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神入歷史教學的實施歷程與成效

第三章 歷程結果與討論

第二節 神入歷史教學的實施歷程與成效

本節為三個單元授課結束後,由授課過程中的學生課堂表現、師生共同討論、

學習單、觀課紀錄表、訪談紀錄等進一步探討神入歷史教學的實施成果,並且由 三個單元分述之。為求實徵加入研究者、學生、觀課夥伴三方視角與文件分析之。

壹、單元一貞德的抉擇

本次授課範圍為王權的提高,主要討論西歐各國結束中世紀歐洲封建制度地 方勢力割據如何過渡到中央集權的過程。其中使英國、法國各自關注國內發展的 英法百年戰爭更是兩國政治發展的分水嶺。本單元由戰爭後期貞德的出現影響戰 局的發展並成功凝聚法國人民的士氣與國家意識。

授課過程以研究者自編講義搭配 powerpoint 進行授課,利用圖像說明貞德的 生命歷程,由一介農家女,突破封建對女子的限制,變換服裝後的貞德雖然成功 說服王儲查理使之掌握兵權,最終不幸兵敗受俘,遭以女巫罪名判處火刑致死。

一、教學歷程

本單元介紹少女貞德,主要參考洪震德(譯)(2005)《聖女貞德和她的野蠻兵 團》圖像,搭配敘述貞德的生命歷程,該書以漫畫報導式的風格呈現,圖像詼諧 有趣,故納入教學使用。 以下以教學過程中重要圖像輔以說明學生反應與想法。

(一)介紹貞德的信仰與生平

說明貞德對於信仰非常堅持,常常虔誠在村莊裡禱告,並且自陳聽的到天使 在呼喚她,貞德時常與之對話。S26 提問:「老師,貞德這樣常常自言自語,會被 認為精神異常吧!」T:「沒錯,所以貞德的家人曾經強迫貞德結婚,但被她逃離 了。」(教學一,161122)

圖 3-2-1 貞德和天使爭辯 (二)介紹貞德離家裝扮

貞德受到天使感召決議前往奧爾良解圍。中古時期農夫被禁止任意遷徙,而 貞德男扮女裝更是犯下忌諱,藉由裝扮的呈現,說明貞德前往戰場的決心。

圖 3-2-2 貞德的裝扮

(三) 貞德受到法國教士質疑

對於貞德得動機與目的,引起眾人疑惑。在此說明貞德必須突破信仰考驗,

方可進入前線。

T:「貞德受到盤問的原因是什麼?」

S28:「這樣太無理了,有人志願幫你作戰還利用一堆藉口阻攔。」

T:「事實上,這突顯貞德上戰場的荒謬。」

35:「如果是我,我會立刻回頭不用受氣。」(教學一,161122)

同學紛紛投入故事的發展,並進行評論。

圖 3-2-3 貞德受教士質疑 (四)接連勝利後失敗受俘

與同學說明貞德初入戰場解了奧爾良之圍,使法國王子在蘭斯加冕為王,攻 擊巴黎時因無後援而被俘。同學聆聽後表示難以置信,國王放棄支援貞德。本圖 以英國人視角說明貞德為「女巫」,強調貞德以女子之姿接連獲勝受到眾人的懷 疑。

圖 3-2-4 貞德遭俘 (五) 宗教裁判所審判

與同學說明當時違反教會規定者會送交宗教裁判所使審理,有別於現代法治

因宗教裁判所為九年級學生未接觸的概念,,因此特別補充說明之。

圖 3-2-5 宗教裁判所審判 (六) 遭判決火刑

貞德被處以火刑原因為:1 女扮男裝;2 拒絕服從法官;受惡魔指引。學生看 完圖片後表示難以置信。

S13:「用這樣的理由判決太奇怪了,貞德是為國作戰,因此被殺掉太可惡 了。」(教學一,161122)

同學在觀看圖像時,專注力較之前授課集中,此外圖像中以漫畫式連貫說明 貞德的生命歷程,使學生易於由情境神入歷史來討論接下來的議題。

圖 3-2-6 貞德遭判決火刑

二、問題討論與學生神入反應

(一) 討論題目一:如果你是貞德,發現英國士兵入侵家園,你可能有何種情緒?

你認同貞德主動上戰場的行徑嗎?

1. 探討過程中同學容易以自身經驗帶入情境

許多同學對於外來入侵的直接反應是害怕,因為自身沒有受過軍事訓練,面 對外族入侵的想像第一直覺是害怕,在神入過程中會帶入可能遭逢的後果去探討 該問題。例如:

T:「貞德面對英國士兵進入家園進行破壞,如果是你遭遇此情境會有什麼 反應?」

S11:「我一定是非常害怕。我只是個十多歲的女生,怎麼有辦法對抗敵人。」

T:「那你覺得這樣的問題應如何解決?」

S11:「作戰當然交給軍人。」(教學一,161122)

S11 認為戰爭的責任在軍人身上,因此評估自身的能力認為貞德的舉動是魯莽 的也不認同貞德主動上戰場的行為:

T:「貞德為了拯救國家,而主動參戰你覺得如何?」

S11:「貞德沒有受軍事訓練,力氣也比男生小,這樣是送死吧!」

(教學一,161122) 但是在討論後也有學生在學習單中認為,面對外敵的侵入,每個人都有責任。

並認為貞德的舉動很偉大,強調以女性農家女的身分面對敵人需要很大的勇氣,

但是保護家園也是自己的責任。例如:

S07:「面對英國士兵入侵我會很憤怒,但是我會想辦法解決。我很認同貞 德的作法,雖然她是農家女,也沒有獲得上帝最後的恩典,不過她 靠自己的力量贏回國家的勝利。」(學單一 S07,161122)

