第九计隔岸观火
阳乖序乱①，明以待逆②。暴戾恣睢③，其势自毙。顺以 动豫，豫顺以动④。
①阳乖序乱：阳，指公开的。乖，违背，不协调。此指敌 方内部矛盾激化，以致公开地表现出多方面秩序混乱、倾轧。
②阴以待逆：阴，暗下的。逆，叛逆。此指我暗中静观敌 变，坐待敌方更进一步的局面恶化。
③暴戾恣睢：戾，凶暴，猛烈。睢，任意胡为。
④顺以动豫，豫顺以动：语出《易经．豫》卦。豫，卦名。
本卦为异卦相叠（坤下震上）。本卦的下卦为坤为地 ，上卦为 震为雷。是雷生于地，雷从地底而出，突破地面，在空中自在 飞腾。《豫卦》的《彖》辞说“ 豫，刚应而志行，顺以动。” 意 即豫卦的意思是顺时而动，正因为豫卦之意是顺时而动，所以 天地就能随和其意，做事就顺当自然。
此计正是运用本卦顺时以动的哲理，说坐观敌人的内部恶 变，我不急于采取攻逼手段，顺其变，“ 坐山观虎斗” ，最后让 敌人自残自杀，时机—到而我即坐收其利，一举成功。古人按
三十六计 ·３４·
语说：乖气浮张，逼则受击，退则远之，则乱自起。昔袁尚、
袁熙奔辽东，众尚有数千骑。初， 辽东太守公孙康， 恃远不服。
及曹操破乌丸，或说曹遂征之，尚兄弟可擒也。操曰 ：“ 吾方 使斩送尚、熙首来 ，不烦兵矣。” 九月，操引兵自柳城还，康 即斩尚、熙，传其首。诸将问其故，澡日 ：“ 彼素畏尚等，吾 急之，则并力；缓之，则相图，其势然也。” 或曰 ：此兵书火 攻之道也，按兵书《火攻篇》前段言火攻之法，后段言慎动之 理，与隔岸观火之意，亦相吻合。
按语提到《孙子・火攻篇》，认为孙子言慎动之理 ，与隔 岸观火之意，亦相吻合。这是很正确的。在《火攻篇》后段，
孙子强调，战争是利益的争夺，如果打了胜仗而无实际利益，
这是没有作用的。所以，“ 非利不动 ，非得（指取胜）不用，
非危不战，主不可以怒而兴师，将不可以愠（指怨愤、恼怒）
而致战。合于利而动，不合于利而止。” 所以说一定要慎用兵，
戒轻战。战必以利为目的。当然，隔岸观火之计，不等于站在 旁边看热闹，一旦时机成熟， 就要改“ 坐观” 为“ 出击” ，以取 胜得利为目的。
隔岸观火 ，就是“ 坐山观虎斗” ，“ 黄鹤楼上看翻船” 。敌 方内部分裂，矛盾激化 ，相互倾轧 ，势不两立，这时切切不 可操之过急，免得反而促成他们暂时联手对付你。正确的方法 是静止不动，让他们互相残杀，力量削弱，甚至自行瓦解。
东汉末年，袁绍兵败身亡，几个儿子为争夺权力互相争斗，
曹操决定击败袁氏兄弟。袁尚、袁熙兄弟投奔乌桓，曹操向乌 桓进兵，击败乌既，袁氏兄弟又去投奔辽东太守公孙康。曹营
三十六计 ·３５·
诸将向曹操进君，要一鼓作气，平服辽东，捉拿二袁。曹操哈 哈大笑说，你等勿动，公孙康自会将二袁的头送上门来的。于 是下令班师，转回许昌，静观辽东局势。公孙康听说二袁归降，
心有疑虑。袁家父子一向都有夺取辽东的野心，现在二袁兵败，
如丧家之犬，无处存身，投奔辽东实为迫不得已。公孙康如收 留二袁，必有后患，再者，收容二袁，肯定得罪势力强大的曹 操。但他又考虑，如果曹操进攻辽东，只得收留二袁，共同抵 御曹操。当他探听到曹操已经转回许昌，并无进攻辽东之意时，
认为收容二袁有害无益。于是预设伏兵，召见二袁，一举擒拿，
