文建會推動「文化創意產業」就是希望透過整合地方與藝術的資源,
讓藝術創作者能自立更生,並創造出屬於當地文化的經濟產值甚或台灣本 土文化經濟,增進在地文化產業整體的創意水平與藝術涵養,使產業以及 藝術因為彼此良性的互動與交流創造更多的利益,更可以讓一直掙扎於生 存與創作之間的藝術家可以靠著本身專長維生並繼續創作,藝術家的作品 風格與原創性是整個商品藝術化裡最重要的關鍵。故在本文研究之後建 議:
一、創作者方面:
1、在地特色商品能傾向在特定區域與地方性藝術家合作,希望得在 地的認同,創作者能得到當地人的支持,公部門亦能照顧支持,
利用媒體推展在地特色的同時亦能把藝術創作者行銷出去,使創 作者都能受到應有的尊重,創作者也當放棄過度本位或自視甚高 的心態,能與人多合作。
2、藝術商品化其目的是要改變人的生活,讓藝術生活化,讓生活精
緻化,在能量化的作品方面,創作者有必要透視消費族群的生活
急需整合,例如美術館附近能聚合有高級化的畫廊,經緻生活設 計在地藝術品商店,或打造某一條街為在地藝文街,而這樣的環 境,只有公部門才有足夠的經費與人力來主導完成。
4、文化創意產業既然是發展地方特色,提昇在地經濟與文化素質的 一大機會,公部門當積極推動,每年相關經費預算,能有較高的 提撥金額,且能培育善用人才,專職專責,尊重專業,例如策展 人、廣告人、經紀人等,不要只求有辦活動就好,公部門更要有 突破現狀,展現新機的企圖心。
三、後續研究:
1、將探索未來是否有以發展台東美術產業為研究範圍的報導,以作分 析、探討,延續本論文的相關研究。
2、本研究重點在於以美術角度來探討在地美術產業在台東發展的可行 性,未來期望能以消費者層面作研究,探討消費者對台東美術設計 產品消費的行為。
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其他
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聯合報97.12.22 文化廣場 E2
附錄
附錄一:訪問大綱
受訪者: 時間: 地點 :
1.對美學的看法.
2.對台東美術區塊或美術產業的形成有何看法.
3.在台東美術產業方面,對縣政府有何建言.
4.美術設計創作融入日常生活的看法.
5.有聽過「文化創意產業」嗎?如何帶動台東在地文化創意產業.
6.經營者的困難處.
附錄二:訪談記錄
館,能讓遊客觀賞到台東的藝術,週邊也能有當地藝術家的藝術商
二、鄭梅玉,新生國中 生物教師 2008.01..15 18:30–21:30 地點:台東大學 中華路校區
鄭梅玉女士為台東在地工藝家,台灣工藝所認證工藝師
問:妳有聽過「文化創意產業」這個詞嗎?
答:那是文建會實施的國家政策,想藉由藝術結合創意,創造經濟利益。
問:妳認為臺東文創產業做的如何?原因?
答:做的不好,台東公部門推動不力,其時我曾在台中的工藝研究所看 到原社展出手工書,我認為設計的不錯,那一款銷路如何,並不知 道,但認識的工藝家幾乎是個體戶,單打獨鬥,很辛苦。
問:台東的手工藝或文創東西有沒有跟別人不一樣的特色?
答:其實特色很多,但很可惜沒有一個展場,或販賣場,我指的不是攤 販,而是很精緻的展覽場,要有專業策展人或經理人來規畫,像台 東美術館可以常設,觀光客來可以有教好的參訪點,如果想要更深 入,則可以找創作者本人,目前台東創作者大都散居縣內各地,各 據山頭,原住民創作者住的更遠。
問:手工藝與藝術品妳如何界定?
答:如果創作品是單件或限量,則是藝術品,若已是量化了則不能稱為 藝術品,如果與生活結合,那是手工藝類了,但能有這樣的設計很 好。我有日本友人來,我會帶它們去買特色產品,像琉離珠,他們 都會買來戴,外國人會喜歡原民的東西。
問:妳經常到外縣市,別縣的作法如何?
答:台中誠品書局設有工藝研究所的作品在內擺設,稱為誠品生活美學
館,那種陳設,是一種藝術的結合,也有在販賣,去看了之後,真 是一種享受,私人的機構可以做到如此,我們公部門要省思,要反 省。
三、林芳如,海砂巫(綠島鄉南寮村 125 號)業主 2008.01.18 10:00–
11:00
地點:台東原住民歷史博物館 林芳如小姐原為兒童畫美術教師
問:開業時間多久?
