争，雌雄未决，专精锐意，
心劳体倦，人事旷而不修， 宾旅阙而不接， 虽有太牢之馔，
《韶》、《夏》之乐，不暇存也。至或赌及衣物，徙棋易行，廉 耻之意弛，而忿戾之色发，然其所志不出一枰之上，所务不过 方罫之间，胜敌无封爵之赏，获地无兼土之实，技非六艺，用 非经国。立身者不阶其术，征选者不由其道。求之于战陈，则 非孙、吴之伦也。考之于道艺，则非孔氏之门也；以变诈为务，
则非忠信之士也；以劫杀为名，则非仁者之意也；而空妨日废 业，终无补益。是何异设木而击之，置石而投之哉！ 且君子之
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居室也勤身以致养，其在朝也竭命以纳忠，临事且犹旰食，而 何博奕之足耽？夫然，故孝友之行立，贞纯之名彰也。
“方今大吴受命，海内未平，圣朝乾乾，务在得人，勇略 之士则受熊虎之任，儒雅之徒则处龙凤之署，百行兼苞，文武 并骛，博选良才，旌简髦俊。设程式之科，垂金爵之赏，诚千 载之嘉会，百世之良遇也，当世之士，宜勉思至道，爱功惜力，
以佐明时，使名书史籍，勋在盟府，乃君子之上务，当今之先 急也。
“夫一木之枰孰与方国之封？枯棋三百孰与万人之将？兖 龙之服，金石之乐，足以兼棋局而贸博弈矣。假令世士移博奕 之力而用之于诗书，是有颜、闵之志也。用之于智计，是有良、
平之思也。用之于资货，是有猗顿之富也；用之于射御，是有
平之思也。用之于资货，是有猗顿之富也；用之于射御，是有