3-1 公共藝術於都會空間之角色定位
公共藝術代表著城市化發展的結果，城市整體環境架構，其現實與歷史、今 日與未來、地方與外鄰間的過渡與銜接，公共藝術扮演舉足輕重的角色，當廣泛 性和文化自發性的文化生活介入，一些廣場週邊的建築性質、環境條件、交通條 件等往往不能支持和適應公共空間的服務需要，使得公眾休閒、娛樂、展覽、學 習、餐飲、購物等活動無從落實，而以公共藝術的構成多元性來活絡視覺形式的 構成，在形、色、質量、空間環境等外在條件等在各地域中形成諸多因素的合力 作用之下，如商家的櫥窗展示設計及招牌的色彩造型、霓虹燈光的絢爛，都呈現 了藝術設計無比張力，它們的形成和延續包容著豐富的內涵，蘊含著一種表現力 和獨特風格魅力。
隨著科學技術和文化觀念的進步，人類對城市環境的不斷認識，都會空間裡 的公共藝術須技巧性以自身存在與外界產生關連，成為烘托背景或視覺交點的意 識形態，以超視覺經驗以及具有思維辨正符號的意義存在，傾向以觀念性的現代 藝術表達一種寫實的內容，任何公共藝術品都應有其適當的功能來滿足美的要 求，故當觀眾在與公共藝術擦身而過時，其背後的產生意涵卻可以提供了無窮的 詮釋可能性和豐富的想像力。
在「存在主意」中的意境，公共藝術不像現實主義中的無中生有，創造出現 世不存在的情境，即使天天接觸仍會有種疏離感，而是會讓觀眾產生移情作用，
人們對公共藝術品產生的心理、行為及社會思考，藉由時間與空間的感覺呈現區 別性及差異性，若將藝品追溯到一般藝術家的創作態度，又可分為兩類，第一類 藝術家的藝術世界是與外在環境分開，所呈現的也是屬於內省和自我的獨白；第 二類是來自外在環境的衝擊，其作品自然反映歷史的痕跡與時代的流動性面貌。
公共藝術於都會空間之角色定位是多種複雜交錯的結合，端看觀眾以何種情 緒及角度解讀，用心態去改變整個生態與環境，姑且不論其動機是為何種機制產 生的公共藝術，其角色應是讓人產生讚嘆、愉悅舒適並具有教化人心的作用，任 何放棄與觀眾溝通的公共藝術作品，就如同都會空間強迫視覺而無可奈何的毒 瘤。
自然
（環境保護）
社會
（社會發展）
人類
（城鎮建設） 心理
（文化）
生態 生產
（生活） 城市 公共藝術
公共藝術 公共藝術
圖 3-1 公共藝術與城市環境關係圖
3-2 公共藝術與人、環境之間的互動關係
環境對人的作用取決於人對生活環境的多種要求，因此許多學者從不同視角 進行廣泛的探討，其中吳良鏞先生在《城市美的創造》一文中所談及的美好城市 的型態，包括清晰性、可達性、多樣性、選擇性、靈活性、衛生等和美好城市要 素中的鄰里感、鄉土感、私密感和繁榮感等美感範疇向心理學、社會學等領域展 開，反映了人與環境中的相互作用，因此環境對人的作用有以下五個要素：
一、親切感：在環境處理上使人感到安全便利、體貼入微的自尊自愛，他體 現在環境功能、氛圍以至細部構造的若干層面。
二、認同感：人們對環境感受的共識性和歸屬感，它體現於環境的性質、方 向和領域等亦向的明晰。
三、指認感：人們對環境感受的差異性和新鮮感，它體現環境的個性，予以 人們探索和期待的意識。
四、文化性：環境實質通過造型、色彩、質地以及空間處理、環境的過渡等 傳達較高層次的文化價值和予以人們愉悅的美感。
五、適應性：以上各要素在環境不斷變化過程中，或在長時間內滿足人們不 斷發展的物質和文化需要。（本研究重新整理；于正倫，1991）
公共藝術與社會的互動關係是緊緊相扣的實質現象，譬如：藝術品與基地的 關係、藝術品對公眾的關係、藝術品既有的現象。這些正顯示整個社會與「公共 藝術」間的相互關聯，就以下三點分析：
一、藝術品與基地的關係：公共藝術品與其所處的環境的關係分別有各種可 能。有時藝術品的取向與特殊基地的特性無關。此一類型的作品基本上 是因作品帶有藝術作品的價值而存在，與基地無任何關聯。作用上純粹 為了美化裝飾基地。作品可因本體的特性而被納入純為美化基地為目的 之任何個案。