答:2007 年夏天,最初經營方式是要教遊客 DIY 砂畫,因為綠島很盛 行砂畫,但沒有想像中好,六個月後轉形成賣與綠島相關的物品。
問:產品的方向以何為主?
答:大都是結合與海洋有關的素材,或相關的題材,例如有貝殼、釣飾、
彩繪網帽、筆記本、T 恤、明信片等,很多都是手作,也是我自己 設計的,自己畫,自己創作,後來有些用手作太慢了,我才量產,
但大體價格在 100 元以內的東西銷路很好,尤其明信片,賣的最好,
明信片是有我的設計風格,因為店名有「巫」字,所以有畫一些小 女巫,也有手畫綠島燈塔,梅花鹿,彩繪木頭,也畫坐船暈船的題 材,也有配合綠島監獄而畫的終身監禁等,但大都以溫馨、可愛、
Q 版方式來呈現,遊客反應很好,反而砂因畫手作時間長,價格高 一點,卻賣的不好。
問:營收狀況妳認為如何?
答:我個人認為很 OK,收入很平穩,遊客大約每天有上千人,綠島旺 季在每年的四月到十月左右,其餘都是淡季,非常明顯,所以我待
在綠島大約半年,淡季時我就回台灣,充電或學習新的東西。
問:有沒有想過賣一些原住民的東西或其他的人的東西?
答:我的個性怕麻煩,而店裏有屬於自己的東西,自己設計的,風格很 統一,跟別人合作很麻煩,而原住民的作品,我認為由我來設計就 不道地,應該回歸給他們,我這裏就配合在地,賣跟綠島或海洋有 關的東西。
問:妳有沒有想把妳的作品拓展到其他地區.?
答:沒有;我自己的東西,只適合在綠島賣。綠島賣相觀手藝品的店有 很多家,但只賣自己創作的東西,只有我這裏。
問:妳有聽過「文化創意產業」這個詞嗎?妳的作品,妳認為是藝術品 否?.
答:沒有聽過「文化創意產業」,我想應該是國家的一個政策,但我認為 透過政府管道才能作的任何事,那沒有用,我自己不喜歡交際,也 不喜歡跟政府或相關的人接觸,因為我很怕麻煩,我也不會應對,
我目前這樣很好,很快樂;我的東西不能稱為藝術品,應該說只是 一種商品。
四、陳聰城,舵戀山生活藝術美學館 業主
2008.06.18. 14:00–15:00 地點:舵戀山生活藝術美學館(台東
市中興路 1 段 110 號)陳聰城先生為油畫家
問:為何以旅館結合生活藝術美學館?生活藝術美學館銷售藝術品,以 何為主要
項目?
可說是生活上的美感;但是今日的都會地區,講求物質生活,婚喪
六、洪啟榮,原社手創生活館 經理 2009.05.08. 15:00–16:00
地點:原社手創生活館(.台東市中興路 191 號)
(台糖白色大倉庫)洪啟榮先生為台東知名工藝家
問:2008 年 8 月 23 日有到舊址參訪過,當時地方比較小,現在搬到新 址,生意有比較好嗎?
答:原社今年一月才搬來,場地大,參觀者能有比較好的視覺空間,去 年海角七
號很夯,琉離珠大賣,屏東蜻蜓雅築的琉離珠賣的很好,但那麼多 年了,我們也沒有被打倒,我們設計銷到外地的琉離珠是與別人不 同,大家一起擺出來,我們的仍然能被區隔分出來。
問:原社是以生產琉離珠為主,但仍有其它手作產品,而且也以原民為 主,一般漢人不可以進來嗎?
答:原則上漢人不能說不能進來,但原社從前輩草創即以照顧與協助原 民為主,那麼多年了,我當然承繼前輩的目標,其他原民工坊他們 來擺設,我們也只收取一點點費用而已。
問:原社手創生活館每年接受政府補助?
答:原社有接受勞委會的補助,透過就業輔導服務社,招募工作伙伴,
由我這輔導學習原民手作工藝如琉離珠等,但仍要每年回報成果,
目前的原社手創生活館是協會向糖廠承租,不夠的部份有時要用募 款的方式,其實原社本身是帶有服務社會的性質。
問:現在政府提倡在地文化創意產業,你是經理,是核心人物,要如何 把原社帶進另一個境界?產品在傳統中是否能有創新的研發,符合
問:現在政府提倡在地文化創意產業,你是經理,是核心人物,要如何 把原社帶進另一個境界?產品在傳統中是否能有創新的研發,符合