第一章、 緒論
第一節 研究動機
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第一章、緒論
第一節 研究動機
一、唐代律賦典律價值
「律賦」的名稱在中唐前尚未出現，唐人多稱為「甲賦」、「今新體」、「新賦」， 到了五代才出現「律賦」的名稱1，足見唐代是律賦的形成與發展期，並成為一 獨特賦體。
律賦指唐人應試，限題、限韻，有別於漢代古賦、魏晉俳賦的新體賦作。今 人對於律賦標準的判斷分為二種觀點：一種從句式、平仄、限韻等律賦不同於駢 賦的特徵，作為律賦為新型賦體的判斷標準。如馬積高《歷代辭賦研究史料概述》
2、鄺健行〈律賦論體〉3、詹杭倫、李立信、廖國棟《唐宋賦學新探》4、郭建勳、
毛錦群〈論律賦的文體特徵〉5、彭紅衛〈論律賦的基本特徵〉6。一是以律賦根 源於應試，「限律」是最重要的條件作為判斷標準，其餘如辭藻華美、對偶精巧 等都是附加的。如：趙成林、成朝暉〈限韻和犯病：也談律賦體式標準〉7、尹占 華《律賦論稿》及趙俊波《再論唐代律賦的體式標準》8。
1 鄺健行，〈唐代律賦與律〉（《中國唐代文學學會第八屆年會暨國際學術研討會論文集》，中國 唐代文學學會），頁 106-107。
2 馬積高，《歷代辭賦研究史料概述》（北京：中華書局，2011 年），頁 102。馬積高認為，律 賦從駢賦而來，但律賦特徵為：一、限韻；二、句式；三、破題承結有規範；四、篇幅有限。
3 鄺健行，〈律賦論體〉《四川師範大學學報》（社會科學版）（第 32 卷第 1 期，2005 年 1 月），
頁，68。鄺健行綜合出律賦特徵有四點：一、講究對偶；二、重視聲韻和諧，避免犯病；三、
限韻，以八韻為原則；四、句式以四六為主。在鄺健行先前研究中認為律賦特徵有四點：聲律 協調、詞藻華美、對仗工整及四六句式。〈唐人律賦與律〉（《中國唐代文學學會第八屆年會暨 國際學術研討會論文集》，中國唐代文學學會，1998 年），頁 108-109。
4 詹杭倫、李立信、廖國棟，《唐宋賦學新探》（臺北：萬卷樓圖書股份有限公司，2005 年），
頁 5。
5 郭建勳、毛錦群，〈論律賦的文體特徵〉（《中國文化研究》2007 年冬之卷），頁 61。
6 彭紅衛，〈論律賦的基本特徵〉（《湖北大學學報—哲學社會科學版》第 37 卷第 6 期，2010 年），頁 89。彭紅衛認為律賦的特徵在於「律」與「格」。「律」因限韻而來，進而影響結構布 局及格句對偶的形式。「格」則是從命題、制題到題材內容的配合。而從形式上來看，「限韻」
及「格句對」是律賦異於其他賦體的特徵，而這樣的特徵不只應試賦獨有，其餘一般律賦也是 共同呈現的。
7 趙成林，成朝暉，〈限韻和犯病：也談律賦體式標準〉《遠東通識學報》（第 2 卷第 2 期，
2008 年），頁 35-38。
8 趙俊波，〈再論唐代律賦的體式標準〉（《遼東學院學報》（社會科學版，2010 年 4 月），頁 83。
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明人徐師曾《文體明辨》說：
故雖詞人之賦，而君子猶有取焉，以為古賦；三國兩晉以及六朝，再變而 為俳；唐人又再變而為律；宋人又再變而為文。夫俳賦尚辭而失於情，故 讀之者無興起之妙趣，不可以言則矣；文賦尚理而失於辭，故讀之者無詠 歌之遺音，不可以言麗矣。至於律賦，其變愈下，始於沈約四聲八病；中 於徐庾隔句作對之陋；終於隋、唐、宋取士限韻之制，但以音律諧協，對 偶精切為工，而情與辭皆置弗論，嗚呼極矣。數代之習，乃令元人洗之，
豈不痛哉？故今分為四體：一曰古賦、二曰俳賦、三曰文賦、四曰律賦。
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徐師曾將賦分為古賦、俳賦、文賦及律賦四大類，認為唐代賦作代表即為律賦。
並說明律賦特色在於重視音律和諧、對偶工整、限韻為賦，雖然論述中略帶貶 抑，但其實仍是肯定唐代律賦在賦史中的地位及獨特性。
另外在中國文學史上，討論賦體的流變，「多提及漢代的古賦、六朝的駢賦、
唐代的律賦和宋朝的文賦」2此論述呈現三個重點：一、在文學史上，唐代律賦 可成為「典律」；二、單就賦史而論，唐代律賦也是「典律」；三、就唐代文學 而言，唐代律賦仍是當時「典律」3。清人王芑孫在《讀賦巵言》說：
詩莫盛于唐，賦亦莫盛于唐。總魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋八大之眾軌，
啟宋、元、明三代之支流，踵武姬漢，蔚然翔躍，百體爭妍，曷其盈矣。
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明確標誌出唐代賦的價值，並說明唐代賦是開啟宋、元、明三代賦的關鍵。
而成為「典律」的唐代律賦，除了在當時成為科舉取士的選才標準外，甚至 清代以文藝取士的考試中，唐代律賦也成為了學習的典範，而出現了「律賦選集」，
