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第十六计欲擒故纵

在文檔中 三十六计 (頁 59-63)

        

第十六计欲擒故纵   

    逼则反兵;走则减势①。紧随勿迫,累其气力,消其斗志, 

散而后擒,兵不血刃②。需,有孚,光③。 

     

    ①逼则反兵,走则减势:走,跑。逼迫敌入太紧,他可能  因此拼死反扑,若让他逃跑则可减削他的气势。 

     

    ②兵不血刃:血刃,血染刀刃。此句意为兵器上不沾血。 

     

    ③需,有孚,光  :语出《易经・需卦》。需,卦名。本卦  为异卦相叠(乾下坎上)。需的下卦为乾为天,上卦为坎为水,  

是降雨在即之象。也象征着一种危险存在着(因为“ 坎” 有险  义)必得去突破它,但突破危险又要善于等待。“ 需” ,等待。 

《易经・需》卦卦辞  :“ 需,有享,光享” 。孚,诚心。光, 通  广。句意为:要善于等待,要有诚心(包含耐性)就会有大吉  大利。      

    古人按语说:所谓纵着,非放之也,随之,而稍松之耳。 

“ 穷寇勿追” ,亦即此意,盖不追者,非不随也, 不追之而已。 

武侯之七纵七擒,即纵而蹑之,故展转推进,至于不毛之地。 

武侯之七纵,其意在拓地,在借孟获以服诸蛮,非兵法也。故  论战,则擒者不可复纵。 

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    打仗,只有消灭敌人, 夺取地盘, 才是目的。如果逼得“ 穷  寇” 狗急跳墙,垂死挣扎, 己方损兵失地, 是不可取的。放他一  马,不等于放虎归山,目的在于让敌人斗志逐渐懈怠,体力、 

物力逐渐消耗,最后己方寻找机会,全歼敌军,达到消灭敌人  的目的。诸葛亮七擒七纵,决非感情用事,他的最终目的是在  政治上利用孟获的影响,稳住南方,在地盘上,次次乘机扩大  疆土。在军事谋略上,有“ 变” 、“ 常” 二字。释放敌人主帅, 

不属常例。通常情况下,抓住了敌人不可轻易放掉,以免后患。 

而诸葛亮审时度势,采用攻心之计,七擒七纵,主动权操在自  己的手上,最后终于达到目的。这说明诸葛亮深谋远虑,随机  应便,巧用兵法,是个难得的军事奇才。 

     

    欲擒故纵中的“ 擒” 和“ 纵” ,是一对矛盾。军事上“ 擒” ,  是目的,“ 纵” ,是方法。古人有“ 穷寇莫追” 的说法。实际上, 

不是不追,而是看怎样去追。把敌人逼急了,它只得集中全力, 

拼命反扑。不如暂时放松一步,使敌人丧失警惕,斗志松懈, 

然后再伺机而动,歼灭敌人。 

     

    诸葛亮七擒孟获,就是军事史上一个“ 欲擒故纵” 的绝妙  战例。蜀汉建立之后,定下北伐大计。当时西南夷酋长孟获率  十万大军侵犯蜀国。诸葛亮为了解决北伐的后顾之忧,决定亲  自率兵先平孟获。蜀军主力到达泸水(今金沙江)附近,诱敌  出战,事先在山谷中埋下伏兵,孟获被诱入伏击圈内,兵败被  擒。 

     

    按说,擒拿敌军主帅的目的已经达到,敌军一时也不会有  很强战斗力了,乘胜追击,自可大破敌军。但是诸葛亮考虑到   

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孟获在西南夷中威望很高,影响很大,如果让他心悦诚服,主  动请降,就能使南方真正稳定。不然的话,南方夷各个部落仍  不会停止侵扰,后方难以安定。诸葛亮决定对孟获采取“ 攻心 

“ 战,断然释放孟获。孟获表示下次定能击败你,诸葛亮笑而  不答。孟获回营,拖走所有船只,据守沪水南岸,阻止蜀军渡  河。诸葛亮乘敌不备,从敌人不设防的下流偷渡过河,并袭击  了孟获的粮仓。孟获暴怒,要严惩将士,激起将士的反抗,于  是相约投降,趁孟获不备,将孟获绑赴蜀营。诸葛亮见孟获仍  不服,再次释放。以后孟获又施了许多计策,都被诸葛亮识破, 

四次被擒,四次被释放。最后一次,诸葛亮火烧孟获的藤甲兵, 

第七次生擒孟获。终于感动了孟获,他真诚地感谢诸葛亮七次  不杀之恩,誓不再反。从此,蜀国西南安定,诸葛亮才得以举  兵北伐。 

     

    两晋末年,幽州都督王浚企图谋反篡位。晋朝名将石勒闻  讯后,打算消灭王浚的部队。王浚势力强大,石勒恐一时难以  取胜。他决定采用“ 欲擒故纵” 之计,麻痹王浚,他派门客王  子春带了大量珍珠宝物,敬献王浚。并写信向王浚表示拥戴他  为天子。信中说,现在社稷衰败,中原无主,只有你威震天下, 

有资格称帝。王子春又在一旁添油加醋,说得王浚心里喜滋滋  的,信以为真。正在这时,王浚有个部下名叫游统的,伺机谋  叛王浚。游统想找石勒做靠山,石勒却杀了游统,将游统首级  送给王浚。这一着,使王浚对石勒绝对放心了。 

     

    公元 314 年,石勒探听到幽州遭受水灾,老百姓没有粮食, 

王浚不顾百姓生死,苛捐杂税,有增无减,民怨沸腾,军心浮  动。石勒亲自率领部队攻打幽州。这年 4 月,石勒的部队到了 

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幽州城,王浚还蒙在鼓里,以为石勒来拥戴他称帝,假本没有  准备应战。等到他突然被石勒将士捉拿时,才如梦初醒。王浚  中了石勒“ 欲擒故纵” 之计,身首异处,美梦成了泡影。 

                                        

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第十七计抛砖引玉   

    类以诱之①,击蒙也②。 

     

    ①类以诱之:出示某种类似的东西并去诱惑他。 

     

    ②击蒙也:语出《易经・蒙》如。参前“ 借尸还魂” 计注  释④。击,撞击,打击。句意为:诱惑敌人,便可打击这种受  我诱惑的愚蒙之人了。 

     

    古人按语说:诱敌之法甚多,最妙之法,不在疑似之间, 

而在类同,以固其惑。以旌旗金鼓诱敌者,疑似也;以老弱粮  草诱敌者,则类同也。如:楚伐绞,军其南门,屈嘏曰  :“ 纹  小而轻,轻则寡谋  ,请勿捍(保护)采樵者以诱之。” 从之, 

绞人获利。明日绞人争出,驱楚役徙于山中。楚人坐守其北门, 

而伏诸山下,大败之,为城下之盟而还。又如孙膑减灶而诱杀  庞涓(《史记》卷六十五《孙子吴起列传》 

     

    战争中,迷惑敌人的方法多种多样,最妙的方法不是用似  是而非的方法,而是应用极相类似的方法,以假乱真。比如, 

用旋旗招展、鼓声震天来引诱敌人,属“ 疑似” 法,往往难以  奏效。而用老弱残兵或者遗弃粮食柴草之法诱敌,属“ 类同”  

法,这样做,容易迷惑敌人,可以收到效果,因为类同之法更 

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