真實與虛幻

第二節 真實與虛幻

一、 夢想與現實

弗洛伊德認為夢完全是有意義的精神現象，不論是白日夢或是夜夢，都有一個共 同的特徵是：滿足願望。弗洛伊德對於白日夢的解釋是：人的幻想，人將自己與現實 區隔開，作另一個自我潛意識裡自由的聯想。這些聯想都帶著生活中過去的經驗。它 們具有有孩童般的稚氣與遊戲性。弗洛伊德將人的幻想與兒童的嬉戲結合在一起，兒 童象徵著「本我──自我──超我」裡的「本我」，因此，人的夢想是一種生活樂趣的 動力。³²⁰ 榮格將人的作夢視作幻想的、具形象的、內省的兒童式(或原始人)的思維，

它對於現實生活的不滿與壓迫有補償調節的作用。³²¹ 就二者的論述而言，夢想是人 們逃避現實束縛的空間，在這個空間裡，人們將過去的經驗演繹出另一種不同的面 貌，一種想像的美好國度，而此種面貌是心底的希望與欲求，夢想讓人得到快樂與滿 足。

以弗洛伊德與榮格對於夢的解釋，勒瑰恩將人們內心裡的本我邀請出來，她設計 一個不同於第一世界的境界，實現人們對於海、島嶼、巫術、天地神力及龍的想像，

並在這些想像之中，省視現實裡「我」的存在模式。

另一方面，以女人的身分，她在虛構的地海世界敘述女子的成長與蛻變，暗示著 時代變化與社會文化觀的交流下，女性意識型態的轉變。以人的身分，她將真實世界 的弱肉強食、種族間的紛爭與生命的貪嗔迷亂，融入虛幻世界裡。勒瑰恩將真實世界 的經驗帶進虛幻世界裡，她挪動「人們的過去」，將它們移入另一個空間，人們對於 生活裡的期待與失落也隨之進入地海世界。

F‧英格麗絲於《幸福的約束──英國兒童文學的傳統》中提到，逃脫現實而渴望 鑽進幻想文學的世界，即逃脫殘酷而醜陋的世界，盼望進入一個溫馨絢麗的世界；「逃 避」不是一麻木不仁的迷幻，而是精神上的憧憬。³²²

地海之中有人們的幻想：巫師、女祭師、醜女，也有英雄與龍女，更有第一世界 不可能存在理想國度，人們走入地海世界，心中的夢想都一一呈現在眼前。進入勒瑰

320 弗洛伊德 (Sigmund Freud)，孫名之 譯，《夢的解析》(The Interpretation of Dreams ) ，(新店市：

左岸文化，2006)，頁 65。及《新烏托邦主義》，頁 101-3。

321 參考卡爾‧古斯塔夫‧榮格 (Carl G. Jung)著，卡爾‧榮格(Carl G.Jung )主編，龔卓軍譯，〈潛意識 探微〉 (Approaching the Unconscious)《人及其象徵》(Man and His Symbols)(新店市：立緒，2005)，，

頁101-2。

322 轉引自彭懿 著，《世界幻想兒童文學》，(台北市：天衛文化，1998)，頁 39。

恩的幻想世界，看見英雄歷經危難的險象，也看見歷劫歸來後的成功，這些「看見」

使得人們得到夢想成真的滿足。有趣的是，勒瑰恩將人們的夢想當作描繪現實醜態的 背景，「看見」也就成為一種逃避，逃避真實世界的殘酷與醜陋。以英格麗絲的幻想 文學與逃避的觀點看《地海傳說》，勒瑰恩所建立的夢想世界是提供人們一個內省與 再出發的動力。

二、 第一世界與第二世界

托爾金(J. R. R Talkien , 1982-1915)認為第一世界是神創造的世界，是一種「真實」

的存在，然而在第一世界中，真實並不全是肉眼看得見的存在。人的幻想所創造的第 二世界裡，一切都是以一種看得的「真實」形象建構起來的。就這層意義上說，儘管 表面上看來，第二世界是非現實的產物，但決非「謊言」，而是「真實」，真實地反映 第一世界。³²³