1 徐師曾，《文體明辯》（北京，人民文學出版社，1998 年），卷 5，頁 100。
2 何沛雄，〈略論賦的分類〉，《中國書目季刊》21 卷 4 期（1988 年 3 月），頁 23。
3 簡宗梧，游適宏，〈律賦在唐代「典律化」之考察〉（《逢甲人文社會學報》第 1 期，2000 年 11 月），頁 17。
4 王芑孫，《讀賦巵言》（香港：三聯書局，1982 年），頁 5。
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以唐代優秀的律賦作品，作為律賦寫作的參考，如：劉文蔚、姚亢宗所編《唐人 應試賦選》、邱先德所編《唐人賦抄》、潘遵祈所編《唐律賦鈔》、楊浚所編《閩 南唐賦》、馬傳庚所編《選注六朝唐賦》、楊承啟所編《鋤月山房批選唐賦》，而 王修玉《歷代賦楷》中也是唐代應制賦佔據大量篇幅1。
唐代律賦的評價從明代至民國，經歷多次的轉變：一、前七子李夢陽以漢賦
「體物寫志」為評價標準的「唐無賦」說法；二、明代中葉後，由王文祿、袁宏 道等開始肯定唐賦的變異，至清代王芑孫《讀賦巵言》提出「賦莫盛于唐」的正 面觀點；三、民國早期，認定唐賦衰敗是因為律賦盛行；四、晚近學者突破「一 代有一代文學」及以漢賦為唯一評判標準的迷思，討論律賦的題材分類、體制技 巧及語言藝術等面向2。
唐賦在賦史中占重要地位，而律賦又是唐代賦作具代表性的作品類型，彭紅 衛依《歷代賦匯》作為律賦題材與內容研究的依據，指出「律賦內容豐富，反映 唐代社會各個歷史時期的政治、經濟、軍事、科技、制度、教育、藝術、哲學、
宗教、民俗等廣泛的社會現實」3彭紅衛所提到律賦內容，值得深入研究的部分，
讓唐代律賦的價值不只在賦類文體發展過程中，佔重要地位，也成為探索唐代社 會文化及思想的重要媒材。而唐代律賦的典範，現今常以《賦譜》作為參照標準，
但回到中唐典範建立時期，是否真的以《賦譜》作為標準，仍需以同期重要作家 作品作為參照，以考察律賦的典律標準。
二、蔣防律賦典律價值
唐代律賦典範形塑的時期，當以中唐為主。尹占華將唐德宗貞元後期至唐憲 宗元和年間，這段律賦創作興盛時期的作品，分為四個流派，其中蔣防與賈餗、
白行簡作品特別講究形容與描寫，是注重詞藻的清綺俊麗派代表人物。4簡宗梧 先生在〈賦體之典律作品及因子〉一文，依〈唐律賦典律研究〉中的四十六篇律 賦中選取唐代律賦典律九篇分析，其中蔣防〈桓娥奔月賦〉符合典律作品因子量 化分析中的用韻為主、限韻要求、恢廓聲勢、先推題意、徵才聚事、儷辭偶對的
1 簡宗梧，游適宏，〈清人選唐律賦之考察〉（《逢甲人文社會學報》第 5 期，2002 年 11 月），
頁 24。
2 陳成文，〈從「唐無賦」到「賦莫盛於唐」──唐賦評價變遷之考察〉（《國立臺北教育大學語 文集刊》第 14 集，2008 年 7 月），頁 142-144。
3 彭紅衛，《唐代律賦考》（北京：社會科學文獻出版社，2009 年），頁 286。
4 尹占華，《律賦論稿》〈成都：巴蜀書社，2001 年〉，頁 176。頁 194。貞元後期四個流派分別 為：博雅典正派、清綺俊麗派、俊肆豪碩派、平直樸拙派。
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特色。 可見蔣防律賦作品成為唐代律賦「典律」代表之一。從作品數量論之，
根據彭紅衛《唐代律賦考》中統計，蔣防的律賦篇數共十七篇，與張仲素同是唐 人現存律賦作品中數量的第九名，1 現存作品數量豐富，可成為典範形塑過程探 討的重要作家。
而從律賦形制的規範來看，中唐是律賦趨向典律的過程。詹杭倫，李立信、
廖國棟合著《唐宋賦學新探》中討論唐代賦格類著作時，發現賦格作品都是貞元、
元和、長慶年間登第的文人，主要為應試文人提供律賦的寫作格式與方法，其中 蔣防關於賦格的著作，因為目錄書中未登錄書名，所以現今無法得知 。但從蔣 防有賦格相關著作來看，蔣防的律賦作品，可成為研究中唐律賦範式之依據。
就蔣防律賦內容來論，江之陵《蔣防辭賦之研究》，發現「蔣防或以故事筆 法，或以散文式的風格敘事，或細膩生動描寫景物，為律賦開創新局，使律賦擺 脫科舉的制式風格，成為一種也能敘事、抒情、寫景的文體。」2江之陵發掘蔣防 作品除了試律賦外，在一般律賦3中的開拓創新，但在蔣防律賦的句式、用韻等 研究上，仍有許多可以深入探究的空間。
綜合以上，蔣防不論是作品數量或是作品的風格，都足以成為中唐律賦的代 表，足證蔣防律賦有其獨到之處，但現今蔣防僅以傳奇〈霍小玉傳〉留名於後世，
關於蔣防律賦的研究，只有江之陵《蔣防辭賦之研究》及汪欣《蔣防律賦研究》， 兩篇論文，其中對蔣防律賦成為中唐典律作品代表的探討仍不足，故擬深究之。
1 彭紅衛，《唐代律賦考》（北京；社會科學文獻出版社，2009 年），頁 278。
2 江之陵，《蔣防辭賦之研究》（臺北：中國文化大學中國文學系碩士論文，2014 年）
3 洪銘吉，〈唐代試律賦引經研究〉（《人文與應用科學》第 8 期，2014 年 12 月），頁 16。洪銘 吉將唐律賦約略分為「試律賦」及「一般律賦」兩種。