二、藝術品對公眾的關係：公共藝術的一個根本現象就是以藝術品為標的 物。藝術品與公眾的關係，誘發公共藝術與社會互動的關係。大致就其 性質約略做為有審美的作品、賦有象徵意義的作品、扮演教導性的作品 以及具有機能性的作品。
三、公共藝術的現象：談論公共藝術，最重要的共識是無所謂的進步或退化，
也無需刻意劃分，把公共藝術品逼向是非題。…公共藝術是一個不穩 定、且持續發展中的觀念，它的諸般樣相識相應於時代與社會的互動。…
公共藝術雖不侷限於立體造型物，但仍以戶外、雕刻、大型造型物為多，
甚至因空間開發的有限與壓力，講究多元的利用與機能的致用。公共藝 術除非實用構築外，追求致用程度的都市傢俱也成為一個斟酌的範疇。
當人們對建築與空間的反省時所思考者還是以建築的本位為主，但傾近 則有相當大的轉換，公共藝術的規劃執行傾向偕同工作的方式。簡單的 說法：即是建築師或規劃師與藝術家在一開始時即共同工作。不像以往 由建築師先行規劃後再邀同藝術工作者續行補白或添景美化，而是再一 開始即融合雙方意念來工作，並無主從配屬的分別。（黃才郎，1994）
從（表 3-1）得知公共藝術與社會互動的多樣性及設置性質有不同的背景，
但依其標地物本體的機能來看大多屬於無特定目的，而不管是何種項目的藝術品 設置，大都以美化環境空間為前提。
表 3-1 公共藝術多樣性相關類項的概念比對略表
3-3 公共藝術對公民美學的意義
莊子說：「道（藝）不可言，言而非也」（知北遊），所以，藝術是無法定義 的。藝術含有人為意義的審美活動，要追求最高美的心意，脫離有形推進到無形
「美」的自身，所以觀念美是爲表達形式完美的典型。藝術品並不表現藝術家的 情感，它只表示藝術家對情感形式的了解，這就是藝術的意義。而藝術的功能，
使靈魂平靜，心靈與永恆的律動中，透過辨證，而逐步接近永恆美的理念。接受 美的陶冶，可以純淨化人類的靈魂，達到絕對美的境界，可使宇宙間的事物導向 正確、和諧、幸福，激起人類高級理性的快樂，促進精神動力的開展。
「美學」是研究藝術中美的科學，美與人的工作、生活相關，研究美學，要 科學的總結人類的審美經驗，揭示各種審美活動的規律也要提高人的審美能力，
樹立高尚的審美理想，從而推動美的創造；促進現實美和藝術美的發展，史人類 的活動更美、心靈更美、環境更美。（林群英，2006）
由上述得知「藝術源自於生活」是眾所皆知的一句話，但事實上藝術跟生活 還是有一段差距，而當陳其南主委發表<公民美學運動在台灣>一文中提到，「公 民美學運動在乎的是公民美感的責任，這是每一個人無法置身事外的義務」，說 明了「美學」跟「藝術」與民眾的生活是息息相關的。一般民眾在生活上已經開 始重視到環境清潔及休閒娛樂的安排，然而生活可及之處「藝術」及「美學」無 所不在，而生活美學則建立在逐步提昇全民美感意識。
公 共 藝 術 綜 合 意 象
1、自然環境作用
（融入自然景觀規劃設計中符合發展需求，滿足環境滿載）
2、社會功能作用
（集合有關各種社會因素資料）
5、設計手法
（多方討論解決限定因素和提昇創作意涵；設計要求：政府、
大眾、業主、建築師、藝術家）
4、符號提煉及抽象
（透過空間、造型符號傳達空間、生活、情感等意象）
3、地域作用
（空間品質確定，為地域、道路、軸點之分劃）
6、活動意象
‧ 外構意象：環境自然特徵
‧ 內涵意象：環境社會特徵
7、價值觀感
（人的行為、心理需求及多方觀念）
8、設施系統
（設施系統調解人與環境關係，揉合城市景觀層次作用）
圖3-2 公共藝術綜合意象
資料來源：本研究重新整理（《城市環境藝術》于正倫，1991）