對於勒瑰恩來說，東方的人事、有色人種的社會文化，及以老子為首的道家學說 皆是有別於自己生長空間的異世界。她將異於自身的另類世界注入在地海世界裡，這 個世界裡充斥著神奇的龍、死亡之獄、擁有法力的巫師，然其所鋪設的人性與生活情 境確實符合托爾金對於虛構世界的觀點。在這個第二世界裡，勒瑰恩真實的反映第一 世界裡，人們對於過去的遺忘、對於現在的不安，以及對於未來的憧憬。她將人們的 期盼擴大成一個地海世界，地海傳說的主人公們在冒險旅途裡對於生命意義的頓悟的 確是動人心魄。

薩哈羅斯基和波亞於〈The Secondary Worlds of High Fantasy〉的論文中提出「High Fantasy」的概念，他們以非合理現象的態度和故事舞台的設定來區分「High 幻想文 學」與「Low 幻想文學」(「High Fantasy」與「Low Fantasy」)。³²⁴ 就其分類的幻想 文學而來看《地海傳說》應屬於「High 幻想文學」裡的一類：與現實相距遙遠、隔 離的異世界。這樣的異世界裡，真實生活中的不可能與夢想都可以為真，為真之後的

「不可能與夢想」又再度引領人們體驗生命中的煩擾與欣榮。約翰‧洛威‧湯森(John Rowe Townsend)也將《地海傳說》歸類於幻想文類中的第二種：創造出想像的世界。

323 轉引自彭懿，《世界幻想兒童文學》，(台北：天衛文化，1998)，頁 90。

324 參考彭懿 ，《世界幻想兒童文學》，頁 90。「Low 幻想文學」著眼於「驚異」─超自然侵入受自 然法則支配的日常世界。而所謂的「High 幻想文學」一樣是描寫一種「不可能」，但是它的舞台 不在現實世界，而是另闢一迥然相異的世界。「High 幻想文學」有三大類：一、與現實相距遙遠、

隔離的世界。二、與現實世界擁有一條不確定的國境線的異世界。二、包容在現實世界之中的異 世界。

他認為勒瑰恩將人性與真實生活重新剪貼，把古老的傳說與幻想結合在一起，重建於 地海世界裡。³²⁵ 張子樟於〈典型的塑造──少年小說人物研究〉中指出，小說的敘寫 是以人性為依歸，不論何種作品，其主要目的都在反應人性裡的光明面與陰暗面、現 實社會所有的矛盾、問題，生活的種種造成的心性上的影響。³²⁶ 就此而言，勒瑰恩 所塑造的第二世界裡，真實的人生是包裝在神話般的時空裡，她引領人們在真實與虛 幻間遊走，反思生命裡的美好與醜惡。

325 約翰‧洛威‧湯森(John Rowe Townsend)，謝瑤玲 譯，《英語兒童文學史綱》(Written for Children ： An Outline of English-Language Children’s Literatur ) (台北市：天衛文化 2003)，頁 220-243。

約翰‧洛威‧湯森將幻想文類分為三種：第一種是神人同形的幻想，其中動物或非生物都被賦與 人的特質；第二種是創出想像的世界或國家的幻想；第三種是發生在我們所佑的世界中，但必須 擾亂自然界的秩序。

326 張子樟，《少年小說大家讀─啟蒙和成長的探索》，(台北：天衛文化，2007 再版)，頁 54-90。

參 考 書 目

壹 、 中 文 部 分 一 、 使 用 文 本

1. Le Guin. Ursula K (娥蘇拉‧勒瑰恩) 著。《地海巫師》(A Wizard of

Earthsea) 。新店市：繆思 。2002 年。

2. _____。《地海古墓 》(Tombs of Atuan) 。新店市：繆思。2002 年。

3. _____。《地海彼岸 》(The Farthest Shore) 。新店市：繆思 。2002 年。

(以上三本由蔡美玲譯。)

