研究場域與參與者

壹、研究場域 一、社區背景

研究的場域是新北市強健國小（化名）為新北市一所中大型學校，位於兩個 城市的交界地帶，區內原本多為農業區，近年來受到相關都市更新計畫的影響下，

原本的農田都已改建成高樓住宅、購物中心及地區醫院，但因為處於城市的交界 地帶，外來人口並沒有增加許多，學區內的家長職業也還是以服務業、工廠作業 員居多，收入呈現不穩定的情形。因此，家長對於孩子的課業及學校教育的關注 程度其實沒有很高，大多還是課後需要幫忙家人一起工作，社區的整體氣氛對於 公共事務的參與度並沒有很高，對於學生來說，也很少有和機會透過相關的社區 活動互相認識的機會，對於族群意識的看法，會因為沒有相關接觸的機會受到其 影響。

二、學校背景

強健國小（化名）全校共有五十七班，學生約有七百人，教職員工近六十人，

教師平均年齡約四十五歲左右，老師的組成年齡偏向老化。本校歷經多位客家籍 校長，現任校長認真有幹勁，任職至今約三年，積極投入對於學校客家文化的推 廣，學校的學生中屬於客家族群的比例將近 15％，但受限於客語師資的不足以及 學校參加客家相關競賽成績並不是很理想，對於學校的行政同仁有很大的壓力，

加上行政人員流動率大，代課教師偏多，開放代課教師擔任導師等因素，造成學 生客語的學習及相關比賽的參與情況不甚理想。此外，本校弱勢學生居多，尤以 單親、寄親及隔代家庭以及新移民家庭數目多，約佔學生人數近三分之一，也讓 學生的學業表現成績以及上課態度不佳。

而在新北市政策的推動下，學校開放了許多課後社團及相關實驗課程，但因

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學校的校本課程發展重點項目在美術和體育方面，聘請不少專業的師資，較著重 在體育和美術的項目，對於多元文化教育的相關知能研習卻是鮮少辦理，有配合 新北市政府推動的多元文化繪本進行共讀，但並未涉及多元文化和族群議題的相 關討論，較常見的情況是校內的外聘客語教師獨力支撐，帶著學生去參加相關的 客籍節目錄影及客語相關認證。

貳、研究參與者 一、研究者背景

研究者目前為國立台灣師範大學課程與教學研究所的學生，同時在新北市強 健國小（化名）擔任實習教師職務。另外，研究者從大學時期修習過相關多元文 化課程及參與教育部多元文化教案設計及演示比賽榮獲佳績，對於多元文化課程 的實施有其經驗。對於客語課程也在研究之前有為期半年以上的代課經驗，對於 客語的教材有一定程度的認識，並且會固定參加客委會舉辦的相關知能研習，不 斷精進研究者的客語教學能力。

二、協同教師背景

為了讓整體研究的客觀性及課程實施能夠更加的完備，本研究邀請一位協同 教師，為校內的秀老師（化名），本身就是校內的客語教師，任教年資為八年，教 學態度上非常認真且熱情，帶領不少的學生在全國客語競賽榮獲不少好的成績，

目前為客委會的委員之一，也是客語認證的閱卷委員，並擔任新北市多所國小的 客語教師，熟知目前國小學生學習客語的經驗及遇到的問題，並且設計過多元文 化課程融入客家文化的教案設計，對於多元文化相關的概念及意涵有所認識，能 夠幫助研究者找尋出實施課程時的盲點，以利研究者後續的研究。

三、研究參與者的背景

本研究對象為新北市強健國小四年級客家語選修課程班級的學生，此班是協 同教師的客語班級，與其協調之後，借用其班級進行一學期的課程實施。其學生

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的組成來自四年級不同的班級，人數有二十人，屬於混班的方式組成，此班級的 學生都是從一年級開始就同班一起上課，因此學生之間，不會因為是混班關係就 不認識，有一定的熟悉程度。女生人數為十一人，男生人數為九人，當中有一位 女同學的族群意識是最低落的，原因是其雙親皆不是客家族群，來上這門客語課 程只是因為想多習得一種語言的想法，另外為了掌握每位學生學習情形與家庭背 景，設計符合其需求之多元文化課程，茲將學生的性別、學習態度與其家庭社經 背景，其中有一位整理如下表 3-1。

表 3-1

參與研究學生基本資料

編號 性別 學習態度 社經背景 隸屬族群 S1 女 消極 商 客家 S2 女 積極 工 客家 S3 男 中等 工 客家 S4 男 消極 商 客家 S5 男 消極 工 客家 S6 女 低落 工 閩南 S7 男 積極 工 客家 S8 男 積極 工 客家 S9 女 消極 商 客家 S10 女 消極 商 客家 S11 男 消極 商 客家 S12 女 積極 工 客家 S13 女 消極 商 客家 S14 女 中等 工 客家 S15 女 消極 工 客家

