第十七计抛砖引玉
类以诱之①，击蒙也②。
①类以诱之：出示某种类似的东西并去诱惑他。
②击蒙也：语出《易经・蒙》如。参前“ 借尸还魂” 计注 释④。击，撞击，打击。句意为：诱惑敌人，便可打击这种受 我诱惑的愚蒙之人了。
古人按语说：诱敌之法甚多，最妙之法，不在疑似之间，
而在类同，以固其惑。以旌旗金鼓诱敌者，疑似也；以老弱粮 草诱敌者，则类同也。如：楚伐绞，军其南门，屈嘏曰 ：“ 纹 小而轻，轻则寡谋 ，请勿捍（保护）采樵者以诱之。” 从之，
绞人获利。明日绞人争出，驱楚役徙于山中。楚人坐守其北门，
而伏诸山下，大败之，为城下之盟而还。又如孙膑减灶而诱杀 庞涓（《史记》卷六十五《孙子吴起列传》
战争中，迷惑敌人的方法多种多样，最妙的方法不是用似 是而非的方法，而是应用极相类似的方法，以假乱真。比如，
用旋旗招展、鼓声震天来引诱敌人，属“ 疑似” 法，往往难以 奏效。而用老弱残兵或者遗弃粮食柴草之法诱敌，属“ 类同”
法，这样做，容易迷惑敌人，可以收到效果，因为类同之法更
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容易造成敌人的错觉，使其判断失误。当然，使用此计，必须 充分了解敌方将领的情况，包括他们的军事水平、心理素质、
性格特征， 这样才能让此计发挥效力。正如《百诫奇略・利战》
中所说 ：“ 凡与敌战，其将愚而不知变，可诱以利，彼贪利而 不知害，可设伏兵击之，其军可败。法曰‘ 利而诱之’ 。” 庞涓 就是因为骄矜自用，才中了孙膑减灶撤军之计，死于马陵道的。
抛砖引玉，出自《传灯录》。相传唐代诗人常建 ，听说赵 嘏要去游览苏州的灵岩寺。为了请赵嘏作诗，常建先在庙壁上 题写了两句，赵嘏见到后，立刻提笔续写了两句，而且比前两 句写得好 。后来文人称常建的这种作法为“ 抛砖引玉” 。此计 用于军事，是指用相类似的事物去迷惑、诱骗敌人，使其懵懂 上当，中我圈套，然后乘机击败敌人的计谋。“ 砖” 和“ 玉” ， 是一种形象的比喻。“ 砖” ，指的是小利，是绣饵；“ 玉” ，指的 是作战的目的，即大的胜利。“ 引玉” ，才是目的，“ 抛砖” ，是 为了达到目的的手段。钓鱼需用钓饵，先让鱼儿尝到一点甜头，
它才会上钩；敌人占了一点便宜，才会误入圈套，吃大亏。
公元前 ７００ 年，楚国用“ 抛砖引玉” 的策略，轻取绞城。
这一年 ，楚国发兵攻打绞国（今湖北郧县西北），大军行动迅 速。楚军兵临城下，气势旺盛，绞国自知出城迎战，凶多吉少，
决定坚守城池。绞城地势险要，易守难攻。楚军多次进攻，均 被击退。两军相持一个多月。楚国大夫莫傲屈居瑕仔细分析了 敌我双方的情况，认为绞城只可智取，不可力克。他向楚王献 上一条“ 以鱼饵钓大鱼” 的计谋。他说 ：“ 攻城不下，不如利 而诱之。” 楚王向他问诱敌之法。屈瑕建议：趁绞城被围月余，
城中缺少薪柴之时，派些士兵装扮成樵夫上山打柴运回来，敌
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军一定会出城劫夺柴草。头几天，让他们先得一些小利，等他 们麻痹大意，大批士兵出城劫夺柴草之时， 先设伏兵断其后路，
然后聚而歼之，乘势夺城。楚王担心绞国不会轻易上当，屈瑕 说 ：“ 大王放心，绞国虽小而轻燥，轻躁则少谋略。有这样香 甜的钓饵，不愁它不上钩。” 楚王于是依计而行 ，命一些士兵 装扮成樵夫上山打柴。绞侯听探子报告有挑夫进山的情况，忙 问这些樵夫有无楚军保护。探子说，他们三三两两进出，并无 兵士跟随。绞候马上布置人马， 待“ 樵夫” 背着柴禾出山之机，
