現今的競技運動當中，一個成功的運動員和運動團隊，都需要非常完善的計 劃訓練的計劃中包體能、心理、技術，相較於國外，我國在運動心理學的觀念和 實務上依然不普及。
排球領域當中，有相當多關於排球選手心理領域的研究，然而對於發球失誤 的部分並未特別的去做分析，透過此研究，將可以看見我國現今大專男女排球選 手的心理技能以及止觀特質的現況與心理技能及止觀特質和發球失誤的關係為 何，研究結果在與以往的研究作比對，相信能夠清楚瞭解國內排球選手的心理能 力是否有所增進亦或是有其它發現。在實務方面則可以提供給教練及選手造成發 球失誤的心理狀態，並在日後的訓練中調整設計發球訓練課程。
止觀訓練近日來在國外已從治療病人轉換應用到運動領域，許多文獻也顯示
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出止觀特質的訓練是能有效的提升運動選手的表現和處理壓力的能力，反觀國內 止觀特質在運動領域中的研究及應用相對來說是較少的。基於此，此研究能夠將 止觀特質發展於排球領域並期待能給予國內排球教練及排球運動選手在表現上 的提升及精進。
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第貳章 文獻探討
本章旨在探討研究主題之相關文獻，第一節為心理技能的相關理論與研究；
第二節為止觀特質的相關文獻；第三節為發球失誤之相關研究。
第一節 心理技能的相關理論與研究
心理技能言簡意賅就是發展強大壓力下能讓自己身體和心理都能放鬆的技
能。而運動心理學的目標，就是學習如何創造一個穩定和理想的內心境界，去釋 放出種種有利於運動員創造佳績的運動技能。隨著運動賽會日益競爭，在科學化 訓練發達的現代，運動員的體能幾乎可以說是快要到達了極限，而技術訓練則是 趨向純熟穩定的趨勢。
所有運動表現的保證都需要具備三項主要的能力，那就是身體 (physical)、
技術 (trchnical) 及心理 (mental) 三要素。在比賽中，競技選手一定都曾經經歷 許多的負面經驗，例如：在某場比賽的關鍵時刻，你卻失誤、缺乏運動的慾望或 動機、在比賽時胡思亂想以及對自己的表現感到憤怒和挫折，並自暴自棄等等。
為了能夠改善和預防這些比賽中的負面想法去影響到競技選手的運動表現，心理 技能訓練就是關鍵之鑰。
心理技能訓練 (Psychological Skill Training, PST) 一種有系統的、持續性的 心智上或心理上技能的練習，用來增強運動表現、增加樂趣或是在競技運動和身 體活動上達到更進一步的自我滿足。周文祥 (1993) 指出若要提升訓練成效與運 動表現，其最大潛力之所在即是強化運動員心理技能的訓練。
有關心理技能訓練計畫的核心主題與內容包括了覺醒調整、意象 (心智準 備)、自信心建立、增加動機和承諾 (目標設定)、注意力或專注技巧 (自我談話、
心智計畫)、受傷的因應策略。再者，心理技能訓練計劃中會分成三個階段去執 行，第一個階段是教育階段 (education phase)，也就是讓參與者了解到心理技能 訓練的重要性以及這些技能是如何影響運動表現；接著第二個階段則是獲得階段
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(acquisition phase)，此階段著重在學習不同的心理技能策略及技巧；最後一個階 段主要有三個目標：1.使技能自動化 2.有系統的把心理技能融入到運動表現情境 裡 3.模擬實際情境下會運用到的技巧，此階段稱之為練習階段 (practice phase)。
心理技能可因學習而獲得，但必須長時間的練習以及整合進個人每日的訓練課程 裡，才可以看到實質的進步。
心理技能訓練的目標就是希望運動員能減少練或是運動心理學家的提醒也 能夠有效的自我調整，將自身的心理狀態調整到想要的模式，用以有效地因應環 境壓力及成功地適應環境上的改變。Kirschenbaum 在 1984 提出了自我調整五階 段模式：(一) 問題確認 (決定想要做的改變，評估目前能力)；(二) 承諾 (解決 障礙)；(三) 執行 (發生挫折時還能持續投入努力)；(四) 環境管理 (發展策略來 管理任何會影響參與者的社會和物理環境)；(五) 類化 (將技能拓展至新的狀況 或情境)。Williams and Krane (2001) 總結許多心理技能相關研究後指出，較成功 的運動員有較高的自信心、較好的自我調整覺醒的能力、較專注、且擁有自我覺 定而非受外在迫使的態度、正向的思考以及意象，與較強的決心和承諾。
心理技能的優異可提高球員在比賽中面對逆境處理與賽前維持適當喚醒水 平，幫助球員獲得優異的成績表現。張力為、任未多 (2000) 指出運動員心理技 能是在學習運動技術或比賽的情境中，具有動員、調節和控制自己的心理過程及 心理狀態的技術，即對於影響運動表現的心理因素，可以加以適當處理、調節的 能力。季力康 (1995) 的研究指出，運動員的表現不再只是侷限在體能與技術的 提升，最重要是如何強化選手心理的能量，以期在比賽中發揮最大的效益。牽涉 到運動員心理層面的能力都可以稱為心理技能，當運動員瞭解自己，能夠洞察自 己遭遇的問題以及尋求解決的方法，都算是心理技能的範疇而運動心理技能可以 被視為一種加強運動員的克服障礙的能力、運動表現、人際關係和自信心的工 具，並幫助他們的個人成長 (Orlick, Partington, ＆ Salmela, 1982；Weiss, 1991)。
基於以上文獻及相關研究，心理技能能夠透過訓練而提升，但是我們又該如
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何去測量一位競技選手的心理技能程度，國外的學者 Smith, Scuhutz, Smoll, &
Ptacek (1995) 等人設計出包含七個向度的心理因應技能量表 (Athletic Coping Skills Inventory, ACSI-28) 共包含「壓力危機處理」、「逆境中調試」、「注意 力集中」、「目標設定與心理準備」、「自信心」、「成就動機」及「可教導性」、
等七個向度的心理因素。而國內學者邱玉惠，季力康 (2001) 依據 Smith et al.
