任何從事檢證假設的研究者，在研究計劃進行之前，勢必面臨一些基本的問 題：誰是我們研究的對象？我們應該觀察些什麼？何時開始進行觀察？如何蒐集 資料？研究設計（research design）意指一種「藍圖」，它使研究者能夠得到這些 的答案，並做為研究時各個階段指導原則。
本章主要的目的在於說明研究方法與研究之程序，全章區分為七節，第一節 研究架構，第二節研究對象，第三節研究方法，第四節研究工具，第五節研究流 程，第六節資料處理與分析方法，第七節研究之信效度之檢測以及第八節研究倫 理，本章分為八節分別敘述於後。
第一節 研究架構
本研究依據前述之研究動機、研究目的並經由文獻探討，對以往相關之研究 與理論加以整合、分析，而提出本研究之研究架構，並以質化研究中之訪談法進 行研究，藉以蒐集資料。本研究所要探討為台東縣延平鄉桃源部落之狩獵文化，
本研究之研究架構圖如圖 3－1 所示：
圖 3－1 研究架構圖
本研究訪談對象以立意抽樣方式進行，針對現今獵人及有狩獵經驗的耆老，
分別篩選出接受訪談，在樣本取樣上，考量以願意參與本研究且狩獵年資至少有 10 年以上之台東縣延平鄉桃源部落之獵人與耆老為研究者主要對象，不能遍及 整個台東縣延平鄉各部落。研究者依據上述原則採取受訪者以便提供「深度訪談」
者為主，以台東縣延平鄉桃源部落獵人選取 2 位、耆老選取 2 位，計 4 位接受訪 談，深入探究台東縣延平鄉桃源部落狩獵現況、狩獵技能來源與狩獵文化困境與 因應策略等，訪談對象如表 3－2 所示。
表3－2 訪談對象資料表
代號 身份別 年齡 婚姻狀況 狩獵經驗年資 A 耆老 66 已婚 50年 B 耆老 65 已婚 50年 C 獵人 43 已婚 21年 D 獵人 28 已婚 13年 資料來源：研究者整理
第三節 研究方法
為完整探究台東縣延平鄉桃源部落獵人、耆老狩獵文化來源與現況、狩獵文 化與族群認同及困境與因應策略，爰採取「質性研究方法」建構本研究。質的研 究的的研究渦過程，極富富彈性，沒有固定的程序，也沒有一種唯一的正確的方 法，以資遵循（歐用生，1995）。質化研究，乃指任何不是經由統計程序或其他 量化手續而產生研究結果的方法。它可以是對人的生活、人們的故事、行為，以 及組織運作、社會運動或人際關係的研究（徐宗國，2005）。質的研究方法是以 研究者本人為研究工具，在自然情境下採用多種資料蒐集方法對社會現象進行整 體性探究、便用歸納法分析資料和形成理論、通過與研究對象互動對其行為和意
義建構獲得解釋性理解的一種活動（陳向明，2009）。本研究採質化研究進行，
以文獻分析法、訪談法為主要之研究方法，質性訪談與參與觀察法是社會科學研 究中最廣泛運用的收集資料的方法之一，本研究採用訪談法的原因，不在於做一 般性的推論，主要著重於受訪者個人的感受、生活與經驗的陳述及研究者的參 與，藉著與受訪者彼此的對話，得以獲得、瞭解及解釋受訪者個人對社會事實的 認知。
壹、文獻分析法
對於質性研究而言，特定場合的歷史與脈絡是相當重要的，而關於這方面的 資訊，其中有大部分乃是有賴於資料檔案或文獻的回顧。研究人員藉由蒐集與分 析各種檔案資料，以資補充訪談與參與觀察等方法所蒐集得到的資料。因此，這 種檔案的回顧乃是一種非介人的方式，能夠具體而微地描繪參與者在特定場地當 中的各種價值與信念（李政賢，2008）。
本研究者先行閱讀國內有關布農族或其他族群相關狩獵文化之文獻，作為研 究者研究相關理論之主要參考，其中布農族狩獵文化、布農族獵人狩獵動機與狩 獵型態等之研究，均是本研究立論之依據，不但彌補了研究者主觀論述上之不 足，也從前人研究之結果對照出與本研究不同之處，對於不足或未予探討部分，
亦依據現實狀況予以補充說明，資料來源仍以一、國家圖書館全國博碩士論文資 訊網或相關文獻等。二、相關書籍、文章等為主要參考資料來源。
貳、訪談法
訪談（interview）就像對話（conversation & dialogue）一般，是兩方面透過語 言為一種「給與取」（give- and- take）的過程（Denzin, 1989），但是這個談話具 有資料蒐集目的。Maccoby &Maccoby （1954: 499）表示，訪談是「面對面的口 語互動過程，訪談者想要誘發受訪者（一人或多人）對於某些意見或想法的表達 與訊息。」（中正大學研究所主編，2000）。質性研究的訪談是一種有目的的談 話過程；研究者（訪問者）透過訪談可以進一步瞭解受訪者對問題或事件的認知、
看法、感受與意見（王雲東，2007）。