時的處境。S07 則認為面臨入侵後自己的生活深受干擾,因此認同貞德的作為已抵 抗敵人。從上述不同的想法,顯示同學會以自身經驗為軸來回應問題。

2. 學生會思索歷史人物決策時的情境。

從貞德的審判紀錄呈現,貞德自陳她是追隨天使的聲音,虔誠的祈禱之餘,

在非教會活動時也時時刻刻提醒自己的行為。研究者授課過程中為了說明貞德進 入戰場的動機,特別強調此事件。學生進而理解貞德判斷的依據後,能同理其並 認同貞德的行為。例如 S14 特別提到:

「若當時的貞德真的聽到天使的聲音,或許他應該堅信天主主動上戰場。

但如果沒有,在沒支持、沒武器的狀況下,這麼做太冒險。」

(學單一 S14,161122)

由此可知學生面對一個極大困難的抉擇,仍可試著了解當時宗教情境的影響。

另外,S27 則是認為當時法國處在分崩離析的情況,內部分裂外有英國虎視眈眈,

站在國家主權的角度,認為貞德應該主動進入戰場。然而此想法與當時社會背景 不符,十五世紀的法國仍是封建社會,民族主義的重要性乃是英法百年戰爭後才 逐漸成形。

(二)討論題目二:貞德的信仰為何?你認為宗教裁判所存在有何意義?

1. 學生認為宗教裁判所維持教會權力

在討論貞德的信仰時,從貞德的行為判斷,如固定上教堂、作戰前向上帝禱 告,學生不約而同認為貞德是虔誠的基督教徒。即使在班上容易分心的同學也能 請清楚分辨。

T: 「貞德的行為受到信仰影響很深,請問他的信仰是?」

S34:「是基督教阿!」

T:「你如何判斷?」

S34:「貞德他會聽到天使的聲音,表示他相信上帝,所以才會去作戰。而

且西方人都是信仰基督教。」 (教學一,161122)

同學從先備知識來判斷貞德的信仰,雖然西歐尚有其他信仰,但是基督教影 響力最深遠。因此同學在討論貞德失敗後,不接受政府法律審判而是宗教裁判所 審判時,多認為宗教裁判所是教會展現其權力的機構。例如:

S28:「教會為了避免有人挑戰它,不讓別人操控,所以成立宗教裁判所。」

S11:「我覺得除了避免人挑戰它以外,也可以強迫別人信仰基督教,反正 只要在判決後逼你遵守就好。」

S07:「這樣的話宗教裁判所根本沒意義,只是強迫別人相信基督教。」

(教學一,161122) 從上述討論可看出,學生從現象本身的理解,進一步探討該現象是否合理的 景況,但從中也可看出學生對於法律權力掌握的教會不以為然,討論中更認為該 機構成為加強教會統治懲罰異端的助手。藉由相互討論,學生釐清貞德面對審判 所處外在環境。

2. 理解基督教教會影響生活各層面

基督教教會深入生活各層面,影響範圍甚大。學生在觀看貞德軍旗幟圖片時,

亦發現旗幟圖案有十字架,經研究者解釋後,學生理解貞德處在的環境裡,教會 影響深遠,宗教裁判所即是一例。

S28:「老師你有說過貞德是農家女,從小就相信基督教,那它被教會裡的 人調查,應該很合理,反正生、老、病、死,都脫離不了教會。」

(教學一,161122) S28 從教會影響力切入宗教裁判所的存在,因教會功能無所不包,為了使民眾 重視教會規範的儀式與生活,而成立宗教裁判所,顯示該生對歐洲中古世紀一般 生活面貌有大致上的認識。

(三)、討論題目三:貞德當時被視為女巫的罪名是否合理?(請以十五世紀的眼光 來看待)

1. 從現代觀點討論該事件

少女貞德引起法國的共同民族意識,源自於其受到審判後慘遭火刑而亡。針 對其罪名,研究者在教學中強調兩點:(1)貞德女扮男裝私自離開家鄉,與當時的 生活習俗不合;(2)貞德自陳聽聞天使的聲音去無法證實,因此被認為其受惡魔的 指引,無法挽救。學生聽完描述後反應甚大,多認為這些理由漏洞百出,例如:

S14:「這樣判處貞德死刑太糟糕了。根據無罪推定原則,貞德聽到的是惡 魔的聲音,那證據在哪邊?如果教會因為怕貞德的存在讓別人無法 信服自己的信仰和規定,那是教會自己的問題,怎麼可以亂判刑?」

(學單一 S14,161122) 該生在公民課程中理解現代法律審判原則,因此對於當時的審判過程充滿瑕 疵表示不滿。然而此想法應該回歸至十五世紀時的眼光來討論。此外亦有同學覺 得該審判不合理在於貞德的動機是正確的。例如:

T:「請問 S11 你覺得判決貞德有罪合理嗎?」

S11:「這樣實在太愚蠢了,貞德為了法國犧牲奉獻,只是站在自己的國家 得立場而已。」

T:「相對的判決人員也是站在英國的立場看待此事件。」

S11:「那就不要以女巫罪名除掉她!」 (教學一,161122)

有些學生在討論此議題時,會以現代法治的觀點、民族意識的觀點來看待貞 德受火刑的不合理。此外,因圖片帶入視覺效果,同學觀看圖片後彷若身歷其境,

有些學生在討論此議題時,會以現代法治的觀點、民族意識的觀點來看待貞 德受火刑的不合理。此外,因圖片帶入視覺效果,同學觀看圖片後彷若身歷其境,

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