第六章 研究發現與建議
第二節 研究發現/地域特殊性分析
人文地理學者哈維(Harvey, 1973)認為,要探究「什麼是空間」這個命題,必以「不 同的人類實踐如何創造與使用了不同的空間概念?」代替發問。也就是空間經過不同人 在不同的自然條件、文化與歷史的作用以及社會化的過程而形成,所以每一個不同型態 的社會即對應到一組空間,產生不同的空間文化。
一、日常生活與公共空間的多重實踐
七虎新村地方感的形構過程,發現以七虎球場為核心,地方與居民的關係連結有多 重轉化因素,包括社會地位、角色,情感婚姻、職業生涯、師生情誼……。
圖6-1 地方感形構概念圖
職業/籃球國手、體育老師
學業/體育系 童年
七虎球場/
相關社會文 化活動
婚姻 自我認同
認同差異
地方之愛
多重因素運作,使人們對地方所產生濃郁感情,擴散與發酵為 「地方之愛」
(topophilia)。
西班牙裔的著名都市研究學者曼威.柯司特(Manuel Castells)認為:空間是一種 物質產物,與包括人在內的其他物質元素有所關連,而人自身則進入特定的社會關係,
這種關係賦予空間形式、功能和社會意義。
換句話說,地方性與地方特色的塑造由人為的生活所建構,「地方感」就是一種具有 文化意義的空間實踐。聚落中人際與社會文化網絡的運作,形成空間形式與社會文化的 結果,使得空間產生了強大力量,提供一個場所形塑合理的生活方式與價值觀。
二、空間的開放性與意義的形成非政治性質
在全球地方歷史的書寫風潮與共同意識的建構政策下,「地方」特色的形塑,多半 與人為的政治操作有關。
無論是八○年代興起的社區總體營造公共政策,抑或是地方自治採取的文化治理政 策工具,通常以文化為中介,透過書寫歷史與生產傳統、儀式性文化活動、空間文化營 造等機制,來生產特殊的地方感與集體記憶。但卻難以避免單一化了文化與空間的場所 精神,造成文化場域、文化生產與民眾實際生活脫離或是過度商品化現象。
造成參與文化活動成為一種儀式性的體驗,活動結束後對於生活並未產生具體影 響,文化價值觀也未必因此有涵化效果,社會內部的差異性,如年齡、性別、族群、區 域、教育水平等未因此得到緩解。
在七虎球場的研究中,空間公共性質的開放與我群意識的形成,是社區居民自主運 作下的結果,提供了不一樣的空間—社會意義形成的模式。
三、活動性質的凝聚與強化特性
運動本身能帶給生活的休閒樂趣,在當時聲光娛樂貧乏、電視、網際網路不發達時 代氛圍裡,難有其他替代者。另外,七虎場地空間形式所提供的自由度與便利性,讓族 群社圍的分界降到最低,儘管球場上仍然有不愉快的回憶,如打架、口角……等,但大 致上,這個場地和籃球運動在地方上普遍得到了最大認同與肯定。
而凝聚居住於七虎球場附近居民強烈的地方意識, 形成他們的「地方感」、「地方 之愛」的重要因素,跟「打籃球」這休憩活動本身的特性有關,把不同的人集合在一起 分工、共同爭取榮譽,除了情感的交流外,也利於建立榮辱與共的一體感。
另外,與名人「一起觀賞活動」、「打籃球」或曾經生活在同一個空間(七虎球場)
過的經驗或回憶,同樣強化了對空間的認同與關懷。
七虎球場的例子,正好顯示了族群關係(和認同)在某個年代的某個特殊場域裡,
不是以目前流行的僵化二分方式展現的可能。而這種可能又以籃球場及其活動為核心的 地方動感塑造過程密切相關。被研究者彼此關係聯繫來自同一個空間的實踐,一但去除 空間中介,則社會關係斷裂或無根狀態,即會出現。
第三節研究限制與展望
研究者藉由一次又一次的訪談和一群既陌生又熟悉的籃球教練和國手們,一起重新 穿過通往聚落的長巷,回到四十年代初,那個歡呼喝采、人聲鼎沸的球場,透過他(她)
們的敘述,跨越歲月時空,重新認識了家園另一個面貌,尋找到台灣社會發展史中那一 段全民醉心籃賽的狂熱歷史。
這是一次非常特別的田野訪查經驗;一場場深入訪談,一張張泛黃舊照和一篇篇寫 著來龍去脈的資料,越是追溯到歷史深處,研究者對於這個場所的記憶越發深刻,原本 已經遺忘的童年舊事,都在這時候找到原本的關聯性與意義。二年多的時間,拍攝(研
究)者與被拍攝(研究)者之間共構出一種對地方的依戀和情感,而我們之間,雖然存 在著不同年級、世代的差異,卻重疊著對一個共同空間的想念和期待。
在北投地方球員們生動的描述和熱切激烈的表情中,研究者發現,一輩子如果能夠 找到一個地方或是一件事,來讓自己投注深情會是件多麼幸運的事。這種深植於生命經 驗當中的地方愛,不論空間是否存在,筆者相信那突出的意象和安定感,都不會因此而 褪色。
研究者在第一章已經交代研究動機以及研究身分,研究者的背景與情感正是本研究 的第一個限制。因此在研究中研究者時時提醒保持客觀理性之角色,以期維持學術貢獻。
其次,研究者的研究貫穿1951~2008 年的空間–社會過程,由於時空變遷過大,主 要訪談對象多已凋零,而相關文獻記載也因為年代久遠,查證困難,以致留有許多未盡 之處。
本研究雖然對於北投眷村文化經驗的討論,呈現居民自主形成地方意識的方法與中 介機制,但礙於時間與篇幅的限制,無法全面探討台北市都市規劃、地方發展政策、文 化產業等社會經濟面向對研究場域空間興衰的影響,而這每個面向都值得更深入探究,
並做為後續開展研究的重點。
近年來北投在台灣社區經驗發展上,建構了鮮明的營造模式,在許多論述中,也被 視為值得學習的區域發展經驗。
本研究希望不僅對後續眷村離散議題提供參考經驗,亦盼望研究結果,可以進一步 豐富與促進對北投風土特色的了解。
參考文獻
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