（續下頁）

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編號 性別 學習態度 社經背景 隸屬族群 S16 男 積極 工 客家 S17 女 消極 商 客家 S18 女 積極 工 客家 S19 男 中等 工 客家 S20 男 消極 商 客家

第三節 研究方法與實施

本研究進行族群議題融入國小客語課程的建構，採用「行動研究」為主要研 究方法，以質性為主輔以量化分析的方式進行研究。在量化設計方面，欲瞭解學 生對於實驗課程實施後學生的意見之調查。質性設計方面，則是深入了解學生經 過實驗課程後在族群議題產生哪些方面的影響。茲將分別敘述如下。

壹、行動研究

行動研究是基於解決問題的需要，將「行動」和「研究」兩者結合起來，教 學者即是研究者，而行動研究與傳統的量化及質性研究不太相同，以前是把「行 動」和「研究」兩者分開來進行討論，但是行動研究是採取兩者的結合（陳伯璋，

1988）。對於教師而言，在實際的工作場域中，根據教學現場所遇到的問題及困境 來做為研究，並擬定出解決問題的途徑及方法，藉著實際的行動來施行，進而透 過反省回饋或評鑑的方式，真正達到實際問題的解決。

行動研究以實際的問題為主要的導向，重視研究的參與，從事行動研究的人 員試圖找出相對應的研究結果，來改善所面對到的困境。而行動研究的情境是指 實際遇到的情境，其結論只適用於特定的情境，而不在於一般結果的推論（蔡清 田，2000）。而本研究之研究設計是採取行動研究法，根據研究者在教學現場發現 客籍學生的族群意識低落，建構融入族群議題的客語課程方案來進行教學，探討

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課程實施後客籍學生的族群意識改變情況。

貳、參與觀察

參與觀察是一種蒐集基本資料的技術，源自人類學者的田野工作，研究者進 入一個固定場所，與人深入而密切的接觸，生活在參與者的日常活動之中，把個 人與他人或研究者互動的知覺記載在札記上。即教師主動從事教學活動，觀察自 己的教學成果，並有系統的觀察紀錄（王文科、王智弘，2006）。整個教學流程中，

研究者本身是課程規劃以及執行者，實際參與教學流程，並將利用攝影機將教學 實施過程、學生反應與動作記錄、師生互動等觀察記錄下來。

研究者透過實際十二堂的教學活動過程中，觀察學生參與課堂的表現、團隊 合作互動情形與師生互動，並撰寫教學觀察省思札記，配合單元與教學時間，共 記錄十二次。

貳、半結構式訪談

本研究採用的半結構式訪談，其目的在於針對特定問題蒐集詳細而完整的資 料。採用的方式分為兩種，一種是非正式性的個別訪談，隨機抽取學生，搜集相 關活動資料，問題如下。

1. 請你分享在上多元文化課程前，你對客家人的印象為何？

2. 說說你在學校生活中班上同學對客家人的印象為何？

3. 經過上課後，你對客家族群的印象產生哪些改變？

4. 藉著客家族群多元文化課程的活動，對自己所屬的族群文化有哪些的認識，

你願意更多去欣賞認識自己故鄉嗎？

5. 經過客家族群多元文化課程的活動，對自己所屬的族群意識有無明顯的改 變，你會更認同自己是客家人的身分嗎?

6. 說說你上完課後，印象最深刻的事，或是最大的收穫是什麼？

7. 可否說說對於老師的課程設計與安排方面，有哪些需要改進的地方?

藉由上述問題的設計，讓研究對象自然而順暢的表達自己觀點，陳述在課堂

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中的所學，非正式訪談的問題當中搜集相關資訊，詢問學生哪些客家族群議題，

讓學生普遍覺得很新奇，且有學習之興趣。另外，則採取焦點團體訪談法，四人 一組，共分為五組，其分組的原因在於學生之間的班級是一樣的，在選擇訪談時 間上較容易協調，有幾組是不同的班級，但也安排訪談學生是在相鄰的班級，比 較容易處理。讓學生在相互對話過程中，逐步引發課程對自我之影響的意義。訪 談的目的在於透過教學實施之後，學生對於客家相關議題融入課程對學習的各種 影響與改變。

透過上述兩種方式所得的資料，以了解更深入的資訊。由於每一次的融入的 客家族群相關議題不同，實施過程也不同，且有非正式性訪談資料，因此並非每 一個客家族群相關議題完畢都進行小組的焦點團體訪談。設計課程實施完畢後，

從學習情況最佳以及參與度改變較大的學生中隨機抽取三位，進行小組焦點團體 的訪談，共實施三次。

訪談地點選在輔導處內的團體諮商室，利用午餐飯後的午休三十分鐘的時間，

訪談地點選在輔導處內的團體諮商室，利用午餐飯後的午休三十分鐘的時間，