ACSI-28 量表的理論架構為編制藍本，並參考國內外有關運動員心理技能研究
，勾勒出亮表初步因素有動機、壓力處理、專注、自信心、可教導性等六個。
量表經過初步信、效度考驗後，正式施測以 336 名來自體育院校之競技系、校內 各種運動代表隊與左訓中心國家培訓隊選手，結果發現運動心理技能量表與「壓 力處理與逆境調適」、「動機」、「可教導性」、「專注」、「自信心」等五個 概念之分量表具有良好的建構效度與信度。由於此量表經過項目分析、效度分析 與信度分析後，顯示該量表具有良好的建構效度與信效度，因此本研究亦採用 (邱玉惠、季力康，2001) 所編製的「運動員心理技能量表」來作為本研究對象 施測之量表。
第二節 止觀特質的相關文獻
「止觀」源自佛禪的靜坐歷程，本意為採取一種開放的思維，並且集中注意 力覺察此時此刻，但又不帶評價的心理歷程 (Brown,Ryan, & Creswell, 2007;
Kabat-Zinn, 2003)。Mace (2008) 整理現代心理學對於心理健康的觀點將心理健康
分為三個面向：具功能 (able-mindedness)、適應 (adaptation)、自治 (autonomy)。
具功能是指抵禦、預防心理疾病的能力；適應是指適應甚至優游於不同處境的能 力，所謂的處境泛指自然環境、社會環境、人際情境及內在狀況；自治則是指個 人成長的程度，包含情緒的、創造力的、智力的、靈性的成長。依據這樣的心理 健康觀，現代心理學的模型便是以這些心理健康的共識 (心理健康觀、心理健康 因素) 為基礎來探討止觀的心理健康機制。
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Shapiro Carlson, Astin, and Freedman (2006) 認為止觀的潛在機制為「再知覺」
(reperceiving)。透過練習止觀，更清晰、客觀的觀看自己每時每刻的經驗，此歷 程即為「再知覺」。也將「再知覺」描述為「意識的旋轉」(a rotation
incinsciousness)─將先前的主體轉變為客體，這種觀點的轉換已被發展心理學家 宣稱是生命發展及成長的關鍵。同時也認為「再知覺」可以引導出其它的機制而 有助於心理健康。據此，他們提出四項機制：
(一) 自我調節與自我管理 (Self-Regulation and Self-Management)：有意圖的培養 不評斷的注意會導向連結，連結則導向自我調節，最終導向秩序與健康。
透過再知覺的過程，我們能夠注意每時每刻的訊息，並且更能接近那些訊息，
從而變得較不自動化與較自主。透過這樣的歷程，我們可以避免調節不良及 隨之而來的疾患。
(二) 價值澄清 (Values Clarification)：再知覺可以幫助人們認識甚麼對他們有意 義及他們真正認為的價值為何。個體的價值觀通常受到家庭、文化及社會的 條件化 (conditioned)，透過再知覺我們可以更客觀的觀察、反思這些價值觀，
從而讓我們有機會再探索、再抉擇這些價值觀是否與自己契合。
(三 )認知、情感及行為彈性 (Cognitive, Emotional and Behavioral Flexibility)：再 知覺可以促進個體更適應的、更彈性的回應環境。如果我們能夠更清楚的觀 察身處的情境及內在的反應，那我們便能夠更自由的選擇如何回應。反之，
若我們過於執著當前的經驗，則可能導致較僵化的、反射性的反應模式。再 知覺可以促進個體不執著於先前的反應模式及信念，學習更清楚的觀察自己 對經驗的心理評論，因而能夠較如實的看待當下的情境並做出相應的適當反 應。
(四) 揭露 (Exposure)：許多文獻都證明揭露的治療效果。再知覺，一種平靜觀 察意識內容的能力，能使個體較客觀、平靜的經驗情緒，即使是非常強烈的 情緒。此種能力可以反轉個體逃避或抗拒難熬的情緒狀態的習慣傾向，從而
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逐漸揭露那樣的情緒狀態。透過這樣的揭露，個體學習到自己的情緒、想法、
身體感覺並非如此壓倒性的、如此駭人的。透過止觀的處理負面情緒，個體 體認到並不需要害怕、逃避情緒，最終走出難熬的情緒。這樣的成功經驗最 終導致消除對負面情緒的恐懼反應及逃避行為。
Carmody, Baer, Lykins, and Olendzki (2009) 以實徵性研究檢驗Shapiro et al.
(2006) 的正念心理健康機制理論。以MBSR課程的參與者為研究對象。以「五構 面正念問卷」(Five-Facet Mindfulness Questionnaire, FFMQ) (Baer, Smith, Hopkins, Krietemeyer, & Toney, 2006) 測量止觀；以 「經驗問卷」(Experiences Questionnaire,
(2006) 的正念心理健康機制理論。以MBSR課程的參與者為研究對象。以「五構 面正念問卷」(Five-Facet Mindfulness Questionnaire, FFMQ) (Baer, Smith, Hopkins, Krietemeyer, & Toney, 2006) 測量止觀；以 「經驗問卷」(Experiences Questionnaire,