4. _____。《地海孤雛》(Tehanu) 。新店市：繆思 。2002 年。

5. _____。《地海故事集》(Tales from Earthsea)。新店市：繆思。2002 年。

6. _____。《地海奇風》(The Other Wind) 。新店市：繆思 。2002 年。

(以上三本由段宗忱譯。)

二 、 專 書

（ 一 ） 原 著 （ 依 著 者 姓 氏 筆 劃 排 序 ）

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4. 田 泥。 《走出塔的女人》。 北京：中國社會科學出版社。 2005 年。

5. 李惠祥。 《神話論》。 台北市：台灣商務。 1995 年再版。

6. 朱存明。 《美的根源》。 北京：中國社會科學，2006 年 。 7. 高小康。 《醜的魅力》。 濟南市：山東畫報，2006 年。

8. 莊 子。 《莊子》。 新店市：立緒。 2000 年 。 9. 黃明堅解讀。 《莊子》。 新店市：立緒，2000 年。

10. 黃明堅解讀。《老子》。 新店市：立緒。 2000 年。

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12. 曹俊峰。《康德美學導論》。台北市：水牛出版社版。2003 年。

13. 彭懿。《世界幻想兒童文學導論》。台北市：天衛。1998 年。

14. 傅佩榮。《究竟真實》。 台北市：天下遠見。 2006 年。

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16. 張子樟。 《少年小說大家讀─啟蒙和成長的探索》。 台北：天衛文化。

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（ 二 ） 編 著 （ 依 編 者 姓 氏 筆 劃 排 序 ）

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（ 三 ） 譯 著 （ 依 英 文 字 母 先 後 順 序 排 列 ）

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30. Aufustini,S.Aureli (奧古斯丁)。周士良 譯。《懺悔錄》 (Confessionum) 。 台北市：商務。1998 年。

31. Said, Edward W (愛德華‧薩伊德)。王志弘、王淑燕、郭菀玲、游美惠、

游常山譯。《東方主義》(Orientalism) 。新店市：立緒。2005 年。

32. Sartre, Jean-Paul (沙特)。陳宣良等譯。《存在與虛無》(L’etre et le Neant)。

新店市：桂冠。1990 年。

33. Schwab , Gustav (古斯塔夫‧史瓦布)。 陳德中譯。 《希臘神話故事》

(Gods and Heroes 、 of Ancient Greece)。 台中市：好讀，2004 年。

34. Schopenhauer, Arthur (叔本華)。劉大悲譯。《意志與表象的世界》(Die Welt

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35. Shelley, Percy Bysshe (雪萊)。楊熙齡 譯。《雪萊抒情詩選》(Lyrics pomes

of Percy Bysshe Sheeley )。新店市：桂冠。2004 年。

36. Stevenson ,Robert Louis (羅伯特．路易斯．史蒂文生)。時佩猛譯。《金 銀島》(Treasure Island)。台北市：棉花田。2005 年。

37. Tanigawa Atsushi (谷川 渥)。許菁娟譯。《幻想的地誌學》(Genso No

Chishigaku) 。台北市：邊城，2005 年。

38. Thomas, More (湯馬斯‧摩爾)。宋美璍譯。《烏托邦》(Utopia) 。台北市：

聯經，2003 年。

39. Townsend, John Rowe (約翰‧洛威‧湯森)。謝瑤玲譯。《英語兒童文學 史綱》(Written for Children

： An Outline of English-Language Children’s Literature )。台北市：天衛文化。2003 年。

40. Vernant, Jean-Pierre (凡 爾 農 )。馬向民譯。《宇宙、諸神、人：為你 說的希臘神話》(L’univers les Dieus les Hommes) 。台北市：貓頭鷹。

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41. Yeats, W. B. (葉慈)。楊牧譯。《葉慈詩選》(Slected Poems of W. B.Yeats ) 。 台北市：洪範。2005 年。

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在文檔中 論《地海傳說》的完美與殘缺 (頁 144-158)