突然袭击，果然顺利得手 ，抓了三十多个“ 樵夫” ，夺得不少 柴草。一连几天，果然收获不小。见有利可图，绞国士兵出城 劫夺柴草的越来越多。楚王见敌人已经吞下钓饵，便决定迅速 逮大鱼。第六天，绞国士兵象前几天一样出城劫掠 ，“ 樵夫”
们见绞军又来劫掠，吓得没命的逃奔，绞国士兵紧紧追赶，不 知不觉被引入楚军的埋伏圈内。只见伏兵四起，杀声震天，纹 国士兵哪里抵挡得住，慌忙败退，又遇伏兵断了归路，死伤无 数。楚王此时趁机攻城，绞侯自知中计，已无力抵抗，只得请 降。
公元 ６９０ 年，契丹攻占营州。武则天派曹仁师、张玄遇、
李多祚、麻仁节四虽大将西征，想夺回营州，平定契丹。契丹 先锋孙万荣熟读兵书，颇有机谋。他想到唐军声势浩大，正面 交锋，与已不利。他首先在营州制造缺粮的舆论，并故意让被 俘的唐军逃跑，樵夫军统帅曹仁师见—路上逃回的唐兵面黄饥 瘦，并从他们那里得知营州严重缺粮，营州城内契丹将士军心 不稳。曹仁师心中大喜，认为契丹不堪一击，攻占营州指日可 待。唐军先头部队张玄遇和麻仁节部，想夺头功，向营州火速 前进，一路上，还见到从营州逃出的契丹老弱士卒，他们自称
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营州严重缺粮，士兵纷纷逃跑，并表示愿意归降唐军。张、麻 二将更加相信营州缺粮、契丹军心不稳了。他们率部日夜兼程，
赶到西硖石谷，只见道路狭窄，两边悬崖绝壁。按照用兵之法，
这里正是设埋伏的险地。可是，张、麻二人误以为契丹士卒早 已饿得不堪一击了，加上夺取头功的心情驱使，下令部队继续 前进。唐军络绎不绝，进入谷中，艰难行进。黄昏时分，只听
—声炮响，绝壁之上，箭如雨下，唐军人马践踏，死伤无数。
孙万荣亲自率领人马从四面八方进击唐军。唐军进退不得，前 有伏兵，后有骑兵截杀，不战自乱。张、麻二人被契丹军生擒。
孙万荣利用搜出的将印，立即写信报告曹仁师，谎报已经攻克 营州，要曹仁师迅速到营州处理契丹头人。曹仁师早就轻视契 丹，接信后，深信不疑，马上率部奔往营州。大部队急速前进，
准备穿过峡谷，赶往营州。不用说，这支目无敌情的部队重蹈 覆辙，在西峡石谷，遭到契丹伏兵围追堵截，全军覆没。
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第十八计擒贼擒王
摧其坚，夺其魁，以解其体。龙战于野，其道穷也①。
①龙战于野，其道穷也：语出《易经・坤》卦。坤，卦名。
本卦是同卦相叠（坤下坤上），为纯阴之卦。
引本卦上六，《象辞》 ：“ 龙战于野，其道穷也。” 是说即 使强龙争斗在田野大地之上，也是走入了困顿的绝境。比喻战 斗中擒贼擒王谋略的威力。
古人按语说：攻胜则利不胜取。取小遗大，卒之利、将之 累、帅之害、功之亏也。舍胜而不摧坚摘王．是纵虎归山也。
擒王之法，不可图辨旌旗，而当察其阵中之首动。昔张巡与尹 子奇战，直冲敌营，至子奇麾下，营中大乱，斩贼将五十余人，
杀士卒五千余人。迎欲射子奇而不识，剡蒿为矢，中者喜谓巡 矢尽，走白子奇，乃得其状，使霁云射之，中其左目，几获之，
子奇乃收军退还（《新唐书一九二《张巡》、《战略考・唐》）。
战争中，打败敌人，利益是取之不尽的。如果满足于小的 胜利而错过了获取大胜的时机，那是士兵的胜利，将军的累赘，
主帅的祸害，战功的损失。打了个小的胜仗，而不去摧毁敌军 主力，不去摧毁敌军指挥部，捉拿敌军首领，那就好比放虎归