10：七虎籃球隊於民國 40 年攝於台北。隊員們穿著閃爍光澤布料的夾克制服，右

七虎籃球隊於民國 40 年攝於台北。

隊員們穿著閃爍光澤布料的夾克制 服，右胸上貼有虎頭圖案，為球隊圖 騰。

「對台灣籃運而言雖然最早正式成立的是台電隊，然後鐵路隊崛起，但造成最大熱 潮、全面刺激水準的，無疑是七虎與大鵬，兩者對抗更是籃壇盛事。」

書中並且提出，當年籃球風潮的帶動與王士選組成的七虎隊有密不可分的關係：「對 台灣籃球運動推展和普及的貢獻，王士選功不可沒。」。

筆者求證書中所述王士選對台灣籃球運動之貢獻，拜訪七虎隊員時，七虎隊員霍劍 平、王毅軍在訪談中，自己看七虎隊對台灣籃球運動風氣之貢獻也認為，「王 士選打下 了一個很好的基礎。」

王士選會在台灣籃球史上留名，除了球技出眾外，最重要的是他堅持「體育精神重 於球場得失」的哲學理念。霍劍平分析說，「七虎』的精神並不在於贏球，最重要的是帶 起全民運動的風氣」。所以七虎隊在籃球比賽中，常刻意保持贏對方 1—2 球分數的水平，

有時候也會與對手打成平手，不銳意挫敗對方，讓對手因為失分過多而喪失了運動的樂 趣。

霍劍平舉當年應邀前往香港僑界賽球的例子說明，「當年在香港，最後一場與『港聯』

的比賽，名義上雖然打成了平手，但七虎隊其實放棄了兩次罰球的機會，為的就是給對 方面子，同時也保持不敗紀錄！」

時報週刊 547 期專訪中，霍劍平回憶當時的香港報紙，還以「七虎隊仁俠可風，王 士選兌現諾言」來肯定七虎隊的作法。¹²

鄭大光認為，七虎精神起源於球隊隊員之間講求合作、重視整體表現的倫理觀念。

他認為球場上最好的球技就是：「在合作中發揮，而且是在團體策略運用上與個人技術融 合，達到忘我的境界。」

七虎隊打球一向失誤很少，鄭大光和霍建平均認為這跟王士選的督促有關。在球技 的磨練和追求上，王士選堅持「苦練成鋼」的信念，他認為籃球運動最重要的就是投籃 得分，所以許多曾經在七虎球場跟過七虎隊練球的人，都曾親眼目睹王士選訓練球員的 畫面：每天清晨五點，貴為團長的王士選便會在場邊親自撿五百個球給排長王毅軍練習 投籃。

王毅軍因此練就百步穿楊絕技，在一九五四年，代表我國參加巴西所舉行的第二屆 世界盃籃賽時，因九場球中共得八十分的傑出表現，而榮膺「世界第五射手」封號。

（三）七虎精神

搬遷台中清水的七虎球員王仲魁，保存著一疊王士選自民國四十年之後，陸續擔任 國家籃球人才培訓工作時的計畫手稿，王士選於一九七○年十月，在扉頁中寫下了終其 一生信奉的兩句話：『運動競技之表演是短暫的，但是體育教育上的生活是長久的』，泛 黃的信簽上縷刻出他在力行中領悟到的：「籃球是一種教育」的運動精神，而這信念正是 他熱切推行籃球運動的最大動力與目標。

（四）七虎籃球隊的解散與克難隊的成立

七虎隊員鄭大光描述，七虎隊後來會走入歷史，不是因為他們過了氣，相反的，是 因為太有魅力。在那個全民風靡籃球的年代，七虎和大鵬的球賽經常打得難分難解，場 邊看球的球迷激動起來，曾經推倒籃球架、甚至跑進賽場，導致比賽數度中斷；有時，

觀眾們更會因為支持的球隊輸球，太過激動而大打出手。

正因為球賽競爭慘烈，往往讓社會陷入一種半瘋狂狀態。翻開民國三十八年到四十 年籃球比賽報導，不只一般民眾會因為情緒激動干預球賽進行，看台上的軍中長官、同 僚們也都會因贏球或輸球而口角，破壞了情感。於是，為了避免軍種過於對立影響團結，

當時的國防部總政戰部主任蔣經國毅然下令解散各球隊，徵集各隊菁英組成「克難聯隊」。

「七虎、大鵬對抗時代落幕，整合為克難隊，成為中華隊的化身，在國內外均以代 表地位和對手以球會友」