本研究過程採較彈性的深度訪談法（in-depth interview）。訪談者並無結構嚴 謹的訪談表，僅有訪談大綱，訪談大綱主要是與狩獵文化相關文獻的理論依據，
就本研究所欲了解的部分與指導教授討論及耆老等學者專家意見修訂後，形成初 稿，另根據當時的情況進行修正，最後形成正式的訪談大綱，其中提問的順序與 內容均會依照當時受訪者回答的情況而定。研究者是希望藉此深度訪談方法，試 圖去探索台東縣延平鄉桃源部落的狩獵文化，本研究者深度訪談的主要對象為台 東縣延平鄉桃源部落的獵人及耆老。
第四節 研究工具
壹、研究者
研究者透過研究參與者的視野與角度來獲得他們文化及生活的理解，使用他 們的方式來掌握當地人的觀點、他們與生活的關係、瞭解他們對於他們世界的看 法。故而，田野的知識是由研究者進入田野與參與者互動產生與共同建構而成，
注重整個結構動態過程的全面整體分析以及個人如何運用結構的具體行為（林繼 偉，100）。
研究者訪談時，除了須具備思考及詢問問題的能力外，另要以同理心及客觀 的角度與受訪者互動，實際去體會受訪者的內心真實想法。在蒐整及資料分析 時，研究者以本身的經驗及背景訓練，將訪談的內容加以整理、分析，並力求詳 細完整呈現受訪者欲表達出之真實想法。
研究者雖非獵人，目前是國防部政治作戰訓練中心擔任教官一職，但自國小 五年級起即有放狗圍獵、深入山區及村莊附近陷阱獵與村莊附近槍獵之經驗，斷 續狩獵迄今至少已有 10 餘年，對於台東縣延平鄉桃源部落獵人狩獵文化、狩獵 動機與狩獵型態等均有深刻之瞭解，因此具有本次研究所需具備的實務經驗。
貳、訪談大綱
為了使訪談更具彈性，本研究採半結構式的訪談大綱，另為蒐集本研究所需 之訪談資料，研究者事先將需要瞭解的內容及訪談重點，整理出訪談大綱初稿，
經與指導教授討論及參酌部分具實務經驗豐富之專家意見後修改訪談內容，俾以 確定訪談內容之適當性，並形成正式訪談大綱（如附錄四），專家學者效度名單 如表3－3。
表3－3 專家學者效度名單一覽表
姓 名 服 務 單 位 職稱
侯松茂 國立台東大學 教授
孫本初 國立政治大學 教授
魏俊華 國立台東大學 教授
胡榮典 台東縣延平鄉公所 鄉長（耆老）
古政富 台東縣延平鄉後備軍人輔導中心 中心主任（耆老）
資料來源：研究者整理
參、錄音及照相器材與訪談備忘錄
本研究以訪談作為蒐集資料的方法，因而必須要對訪談作全程錄音及照相的 工作，所以研究者準備錄音及相機器材來進行錄音及拍照工作，另為避免錄音及 拍照中斷需準備新電池壹顆備用，而在錄音及拍照之前並告知受訪者讓其有所心 理準備，並在徵其同意後全程錄音及重點事項拍照，俾以日後整理分析資料使 用。另對於受訪者重要的詞語、關鍵字及重大發現作紀錄備忘，俾便作為訪談中 深入發問之提示，並在資料分析整理中能提供有意義之訊息。
第五節 研究流程
本研究流程包括三個階段：首先是依據研究動機擬定研究目的與研究範圍，
並且確立研究對象；其次蒐整與探討相關文獻；最後擬定研究的方法、設計訪談 大綱及實地參與觀察。本研究是以台東縣延平鄉桃源部落具狩獵經驗之獵人及耆 老為樣本，進行半結構式訪談，經過資料整理、分析、歸納結果，並據以提出結 論與後續研究建議，如圖3－4所示：
圖3－4 研究流程圖
研究背景與動機
研究目的與問題
選定研究主題與範圍
蒐集相關文獻
文獻探討
設計訪談大綱
選定研究對象
訪談
資料整理與分析
提出結論
第六節 資料處理與分析
本研究係針對台東縣延平鄉桃源部落獵人與耆老，由研究者與符合篩選條件 的研究對象，個別與2位獵人及耆老進行深度訪談及相關文件蒐集，並將所彙集 到的訪談加以整理、分析、詮釋、藉以呈現所發現及探討的結果，本次研究之步 驟分述如下：
壹、資料處理
研究者資料處理步驟如下：
一、將受訪者訪談錄音帶的內容以電腦謄打成逐字稿，每份逐字稿分別以代號
「A」、「B」分別代表各受訪者，以便對受訪者的姓名保密。在每份訪談逐字 稿的開頭註明受訪者代號訪談及最後加註訪談日期。
二、以錄音的方式蒐集訪談對話，將受訪者的所說的話一字不漏的記錄，務求受 訪者的真實原意。
三、反覆聆聽訪談錄音帶的內容，並校對錯誤及疏漏的部分，以求完整正確。
四、為保障受訪者的個人資料，將逐字稿中的人名、服務單位名稱、職稱等資料 隱匿。
貳、資料分析
將訪談得到之資料，經由整理、歸納、分類、分析等過程，使其成為有意義 且可用之資料，其步驟如下：
一、資料編號
本研究資料之編號，針對受訪者的姓名採保密方式，分別以英文字母代替，
第一碼由英文字母 A 開始至 D，代表受訪者之姓名代號，第二碼為阿拉伯數字，
第一碼由英文字母 A 開始至 D，代表受訪者之姓名代號，第二碼為阿拉伯數字，