割下首级，派人送到曹操营中。曹操笑着对众将说，公孙康向 来俱怕袁氏吞并他，二袁上门，必定猜疑，如果我们急于用兵，
反会促成他们合力抗拒。我们退兵，他们肯定会自相火并。看 看结果，果然不出我料。
战国后期，秦将武安君白起在长平一战，全歼赵军四十万，
赵国国内一片恐慌。白起乘胜连下韩国十七城，直逼赵国国都 邯郸，赵国指日可破。赵国情势危急，平原君的门客苏代向赵 王献计，愿意冒险赴秦，以救燃眉。赵王与群臣商议，决定依 计而行。
苏代带着厚礼到咸阳拜见应侯范睢，对范睢说 ：“ 武安君 这次长平一战，威风凛凛，现在又直逼邯郸，他可是秦国统一 天下的头号功臣。我可为您担心呀！您现在的地位在他之上，
恐怕将来您不得不位居其下了 。这个人不好相处啊。” 苏代巧 舌如簧，说得应侯沉默不语。过了好一会儿，才问苏代有何对 策。苏代说 ：“ 赵国已很衰弱，不在话下，何不劝秦王暂时同 意议和。这样可以剥夺武安君的兵权，您的地位就稳如泰山了。
三十六计 ·３６·
范睢立即面奏秦王。“ 秦兵劳苦日久，需要修整 ，不如暂 时宣谕息兵，允许赵国割地求和。” 秦王果然同意。结果 ，赵 国献出六城，两国罢兵。
白起突然被召班师，心中不快，后来知道是应侯范睢的建 议，也无可奈何。两年后，秦王又发兵攻赵，白起正在生病，
改派王陵率十万大军前往。这时赵国已起用老将廉颇，设防甚 严，秦军久攻不下。秦王大怒，决定让白起挂帅出征。白起说：
“ 赵国统帅廉颇，精通战略 ，不是当年的赵括可比 ；再说，
两国已经议和，现在进攻，会失信于诸侯．所以，这次出兵，
恐难取胜。” 秦王又派范睢去动员白起 ，两人矛盾很深，白起 便装病不答应。秦王说 ：“ 除了白起，难道秦国无将了吗？”
于是又派王陵攻邯郸，五月不下。秦王又令白起挂帅，白起伪 称病重，拒不受命。秦王怒不可遏， 削去白起官职， 赶出咸阳。
这时范睢对秦王说 ：“ 白起心怀怨恨，如果让他跑到别的国家 去，肯定是秦国的祸害。” 秦王一听，急派人赐剑白起 ，令其 自刎。可怜，为秦国立下汗马功劳的白起，落到这个下场。
当白起围邯郸时 ，秦国国内本无“ 火” ，可是苏代点燃范 睢的妒忌之火，制造秦国内乱，文武失和。赵国隔岸观火，使 自己免遭灭亡。
三十六计 ·３７·
第十计笑里藏刀
信而安之①，阴以图之②，备而后动，勿使有变。刚中柔 外也③。
①信而安之：信，使信。安， 使安，安然， 此指不生疑心。
②阴以图之：阴，暗地里。
③刚中柔外：表面柔顺，实质强硬尖利。
古人按语说：兵书云 ：“ 辞卑而益备者，进也；… … 无约 而请和者，谋也。” 故凡敌人之巧言令色 ，皆杀机之外露也。
宋曹玮知渭州，号令明肃，西夏人惮之。一日玮方对客奕棋，
会有叛夸数千，亡奔夏境。堠骑（骑马的侦宿员）报至，诸将 相顾失色 ，公言笑如平时。徐谓骑日．“ 吾命也，汝勿显言。
“ 西夏人闻之，以为袭己，尽杀之。此临机应变之用也。若勾 践之事夫差．则意使其久而安之矣。
宋将曹玮，闻知有人叛变，他非但不惊恐， 反而随机应便，
谈笑自如，不予追捕，让敌人把叛逃者误认为是曹玮派来进攻 的，把他们全部杀光。曹琼把笑里藏刀和借刀杀人之计运用得 何其自如！古代兵法早就提醒为战者：切不可轻信对方的甜言