第一章 緒論
第三節 研究範圍與方法
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宗與朝臣尤其是與宰相的關係，促進了君相之間的通力合作。舉凡姚崇、張說及 張九齡對高力士敬重有加的態度可知，尤其在張九齡與李林甫的「文學與吏幹之 才」的政爭裡，高力士保持了清醒的客觀立場向玄宗進言，其言雖未得玄宗察納，
然而不可否認，高力士直達聖聽的地位及居中一以旁觀、一以斡旋的立場，對開 元、天寶盛世的局面有著重要的影響。
龔靜在〈淺論高力士在溝通君相關係中的作用〉指出，高力士因為在玄宗登 基為帝之前，偕同遭遇政爭而能隨侍在側，深獲玄宗君心寵信，又以其才幹所展 現的手腕、身段折服玄宗及朝臣，其雖因過度參與玄宗朝政，於後世有宦官專擅 之諷，然高力士在關鍵時刻敢於直言進諫，維護唐玄宗，為李唐天下竭忠盡心，
是值得肯定的。56
職是之故，衡諸前輩學者出文入史的研究成果，一代良相張九齡的歷史地位 與文學貢獻，逐步隨著年譜的編輯、文集的校注、文學思想及文學藝術審美等面 向的探究，得到了詳贍的梳理及嶄新的審視。
第三節 研究範圍與方法
本文在立足於前人的學術研究成果之上，聚焦於張九齡仕於玄宗朝期間的應 用文體及賦作書寫展開論題。論題亟欲探究，在張九齡仕宦生涯的文、賦書寫裡，
如何在潛藏著士遇的焦慮下應對、居處世變的困境，並且此焦慮與困境，在張九 齡遇合唐玄宗的仕宦書寫裡，其美刺君王的諫諍意識，又經由君臣如何對話的表 述裡，迆邐而開，以股肱盛唐。
56 龔靜：〈淺論高力士在溝通君相關係中的作用〉，《安康學院學報》第 20 卷第 3 期(2008 年 6 月)，
頁 78-80。
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是以本文論題為〈遇合‧對話‧貶謫──張九齡文、賦的仕宦書寫〉，即在 於關注視角及研究取材與前輩學者分從生平史料的考據、生平思想的窺探及文學 理論與藝術的探察等單一面向有所不同。
一、研究範圍
本文之研究範圍，以張九齡於唐玄宗先天元年對策高第，以文學晉左拾遺起，
迄於開元 28 年謫貶荊州長史卒於韶州曲江私宅，歷時 28 年之仕宦生涯為研究視 角與研究取材的時間界限。
在張九齡仕於玄宗朝內 28 年的宦遊仕途裡，以《張九齡年譜》與《張九齡 文集》橫向繫年，擇取出符合本論題研究的文本，至於文本取材，主要是以熊飛 所校注的《張九齡集校注》作為研讀的底本。而論題所欲開展的各章節主題，主 要由詔告敕書 125 篇、表狀 16 篇、序文 12 篇及賦 2 篇作為論題陳述的依據，再 輔以顧建國與熊飛二位學者所編錄的張九齡年譜，作為研讀文本、考察張九齡事 蹟的線索，再由此分門別類出可作為本文論題研究之文本群，如下列各表所示：
(一)詔告敕書：
篇序 篇目 頁次
1 南郊赦書 423-426
2 東封赦書 432-436
3 后土赦書 442-446
4 籍田赦書 451-456
5 敕皇太子納妃 463-464
6 敕處分十道朝集使 467-468
7 敕處分十道朝集使 470-471
8 敕處分朝集使 474-475
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7 餞宋司馬序 895
8 送幽州王長史赴軍序 898
9 韋司馬別業集序 900
10 別韋侍御使蜀序 903
11 獅子贊序 906
12 鷹鶻圖贊序 910
(五)賦
篇序 篇名 頁次
1 白羽扇賦并序 413
2 荔枝賦并序 415-417
而本論題準擬由張九齡仕宦生涯期間所書寫的詔告敕書、表狀、序文、賦此 四者文學體式(如上表所示)作為主要考察對象。據此，文本將再與所融涉之歷時 與共時之史料，《舊唐書》、《新唐書》、《資治通鑑》、《冊府元龜》、《唐會要》、《通 典》、《唐大詔令集》、《大唐新語》，進行史實與張九齡文的對讀，總此構築為張 九齡仕宦書寫的時空場域，作為本文論述的依據和考察視角。
二、研究方法
將張九齡仕宦於玄宗朝 28 年期間，從《張九齡集校注》取材之詔告敕書 125 篇、表狀 16 篇、序文 12 篇及賦 2 篇作為論題陳述的依據，此外，熊飛於其校注 之張九齡制敕等文中，附錄唐玄宗之御批甚多，本論題認為這些文字，更可以細 緻地解讀出張九齡仕於玄宗朝時，君臣柄政的理念以及君臣如何對話的面向，因 此將附註御批納入文本內一同論述。
接著，透過張九齡文、賦仕宦書寫的歷史背景探究，達致文、賦與史對讀的 方式，再分從第二章〈士不遇的詔告書寫〉、第三章〈美刺君王的表、狀書寫〉、
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第四章〈宦遊宮闕的序文書寫〉及第五章〈詠物寫志的賦作書寫〉進行論述，經 由整理與歸納後，透過第六章〈張九齡仕宦書寫的主題〉綜合探究張九齡文、賦 仕宦書寫的審美觀照、諫諍精神及其仕宦書寫的意義，即是，張九齡在士遇與世 變下，如何經由文學書寫，次第向後世折射出文士、良相與騷人多重身影的曲江 蘊藉，甚且在不同士遇階段內，其仕宦書寫所呈現出的文學形製、寫作筆法、仕 宦思想和文學審美等面向有何差異，最後歸結出張九齡文、賦仕宦書寫所承載的 面向與展現的風貌。
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